Pr 13 (Annotée Neuchâtel)

¹ Le fils sage [est le produit] des corrections de son père, Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
² Par le fruit de sa bouche, un homme jouit du bien, Mais le désir des perfides, c'est la violence.
³ Qui veille sur sa bouche, garde son âme ; Mais qui ouvre [trop] ses lèvres, court à sa ruine.
⁴ L'âme des paresseux a des désirs et n'obtient rien, Mais l'âme des diligents sera rassasiée.
⁵ Le juste hait tout ce qui est trompeur, Mais le méchant diffame et outrage.
⁶ La justice protège l'homme intègre en ses voies, Mais la méchanceté abat le pécheur.
⁷ Tel fait le riche, qui n'a rien du tout ; Tel fait le pauvre, qui a de grands biens.
⁸ La richesse d'un homme est la rançon de sa vie, Mais le pauvre n'entend jamais de menaces.
⁹ La lumière des justes est joyeuse, Mais le flambeau des méchants s'éteint.
¹⁰ De l'orgueil ne sort que disputes, Mais la sagesse est avec ceux qui reçoivent les conseils.
¹¹ Mal acquise, la richesse diminue ; Mais qui amasse peu à peu, l'augmente.
¹² Espoir différé rend le coeur malade, Mais désir réalisé est un arbre de vie.
¹³ Qui méprise la parole, en devient le débiteur ; Mais qui respecte le précepte, en est récompensé.
¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie, Qui détourne des pièges de la mort.
¹⁵ Une raison saine procure la faveur, Mais la voie des perfides est rude.
¹⁶ Tout homme avisé agit avec intelligence, Mais l'insensé étale sa sottise.
¹⁷ Le messager méchant tombe dans le malheur, Mais l'envoyé fidèle apporte la guérison.
¹⁸ Misère et honte à qui repousse l'instruction ! Mais qui reçoit la réprimande est honoré.
¹⁹ Un désir réalisé est doux à l'âme, Et l'horreur de l'insensé, c'est de s'éloigner du mal.
²⁰ Qui fréquente les sages devient sage, Et qui fraie avec les insensés s'en trouve mal.
²¹ Le malheur poursuit les pécheurs, Mais le bonheur est la récompense des justes.
²² L'homme de bien laisse un héritage aux enfants de ses enfants, Mais les biens du pécheur sont réservés au juste.
²³ Le champ défriché par le pauvre produit en abondance, Mais tel homme est emporté, faute de justice.
²⁴ Qui épargne la verge, hait son fils ; Qui l'aime, le corrige de bonne heure.
²⁵ Le juste mange et se rassasie, Mais le ventre des méchants éprouve la disette.

Pr 13 (Segond avec Strong)

¹ Un fils 01121 sage 02450 écoute l'instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 8801 n'écoute 08085 8804 pas la réprimande 01606.
² Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on 0376 jouit 0398 8799 du bien 02896; Mais ce que désirent 05315 les perfides 0898 8802, c'est la violence 02555.
³ Celui qui veille 05341 8802 sur sa bouche 06310 garde 08104 8802 son âme 05315; Celui qui ouvre de grandes 06589 8802 lèvres 08193 court à sa perte 04288.
⁴ L'âme 05315 du paresseux 06102 a des désirs 0183 8693 qu'il ne peut satisfaire; Mais l'âme 05315 des hommes diligents 02742 sera rassasiée 01878 8792.
⁵ Le juste 06662 hait 08130 8799 les paroles 01697 mensongères 08267; Le méchant 07563 se rend odieux 0887 8686 et se couvre de honte 02659 8686.
⁶ La justice 06666 garde 05341 8799 celui dont la voie 01870 est intègre 08537, Mais la méchanceté 07564 cause la ruine 05557 8762 du pécheur 02403.
⁷ Tel 03426 fait le riche 06238 8693 et n'a rien du tout, 03605 Tel fait le pauvre 07326 8711 et a de grands 07227 biens 01952.
⁸ La richesse 06239 d'un homme 0376 sert de rançon 03724 pour sa vie 05315, Mais le pauvre 07326 8802 n'écoute 08085 8804 pas la réprimande 01606.
⁹ La lumière 0216 des justes 06662 est joyeuse 08055 8799, Mais la lampe 05216 des méchants 07563 s'éteint 01846 8799.
¹⁰ C'est seulement par orgueil 02087 qu'on excite 05414 8799 des querelles 04683, Mais la sagesse 02451 est avec ceux qui écoutent les conseils 03289 8737.
¹¹ La richesse 01952 mal 01892 acquise diminue 04591 8799, Mais celui qui amasse 06908 8802 peu à peu 03027 l'augmente 07235 8686.
¹² Un espoir 08431 différé 04900 8794 rend le coeur 03820 malade 02470 8688, Mais un désir 08378 accompli 0935 8802 est un arbre 06086 de vie 02416.
¹³ Celui qui méprise 0936 8802 la parole 01697 se perd 02254 8735, Mais celui qui craint 03373 le précepte 04687 est récompensé 07999 8792.
¹⁴ L'enseignement 08451 du sage 02450 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 8800 des pièges 04170 de la mort 04194.
¹⁵ Une raison 07922 saine 02896 a pour fruit 05414 8799 la grâce 02580, Mais la voie 01870 des perfides 0898 8802 est rude 0386.
¹⁶ Tout homme prudent 06175 agit 06213 8799 avec connaissance 01847, Mais l'insensé 03684 fait étalage 06566 8799 de folie 0200.
¹⁷ Un envoyé 04397 méchant 07563 tombe 05307 8799 dans le malheur 07451, Mais un messager 06735 fidèle 0529 apporte la guérison 04832.
¹⁸ La pauvreté 07389 et la honte 07036 sont le partage de celui qui rejette 06544 8802 la correction 04148, Mais celui qui a égard 08104 8802 à la réprimande 08433 est honoré 03513 8792.
¹⁹ Un désir 08378 accompli 01961 8738 est doux 06149 8799 à l'âme 05315, Mais s'éloigner 05493 8800 du mal 07451 fait horreur 08441 aux insensés 03684.
²⁰ Celui qui fréquente 01980 8802 les sages 02450 devient sage 02449 8799, Mais celui qui se plaît 07462 8802 avec les insensés 03684 s'en trouve mal 07321 8735.
²¹ Le malheur 07451 poursuit 07291 8762 ceux qui pèchent 02400, Mais le bonheur 02896 récompense 07999 8762 les justes 06662.
²² L'homme de bien 02896 a pour héritiers 05157 8686 les enfants 01121 de ses enfants 01121, Mais les richesses 02428 du pécheur 02398 8802 sont réservées 06845 8803 pour le juste 06662.
²³ Le champ que défriche 05215 le pauvre 07218 8676 07326 8802 donne une nourriture 0400 abondante 07230, Mais tel 03426 périt 05595 8737 par défaut 03808 de justice 04941.
²⁴ Celui qui ménage 02820 8802 sa verge 07626 hait 08130 8802 son fils 01121, Mais celui qui l'aime 0157 8802 cherche 07836 8765 à le corriger 04148.
²⁵ Le juste 06662 mange 0398 8802 et satisfait 07648 son appétit 05315, Mais le ventre 0990 des méchants 07563 éprouve la disette 02637 8799.

Pr 13 (Martin)

Continuation de la différence entre les gens de bien et les méchants, et de ce qui leur arrive.

¹ L'enfant sage écoute l'instruction de son père, mais le moqueur n'écoute point la répréhension.
² L'homme mangera du bien par le fruit de sa bouche ; mais l'âme de ceux qui agissent perfidement, mangera l'extorsion.
³ Celui qui garde sa bouche, garde son âme ; mais celui qui ouvre à tout propos ses lèvres, tombera en ruine.
⁴ L'âme du paresseux ne fait que souhaiter, et il n'a rien ; mais l'âme des diligents sera engraissée.
⁵ Le juste hait la parole de mensonge, mais elle met le méchant en mauvaise odeur, et le fait tomber dans la confusion.
⁶ La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renversera celui qui s'égare.
⁷ Tel fait du riche, qui n'a rien du tout ; et tel fait du pauvre, qui a de grandes richesses.
⁸ Les richesses font que l'homme est rançonné ; mais le pauvre n'entend point de menaces.
⁹ La lumière des justes sera gaie ; mais la lampe des méchants sera éteinte.
¹⁰ L'orgueil ne produit que querelle ; mais la sagesse est avec ceux qui prennent conseil.
¹¹ Les richesses provenues de vanité seront diminuées ; mais celui qui amasse avec la main, les multipliera.
¹² L'espoir différé fait languir le coeur ; mais le souhait qui arrive, est [comme] l'arbre de vie.
¹³ Celui qui méprise la parole, périra à cause d'elle ; mais celui qui craint le commandement, en aura la récompense.
¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie pour se détourner des filets de la mort.
¹⁵ Le bon entendement donne de la grâce ; mais la voie de ceux qui agissent perfidement, est raboteuse.
¹⁶ Tout homme bien avisé agira avec connaissance ; mais le fou répandra sa folie.
¹⁷ Le méchant messager tombe dans le mal ; mais l'ambassadeur fidèle est santé.
¹⁸ La pauvreté et l'ignominie arriveront à celui qui rejette l'instruction ; mais celui qui garde la répréhension, sera honoré.
¹⁹ Le souhait accompli est une chose douce à l'âme ; mais se détourner du mal, est une abomination aux fous.
²⁰ Celui qui converse avec les sages, deviendra sage ; mais le compagnon des fous sera accablé.
²¹ Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien sera rendu aux justes.
²² L'homme de bien laissera de quoi hériter aux enfants de ses enfants ; mais les richesses du pécheur sont réservées aux justes.
²³ Il y a beaucoup à manger dans les terres défrichées des pauvres ; mais il y a tel qui est consumé par faute de règle.
²⁴ Celui qui épargne sa verge, hait son fils ; mais celui qui l'aime, se hâte de le châtier.
²⁵ Le juste mangera jusqu'à être rassasié à son souhait ; mais le ventre des méchants aura disette.

Pr 13 (Vulgate)

¹ [Filius sapiens doctrina patris ; qui autem illusor est non audit cum arguitur.
² De fructu oris sui homo satiabitur bonis : anima autem prævaricatorum iniqua.
³ Qui custodit os suum custodit animam suam ; qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.
⁴ Vult et non vult piger ; anima autem operantium impinguabitur.
⁵ Verbum mendax justus detestabitur ; impius autem confundit, et confundetur.
⁶ Justitia custodit innocentis viam, impietas autem peccatorem supplantat.]
⁷ [Est quasi dives, cum nihil habeat, et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.
⁸ Redemptio animæ viri divitiæ suæ ; qui autem pauper est, increpationem non sustinet.
⁹ Lux justorum lætificat : lucerna autem impiorum extinguetur.
¹⁰ Inter superbos semper jurgia sunt ; qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.
¹¹ Substantia festinata minuetur ; quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.
¹² Spes quæ differtur affligit animam ; lignum vitæ desiderium veniens.]
¹³ [Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat ; qui autem timet præceptum, in pace versabitur. Animæ dolosæ errant in peccatis : justi autem misericordes sunt, et miserantur.
¹⁴ Lex sapientis fons vitæ, ut declinet a ruina mortis.
¹⁵ Doctrina bona dabit gratiam ; in itinere contemptorum vorago.
¹⁶ Astutus omnia agit cum consilio ; qui autem fatuus est aperit stultitiam.
¹⁷ Nuntius impii cadet in malum ; legatus autem fidelis, sanitas.
¹⁸ Egestas et ignominia ei qui deserit disciplinam ; qui autem acquiescit arguenti glorificabitur.
¹⁹ Desiderium si compleatur delectat animam ; detestantur stulti eos qui fugiunt mala.
²⁰ Qui cum sapientibus graditur sapiens erit ; amicus stultorum similis efficietur.]
²¹ [Peccatores persequitur malum, et justis retribuentur bona.
²² Bonus reliquit hæredes filios et nepotes, et custoditur justo substantia peccatoris.
²³ Multi cibi in novalibus patrum, et aliis congregantur absque judicio.
²⁴ Qui parcit virgæ odit filium suum ; qui autem diligit illum instanter erudit.
²⁵ Justus comedit et replet animam suam ; venter autem impiorum insaturabilis.]