Pr 11 (Catholique Crampon)

¹ La balance fausse est en horreur à Yahweh, mais le poids juste lui est agréable. ² Si l'orgueil vient, viendra aussi l'ignominie ; mais la sagesse est avec les humbles. ³ L'innocence des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides les ruinent. ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort. ⁵ La justice de l'homme intègre dirige ses voies, mais le méchant tombe par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris par leur propre malice. ⁷ Quand meurt le méchant, son espoir périt, et l'attente du pervers est anéantie. ⁸ Le juste est délivré de l'angoisse, et le méchant y tombe à sa place. ⁹ Par sa bouche l'impie prépare la ruine de son prochain, mais les justes seront délivrés par la science. ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville se réjouit ; quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie. ¹¹ Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère ; elle est renversée par la bouche des impies. ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait. ¹³ Le médisant dévoile les secrets, mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée. ¹⁴ Quand la direction fait défaut, le peuple tombe ; le salut est le grand nombre des conseillers. ¹⁵ Qui cautionne un inconnu s'en repent, mais celui qui craint de s'engager est en sécurité. ¹⁶ La femme qui a de la grâce obtient la gloire, les hommes énergiques acquièrent la richesse. ¹⁷ L'homme charitable fait du bien à son âme, mais l'homme cruel afflige sa propre chair. ¹⁸ Le méchant fait un travail trompeur, mais celui qui sème la justice a une récompense assurée. ¹⁹ La justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal va à la mort. ²⁰ Les hommes au coeur pervers sont en abomination à Yahweh, mais ceux qui sont intègres en leur voie sont l'objet de ses complaisances. ²¹ Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée. ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, telle est la femme belle et dépourvue de sens. ²³ Le désir des justes, c'est uniquement le bien : l'attente des méchants, c'est la fureur. ²⁴ Celui-ci donne libéralement et s'enrichit ; Cet autre épargne outre mesure et s'appauvrit. ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé. ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend. ²⁷ Celui qui recherche le bien trouve la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal l'atteindra. ²⁸ Celui qui se confie dans sa richesse tombera, mais les justes germeront comme le feuillage. ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage. ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et qui fait la conquête des âmes est sage. ³¹ Si le juste reçoit sur la terre une rétribution de peines, combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Darby)

   ¹ La fausse balance est en abomination à l'Éternel, mais le poids juste lui est agréable.
   ² [Quand] vient l'orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
   ³ L'intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.
   ⁴ Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.
   ⁵ La justice de l'homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.
   ⁷ Quand l'homme méchant meurt, son espérance périt, et l'attente des iniques périt.
   ⁸ Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.
   ⁹ Par sa bouche l'impie* perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.
   ¹⁰ La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie. ¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   ¹² Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait. ¹³ Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d'un esprit fidèle couvre la chose.
   ¹⁴ Quand il n'y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.
   ¹⁵ On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] * est en sûreté.
   ¹⁶ Une femme gracieuse obtient l'honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.
   ¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.
   ¹⁸ Le méchant fait une œuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.
   ¹⁹ Comme la justice* [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.
   ²⁰ Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.
   ²¹ Certainement* l'inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.
   ²² Une femme belle et dépourvue de sens*, c'est un anneau d'or au nez d'un pourceau.
   ²³ Le désir des justes n'est que le bien ; l'attente des méchants, c'est la fureur.
   ²⁴ Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu'il ne faut, mais n'en a que disette.
   ²⁵ L'âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
   ²⁶ Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.
   ²⁷ Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.
   ²⁸ Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.
   ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.
   ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes*.
   ³¹ Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Vulgate)

   ¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum,
et pondus æquum voluntas ejus.
   ² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ;
ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
   ³ Simplicitas justorum diriget eos,
et supplantatio perversorum vastabit illos.
   ⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ;
justitia autem liberabit a morte.
   ⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus,
et in impietate sua corruet impius.
   ⁶ Justitia rectorum liberabit eos,
et in insidiis suis capientur iniqui.
   ⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes,
et exspectatio sollicitorum peribit.
   ⁸ Justus de angustia liberatus est,
et tradetur impius pro eo.]
   ⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ;
justi autem liberabuntur scientia.
   ¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas,
et in perditione impiorum erit laudatio.
   ¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas,
et ore impiorum subvertetur.
   ¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ;
vir autem prudens tacebit.
   ¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ;
qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
   ¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ;
salus autem, ubi multa consilia.
   ¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ;
qui autem cavet laqueos securus erit.
   ¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam,
et robusti habebunt divitias.]
   ¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ;
qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
   ¹⁸ Impius facit opus instabile,
seminanti autem justitiam merces fidelis.
   ¹⁹ Clementia præparat vitam,
et sectatio malorum mortem.
   ²⁰ Abominabile Domino cor pravum,
et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
   ²¹ Manus in manu non erit innocens malus ;
semen autem justorum salvabitur.
   ²² Circulus aureus in naribus suis,
mulier pulchra et fatua.
   ²³ Desiderium justorum omne bonum est ;
præstolatio impiorum furor.
   ²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ;
alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
   ²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur,
et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
   ²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ;
benedictio autem super caput vendentium.
   ²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ;
qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
   ²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet :
justi autem quasi virens folium germinabunt.
   ²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos,
et qui stultus est serviet sapienti.
   ³⁰ Fructus justi lignum vitæ,
et qui suscipit animas sapiens est.
   ³¹ Si justus in terra recipit,
quanto magis impius et peccator !]