Pr 12 (Darby)

   ¹ Qui aime l'instruction aime la connaissance, et qui hait la répréhension est stupide.
   ² L'homme de bien obtient la faveur de par l'Éternel, mais l'homme qui fait des machinations, il le condamne.
   ³ L'homme n'est point affermi par la méchanceté, mais la racine des justes n'est pas ébranlée.
   ⁴ Une femme vertueuse* est la couronne de son mari, mais celle qui fait honte est comme de la pourriture dans ses os.
   ⁵ Les pensées des justes sont jugement*, les desseins des méchants sont fraude.
   ⁶ Les paroles des méchants sont des embûches pour [verser] le sang, mais la bouche des hommes droits les délivrera.
   ⁷ Renversez les méchants, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes demeure.
   ⁸ Un homme est loué d'après sa prudence, mais le cœur perverti est en butte au mépris.
   ⁹ Mieux vaut celui qui est d'humble condition, et qui a un serviteur, que celui qui fait l'important et qui manque de pain.
   ¹⁰ Le juste regarde à la vie de sa bête, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
   ¹¹ Celui qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais celui qui court après les fainéants est dépourvu de sens.
   ¹² Le méchant désire la proie des mauvaises gens, mais la racine des justes est productive.
   ¹³ Il y a un mauvais piège dans la transgression des lèvres, mais le juste sort de la détresse.
   ¹⁴ Du fruit de sa bouche un homme est rassasié de biens, et on rendra à l'homme l'œuvre de ses mains.
   ¹⁵ La voie du fou est droite à ses yeux, mais celui qui écoute le conseil est sage.
   ¹⁶ L'irritation du fou se connaît le jour même, mais l'homme avisé couvre sa honte.
   ¹⁷ Celui qui dit la vérité annonce la justice, mais le faux témoin, la fraude.
   ¹⁸ Il y a tel homme qui dit légèrement ce qui perce comme une épée, mais la langue des sages est santé.
   ¹⁹ La lèvre véridique est ferme pour toujours, mais la langue fausse n'est que pour un instant.
   ²⁰ La fraude est dans le cœur de ceux qui machinent le mal, mais il y a de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
   ²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants seront comblés de maux*.
   ²² Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui pratiquent la fidélité lui sont agréables.
   ²³ L'homme avisé couvre la connaissance, mais le cœur des sots proclame la folie.
   ²⁴ La main des diligents dominera, mais la [main] paresseuse sera tributaire.
   ²⁵ L'inquiétude dans le cœur d'un homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.
   ²⁶ Le juste montre le chemin à son compagnon, mais la voie des méchants les fourvoie.
   ²⁷ Le paresseux ne rôtit pas sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
   ²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, et il n'y a pas de mort dans le chemin qu'elle trace.

Pr 12 (Martin)

Les justes et les méchant mis en opposition, et leurs différents événements.

   ¹ Celui qui aime l'instruction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.
   ² L'homme de bien attire la faveur de l'Eternel ; mais [l'Eternel] condamnera l'homme qui machine du mal.
   ³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté ; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
   ⁴ La femme vaillante est la couronne de son mari ; mais celle qui fait honte, est comme de la vermoulure à ses os.
   ⁵ Les pensées des justes ne sont que jugement ; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
   ⁶ Les paroles des méchants ne tendent qu'à dresser des embûches pour répandre le sang ; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
   ⁷ Les méchants sont renversés, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes se maintiendra.
   ⁸ L'homme est loué selon sa prudence ; mais le coeur dépravé sera en mépris.
   ⁹ Mieux vaut l'homme qui ne fait point cas de soi-même, bien qu'il ait des serviteurs, que celui qui se glorifie, et qui a faute de pain.
   ¹⁰ Le juste a égard à la vie de sa bête ; mais les compassions des méchants sont cruelles.
   ¹¹ Celui qui laboure sa terre, sera rassasié de pain ; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
   ¹² Ce que le méchant désire, est un rets de maux ; mais la racine des justes donnera [son fruit.]
   ¹³ Il y a un lacet de mal dans le forfait des lèvres ; mais le juste sortira de la détresse.
   ¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche ; et on rendra à l'homme la rétribution de ses mains.
   ¹⁵ La voie du fou est droite à son opinion ; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
   ¹⁶ Quant au fou, son dépit se connaît le même jour ; mais l'homme bien avisé couvre son ignominie.
   ¹⁷ Celui qui prononce des choses véritables, fait rapport de ce qui est juste ; mais le faux témoin fait des rapports trompeurs.
   ¹⁸ Il y a tel qui profère comme des pointes d'épée ; mais la langue des sages est santé.
   ¹⁹ La parole véritable est ferme à perpétuité ; mais la fausse langue n'est que pour un moment.
   ²⁰ Il y aura tromperie dans le coeur de ceux qui machinent du mal ; mais il y aura de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
   ²¹ On ne fera point qu'aucun outrage rencontre le juste ; mais les méchants seront remplis de mal.
   ²² Les fausses lèvres sont une abomination à l'Eternel ; mais ceux qui agissent fidèlement, lui sont agréables.
   ²³ L'homme bien avisé cèle la science ; mais le coeur des fous publie la folie.
   ²⁴ La main des diligents dominera ; mais la main paresseuse sera tributaire.
   ²⁵ Le chagrin qui est au coeur de l'homme, l'accable ; mais la bonne parole le réjouit.
   ²⁶ Le juste a plus de reste que son voisin ; mais la voie des méchants les fera fourvoyer.
   ²⁷ Le paresseux ne rôtit point sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
   ²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Pr 12 (Ostervald)

   ¹ Celui qui aime la correction, aime la science; mais celui qui hait d'être repris, est un insensé.
   ² L'homme de bien attire la faveur de l'Éternel; mais Dieu condamnera l'homme qui est plein de malice.
   ³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
   ⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari; mais celle qui fait honte est comme la carie à ses os.
   ⁵ Les pensées des justes ne sont que justice; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
   ⁶ Les paroles des méchants sont des embûches, pour répandre le sang; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
   ⁷ Sitôt que les méchants sont renversés, ils ne sont plus; mais la maison des justes se maintiendra.
   ⁸ L'homme sera loué suivant sa prudence; mais le coeur dépravé sera dans le mépris.
   ⁹ L'homme qui est humble bien qu'il ait un serviteur, vaut mieux que celui qui se glorifie et qui manque de pain.
   ¹⁰ Le juste a soin de la vie de sa bête; mais les entrailles des méchants sont cruelles.
   ¹¹ Celui qui cultive sa terre, sera rassasié de pain; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
   ¹² Le méchant convoite ce qu'ont pris les méchants; mais la racine du juste donne du fruit.
   ¹³ Il y a un piège funeste dans le péché des lèvres; mais le juste sortira de la détresse.
   ¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche, et on rendra à chacun selon l'oeuvre de ses mains.
   ¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
   ¹⁶ Le dépit de l'insensé se connaît le jour même; mais celui qui est bien avisé, dissimule l'injure.
   ¹⁷ Celui qui dit la vérité, rend un témoignage juste; mais le faux témoin soutient la fraude.
   ¹⁸ Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée; mais la langue des sages est guérison.
   ¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours; mais la langue fausse n'est que pour un moment.
   ²⁰ La tromperie est dans le coeur de ceux qui machinent le mal; mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
   ²¹ Aucun malheur n'arrivera au juste; mais les méchants seront accablés de maux.
   ²² Les lèvres fausses sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui agissent sincèrement, lui sont agréables.
   ²³ L'homme prudent cache ce qu'il sait; mais le coeur des insensés publie leur folie.
   ²⁴ La main des diligents dominera; mais la main paresseuse sera tributaire.
   ²⁵ Le chagrin qui est dans le coeur de l'homme, l'accable; mais une bonne parole le réjouit.
   ²⁶ Le juste l'emporte sur son voisin; mais la voie des méchants les égare.
   ²⁷ Le paresseux ne rôtira point sa chasse; mais les biens les plus précieux sont à l'homme diligent.
   ²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Pr 12 (Segond 21)

¹ Celui qui aime l'instruction aime la connaissance,
celui qui déteste le reproche est un idiot.
² L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel,
mais le conspirateur est condamné.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté,
et le juste ne sera pas déraciné.
⁴ Une femme de valeur est une couronne pour son mari,
mais celle qui fait honte est comme une carie dans ses os.
⁵ Les justes ne pensent qu'à respecter le droit,
les intentions des méchants ne sont que tromperie.
⁶ Les paroles des méchants sont des embuscades meurtrières,
tandis que la bouche des hommes droits les délivre.
⁷ On renverse les méchants et ils ne sont plus là,
tandis que la maison des justes reste debout.
⁸ Un homme est estimé en raison de son bon sens,
et celui qui a l'esprit pervers est l'objet du mépris.
⁹ Mieux vaut être de condition modeste et avoir un serviteur
que de faire l'important et de manquer de pain.
¹⁰ Le juste connaît bien son bétail,
mais le cœur des méchants est cruel.
¹¹ Celui qui cultive son terrain est rassasié de pain,
mais celui qui poursuit des réalités sans valeur manque de bon sens.
¹² Le méchant convoite la part des hommes mauvais,
tandis que la racine des justes est généreuse.
¹³ Le péché des lèvres prend l'homme mauvais au piège,
tandis que le juste peut sortir de la détresse.
¹⁴ Grâce au fruit de la bouche on est rassasié de biens,
et chacun sera récompensé de ses actes.

Le fou et le sage

¹⁵ La voie qu'emprunte le fou est droite à ses yeux,
mais il est sage d'écouter les conseils.
¹⁶ Un fou manifeste immédiatement sa colère,
mais celui qui couvre un affront est un homme prudent.
¹⁷ Celui qui dit la vérité proclame la justice,
et le faux témoin la tromperie.
¹⁸ Celui qui parle à la légère blesse comme une épée,
tandis que la langue des sages apporte la guérison.
¹⁹ La lèvre qui dit la vérité est affermie pour toujours,
tandis que la langue mensongère ne subsiste qu'un instant.
²⁰ La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal,
mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun trouble n'atteint le juste,
tandis que les méchants sont accablés de maux.
²² Les lèvres mensongères font horreur à l'Eternel,
tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache sa connaissance,
tandis que le cœur des hommes stupides proclame leur folie.
²⁴ La main des personnes actives dominera,
tandis que la main nonchalante sera astreinte à la corvée.
²⁵ L'homme peut rabattre l'inquiétude qui est dans son cœur,
mais une bonne parole la fera tourner en joie.
²⁶ Le juste apprend de son prochain,
mais la voie qu'empruntent les méchants les égare.
²⁷ L'homme nonchalant ne rôtit pas son gibier,
mais l'activité procure à l'homme des biens précieux.
²⁸ La vie est dans le sentier de la justice,
son chemin ne conduit pas à la mort.

Pr 12 (Vulgate)

   ¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ;
qui autem odit increpationes insipiens est.
   ² Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ;
qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
   ³ Non roborabitur homo ex impietate,
et radix justorum non commovebitur.
   ⁴ Mulier diligens corona est viro suo ;
et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
   ⁵ Cogitationes justorum judicia,
et consilia impiorum fraudulenta.
   ⁶ Verba impiorum insidiantur sanguini ;
os justorum liberabit eos.
   ⁷ Verte impios, et non erunt ;
domus autem justorum permanebit.
   ⁸ Doctrina sua noscetur vir ;
qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
   ⁹ Melior est pauper et sufficiens sibi
quam gloriosus et indigens pane.
   ¹⁰ Novit justus jumentorum suorum animas ;
viscera autem impiorum crudelia.
   ¹¹ Qui operatur terram suam satiabitur panibus ;
qui autem sectatur otium stultissimus est.
Qui suavis est in vini demorationibus,
in suis munitionibus relinquit contumeliam.
   ¹² Desiderium impii munimentum est pessimorum ;
radix autem justorum proficiet.]
   ¹³ [Propter peccata labiorum ruina proximat malo ;
effugiet autem justus de angustia.
   ¹⁴ De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis,
et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
   ¹⁵ Via stulti recta in oculis ejus ;
qui autem sapiens est audit consilia.
   ¹⁶ Fatuus statim indicat iram suam ;
qui autem dissimulat injuriam callidus est.
   ¹⁷ Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ;
qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
   ¹⁸ Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ :
lingua autem sapientium sanitas est.
   ¹⁹ Labium veritatis firmum erit in perpetuum ;
qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
   ²⁰ Dolus in corde cogitantium mala ;
qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
   ²¹ Non contristabit justum quidquid ei acciderit :
impii autem replebuntur malo.
   ²² Abominatio est Domino labia mendacia ;
qui autem fideliter agunt placent ei.
   ²³ Homo versatus celat scientiam,
et cor insipientium provocat stultitiam.]
   ²⁴ [Manus fortium dominabitur ;
quæ autem remissa est, tributis serviet.
   ²⁵ Mœror in corde viri humiliabit illum,
et sermone bono lætificabitur.
   ²⁶ Qui negligit damnum propter amicum, justus est ;
iter autem impiorum decipiet eos.
   ²⁷ Non inveniet fraudulentus lucrum,
et substantia hominis erit auri pretium.
   ²⁸ In semita justitiæ vita ;
iter autem devium ducit ad mortem.]