Pr 13 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Le fils sage [est le produit] des corrections de son père,
Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
   ² Par le fruit de sa bouche, un homme jouit du bien,
Mais le désir des perfides, c'est la violence.
   ³ Qui veille sur sa bouche, garde son âme ;
Mais qui ouvre [trop] ses lèvres, court à sa ruine.
   ⁴ L'âme des paresseux a des désirs et n'obtient rien,
Mais l'âme des diligents sera rassasiée.
   ⁵ Le juste hait tout ce qui est trompeur,
Mais le méchant diffame et outrage.
   ⁶ La justice protège l'homme intègre en ses voies,
Mais la méchanceté abat le pécheur.
   ⁷ Tel fait le riche, qui n'a rien du tout ;
Tel fait le pauvre, qui a de grands biens.
   ⁸ La richesse d'un homme est la rançon de sa vie,
Mais le pauvre n'entend jamais de menaces.
   ⁹ La lumière des justes est joyeuse,
Mais le flambeau des méchants s'éteint.
   ¹⁰ De l'orgueil ne sort que disputes,
Mais la sagesse est avec ceux qui reçoivent les conseils.
   ¹¹ Mal acquise, la richesse diminue ;
Mais qui amasse peu à peu, l'augmente.
   ¹² Espoir différé rend le coeur malade,
Mais désir réalisé est un arbre de vie.
   ¹³ Qui méprise la parole, en devient le débiteur ;
Mais qui respecte le précepte, en est récompensé.
   ¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie,
Qui détourne des pièges de la mort.
   ¹⁵ Une raison saine procure la faveur,
Mais la voie des perfides est rude.
   ¹⁶ Tout homme avisé agit avec intelligence,
Mais l'insensé étale sa sottise.
   ¹⁷ Le messager méchant tombe dans le malheur,
Mais l'envoyé fidèle apporte la guérison.
   ¹⁸ Misère et honte à qui repousse l'instruction !
Mais qui reçoit la réprimande est honoré.
   ¹⁹ Un désir réalisé est doux à l'âme,
Et l'horreur de l'insensé, c'est de s'éloigner du mal.
   ²⁰ Qui fréquente les sages devient sage,
Et qui fraie avec les insensés s'en trouve mal.
   ²¹ Le malheur poursuit les pécheurs,
Mais le bonheur est la récompense des justes.
   ²² L'homme de bien laisse un héritage aux enfants de ses enfants,
Mais les biens du pécheur sont réservés au juste.
   ²³ Le champ défriché par le pauvre produit en abondance,
Mais tel homme est emporté, faute de justice.
   ²⁴ Qui épargne la verge, hait son fils ;
Qui l'aime, le corrige de bonne heure.
   ²⁵ Le juste mange et se rassasie,
Mais le ventre des méchants éprouve la disette.

Pr 13 (Darby)

   ¹ Un fils sage [écoute] l'instruction* du père, mais le moqueur n'écoute pas la répréhension**.
   ² Du fruit de sa bouche l'homme mange du bien, mais l'âme des perfides [mange] la violence*.
   ³ Qui surveille sa bouche garde son âme ; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.
   ⁴ L'âme du paresseux désire, et il n'y a rien ; mais l'âme des diligents sera engraissée.
   ⁵ Le juste hait la parole mensongère, mais le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
   ⁶ La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renverse le pécheur*.
   ⁷ Tel fait le riche et n'a rien du tout ; et tel se fait pauvre et a de grands biens.
   ⁸ La rançon pour la vie d'un homme, c'est sa richesse ; mais le pauvre n'entend pas la réprimande*.
   ⁹ La lumière des justes est joyeuse, mais la lampe des méchants s'éteindra.
   ¹⁰ Ce n'est que de l'orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
   ¹¹ Les biens qui viennent de la vanité diminuent, mais celui qui amasse à la main les accroîtra.
   ¹² L'attente différée rend le cœur malade, mais le désir qui arrive est un arbre de vie.
   ¹³ Qui méprise la parole sera lié par elle* ; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé.
   ¹⁴ L'enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
   ¹⁵ Le bon sens procure la faveur, mais la voie des perfides est dure.
   ¹⁶ Tout homme avisé agit avec connaissance, mais le sot fait étalage de sa folie.
   ¹⁷ Un messager méchant tombe dans le mal, mais un ambassadeur fidèle est santé.
   ¹⁸ La pauvreté et la honte arrivent à qui rejette l'instruction, mais celui qui a égard à* la répréhension sera honoré.
   ¹⁹ Le désir accompli est agréable à l'âme, mais se détourner du mal est une abomination pour les sots.
   ²⁰ Qui marche avec les sages devient sage, mais le compagnon des sots s'en trouvera mal*.
   ²¹ Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien est la récompense des justes.
   ²² L'homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, mais la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
   ²³ Il y a beaucoup à manger dans le défrichement des pauvres, mais il y a ce qui se perd* faute de règle**.
   ²⁴ Celui qui épargne la verge hait son fils, mais celui qui l'aime met de la diligence à le discipliner.
   ²⁵ Le juste mange pour le rassasiement de son âme, mais le ventre des méchants aura disette.

Pr 13 (King James)

   ¹ A wise son heareth his father's instruction: but a scorner heareth not rebuke.
   ² A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence.
   ³ He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.
   ⁴ The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.
   ⁵ A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame.
   ⁶ Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner.
   ⁷ There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches.
   ⁸ The ransom of a man's life are his riches: but the poor heareth not rebuke.
   ⁹ The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out.
   ¹⁰ Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.
   ¹¹ Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.
   ¹² Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life.
   ¹³ Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.
   ¹⁴ The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.
   ¹⁵ Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.
   ¹⁶ Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly.
   ¹⁷ A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health.
   ¹⁸ Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.
   ¹⁹ The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil.
   ²⁰ He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed.
   ²¹ Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.
   ²² A good man leaveth an inheritance to his children's children: and the wealth of the sinner is laid up for the just.
   ²³ Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.
   ²⁴ He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.
   ²⁵ The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.

Pr 13 (Martin)

Continuation de la différence entre les gens de bien et les méchants, et de ce qui leur arrive.

   ¹ L'enfant sage écoute l'instruction de son père, mais le moqueur n'écoute point la répréhension.
   ² L'homme mangera du bien par le fruit de sa bouche ; mais l'âme de ceux qui agissent perfidement, mangera l'extorsion.
   ³ Celui qui garde sa bouche, garde son âme ; mais celui qui ouvre à tout propos ses lèvres, tombera en ruine.
   ⁴ L'âme du paresseux ne fait que souhaiter, et il n'a rien ; mais l'âme des diligents sera engraissée.
   ⁵ Le juste hait la parole de mensonge, mais elle met le méchant en mauvaise odeur, et le fait tomber dans la confusion.
   ⁶ La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renversera celui qui s'égare.
   ⁷ Tel fait du riche, qui n'a rien du tout ; et tel fait du pauvre, qui a de grandes richesses.
   ⁸ Les richesses font que l'homme est rançonné ; mais le pauvre n'entend point de menaces.
   ⁹ La lumière des justes sera gaie ; mais la lampe des méchants sera éteinte.
   ¹⁰ L'orgueil ne produit que querelle ; mais la sagesse est avec ceux qui prennent conseil.
   ¹¹ Les richesses provenues de vanité seront diminuées ; mais celui qui amasse avec la main, les multipliera.
   ¹² L'espoir différé fait languir le coeur ; mais le souhait qui arrive, est [comme] l'arbre de vie.
   ¹³ Celui qui méprise la parole, périra à cause d'elle ; mais celui qui craint le commandement, en aura la récompense.
   ¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie pour se détourner des filets de la mort.
   ¹⁵ Le bon entendement donne de la grâce ; mais la voie de ceux qui agissent perfidement, est raboteuse.
   ¹⁶ Tout homme bien avisé agira avec connaissance ; mais le fou répandra sa folie.
   ¹⁷ Le méchant messager tombe dans le mal ; mais l'ambassadeur fidèle est santé.
   ¹⁸ La pauvreté et l'ignominie arriveront à celui qui rejette l'instruction ; mais celui qui garde la répréhension, sera honoré.
   ¹⁹ Le souhait accompli est une chose douce à l'âme ; mais se détourner du mal, est une abomination aux fous.
   ²⁰ Celui qui converse avec les sages, deviendra sage ; mais le compagnon des fous sera accablé.
   ²¹ Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien sera rendu aux justes.
   ²² L'homme de bien laissera de quoi hériter aux enfants de ses enfants ; mais les richesses du pécheur sont réservées aux justes.
   ²³ Il y a beaucoup à manger dans les terres défrichées des pauvres ; mais il y a tel qui est consumé par faute de règle.
   ²⁴ Celui qui épargne sa verge, hait son fils ; mais celui qui l'aime, se hâte de le châtier.
   ²⁵ Le juste mangera jusqu'à être rassasié à son souhait ; mais le ventre des méchants aura disette.

Pr 13 (Segond 21)

¹ Un fils sage écoute l'instruction de son père,
mais le moqueur n'écoute pas la menace.
² Grâce au fruit de la bouche on jouit du bien;
mais ce que désirent les traîtres, c'est la violence.
³ Celui qui veille sur sa bouche se garde lui-même,
mais celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.
⁴ Le paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire,
tandis que les personnes actives sont comblées.
⁵ Le juste déteste les paroles mensongères;
le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
⁶ La justice garde celui dont la conduite est intègre,
mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
⁷ L'un fait le riche et n'a rien du tout,
l'autre fait le pauvre et a de grands biens.
⁸ La richesse d'un homme peut servir de rançon pour sa vie,
mais le pauvre n'a pas à subir la menace.
⁹ La lumière des justes brille joyeusement,
tandis que la lampe des méchants s'éteint.
¹⁰ Ce n'est que par orgueil qu'on attise les querelles,
mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.
¹¹ Une fortune mal acquise diminue,
mais celui qui amasse peu à peu augmente son bien.
¹² Un espoir différé rend le cœur malade,
mais un désir accompli est un arbre de vie.
¹³ Celui qui méprise la parole se perd,
mais celui qui craint le commandement est récompensé.
¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie
pour détourner des pièges de la mort.
¹⁵ Le bon sens a pour fruit la grâce,
mais la voie des traîtres est sans issue.
¹⁶ Tout homme prudent agit en connaissance de cause,
mais l'homme stupide fait étalage de sa folie.
¹⁷ Un envoyé méchant tombe dans le malheur,
mais un messager fidèle apporte la guérison.
¹⁸ La pauvreté et la honte sont pour qui néglige l'instruction,
l'honneur pour qui tient compte du reproche.
¹⁹ Il est agréable de voir un désir se réaliser,
mais s'éloigner du mal fait horreur aux hommes stupides.
²⁰ Celui qui marche en compagnie des sages devient sage
et celui qui fréquente des hommes stupides se retrouvera en mauvaise posture.
²¹ Le malheur poursuit les pécheurs,
tandis que le bonheur récompense les justes.
²² L'homme de bien laisse un héritage aux enfants de ses enfants,
tandis que les richesses du pécheur sont en réserve pour le juste.
²³ Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante,
mais l'absence d'équité provoque la perte de certains.
²⁴ Il déteste son fils, celui qui ménage son bâton;
celui qui l'aime cherche à le discipliner.
²⁵ Le juste mange et satisfait son appétit,
tandis que le ventre des méchants n'a jamais assez.