Pr 13 (Darby)

¹ Un fils sage [écoute] l'instruction* du père, mais le moqueur n'écoute pas la répréhension**.
² Du fruit de sa bouche l'homme mange du bien, mais l'âme des perfides [mange] la violence*.
³ Qui surveille sa bouche garde son âme ; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.
⁴ L'âme du paresseux désire, et il n'y a rien ; mais l'âme des diligents sera engraissée.
⁵ Le juste hait la parole mensongère, mais le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
⁶ La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renverse le pécheur*.
⁷ Tel fait le riche et n'a rien du tout ; et tel se fait pauvre et a de grands biens.
⁸ La rançon pour la vie d'un homme, c'est sa richesse ; mais le pauvre n'entend pas la réprimande*.
⁹ La lumière des justes est joyeuse, mais la lampe des méchants s'éteindra.
¹⁰ Ce n'est que de l'orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
¹¹ Les biens qui viennent de la vanité diminuent, mais celui qui amasse à la main les accroîtra.
¹² L'attente différée rend le cœur malade, mais le désir qui arrive est un arbre de vie.
¹³ Qui méprise la parole sera lié par elle* ; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé.
¹⁴ L'enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
¹⁵ Le bon sens procure la faveur, mais la voie des perfides est dure.
¹⁶ Tout homme avisé agit avec connaissance, mais le sot fait étalage de sa folie.
¹⁷ Un messager méchant tombe dans le mal, mais un ambassadeur fidèle est santé.
¹⁸ La pauvreté et la honte arrivent à qui rejette l'instruction, mais celui qui a égard à* la répréhension sera honoré.
¹⁹ Le désir accompli est agréable à l'âme, mais se détourner du mal est une abomination pour les sots.
²⁰ Qui marche avec les sages devient sage, mais le compagnon des sots s'en trouvera mal*.
²¹ Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien est la récompense des justes.
²² L'homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, mais la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
²³ Il y a beaucoup à manger dans le défrichement des pauvres, mais il y a ce qui se perd* faute de règle**.
²⁴ Celui qui épargne la verge hait son fils, mais celui qui l'aime met de la diligence à le discipliner.
²⁵ Le juste mange pour le rassasiement de son âme, mais le ventre des méchants aura disette.

Pr 13 (Ostervald)

¹ L'enfant sage écoute l'instruction de son père; mais le moqueur n'écoute point la réprimande.
² L'homme sera rassasié de bien par le fruit de sa bouche; mais l'âme des perfides vit d'injustice.
³ Celui qui garde sa bouche, garde son âme; mais celui qui ouvre trop ses lèvres, y trouvera sa perte.
⁴ L'âme du paresseux ne fait que souhaiter, et il n'a rien; mais l'âme des diligents sera rassasiée.
⁵ Le juste hait la parole de mensonge; mais le méchant se rend odieux, et tombe dans la confusion.
⁶ La justice garde celui qui marche dans l'intégrité; mais la méchanceté renversera celui qui s'égare.
⁷ Tel se fait riche qui n'a rien du tout; et tel se fait pauvre qui a de grands biens.
⁸ Les richesses font qu'un homme peut racheter sa vie; mais le pauvre n'entend point de menaces.
⁹ La lumière des justes réjouira; mais la lampe des méchants s'éteindra.
¹⁰ L'orgueil ne produit que des querelles; mais la sagesse est avec ceux qui prennent conseil.
¹¹ Les richesses mal acquises, seront diminuées; mais celui qui amasse par son travail, les multipliera.
¹² L'espérance différée fait languir le coeur; mais le souhait accompli est comme l'arbre de vie.
¹³ Celui qui méprise la parole, se perd; mais celui qui respecte le commandement, en aura la récompense.
¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie, pour détourner des pièges de la mort.
¹⁵ Une raison saine donne de la grâce; mais la voie de ceux qui agissent perfidement, est rude.
¹⁶ Tout homme bien avisé agit avec intelligence; mais l'insensé fait voir sa folie.
¹⁷ Le méchant messager tombera dans le mal; mais le messager fidèle apporte la guérison.
¹⁸ La pauvreté et l'ignominie arriveront à celui qui rejette l'instruction; mais celui qui profite de la réprimande, sera honoré.
¹⁹ Le souhait accompli est une chose douce à l'âme; mais se détourner du mal fait horreur aux insensés.
²⁰ Celui qui fréquente les sages, deviendra sage; mais le compagnon des fous se perdra.
²¹ Le mal poursuit les pécheurs; mais le bonheur est la récompense des justes.
²² L'homme de bien transmettra son héritage aux enfants de ses enfants; mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
²³ Il y a beaucoup à manger dans le champ défriché par le pauvre; mais il y a des hommes qui périssent faute de jugement.
²⁴ Celui qui épargne la verge, hait son fils; mais celui qui l'aime se hâte de le châtier.
²⁵ Le juste mangera et sera rassasié à souhait; mais le ventre des méchants aura disette.

Pr 13 (Vulgate)

¹ [Filius sapiens doctrina patris ; qui autem illusor est non audit cum arguitur.
² De fructu oris sui homo satiabitur bonis : anima autem prævaricatorum iniqua.
³ Qui custodit os suum custodit animam suam ; qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.
⁴ Vult et non vult piger ; anima autem operantium impinguabitur.
⁵ Verbum mendax justus detestabitur ; impius autem confundit, et confundetur.
⁶ Justitia custodit innocentis viam, impietas autem peccatorem supplantat.]
⁷ [Est quasi dives, cum nihil habeat, et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.
⁸ Redemptio animæ viri divitiæ suæ ; qui autem pauper est, increpationem non sustinet.
⁹ Lux justorum lætificat : lucerna autem impiorum extinguetur.
¹⁰ Inter superbos semper jurgia sunt ; qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.
¹¹ Substantia festinata minuetur ; quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.
¹² Spes quæ differtur affligit animam ; lignum vitæ desiderium veniens.]
¹³ [Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat ; qui autem timet præceptum, in pace versabitur. Animæ dolosæ errant in peccatis : justi autem misericordes sunt, et miserantur.
¹⁴ Lex sapientis fons vitæ, ut declinet a ruina mortis.
¹⁵ Doctrina bona dabit gratiam ; in itinere contemptorum vorago.
¹⁶ Astutus omnia agit cum consilio ; qui autem fatuus est aperit stultitiam.
¹⁷ Nuntius impii cadet in malum ; legatus autem fidelis, sanitas.
¹⁸ Egestas et ignominia ei qui deserit disciplinam ; qui autem acquiescit arguenti glorificabitur.
¹⁹ Desiderium si compleatur delectat animam ; detestantur stulti eos qui fugiunt mala.
²⁰ Qui cum sapientibus graditur sapiens erit ; amicus stultorum similis efficietur.]
²¹ [Peccatores persequitur malum, et justis retribuentur bona.
²² Bonus reliquit hæredes filios et nepotes, et custoditur justo substantia peccatoris.
²³ Multi cibi in novalibus patrum, et aliis congregantur absque judicio.
²⁴ Qui parcit virgæ odit filium suum ; qui autem diligit illum instanter erudit.
²⁵ Justus comedit et replet animam suam ; venter autem impiorum insaturabilis.]