BAN ¹ Le fils sage [est le produit] des corrections de son père,
Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.

BCC ¹ Le fils sage révèle l'instruction de son père, mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.

LSGS ¹ Un fils 01121 sage 02450 écoute l'instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 8801 n'écoute 08085 8804 pas la réprimande 01606.

MAR ¹ L'enfant sage écoute l'instruction de son père, mais le moqueur n'écoute point la répréhension.

VULC ¹ [Filius sapiens doctrina patris ;
qui autem illusor est non audit cum arguitur.

WLC ¹ בֵּ֣ן חָ֭כָם מ֣וּסַר אָ֑ב וְ֝לֵ֗ץ לֹא־ שָׁמַ֥ע גְּעָרָֽה׃

BAN ² Par le fruit de sa bouche, un homme jouit du bien,
Mais le désir des perfides, c'est la violence.

BCC ² Du fruit de sa bouche l'homme goûte le bien, mais le désir des perfides, c'est la violence.

LSGS ² Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on 0376 jouit 0398 8799 du bien 02896; Mais ce que désirent 05315 les perfides 0898 8802, c'est la violence 02555.

MAR ² L'homme mangera du bien par le fruit de sa bouche ; mais l'âme de ceux qui agissent perfidement, mangera l'extorsion.

VULC ² De fructu oris sui homo satiabitur bonis :
anima autem prævaricatorum iniqua.

WLC ² מִפְּרִ֣י פִי־ אִ֭ישׁ יֹ֣אכַל ט֑וֹב וְנֶ֖פֶשׁ בֹּגְדִ֣ים חָמָֽס׃

BAN ³ Qui veille sur sa bouche, garde son âme ;
Mais qui ouvre [trop] ses lèvres, court à sa ruine.

BCC ³ Celui qui veille sur sa bouche garde son âme ; celui qui ouvre trop ses lèvres court à sa perte.

LSGS ³ Celui qui veille 05341 8802 sur sa bouche 06310 garde 08104 8802 son âme 05315; Celui qui ouvre de grandes 06589 8802 lèvres 08193 court à sa perte 04288.

MAR ³ Celui qui garde sa bouche, garde son âme ; mais celui qui ouvre à tout propos ses lèvres, tombera en ruine.

VULC ³ Qui custodit os suum custodit animam suam ;
qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.

WLC ³ נֹצֵ֣ר פִּ֭יו שֹׁמֵ֣ר נַפְשׁ֑וֹ פֹּשֵׂ֥ק שְׂ֝פָתָ֗יו מְחִתָּה־ לֽוֹ׃

BAN ⁴ L'âme des paresseux a des désirs et n'obtient rien,
Mais l'âme des diligents sera rassasiée.

BCC ⁴ Le paresseux à des désirs, et ils ne sont pas satisfaits, mais le désir des hommes diligents sera rassasié.

LSGS ⁴ L'âme 05315 du paresseux 06102 a des désirs 0183 8693 qu'il ne peut satisfaire; Mais l'âme 05315 des hommes diligents 02742 sera rassasiée 01878 8792.

MAR ⁴ L'âme du paresseux ne fait que souhaiter, et il n'a rien ; mais l'âme des diligents sera engraissée.

VULC ⁴ Vult et non vult piger ;
anima autem operantium impinguabitur.

WLC ⁴ מִתְאַוָּ֣ה וָ֭אַיִן נַפְשׁ֣וֹ עָצֵ֑ל וְנֶ֖פֶשׁ חָרֻצִ֣ים תְּדֻשָּֽׁן׃

BAN ⁵ Le juste hait tout ce qui est trompeur,
Mais le méchant diffame et outrage.

BCC ⁵ Le juste déteste les paroles mensongères ; le méchant procure la honte et la confusion.

LSGS ⁵ Le juste 06662 hait 08130 8799 les paroles 01697 mensongères 08267; Le méchant 07563 se rend odieux 0887 8686 et se couvre de honte 02659 8686.

MAR ⁵ Le juste hait la parole de mensonge, mais elle met le méchant en mauvaise odeur, et le fait tomber dans la confusion.

VULC ⁵ Verbum mendax justus detestabitur ;
impius autem confundit, et confundetur.

WLC ⁵ דְּבַר־ שֶׁ֭קֶר יִשְׂנָ֣א צַדִּ֑יק וְ֝רָשָׁ֗ע יַבְאִ֥ישׁ וְיַחְפִּֽיר׃

BAN ⁶ La justice protège l'homme intègre en ses voies,
Mais la méchanceté abat le pécheur.

BCC ⁶ La justice garde la voie de l'homme intègre, mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.

LSGS ⁶ La justice 06666 garde 05341 8799 celui dont la voie 01870 est intègre 08537, Mais la méchanceté 07564 cause la ruine 05557 8762 du pécheur 02403.

MAR ⁶ La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renversera celui qui s'égare.

VULC ⁶ Justitia custodit innocentis viam,
impietas autem peccatorem supplantat.]

WLC ⁶ צְ֭דָקָה תִּצֹּ֣ר תָּם־ דָּ֑רֶךְ וְ֝רִשְׁעָ֗ה תְּסַלֵּ֥ף חַטָּֽאת׃

BAN ⁷ Tel fait le riche, qui n'a rien du tout ;
Tel fait le pauvre, qui a de grands biens.

BCC ⁷ Tel fait le riche qui n'a rien, tel fait le pauvre qui a de grands biens.

LSGS ⁷ Tel 03426 fait le riche 06238 8693 et n'a rien du tout, 03605 Tel fait le pauvre 07326 8711 et a de grands 07227 biens 01952.

MAR ⁷ Tel fait du riche, qui n'a rien du tout ; et tel fait du pauvre, qui a de grandes richesses.

VULC ⁷ [Est quasi dives, cum nihil habeat,
et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.

WLC ⁷ יֵ֣שׁ מִ֭תְעַשֵּׁר וְאֵ֣ין כֹּ֑ל מִ֝תְרוֹשֵׁ֗שׁ וְה֣וֹן רָֽב׃

BAN ⁸ La richesse d'un homme est la rançon de sa vie,
Mais le pauvre n'entend jamais de menaces.

BCC ⁸ La richesse d'un homme est rançon de sa vie, mais le pauvre n'entend même pas la menace.

LSGS ⁸ La richesse 06239 d'un homme 0376 sert de rançon 03724 pour sa vie 05315, Mais le pauvre 07326 8802 n'écoute 08085 8804 pas la réprimande 01606.

MAR ⁸ Les richesses font que l'homme est rançonné ; mais le pauvre n'entend point de menaces.

VULC ⁸ Redemptio animæ viri divitiæ suæ ;
qui autem pauper est, increpationem non sustinet.

WLC ⁸ כֹּ֣פֶר נֶֽפֶשׁ־ אִ֣ישׁ עָשְׁר֑וֹ וְ֝רָ֗שׁ לֹא־ שָׁמַ֥ע גְּעָרָֽה׃

BAN ⁹ La lumière des justes est joyeuse,
Mais le flambeau des méchants s'éteint.

BCC ⁹ La lumière du juste brille joyeusement, mais la lampe des méchants s'éteint.

LSGS ⁹ La lumière 0216 des justes 06662 est joyeuse 08055 8799, Mais la lampe 05216 des méchants 07563 s'éteint 01846 8799.

MAR ⁹ La lumière des justes sera gaie ; mais la lampe des méchants sera éteinte.

VULC ⁹ Lux justorum lætificat :
lucerna autem impiorum extinguetur.

WLC ⁹ אוֹר־ צַדִּיקִ֥ים יִשְׂמָ֑ח וְנֵ֖ר רְשָׁעִ֣ים יִדְעָֽךְ׃

BAN ¹⁰ De l'orgueil ne sort que disputes,
Mais la sagesse est avec ceux qui reçoivent les conseils.

BCC ¹⁰ L'orgueil ne produit que des querelles ; mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.

LSGS ¹⁰ C'est seulement par orgueil 02087 qu'on excite 05414 8799 des querelles 04683, Mais la sagesse 02451 est avec ceux qui écoutent les conseils 03289 8737.

MAR ¹⁰ L'orgueil ne produit que querelle ; mais la sagesse est avec ceux qui prennent conseil.

VULC ¹⁰ Inter superbos semper jurgia sunt ;
qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.

WLC ¹⁰ רַק־ בְּ֭זָדוֹן יִתֵּ֣ן מַצָּ֑ה וְאֶת־ נ֖וֹעָצִ֣ים חָכְמָֽה׃

BAN ¹¹ Mal acquise, la richesse diminue ;
Mais qui amasse peu à peu, l'augmente.

BCC ¹¹ La richesse mal acquise s'évanouit, mais celui qui l'amasse peu à peu l'augmente.

LSGS ¹¹ La richesse 01952 mal 01892 acquise diminue 04591 8799, Mais celui qui amasse 06908 8802 peu à peu 03027 l'augmente 07235 8686.

MAR ¹¹ Les richesses provenues de vanité seront diminuées ; mais celui qui amasse avec la main, les multipliera.

VULC ¹¹ Substantia festinata minuetur ;
quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.

WLC ¹¹ ה֭וֹן מֵהֶ֣בֶל יִמְעָ֑ט וְקֹבֵ֖ץ עַל־ יָ֣ד יַרְבֶּֽה׃

BAN ¹² Espoir différé rend le coeur malade,
Mais désir réalisé est un arbre de vie.

BCC ¹² L'espoir différé rend le coeur malade, mais le désir accompli est un arbre de vie.

LSGS ¹² Un espoir 08431 différé 04900 8794 rend le coeur 03820 malade 02470 8688, Mais un désir 08378 accompli 0935 8802 est un arbre 06086 de vie 02416.

MAR ¹² L'espoir différé fait languir le coeur ; mais le souhait qui arrive, est [comme] l'arbre de vie.

VULC ¹² Spes quæ differtur affligit animam ;
lignum vitæ desiderium veniens.]

WLC ¹² תּוֹחֶ֣לֶת מְ֭מֻשָּׁכָה מַחֲלָה־ לֵ֑ב וְעֵ֥ץ חַ֝יִּ֗ים תַּאֲוָ֥ה בָאָֽה׃

BAN ¹³ Qui méprise la parole, en devient le débiteur ;
Mais qui respecte le précepte, en est récompensé.

BCC ¹³ Celui qui méprise la parole se perd, mais celui qui respecte le précepte sera récompensé.

LSGS ¹³ Celui qui méprise 0936 8802 la parole 01697 se perd 02254 8735, Mais celui qui craint 03373 le précepte 04687 est récompensé 07999 8792.

MAR ¹³ Celui qui méprise la parole, périra à cause d'elle ; mais celui qui craint le commandement, en aura la récompense.

VULC ¹³ [Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat ;
qui autem timet præceptum, in pace versabitur.
Animæ dolosæ errant in peccatis :
justi autem misericordes sunt, et miserantur.

WLC ¹³ בָּ֣ז לְ֭דָבָר יֵחָ֣בֶל ל֑וֹ וִירֵ֥א מִ֝צְוָ֗ה ה֣וּא יְשֻׁלָּֽם׃

BAN ¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie,
Qui détourne des pièges de la mort.

BCC ¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie, pour échapper aux pièges de la mort.

LSGS ¹⁴ L'enseignement 08451 du sage 02450 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 8800 des pièges 04170 de la mort 04194.

MAR ¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie pour se détourner des filets de la mort.

VULC ¹⁴ Lex sapientis fons vitæ,
ut declinet a ruina mortis.

WLC ¹⁴ תּוֹרַ֣ת חָ֭כָם מְק֣וֹר חַיִּ֑ים לָ֝ס֗וּר מִמֹּ֥קְשֵׁי מָֽוֶת׃

BAN ¹⁵ Une raison saine procure la faveur,
Mais la voie des perfides est rude.

BCC ¹⁵ Une intelligence cultivée produit la grâce, mais la voie des perfides est rude.

LSGS ¹⁵ Une raison 07922 saine 02896 a pour fruit 05414 8799 la grâce 02580, Mais la voie 01870 des perfides 0898 8802 est rude 0386.

MAR ¹⁵ Le bon entendement donne de la grâce ; mais la voie de ceux qui agissent perfidement, est raboteuse.

VULC ¹⁵ Doctrina bona dabit gratiam ;
in itinere contemptorum vorago.

WLC ¹⁵ שֵֽׂכֶל־ ט֭וֹב יִתֶּן־ חֵ֑ן וְדֶ֖רֶךְ בֹּגְדִ֣ים אֵיתָֽן׃

BAN ¹⁶ Tout homme avisé agit avec intelligence,
Mais l'insensé étale sa sottise.

BCC ¹⁶ Tout homme prudent agit avec réflexion, mais l'insensé étale sa folie.

LSGS ¹⁶ Tout homme prudent 06175 agit 06213 8799 avec connaissance 01847, Mais l'insensé 03684 fait étalage 06566 8799 de folie 0200.

MAR ¹⁶ Tout homme bien avisé agira avec connaissance ; mais le fou répandra sa folie.

VULC ¹⁶ Astutus omnia agit cum consilio ;
qui autem fatuus est aperit stultitiam.

WLC ¹⁶ כָּל־ עָ֭רוּם יַעֲשֶׂ֣ה בְדָ֑עַת וּ֝כְסִ֗יל יִפְרֹ֥שׂ אִוֶּֽלֶת׃

BAN ¹⁷ Le messager méchant tombe dans le malheur,
Mais l'envoyé fidèle apporte la guérison.

BCC ¹⁷ Un envoyé méchant tombe dans le malheur, mais un messager fidèle procure la guérison.

LSGS ¹⁷ Un envoyé 04397 méchant 07563 tombe 05307 8799 dans le malheur 07451, Mais un messager 06735 fidèle 0529 apporte la guérison 04832.

MAR ¹⁷ Le méchant messager tombe dans le mal ; mais l'ambassadeur fidèle est santé.

VULC ¹⁷ Nuntius impii cadet in malum ;
legatus autem fidelis, sanitas.

WLC ¹⁷ מַלְאָ֣ךְ רָ֭שָׁע יִפֹּ֣ל בְּרָ֑ע וְצִ֖יר אֱמוּנִ֣ים מַרְפֵּֽא׃

BAN ¹⁸ Misère et honte à qui repousse l'instruction !
Mais qui reçoit la réprimande est honoré.

BCC ¹⁸ Misère et honte à qui rejette la correction ; celui qui reçoit la réprimande est honoré.

LSGS ¹⁸ La pauvreté 07389 et la honte 07036 sont le partage de celui qui rejette 06544 8802 la correction 04148, Mais celui qui a égard 08104 8802 à la réprimande 08433 est honoré 03513 8792.

MAR ¹⁸ La pauvreté et l'ignominie arriveront à celui qui rejette l'instruction ; mais celui qui garde la répréhension, sera honoré.

VULC ¹⁸ Egestas et ignominia ei qui deserit disciplinam ;
qui autem acquiescit arguenti glorificabitur.

WLC ¹⁸ רֵ֣ישׁ וְ֭קָלוֹן פּוֹרֵ֣עַ מוּסָ֑ר וְשׁוֹמֵ֖ר תּוֹכַ֣חַת יְכֻבָּֽד׃

BAN ¹⁹ Un désir réalisé est doux à l'âme,
Et l'horreur de l'insensé, c'est de s'éloigner du mal.

BCC ¹⁹ Le désir satisfait réjouit l'âme, et s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.

LSGS ¹⁹ Un désir 08378 accompli 01961 8738 est doux 06149 8799 à l'âme 05315, Mais s'éloigner 05493 8800 du mal 07451 fait horreur 08441 aux insensés 03684.

MAR ¹⁹ Le souhait accompli est une chose douce à l'âme ; mais se détourner du mal, est une abomination aux fous.

VULC ¹⁹ Desiderium si compleatur delectat animam ;
detestantur stulti eos qui fugiunt mala.

WLC ¹⁹ תַּאֲוָ֣ה נִ֭הְיָה תֶּעֱרַ֣ב לְנָ֑פֶשׁ וְתוֹעֲבַ֥ת כְּ֝סִילִ֗ים ס֣וּר מֵרָֽע׃

BAN ²⁰ Qui fréquente les sages devient sage,
Et qui fraie avec les insensés s'en trouve mal.

BCC ²⁰ Celui qui fréquente les sages devient sage, mais celui qui se plaît avec les insensés devient méchant.

LSGS ²⁰ Celui qui fréquente 01980 8802 les sages 02450 devient sage 02449 8799, Mais celui qui se plaît 07462 8802 avec les insensés 03684 s'en trouve mal 07321 8735.

MAR ²⁰ Celui qui converse avec les sages, deviendra sage ; mais le compagnon des fous sera accablé.

VULC ²⁰ Qui cum sapientibus graditur sapiens erit ;
amicus stultorum similis efficietur.]

WLC ²⁰ אֶת־ חֲכָמִ֣ים וְרֹעֶ֖ה כְסִילִ֣ים יֵרֽוֹעַ׃

BAN ²¹ Le malheur poursuit les pécheurs,
Mais le bonheur est la récompense des justes.

BCC ²¹ Le malheur poursuit les pécheurs, mais le bonheur récompense les justes.

LSGS ²¹ Le malheur 07451 poursuit 07291 8762 ceux qui pèchent 02400, Mais le bonheur 02896 récompense 07999 8762 les justes 06662.

MAR ²¹ Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien sera rendu aux justes.

VULC ²¹ [Peccatores persequitur malum,
et justis retribuentur bona.

WLC ²¹ חַ֭טָּאִים תְּרַדֵּ֣ף רָעָ֑ה וְאֶת־ צַ֝דִּיקִ֗ים יְשַׁלֶּם־ טֽוֹב׃

BAN ²² L'homme de bien laisse un héritage aux enfants de ses enfants,
Mais les biens du pécheur sont réservés au juste.

BCC ²² L'homme de bien laisse sont héritage aux enfants de ses enfants ; mais la richesse du pécheur est réservée au juste.

LSGS ²² L'homme de bien 02896 a pour héritiers 05157 8686 les enfants 01121 de ses enfants 01121, Mais les richesses 02428 du pécheur 02398 8802 sont réservées 06845 8803 pour le juste 06662.

MAR ²² L'homme de bien laissera de quoi hériter aux enfants de ses enfants ; mais les richesses du pécheur sont réservées aux justes.

VULC ²² Bonus reliquit hæredes filios et nepotes,
et custoditur justo substantia peccatoris.

WLC ²² ט֗וֹב יַנְחִ֥יל בְּנֵֽי־ בָנִ֑ים וְצָפ֥וּן לַ֝צַּדִּ֗יק חֵ֣יל חוֹטֵֽא׃

BAN ²³ Le champ défriché par le pauvre produit en abondance,
Mais tel homme est emporté, faute de justice.

BCC ²³ Dans le champ défriché par le pauvre abonde la nourriture, mais il en est qui périssent faute de justice.

LSGS ²³ Le champ que défriche 05215 le pauvre 07218 8676 07326 8802 donne une nourriture 0400 abondante 07230, Mais tel 03426 périt 05595 8737 par défaut 03808 de justice 04941.

MAR ²³ Il y a beaucoup à manger dans les terres défrichées des pauvres ; mais il y a tel qui est consumé par faute de règle.

VULC ²³ Multi cibi in novalibus patrum,
et aliis congregantur absque judicio.

WLC ²³ רָב־ אֹ֭כֶל נִ֣יר רָאשִׁ֑ים וְיֵ֥שׁ נִ֝סְפֶּ֗ה בְּלֹ֣א מִשְׁפָּֽט׃

BAN ²⁴ Qui épargne la verge, hait son fils ;
Qui l'aime, le corrige de bonne heure.

BCC ²⁴ Celui qui ménage sa verge hait son fils, mais celui qui l'aime le corrige de bonne heure.

LSGS ²⁴ Celui qui ménage 02820 8802 sa verge 07626 hait 08130 8802 son fils 01121, Mais celui qui l'aime 0157 8802 cherche 07836 8765 à le corriger 04148.

MAR ²⁴ Celui qui épargne sa verge, hait son fils ; mais celui qui l'aime, se hâte de le châtier.

VULC ²⁴ Qui parcit virgæ odit filium suum ;
qui autem diligit illum instanter erudit.

WLC ²⁴ חוֹשֵׂ֣ךְ שִׁ֭בְטוֹ שׂוֹנֵ֣א בְנ֑וֹ וְ֝אֹהֲב֗וֹ שִֽׁחֲר֥וֹ מוּסָֽר׃

BAN ²⁵ Le juste mange et se rassasie,
Mais le ventre des méchants éprouve la disette.

BCC ²⁵ Le juste mange et satisfait son appétit, mais le ventre des méchants éprouve la disette.

LSGS ²⁵ Le juste 06662 mange 0398 8802 et satisfait 07648 son appétit 05315, Mais le ventre 0990 des méchants 07563 éprouve la disette 02637 8799.

MAR ²⁵ Le juste mangera jusqu'à être rassasié à son souhait ; mais le ventre des méchants aura disette.

VULC ²⁵ Justus comedit et replet animam suam ;
venter autem impiorum insaturabilis.]

WLC ²⁵ צַדִּ֗יק אֹ֭כֵל לְשֹׂ֣בַע נַפְשׁ֑וֹ וּבֶ֖טֶן רְשָׁעִ֣ים תֶּחְסָֽר׃