Pr 12 (Catholique Crampon)

¹ Celui qui aime l'instruction aime la science ; celui qui hait la réprimande est insensé. ² Celui qui est bon obtient la faveur de Yahweh, mais Yahweh condamne l'homme de malice. ³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, mais la racine des justes ne sera pas ébranlée. ⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie dans ses os. ⁵ Les pensées des justes sont l'équité ; les conseils des méchants, la fraude. ⁶ Les paroles des méchants sont des pièges de mort, mais la bouche des hommes droits les sauve. ⁷ Le méchant fait un tour, et il n'est plus ; mais la maison des justes reste debout. ⁸ L'homme est estimé dans la mesure de son intelligence ; mais l'homme au coeur pervers sera méprisé. ⁹ Mieux vaut un homme humble qui suffit à ses besoins, qu'un glorieux manquant de pain. ¹⁰ Le juste s'occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles. ¹¹ Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses inutiles est dépourvu de sens. ¹² Le méchant convoite la proie des méchants, mais la racine des justes donne son fruit. ¹³ Il y a dans le péché des lèvres un piège funeste, mais le juste se tire de la détresse. ¹⁴ C'est par le fruit de sa bouche qu'on est rassasié de biens, et il sera rendu à chacun suivant l'oeuvre de ses mains. ¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux, mais le sage écoute les conseils. ¹⁶ L'insensé laisse voir aussitôt sa colère, mais l'homme prudent sait dissimuler un outrage. ¹⁷ Celui qui proclame la vérité dit ce qui est juste, et le faux témoin profère la perfidie. ¹⁸ Tel qui parle inconsidérément blesse comme un glaive, mais la langue des sages procure la guérison. ¹⁹ La langue véridique restera toujours, mais la langue mensongère est confondue en un clin d'oeil. ²⁰ La fraude est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix. ²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants sont accablés de maux. ²² Les lèvres menteuses sont en horreur à Yahweh, mais ceux qui agissent selon la vérité lui sont agréables. ²³ L'homme prudent cache sa science, mais le coeur de l'insensé publie sa folie. ²⁴ La main vigilante dominera, mais la main indolente sera tributaire. ²⁵ Le chagrin dans le coeur de l'homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit. ²⁶ Le juste montre la voie à son ami, mais la voie des méchants les égare. ²⁷ Le paresseux ne rôtit pas son gibier, mais l'activité est pour l'homme un précieux trésor. ²⁸ Dans le sentier de la justice est la vie, et dans le chemin qu'elle trace l'immortalité.

Pr 12 (King James)

   ¹ Whoso loveth instruction loveth knowledge: but he that hateth reproof is brutish.
   ² A good man obtaineth favour of the LORD: but a man of wicked devices will he condemn.
   ³ A man shall not be established by wickedness: but the root of the righteous shall not be moved.
   ⁴ A virtuous woman is a crown to her husband: but she that maketh ashamed is as rottenness in his bones.
   ⁵ The thoughts of the righteous are right: but the counsels of the wicked are deceit.
   ⁶ The words of the wicked are to lie in wait for blood: but the mouth of the upright shall deliver them.
   ⁷ The wicked are overthrown, and are not: but the house of the righteous shall stand.
   ⁸ A man shall be commended according to his wisdom: but he that is of a perverse heart shall be despised.
   ⁹ He that is despised, and hath a servant, is better than he that honoureth himself, and lacketh bread.
   ¹⁰ A righteous man regardeth the life of his beast: but the tender mercies of the wicked are cruel.
   ¹¹ He that tilleth his land shall be satisfied with bread: but he that followeth vain persons is void of understanding.
   ¹² The wicked desireth the net of evil men: but the root of the righteous yieldeth fruit.
   ¹³ The wicked is snared by the transgression of his lips: but the just shall come out of trouble.
   ¹⁴ A man shall be satisfied with good by the fruit of his mouth: and the recompence of a man's hands shall be rendered unto him.
   ¹⁵ The way of a fool is right in his own eyes: but he that hearkeneth unto counsel is wise.
   ¹⁶ A fool's wrath is presently known: but a prudent man covereth shame.
   ¹⁷ He that speaketh truth sheweth forth righteousness: but a false witness deceit.
   ¹⁸ There is that speaketh like the piercings of a sword: but the tongue of the wise is health.
   ¹⁹ The lip of truth shall be established for ever: but a lying tongue is but for a moment.
   ²⁰ Deceit is in the heart of them that imagine evil: but to the counsellors of peace is joy.
   ²¹ There shall no evil happen to the just: but the wicked shall be filled with mischief.
   ²² Lying lips are abomination to the LORD: but they that deal truly are his delight.
   ²³ A prudent man concealeth knowledge: but the heart of fools proclaimeth foolishness.
   ²⁴ The hand of the diligent shall bear rule: but the slothful shall be under tribute.
   ²⁵ Heaviness in the heart of man maketh it stoop: but a good word maketh it glad.
   ²⁶ The righteous is more excellent than his neighbour: but the way of the wicked seduceth them.
   ²⁷ The slothful man roasteth not that which he took in hunting: but the substance of a diligent man is precious.
   ²⁸ In the way of righteousness is life: and in the pathway thereof there is no death.

Pr 12 (Martin)

Les justes et les méchant mis en opposition, et leurs différents événements.

   ¹ Celui qui aime l'instruction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.
   ² L'homme de bien attire la faveur de l'Eternel ; mais [l'Eternel] condamnera l'homme qui machine du mal.
   ³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté ; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
   ⁴ La femme vaillante est la couronne de son mari ; mais celle qui fait honte, est comme de la vermoulure à ses os.
   ⁵ Les pensées des justes ne sont que jugement ; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
   ⁶ Les paroles des méchants ne tendent qu'à dresser des embûches pour répandre le sang ; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
   ⁷ Les méchants sont renversés, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes se maintiendra.
   ⁸ L'homme est loué selon sa prudence ; mais le coeur dépravé sera en mépris.
   ⁹ Mieux vaut l'homme qui ne fait point cas de soi-même, bien qu'il ait des serviteurs, que celui qui se glorifie, et qui a faute de pain.
   ¹⁰ Le juste a égard à la vie de sa bête ; mais les compassions des méchants sont cruelles.
   ¹¹ Celui qui laboure sa terre, sera rassasié de pain ; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
   ¹² Ce que le méchant désire, est un rets de maux ; mais la racine des justes donnera [son fruit.]
   ¹³ Il y a un lacet de mal dans le forfait des lèvres ; mais le juste sortira de la détresse.
   ¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche ; et on rendra à l'homme la rétribution de ses mains.
   ¹⁵ La voie du fou est droite à son opinion ; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
   ¹⁶ Quant au fou, son dépit se connaît le même jour ; mais l'homme bien avisé couvre son ignominie.
   ¹⁷ Celui qui prononce des choses véritables, fait rapport de ce qui est juste ; mais le faux témoin fait des rapports trompeurs.
   ¹⁸ Il y a tel qui profère comme des pointes d'épée ; mais la langue des sages est santé.
   ¹⁹ La parole véritable est ferme à perpétuité ; mais la fausse langue n'est que pour un moment.
   ²⁰ Il y aura tromperie dans le coeur de ceux qui machinent du mal ; mais il y aura de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
   ²¹ On ne fera point qu'aucun outrage rencontre le juste ; mais les méchants seront remplis de mal.
   ²² Les fausses lèvres sont une abomination à l'Eternel ; mais ceux qui agissent fidèlement, lui sont agréables.
   ²³ L'homme bien avisé cèle la science ; mais le coeur des fous publie la folie.
   ²⁴ La main des diligents dominera ; mais la main paresseuse sera tributaire.
   ²⁵ Le chagrin qui est au coeur de l'homme, l'accable ; mais la bonne parole le réjouit.
   ²⁶ Le juste a plus de reste que son voisin ; mais la voie des méchants les fera fourvoyer.
   ²⁷ Le paresseux ne rôtit point sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
   ²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Pr 12 (Ostervald)

   ¹ Celui qui aime la correction, aime la science; mais celui qui hait d'être repris, est un insensé.
   ² L'homme de bien attire la faveur de l'Éternel; mais Dieu condamnera l'homme qui est plein de malice.
   ³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
   ⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari; mais celle qui fait honte est comme la carie à ses os.
   ⁵ Les pensées des justes ne sont que justice; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
   ⁶ Les paroles des méchants sont des embûches, pour répandre le sang; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
   ⁷ Sitôt que les méchants sont renversés, ils ne sont plus; mais la maison des justes se maintiendra.
   ⁸ L'homme sera loué suivant sa prudence; mais le coeur dépravé sera dans le mépris.
   ⁹ L'homme qui est humble bien qu'il ait un serviteur, vaut mieux que celui qui se glorifie et qui manque de pain.
   ¹⁰ Le juste a soin de la vie de sa bête; mais les entrailles des méchants sont cruelles.
   ¹¹ Celui qui cultive sa terre, sera rassasié de pain; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
   ¹² Le méchant convoite ce qu'ont pris les méchants; mais la racine du juste donne du fruit.
   ¹³ Il y a un piège funeste dans le péché des lèvres; mais le juste sortira de la détresse.
   ¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche, et on rendra à chacun selon l'oeuvre de ses mains.
   ¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
   ¹⁶ Le dépit de l'insensé se connaît le jour même; mais celui qui est bien avisé, dissimule l'injure.
   ¹⁷ Celui qui dit la vérité, rend un témoignage juste; mais le faux témoin soutient la fraude.
   ¹⁸ Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée; mais la langue des sages est guérison.
   ¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours; mais la langue fausse n'est que pour un moment.
   ²⁰ La tromperie est dans le coeur de ceux qui machinent le mal; mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
   ²¹ Aucun malheur n'arrivera au juste; mais les méchants seront accablés de maux.
   ²² Les lèvres fausses sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui agissent sincèrement, lui sont agréables.
   ²³ L'homme prudent cache ce qu'il sait; mais le coeur des insensés publie leur folie.
   ²⁴ La main des diligents dominera; mais la main paresseuse sera tributaire.
   ²⁵ Le chagrin qui est dans le coeur de l'homme, l'accable; mais une bonne parole le réjouit.
   ²⁶ Le juste l'emporte sur son voisin; mais la voie des méchants les égare.
   ²⁷ Le paresseux ne rôtira point sa chasse; mais les biens les plus précieux sont à l'homme diligent.
   ²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Pr 12 (Segond 21)

¹ Celui qui aime l'instruction aime la connaissance,
celui qui déteste le reproche est un idiot.
² L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel,
mais le conspirateur est condamné.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté,
et le juste ne sera pas déraciné.
⁴ Une femme de valeur est une couronne pour son mari,
mais celle qui fait honte est comme une carie dans ses os.
⁵ Les justes ne pensent qu'à respecter le droit,
les intentions des méchants ne sont que tromperie.
⁶ Les paroles des méchants sont des embuscades meurtrières,
tandis que la bouche des hommes droits les délivre.
⁷ On renverse les méchants et ils ne sont plus là,
tandis que la maison des justes reste debout.
⁸ Un homme est estimé en raison de son bon sens,
et celui qui a l'esprit pervers est l'objet du mépris.
⁹ Mieux vaut être de condition modeste et avoir un serviteur
que de faire l'important et de manquer de pain.
¹⁰ Le juste connaît bien son bétail,
mais le cœur des méchants est cruel.
¹¹ Celui qui cultive son terrain est rassasié de pain,
mais celui qui poursuit des réalités sans valeur manque de bon sens.
¹² Le méchant convoite la part des hommes mauvais,
tandis que la racine des justes est généreuse.
¹³ Le péché des lèvres prend l'homme mauvais au piège,
tandis que le juste peut sortir de la détresse.
¹⁴ Grâce au fruit de la bouche on est rassasié de biens,
et chacun sera récompensé de ses actes.

Le fou et le sage

¹⁵ La voie qu'emprunte le fou est droite à ses yeux,
mais il est sage d'écouter les conseils.
¹⁶ Un fou manifeste immédiatement sa colère,
mais celui qui couvre un affront est un homme prudent.
¹⁷ Celui qui dit la vérité proclame la justice,
et le faux témoin la tromperie.
¹⁸ Celui qui parle à la légère blesse comme une épée,
tandis que la langue des sages apporte la guérison.
¹⁹ La lèvre qui dit la vérité est affermie pour toujours,
tandis que la langue mensongère ne subsiste qu'un instant.
²⁰ La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal,
mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun trouble n'atteint le juste,
tandis que les méchants sont accablés de maux.
²² Les lèvres mensongères font horreur à l'Eternel,
tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache sa connaissance,
tandis que le cœur des hommes stupides proclame leur folie.
²⁴ La main des personnes actives dominera,
tandis que la main nonchalante sera astreinte à la corvée.
²⁵ L'homme peut rabattre l'inquiétude qui est dans son cœur,
mais une bonne parole la fera tourner en joie.
²⁶ Le juste apprend de son prochain,
mais la voie qu'empruntent les méchants les égare.
²⁷ L'homme nonchalant ne rôtit pas son gibier,
mais l'activité procure à l'homme des biens précieux.
²⁸ La vie est dans le sentier de la justice,
son chemin ne conduit pas à la mort.

Pr 12 (Vulgate)

   ¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ;
qui autem odit increpationes insipiens est.
   ² Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ;
qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
   ³ Non roborabitur homo ex impietate,
et radix justorum non commovebitur.
   ⁴ Mulier diligens corona est viro suo ;
et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
   ⁵ Cogitationes justorum judicia,
et consilia impiorum fraudulenta.
   ⁶ Verba impiorum insidiantur sanguini ;
os justorum liberabit eos.
   ⁷ Verte impios, et non erunt ;
domus autem justorum permanebit.
   ⁸ Doctrina sua noscetur vir ;
qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
   ⁹ Melior est pauper et sufficiens sibi
quam gloriosus et indigens pane.
   ¹⁰ Novit justus jumentorum suorum animas ;
viscera autem impiorum crudelia.
   ¹¹ Qui operatur terram suam satiabitur panibus ;
qui autem sectatur otium stultissimus est.
Qui suavis est in vini demorationibus,
in suis munitionibus relinquit contumeliam.
   ¹² Desiderium impii munimentum est pessimorum ;
radix autem justorum proficiet.]
   ¹³ [Propter peccata labiorum ruina proximat malo ;
effugiet autem justus de angustia.
   ¹⁴ De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis,
et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
   ¹⁵ Via stulti recta in oculis ejus ;
qui autem sapiens est audit consilia.
   ¹⁶ Fatuus statim indicat iram suam ;
qui autem dissimulat injuriam callidus est.
   ¹⁷ Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ;
qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
   ¹⁸ Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ :
lingua autem sapientium sanitas est.
   ¹⁹ Labium veritatis firmum erit in perpetuum ;
qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
   ²⁰ Dolus in corde cogitantium mala ;
qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
   ²¹ Non contristabit justum quidquid ei acciderit :
impii autem replebuntur malo.
   ²² Abominatio est Domino labia mendacia ;
qui autem fideliter agunt placent ei.
   ²³ Homo versatus celat scientiam,
et cor insipientium provocat stultitiam.]
   ²⁴ [Manus fortium dominabitur ;
quæ autem remissa est, tributis serviet.
   ²⁵ Mœror in corde viri humiliabit illum,
et sermone bono lætificabitur.
   ²⁶ Qui negligit damnum propter amicum, justus est ;
iter autem impiorum decipiet eos.
   ²⁷ Non inveniet fraudulentus lucrum,
et substantia hominis erit auri pretium.
   ²⁸ In semita justitiæ vita ;
iter autem devium ducit ad mortem.]