BAN ¹ Une réponse douce apaise la fureur,
Mais une parole blessante excite la colère.

DRB ¹ Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante excite la colère.

KJV ¹ A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.

S21 ¹ Une réponse douce calme la fureur,
tandis qu'une parole dure augmente la colère.

BAN ² La langue des sages montre une science solide,
Mais la bouche des sots ne profère que folie.

DRB ² La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.

KJV ² The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.

S21 ² La langue des sages rend la connaissance plaisante,
tandis que la bouche des hommes stupides déverse la folie.

BAN ³ Les yeux de l'Eternel sont en tout lieu,
Observant les méchants et les bons.

DRB ³ Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, regardant les méchants et les bons.

KJV ³ The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.

S21 ³ Les yeux de l'Eternel sont partout,
observant les méchants autant que les bons.

BAN ⁴ La langue paisible est un arbre de vie,
Mais la langue perverse blesse l'esprit.

DRB ⁴ La bénignité de la langue est un arbre de vie, mais la perversité en elle est un brisement d'esprit.

KJV ⁴ A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.

S21 ⁴ Une parole porteuse de guérison est un arbre de vie,
tandis que la langue perverse brise le cœur.

BAN ⁵ L'insensé dédaigne l'instruction de son père,
Mais qui prend garde à la répréhension, devient avisé.

DRB ⁵ Le fou méprise l'instruction de son père, mais celui qui a égard à la répréhension devient avisé.

KJV ⁵ A fool despiseth his father's instruction: but he that regardeth reproof is prudent.

S21 ⁵ Le fou méprise l'instruction de son père,
mais celui qui tient compte du reproche fait preuve de sagesse.

BAN ⁶ Dans la maison du juste il y a grande abondance,
Mais dans les profits du méchant il y a trouble.

DRB ⁶ Dans la maison du juste il y a un grand trésor, mais dans le revenu du méchant il y a du trouble.

KJV ⁶ In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.

S21 ⁶ Il y a de grandes richesses dans la maison du juste,
alors qu'il y a du trouble dans les profits que le méchant réalise.

BAN ⁷ Les lèvres des sages répandent la science,
Mais le coeur des insensés n'est pas sûr.

DRB ⁷ Les lèvres des sages répandent la connaissance, mais le cœur des sots ne fait pas ainsi.

KJV ⁷ The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.

S21 ⁷ Les lèvres des sages propagent la connaissance,
mais le cœur des hommes stupides n'est pas sûr.

BAN ⁸ Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Eternel,
Mais la prière des hommes droits lui est agréable.

DRB ⁸ Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.

KJV ⁸ The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD: but the prayer of the upright is his delight.

S21 ⁸ Le sacrifice qu'offrent les méchants fait horreur à l'Eternel,
tandis que la prière des hommes droits lui est agréable.

BAN ⁹ La voie du méchant est en abomination à l'Eternel,
Mais il aime celui qui poursuit la justice.

DRB ⁹ La voie du méchant est en abomination à l'Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice.

KJV ⁹ The way of the wicked is an abomination unto the LORD: but he loveth him that followeth after righteousness.

S21 ⁹ La conduite du méchant fait horreur à l'Eternel,
alors qu'il aime l'homme qui poursuit la justice.

BAN ¹⁰ Une dure leçon attend celui qui abandonne la [bonne] voie !
Qui hait la correction mourra.

DRB ¹⁰ Une discipline fâcheuse attend* celui qui abandonne le [droit] sentier ; celui qui hait la correction mourra.

KJV ¹⁰ Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.

S21 ¹⁰ Celui qui abandonne le sentier doit s'attendre à une sévère correction;
celui qui déteste le reproche mourra.

BAN ¹¹ Le sépulcre et l'abîme sont [découverts] devant l'Eternel ;
A plus forte raison, les coeurs des hommes !

DRB ¹¹ Le shéol et l'abîme* sont devant l'Éternel, combien plus les cœurs des fils des hommes !

KJV ¹¹ Hell and destruction are before the LORD: how much more then the hearts of the children of men?

S21 ¹¹ Le séjour des morts et le gouffre de perdition sont devant l'Eternel.
C'est d'autant plus le cas du cœur des hommes!

BAN ¹² Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne ;
Il ne va pas vers les sages.

DRB ¹² Le moqueur n'aime pas celui qui le reprend ; il ne va pas vers les sages.

KJV ¹² A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.

S21 ¹² Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne,
il ne va pas vers les sages.

BAN ¹³ Un coeur joyeux rend le visage serein,
Mais quand le coeur est triste, l'esprit est abattu.

DRB ¹³ Le cœur joyeux égaie le visage, mais par le chagrin du cœur l'esprit est abattu.

KJV ¹³ A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.

S21 ¹³ Un cœur joyeux rend le visage plaisant,
mais quand le cœur est triste, l'esprit est abattu.

BAN ¹⁴ Le coeur de l'homme sensé recherche la science,
Mais la bouche des sots se repaît de folie.

DRB ¹⁴ Le cœur de l'homme intelligent cherche la connaissance, mais la bouche des sots se repaît de folie.

KJV ¹⁴ The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.

S21 ¹⁴ Un cœur intelligent recherche la connaissance,
tandis que la bouche des hommes stupides se nourrit de folie.

BAN ¹⁵ Tous les jours de l'affligé sont mauvais,
Mais le coeur content est un festin perpétuel.

DRB ¹⁵ Tous les jours du malheureux sont mauvais, mais le cœur heureux est un festin continuel.

KJV ¹⁵ All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.

S21 ¹⁵ Tous les jours du malheureux sont mauvais,
mais le cœur content est un festin continu.

BAN ¹⁶ Mieux vaut peu avec la crainte de Dieu,
Que de grands biens avec le trouble.

DRB ¹⁶ Mieux vaut peu, avec la crainte de l'Éternel, qu'un grand trésor avec du trouble.

KJV ¹⁶ Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.

S21 ¹⁶ Mieux vaut peu avec la crainte de l'Eternel
qu'un grand trésor avec le trouble.

BAN ¹⁷ Mieux vaut une ration de légume avec l'amour,
Qu'un boeuf gras avec la haine.

DRB ¹⁷ Mieux vaut un repas d'herbes, et* de l'amour, qu'un bœuf engraissé, et de la haine.

KJV ¹⁷ Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.

S21 ¹⁷ Mieux vaut un plat de légumes là où règne l'amour
qu'un bœuf engraissé dans la maison de la haine.

BAN ¹⁸ L'homme violent excite les querelles,
Mais l'homme patient apaise les disputes.

DRB ¹⁸ L'homme violent excite la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise la dispute.

KJV ¹⁸ A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.

S21 ¹⁸ Un homme violent pousse au conflit,
tandis que celui qui est lent à la colère apaise les disputes.

BAN ¹⁹ La voie des paresseux est comme une haie d'épines,
Mais le chemin des hommes droits est aplani.

DRB ¹⁹ La voie du paresseux est comme une haie d'épines, mais le sentier des hommes droits est aplani.

KJV ¹⁹ The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.

S21 ¹⁹ Le chemin du paresseux ressemble à une haie de ronces,
tandis que le sentier des hommes droits est tout préparé.

BAN ²⁰ Un fils sage fait la joie de son père,
Mais un homme insensé méprise sa mère.

DRB ²⁰ Un fils sage réjouit son père, mais l'homme insensé* méprise sa mère.

KJV ²⁰ A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.

S21 ²⁰ Un fils sage fait la joie de son père
et un homme stupide méprise sa mère.

BAN ²¹ La folie fait la joie de qui manque de sens,
Mais l'homme intelligent va droit son chemin.

DRB ²¹ La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent règle ses pas.

KJV ²¹ Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.

S21 ²¹ La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de bon sens,
mais un homme intelligent suit le droit chemin.

BAN ²² Les projets échouent où manquent les conseils,
Mais ils se réalisent, lorsqu'il y a beaucoup de conseillers.

DRB ²² Les projets échouent là où il n'y a point de conseil, mais, par la multitude des conseillers, ils réussissent.

KJV ²² Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.

S21 ²² Les projets échouent en l'absence de délibération,
mais ils se réalisent quand il y a de nombreux conseillers.

BAN ²³ Il y a de la joie pour l'homme dans la réponse de sa bouche,
Et combien est utile une parole dite à propos !

DRB ²³ Il y a de la joie pour un homme dans la réponse de sa bouche ; et une parole [dite] en son temps, combien elle est bonne !

KJV ²³ A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!

S21 ²³ On éprouve de la joie à bien répondre,
et qu'une parole dite à propos est agréable!

BAN ²⁴ Le sentier de la vie mène en haut ; c'est celui du sage,
Afin qu'il se détourne du sépulcre, en bas.

DRB ²⁴ Le sentier de la vie est en haut pour les intelligents, afin qu'ils se détournent du shéol, en bas.

KJV ²⁴ The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.

S21 ²⁴ Le sentier de la vie mène en haut, il est pour l'homme avisé
afin qu'il se détourne du séjour des morts qui est en bas.

BAN ²⁵ L'Eternel démolit la maison des orgueilleux,
Mais il affermit les bornes de la veuve.

DRB ²⁵ L'Éternel démolit la maison des orgueilleux, mais il rend ferme la borne de la veuve.

KJV ²⁵ The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.

S21 ²⁵ L'Eternel démolit la maison des orgueilleux,
mais il préserve le domaine de la veuve.

BAN ²⁶ Les desseins du méchant sont en abomination à l'Eternel,
Mais les paroles bienveillantes sont pures [à ses yeux].

DRB ²⁶ Les machinations de l'inique sont en abomination à l'Éternel, mais les paroles pures [lui] sont agréables.

KJV ²⁶ The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD: but the words of the pure are pleasant words.

S21 ²⁶ Les mauvaises intentions font horreur à l'Eternel,
mais les paroles bienveillantes sont pures à ses yeux.

BAN ²⁷ L'homme avide de gain trouble sa maison,
Mais qui hait les présents, vivra.

DRB ²⁷ Celui qui cherche le gain déshonnête trouble sa maison, mais celui qui hait les dons vivra.

KJV ²⁷ He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.

S21 ²⁷ Celui qui est assoiffé de profit trouble sa maison,
mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.

BAN ²⁸ Le coeur du juste médite sa réponse,
Mais la bouche des méchants fait jaillir des choses mauvaises.

DRB ²⁸ Le cœur du juste réfléchit pour répondre, mais la bouche des méchants fait jaillir les choses mauvaises.

KJV ²⁸ The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.

S21 ²⁸ Le cœur du juste médite avant de répondre,
tandis que la bouche des méchants déverse des méchancetés.

BAN ²⁹ L'Eternel est loin des méchants,
Mais il écoute la prière des justes.

DRB ²⁹ L'Éternel est loin des méchants, mais il écoute la prière des justes.

KJV ²⁹ The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.

S21 ²⁹ L'Eternel se tient loin des méchants,
mais il écoute la prière des justes.

BAN ³⁰ Un oeil brillant réjouit le coeur ;
Une bonne nouvelle donne de la moëlle aux os.

DRB ³⁰ Ce qui éclaire les yeux réjouit le cœur ; une bonne nouvelle engraisse les os.

KJV ³⁰ The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.

S21 ³⁰ Un regard lumineux réjouit le cœur,
une bonne nouvelle fortifie le corps.

BAN ³¹ L'oreille attentive aux remontrances qui mènent à la vie
Fait sa demeure parmi les sages.

DRB ³¹ L'oreille qui écoute la répréhension de vie logera au milieu des sages.

KJV ³¹ The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.

S21 ³¹ Certains reproches mènent à la vie; celui qui les écoute
séjournera parmi les sages.

BAN ³² Qui repousse l'instruction, méprise sa vie ;
Mais qui écoute la réprimande, acquiert du sens.

DRB ³² Celui qui rejette l'instruction méprise sa vie ; mais celui qui écoute la répréhension acquiert du sens.

KJV ³² He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.

S21 ³² Celui qui néglige l'instruction se méprise lui-même,
celui qui écoute un reproche acquiert du bon sens.

BAN ³³ La crainte de Dieu est l'école de la sagesse,
Et devant la gloire [marche] l'humilité.

DRB ³³ La crainte de l'Éternel est la discipline de la sagesse, et l'abaissement va devant la gloire.

KJV ³³ The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.

S21 ³³ La crainte de l'Eternel enseigne la sagesse
et l'humilité précède la gloire.