BCC ¹ Celui qui aime l'instruction aime la science ; celui qui hait la réprimande est insensé.

LSG ¹ Celui qui aime la correction aime la science ; Celui qui hait la réprimande est stupide.

MAR ¹ Celui qui aime l'instruction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.

BCC ² Celui qui est bon obtient la faveur de Yahweh, mais Yahweh condamne l'homme de malice.

LSG ² L'homme de bien obtient la faveur de l'Éternel, Mais l'Éternel condamne celui qui est plein de malice.

MAR ² L'homme de bien attire la faveur de l'Eternel ; mais [l'Eternel] condamnera l'homme qui machine du mal.

BCC ³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, mais la racine des justes ne sera pas ébranlée.

LSG ³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.

MAR ³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté ; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.

BCC ⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie dans ses os.

LSG ⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.

MAR ⁴ La femme vaillante est la couronne de son mari ; mais celle qui fait honte, est comme de la vermoulure à ses os.

BCC ⁵ Les pensées des justes sont l'équité ; les conseils des méchants, la fraude.

LSG ⁵ Les pensées des justes ne sont qu'équité ; Les desseins des méchants ne sont que fraude.

MAR ⁵ Les pensées des justes ne sont que jugement ; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.

BCC ⁶ Les paroles des méchants sont des pièges de mort, mais la bouche des hommes droits les sauve.

LSG ⁶ Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.

MAR ⁶ Les paroles des méchants ne tendent qu'à dresser des embûches pour répandre le sang ; mais la bouche des hommes droits les délivrera.

BCC ⁷ Le méchant fait un tour, et il n'est plus ; mais la maison des justes reste debout.

LSG ⁷ Renversés, les méchants ne sont plus ; Et la maison des justes reste debout.

MAR ⁷ Les méchants sont renversés, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes se maintiendra.

BCC ⁸ L'homme est estimé dans la mesure de son intelligence ; mais l'homme au coeur pervers sera méprisé.

LSG ⁸ Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le coeur pervers est l'objet du mépris.

MAR ⁸ L'homme est loué selon sa prudence ; mais le coeur dépravé sera en mépris.

BCC ⁹ Mieux vaut un homme humble qui suffit à ses besoins, qu'un glorieux manquant de pain.

LSG ⁹ Mieux vaut être d'une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.

MAR ⁹ Mieux vaut l'homme qui ne fait point cas de soi-même, bien qu'il ait des serviteurs, que celui qui se glorifie, et qui a faute de pain.

BCC ¹⁰ Le juste s'occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles.

LSG ¹⁰ Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.

MAR ¹⁰ Le juste a égard à la vie de sa bête ; mais les compassions des méchants sont cruelles.

BCC ¹¹ Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses inutiles est dépourvu de sens.

LSG ¹¹ Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.

MAR ¹¹ Celui qui laboure sa terre, sera rassasié de pain ; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.

BCC ¹² Le méchant convoite la proie des méchants, mais la racine des justes donne son fruit.

LSG ¹² Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.

MAR ¹² Ce que le méchant désire, est un rets de maux ; mais la racine des justes donnera [son fruit.]

BCC ¹³ Il y a dans le péché des lèvres un piège funeste, mais le juste se tire de la détresse.

LSG ¹³ Il y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux, Mais le juste se tire de la détresse.

MAR ¹³ Il y a un lacet de mal dans le forfait des lèvres ; mais le juste sortira de la détresse.

BCC ¹⁴ C'est par le fruit de sa bouche qu'on est rassasié de biens, et il sera rendu à chacun suivant l'oeuvre de ses mains.

LSG ¹⁴ Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l'oeuvre de ses mains.

MAR ¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche ; et on rendra à l'homme la rétribution de ses mains.

BCC ¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux, mais le sage écoute les conseils.

LSG ¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.

MAR ¹⁵ La voie du fou est droite à son opinion ; mais celui qui écoute le conseil, est sage.

BCC ¹⁶ L'insensé laisse voir aussitôt sa colère, mais l'homme prudent sait dissimuler un outrage.

LSG ¹⁶ L'insensé laisse voir à l'instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.

MAR ¹⁶ Quant au fou, son dépit se connaît le même jour ; mais l'homme bien avisé couvre son ignominie.

BCC ¹⁷ Celui qui proclame la vérité dit ce qui est juste, et le faux témoin profère la perfidie.

LSG ¹⁷ Celui qui dit la vérité proclame la justice, Et le faux témoin la tromperie.

MAR ¹⁷ Celui qui prononce des choses véritables, fait rapport de ce qui est juste ; mais le faux témoin fait des rapports trompeurs.

BCC ¹⁸ Tel qui parle inconsidérément blesse comme un glaive, mais la langue des sages procure la guérison.

LSG ¹⁸ Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive ; Mais la langue des sages apporte la guérison.

MAR ¹⁸ Il y a tel qui profère comme des pointes d'épée ; mais la langue des sages est santé.

BCC ¹⁹ La langue véridique restera toujours, mais la langue mensongère est confondue en un clin d'oeil.

LSG ¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours, Mais la langue fausse ne subsiste qu'un instant.

MAR ¹⁹ La parole véritable est ferme à perpétuité ; mais la fausse langue n'est que pour un moment.

BCC ²⁰ La fraude est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

LSG ²⁰ La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

MAR ²⁰ Il y aura tromperie dans le coeur de ceux qui machinent du mal ; mais il y aura de la joie pour ceux qui conseillent la paix.

BCC ²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants sont accablés de maux.

LSG ²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, Mais les méchants sont accablés de maux.

MAR ²¹ On ne fera point qu'aucun outrage rencontre le juste ; mais les méchants seront remplis de mal.

BCC ²² Les lèvres menteuses sont en horreur à Yahweh, mais ceux qui agissent selon la vérité lui sont agréables.

LSG ²² Les lèvres fausses sont en horreur à l'Éternel, Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables.

MAR ²² Les fausses lèvres sont une abomination à l'Eternel ; mais ceux qui agissent fidèlement, lui sont agréables.

BCC ²³ L'homme prudent cache sa science, mais le coeur de l'insensé publie sa folie.

LSG ²³ L'homme prudent cache sa science, Mais le coeur des insensés proclame la folie.

MAR ²³ L'homme bien avisé cèle la science ; mais le coeur des fous publie la folie.

BCC ²⁴ La main vigilante dominera, mais la main indolente sera tributaire.

LSG ²⁴ La main des diligents dominera, Mais la main lâche sera tributaire.

MAR ²⁴ La main des diligents dominera ; mais la main paresseuse sera tributaire.

BCC ²⁵ Le chagrin dans le coeur de l'homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.

LSG ²⁵ L'inquiétude dans le coeur de l'homme l'abat, Mais une bonne parole le réjouit.

MAR ²⁵ Le chagrin qui est au coeur de l'homme, l'accable ; mais la bonne parole le réjouit.

BCC ²⁶ Le juste montre la voie à son ami, mais la voie des méchants les égare.

LSG ²⁶ Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants les égare.

MAR ²⁶ Le juste a plus de reste que son voisin ; mais la voie des méchants les fera fourvoyer.

BCC ²⁷ Le paresseux ne rôtit pas son gibier, mais l'activité est pour l'homme un précieux trésor.

LSG ²⁷ Le paresseux ne rôtit pas son gibier ; Mais le précieux trésor d'un homme, c'est l'activité.

MAR ²⁷ Le paresseux ne rôtit point sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.

BCC ²⁸ Dans le sentier de la justice est la vie, et dans le chemin qu'elle trace l'immortalité.

LSG ²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, La mort n'est pas dans le chemin qu'elle trace.

MAR ²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.