Pr 11 (Darby)

   ¹ La fausse balance est en abomination à l'Éternel, mais le poids juste lui est agréable.
   ² [Quand] vient l'orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
   ³ L'intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.
   ⁴ Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.
   ⁵ La justice de l'homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.
   ⁷ Quand l'homme méchant meurt, son espérance périt, et l'attente des iniques périt.
   ⁸ Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.
   ⁹ Par sa bouche l'impie* perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.
   ¹⁰ La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie. ¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   ¹² Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait. ¹³ Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d'un esprit fidèle couvre la chose.
   ¹⁴ Quand il n'y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.
   ¹⁵ On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] * est en sûreté.
   ¹⁶ Une femme gracieuse obtient l'honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.
   ¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.
   ¹⁸ Le méchant fait une œuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.
   ¹⁹ Comme la justice* [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.
   ²⁰ Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.
   ²¹ Certainement* l'inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.
   ²² Une femme belle et dépourvue de sens*, c'est un anneau d'or au nez d'un pourceau.
   ²³ Le désir des justes n'est que le bien ; l'attente des méchants, c'est la fureur.
   ²⁴ Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu'il ne faut, mais n'en a que disette.
   ²⁵ L'âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
   ²⁶ Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.
   ²⁷ Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.
   ²⁸ Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.
   ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.
   ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes*.
   ³¹ Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Segond 1910)

   ¹ La balance fausse est en horreur à l'Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.
   ² Quand vient l'orgueil, vient aussi l'ignominie ; Mais la sagesse est avec les humbles.
   ³ L'intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.
   ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien ; Mais la justice délivre de la mort.
   ⁵ La justice de l'homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.
   ⁷ A la mort du méchant, son espoir périt, Et l'attente des hommes iniques est anéantie.
   ⁸ Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.
   ⁹ Par sa bouche l'impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.
   ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie ; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d'allégresse. ¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l'homme qui a de l'intelligence se tait. ¹³ Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l'esprit fidèle les garde.
   ¹⁴ Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe ; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
   ¹⁵ Celui qui cautionne autrui s'en trouve mal, Mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.
   ¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.
   ¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme, Mais l'homme cruel trouble sa propre chair.
   ¹⁸ Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.
   ¹⁹ Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
   ²⁰ Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l'Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.
   ²¹ Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.
   ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, C'est une femme belle et dépourvue de sens.
   ²³ Le désir des justes, c'est seulement le bien ; L'attente des méchants, c'est la fureur.
   ²⁴ Tel, qui donne libéralement, devient plus riche ; Et tel, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.
   ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
   ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
   ²⁷ Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.
   ²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.
   ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.
   ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.
   ³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution ; Combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Ostervald)

   ¹ La balance fausse est en abomination à l'Éternel; mais le poids juste lui est agréable.
   ² L'orgueil est-il venu, aussitôt vient l'ignominie; mais la sagesse est avec les humbles.
   ³ L'intégrité des hommes droits les conduit; mais la perversité des perfides les détruit.
   ⁴ Les biens ne serviront de rien au jour de l'indignation; mais la justice délivrera de la mort.
   ⁵ La justice de l'homme intègre aplanit son chemin; mais le méchant tombera par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivre; mais les perfides sont pris par leur malice.
   ⁷ Quand l'homme méchant meurt, son attente périt, et l'espérance des violents est anéantie.
   ⁸ Le juste est délivré de la détresse; mais le méchant y tombe à sa place.
   ⁹ L'impie ruine son prochain par ses paroles; mais les justes sont délivrés par la science.
   ¹⁰ La ville se réjouit du bien des justes; mais il y a un chant de triomphe quand les méchants périssent. ¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits; mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   ¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens; mais l'homme prudent se tait. ¹³ Celui qui va médisant, révèle le secret; mais celui qui a un coeur loyal, le cache.
   ¹⁴ Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.
   ¹⁵ Celui qui cautionne un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal; mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sécurité.
   ¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes violents obtiennent des richesses.
   ¹⁷ L'homme bienfaisant se fait du bien à soi-même; mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.
   ¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
   ¹⁹ Ainsi la justice mène à la vie; mais celui qui poursuit le mal cherche la mort.
   ²⁰ Ceux qui ont le coeur dépravé, sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui marchent en intégrité, lui sont agréables.
   ²¹ Tôt ou tard, le méchant ne demeurera point impuni; mais la race des justes sera délivrée.
   ²² Une belle femme, qui se détourne de la raison, est comme une bague d'or au groin d'un pourceau.
   ²³ Le souhait des justes n'est que le bien; mais l'attente des méchants c'est l'indignation.
   ²⁴ Tel répand son bien, qui l'augmentera encore davantage; et tel le resserre plus qu'il ne faut, qui sera dans la disette.
   ²⁵ Celui qui est bienfaisant sera rassasié, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même.
   ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple; mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
   ²⁷ Celui qui recherche le bien, acquiert de la faveur; mais le mal arrivera à celui qui le poursuit.
   ²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera; mais les justes reverdiront comme la feuille.
   ²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison avec ordre, aura le vent pour héritage; et le fou sera le serviteur de celui qui a le coeur sage.
   ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les coeurs.
   ³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre sa rétribution; combien plus le méchant et le pécheur?

Pr 11 (Vulgate)

   ¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum,
et pondus æquum voluntas ejus.
   ² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ;
ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
   ³ Simplicitas justorum diriget eos,
et supplantatio perversorum vastabit illos.
   ⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ;
justitia autem liberabit a morte.
   ⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus,
et in impietate sua corruet impius.
   ⁶ Justitia rectorum liberabit eos,
et in insidiis suis capientur iniqui.
   ⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes,
et exspectatio sollicitorum peribit.
   ⁸ Justus de angustia liberatus est,
et tradetur impius pro eo.]
   ⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ;
justi autem liberabuntur scientia.
   ¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas,
et in perditione impiorum erit laudatio.
   ¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas,
et ore impiorum subvertetur.
   ¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ;
vir autem prudens tacebit.
   ¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ;
qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
   ¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ;
salus autem, ubi multa consilia.
   ¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ;
qui autem cavet laqueos securus erit.
   ¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam,
et robusti habebunt divitias.]
   ¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ;
qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
   ¹⁸ Impius facit opus instabile,
seminanti autem justitiam merces fidelis.
   ¹⁹ Clementia præparat vitam,
et sectatio malorum mortem.
   ²⁰ Abominabile Domino cor pravum,
et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
   ²¹ Manus in manu non erit innocens malus ;
semen autem justorum salvabitur.
   ²² Circulus aureus in naribus suis,
mulier pulchra et fatua.
   ²³ Desiderium justorum omne bonum est ;
præstolatio impiorum furor.
   ²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ;
alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
   ²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur,
et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
   ²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ;
benedictio autem super caput vendentium.
   ²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ;
qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
   ²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet :
justi autem quasi virens folium germinabunt.
   ²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos,
et qui stultus est serviet sapienti.
   ³⁰ Fructus justi lignum vitæ,
et qui suscipit animas sapiens est.
   ³¹ Si justus in terra recipit,
quanto magis impius et peccator !]