Pr 11 (Martin)

Les richesses inutiles au jour de la colère de Dieu. Malheur des méchants.

   ¹ La fausse balance est une abomination à l'Eternel ; mais le poids juste lui plaît.
   ² L'orgueil est-il venu ? aussi est venue l'ignominie ; mais la sagesse est avec ceux qui sont modestes.
   ³ L'intégrité des hommes droits les conduit ; mais la perversité des perfides les détruit.
   ⁴ Les richesses ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice garantira de la mort.
   ⁵ La justice de l'homme intègre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivrera ; mais les perfides seront pris dans [leur] méchanceté.
   ⁷ Quand l'homme méchant meurt, [son] attente périt ; et l'espérance des hommes violents périra.
   ⁸ Le juste est délivré de la détresse ; mais le méchant entre en sa place.
   ⁹ Celui qui se contrefait de sa bouche corrompt son prochain ; mais les justes [en] sont délivrés par la science.
   ¹⁰ La ville s'égaye du bien des justes, et [il y a] chant de triomphe quand les méchants périssent. ¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   ¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent se tait. ¹³ Celui qui va rapportant, révèle le secret ; mais celui qui est de coeur fidèle, cèle la chose.
   ¹⁴ Le peuple tombe par faute de prudence, mais la délivrance est dans la multitude de gens de conseil.
   ¹⁵ Celui qui cautionne pour un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal, mais celui qui hait ceux qui frappent [en la main], est assuré.
   ¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes robustes obtiennent les richesses.
   ¹⁷ L'homme doux fait du bien à soi-même ; mais le cruel trouble sa chair.
   ¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe ; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
   ¹⁹ Ainsi la justice tend à la vie, et celui qui poursuit le mal tend à sa mort.
   ²⁰ Ceux qui sont dépravés de coeur, sont en abomination à l'Eternel ; mais ceux qui sont intègres dans leurs voies, lui sont agréables.
   ²¹ De main en main le méchant ne demeurera point impuni ; mais la race des justes sera délivrée.
   ²² Une belle femme se détournant de la raison, est [comme] une bague d'or au museau d'une truie.
   ²³ Le souhait des justes n'est que bien ; [mais] l'attente des méchants n'est qu'indignation.
   ²⁴ Tel répand, qui sera augmenté davantage ; et tel resserre outre mesure, qui n'en aura que disette.
   ²⁵ La personne qui bénit, sera engraissée ; et celui qui arrose abondamment, regorgera lui-même.
   ²⁶ Le peuple maudira celui qui retient le froment ; mais la bénédiction [sera] sur la tête de celui qui le débite.
   ²⁷ Celui qui procure soigneusement le bien, acquiert de la faveur ; mais le mal arrivera à celui qui le recherche.
   ²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.
   ²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison par ordre, aura le vent pour héritage ; et le fou sera serviteur du sage de coeur.
   ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie ; et celui qui gagne les âmes [est] sage.
   ³¹ Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ?]

Pr 11 (Segond 21)

¹ La balance faussée fait horreur à l'Eternel,
mais un poids exact lui est agréable.
² Quand vient l'orgueil, vient aussi le mépris,
mais la sagesse est avec les humbles.
³ L'intégrité des hommes droits est leur guide,
mais les tromperies des traîtres causent leur ruine.
⁴ Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien:
c'est la justice qui délivre de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre rend sa voie droite,
mais le méchant tombe par sa méchanceté.
⁶ La justice des hommes droits les délivre,
mais les traîtres sont prisonniers de leur avidité.
⁷ A la mort du méchant, son attente meurt avec lui;
c'est en pure perte qu'il plaçait son espoir dans les richesses.
⁸ Le juste est délivré de la détresse
et le méchant y prend sa place.
⁹ Par sa bouche, l'impie perd son prochain,
tandis que les justes sont délivrés par leur connaissance.
¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie,
et quand les méchants disparaissent, on pousse des cris d'allégresse.
¹¹ La ville prospère grâce à la bénédiction des hommes droits,
mais elle est démolie par la bouche des méchants.
¹² Celui qui méprise son prochain manque de bon sens,
mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.
¹³ Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets,
tandis que l'homme digne de confiance les garde.
¹⁴ En l'absence de directives, le peuple tombe;
le salut réside dans un grand nombre de conseillers.
¹⁵ Celui qui se porte garant pour autrui se retrouvera en mauvaise posture,
mais celui qui déteste les engagements est en sécurité.
¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire,
et les hommes violents la richesse.
¹⁷ L'homme bon se fait du bien à lui-même,
mais l'homme cruel provoque son propre trouble.
¹⁸ Le méchant réalise un gain trompeur,
mais semer la justice procure un vrai salaire.
¹⁹ Ainsi, la justice conduit à la vie,
mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
²⁰ Ceux dont le cœur est perverti font horreur à l'Eternel,
mais les hommes intègres dans leur conduite lui sont agréables.
²¹ C'est certain, le méchant ne restera pas impuni,
tandis que la descendance des justes sera sauvée.
²² Un anneau d'or au groin d'un porc,
voilà ce qu'est une femme belle mais dépourvue de discernement.
²³ Tout ce que désirent les justes, c'est le bien;
ce que peuvent attendre les méchants, c'est la colère.
²⁴ L'un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche;
l'autre, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.
²⁵ L'âme généreuse sera comblée,
celui qui arrose sera lui-même arrosé.
²⁶ Le peuple maudit celui qui lui refuse le blé,
mais la bénédiction repose sur la tête de celui qui le vend.
²⁷ Celui qui recherche le bien s'attire la faveur,
mais celui qui poursuit le mal en devient la victime.
²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera,
tandis que les justes verdiront comme le feuillage.
²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent,
et le fou sera l'esclave de l'homme sage.
³⁰ Le fruit que porte le juste est un arbre de vie
et le sage gagne des âmes.
³¹ *Si le juste est rétribué sur la terre,
d'autant plus le méchant et le pécheur! 

Pr 11 (Vulgate)

   ¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum,
et pondus æquum voluntas ejus.
   ² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ;
ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
   ³ Simplicitas justorum diriget eos,
et supplantatio perversorum vastabit illos.
   ⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ;
justitia autem liberabit a morte.
   ⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus,
et in impietate sua corruet impius.
   ⁶ Justitia rectorum liberabit eos,
et in insidiis suis capientur iniqui.
   ⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes,
et exspectatio sollicitorum peribit.
   ⁸ Justus de angustia liberatus est,
et tradetur impius pro eo.]
   ⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ;
justi autem liberabuntur scientia.
   ¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas,
et in perditione impiorum erit laudatio.
   ¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas,
et ore impiorum subvertetur.
   ¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ;
vir autem prudens tacebit.
   ¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ;
qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
   ¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ;
salus autem, ubi multa consilia.
   ¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ;
qui autem cavet laqueos securus erit.
   ¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam,
et robusti habebunt divitias.]
   ¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ;
qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
   ¹⁸ Impius facit opus instabile,
seminanti autem justitiam merces fidelis.
   ¹⁹ Clementia præparat vitam,
et sectatio malorum mortem.
   ²⁰ Abominabile Domino cor pravum,
et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
   ²¹ Manus in manu non erit innocens malus ;
semen autem justorum salvabitur.
   ²² Circulus aureus in naribus suis,
mulier pulchra et fatua.
   ²³ Desiderium justorum omne bonum est ;
præstolatio impiorum furor.
   ²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ;
alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
   ²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur,
et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
   ²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ;
benedictio autem super caput vendentium.
   ²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ;
qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
   ²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet :
justi autem quasi virens folium germinabunt.
   ²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos,
et qui stultus est serviet sapienti.
   ³⁰ Fructus justi lignum vitæ,
et qui suscipit animas sapiens est.
   ³¹ Si justus in terra recipit,
quanto magis impius et peccator !]