BAN ¹ Une réponse douce apaise la fureur,
Mais une parole blessante excite la colère.

KJV ¹ A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.

MAR ¹ La réponse douce apaise la fureur ; mais la parole fâcheuse excite la colère.

OST ¹ Une réponse douce apaise la fureur; mais la parole dure excite la colère.

BAN ² La langue des sages montre une science solide,
Mais la bouche des sots ne profère que folie.

KJV ² The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.

MAR ² La langue des sages embellit la science ; mais la bouche des fous profère la folie.

OST ² La langue des sages embellit la science; mais la bouche des insensés ne prononce que folie.

BAN ³ Les yeux de l'Eternel sont en tout lieu,
Observant les méchants et les bons.

KJV ³ The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.

MAR ³ Les yeux de l'Eternel sont en tous lieux, contemplant les méchants et les bons.

OST ³ Les yeux de l'Éternel sont en tous lieux; ils contemplent les méchants et les bons.

BAN ⁴ La langue paisible est un arbre de vie,
Mais la langue perverse blesse l'esprit.

KJV ⁴ A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.

MAR ⁴ La langue qui corrige [le prochain], est [comme] l'arbre de vie ; mais celle où il y a de la perversité, est un rompement d'esprit.

OST ⁴ Une langue qui corrige est comme l'arbre de vie; mais une langue perverse est comme un vent qui brise tout.

BAN ⁵ L'insensé dédaigne l'instruction de son père,
Mais qui prend garde à la répréhension, devient avisé.

KJV ⁵ A fool despiseth his father's instruction: but he that regardeth reproof is prudent.

MAR ⁵ Le fou méprise l'instruction de son père ; mais celui qui prend garde à la répréhension, deviendra bien-avisé.

OST ⁵ L'insensé méprise l'instruction de son père; mais celui qui prend garde à la réprimande deviendra prudent.

BAN ⁶ Dans la maison du juste il y a grande abondance,
Mais dans les profits du méchant il y a trouble.

KJV ⁶ In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.

MAR ⁶ Il y a un grand trésor dans la maison du juste ; mais il y a du trouble dans le revenu du méchant.

OST ⁶ Il y a grande abondance dans la maison du juste; mais il y a du trouble dans le revenu du méchant.

BAN ⁷ Les lèvres des sages répandent la science,
Mais le coeur des insensés n'est pas sûr.

KJV ⁷ The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.

MAR ⁷ Les lèvres des sages répandent partout la science ; mais le coeur des fous ne fait pas ainsi.

OST ⁷ Les lèvres des sages sèment la science; mais il n'en est pas ainsi du coeur des insensés.

BAN ⁸ Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Eternel,
Mais la prière des hommes droits lui est agréable.

KJV ⁸ The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD: but the prayer of the upright is his delight.

MAR ⁸ Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Eternel ; mais la requête des hommes droits lui est agréable.

OST ⁸ Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel; mais la requête des hommes droits lui est agréable.

BAN ⁹ La voie du méchant est en abomination à l'Eternel,
Mais il aime celui qui poursuit la justice.

KJV ⁹ The way of the wicked is an abomination unto the LORD: but he loveth him that followeth after righteousness.

MAR ⁹ La voie du méchant est en abomination à l'Eternel ; mais il aime celui qui s'adonne soigneusement à la justice.

OST ⁹ La voie du méchant est en abomination à l'Éternel; mais il aime celui qui s'adonne à la justice.

BAN ¹⁰ Une dure leçon attend celui qui abandonne la [bonne] voie !
Qui hait la correction mourra.

KJV ¹⁰ Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.

MAR ¹⁰ Le châtiment est fâcheux à celui qui quitte le [droit] chemin ; [mais] celui qui hait d'être repris, mourra.

OST ¹⁰ Un châtiment sévère attend celui qui quitte le droit chemin; et celui qui hait d'être repris, mourra.

BAN ¹¹ Le sépulcre et l'abîme sont [découverts] devant l'Eternel ;
A plus forte raison, les coeurs des hommes !

KJV ¹¹ Hell and destruction are before the LORD: how much more then the hearts of the children of men?

MAR ¹¹ Le sépulcre et le gouffre sont devant l'Eternel ; combien plus les coeurs des enfants des hommes ?

OST ¹¹ Le séjour des morts et l'abîme sont devant l'Éternel; combien plus les coeurs des enfants des hommes?

BAN ¹² Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne ;
Il ne va pas vers les sages.

KJV ¹² A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.

MAR ¹² Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira [jamais] vers les sages.

OST ¹² Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira jamais vers les sages.

BAN ¹³ Un coeur joyeux rend le visage serein,
Mais quand le coeur est triste, l'esprit est abattu.

KJV ¹³ A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.

MAR ¹³ Le coeur joyeux rend la face belle, mais l'esprit est abattu par l'ennui du coeur.

OST ¹³ Le coeur joyeux embellit le visage; mais la tristesse du coeur abat l'esprit.

BAN ¹⁴ Le coeur de l'homme sensé recherche la science,
Mais la bouche des sots se repaît de folie.

KJV ¹⁴ The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.

MAR ¹⁴ Le coeur de l'homme prudent cherche la science ; mais la bouche des fous se repaît de folie.

OST ¹⁴ Un coeur intelligent cherche la science; mais la bouche des fous se repaît de folie.

BAN ¹⁵ Tous les jours de l'affligé sont mauvais,
Mais le coeur content est un festin perpétuel.

KJV ¹⁵ All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.

MAR ¹⁵ Tous les jours de l'affligé sont mauvais ; mais quand on a le coeur gai, c'est un banquet perpétuel.

OST ¹⁵ Tous les jours de l'affligé sont mauvais; mais un coeur joyeux est un festin continuel.

BAN ¹⁶ Mieux vaut peu avec la crainte de Dieu,
Que de grands biens avec le trouble.

KJV ¹⁶ Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.

MAR ¹⁶ Un peu de bien vaut mieux avec la crainte de l'Eternel, qu'un grand trésor avec lequel il y a du trouble.

OST ¹⁶ Peu, avec la crainte de l'Éternel, vaut mieux qu'un grand trésor, avec lequel il y a du trouble.

BAN ¹⁷ Mieux vaut une ration de légume avec l'amour,
Qu'un boeuf gras avec la haine.

KJV ¹⁷ Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.

MAR ¹⁷ Mieux vaut un repas d'herbes, où il y a de l'amitié, qu'un repas de boeuf bien gras, où il y a de la haine.

OST ¹⁷ Mieux vaut un repas d'herbes, où il y a de l'amitié, qu'un festin de boeuf engraissé où il y a de la haine.

BAN ¹⁸ L'homme violent excite les querelles,
Mais l'homme patient apaise les disputes.

KJV ¹⁸ A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.

MAR ¹⁸ L'homme furieux excite la querelle ; mais l'homme tardif à colère apaise la dispute.

OST ¹⁸ L'homme violent excite les disputes; mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles.

BAN ¹⁹ La voie des paresseux est comme une haie d'épines,
Mais le chemin des hommes droits est aplani.

KJV ¹⁹ The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.

MAR ¹⁹ La voie du paresseux est comme une haie de ronces ; mais le chemin des hommes droits est relevé.

OST ¹⁹ La voie du paresseux est comme une haie de ronces; mais le sentier des hommes droits est comme un chemin battu.

BAN ²⁰ Un fils sage fait la joie de son père,
Mais un homme insensé méprise sa mère.

KJV ²⁰ A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.

MAR ²⁰ L'enfant sage réjouit le père ; mais l'homme insensé méprise sa mère.

OST ²⁰ L'enfant sage réjouit son père; mais l'homme insensé méprise sa mère.

BAN ²¹ La folie fait la joie de qui manque de sens,
Mais l'homme intelligent va droit son chemin.

KJV ²¹ Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.

MAR ²¹ La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent dresse ses pas pour marcher.

OST ²¹ La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens; mais l'homme prudent suit le droit chemin.

BAN ²² Les projets échouent où manquent les conseils,
Mais ils se réalisent, lorsqu'il y a beaucoup de conseillers.

KJV ²² Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.

MAR ²² Les résolutions deviennent inutiles où il n'y a point de conseil ; mais il y a de la fermeté dans la multitude des conseillers.

OST ²² Les projets échouent où manquent les conseils; mais ils s'affermissent lorsqu'il y a beaucoup de conseillers.

BAN ²³ Il y a de la joie pour l'homme dans la réponse de sa bouche,
Et combien est utile une parole dite à propos !

KJV ²³ A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!

MAR ²³ L'homme a de la joie dans les réponses de sa bouche ; et la parole dite en son temps combien est-elle bonne ?

OST ²³ On a de la joie à donner une réponse de sa bouche; et qu'une parole dite à propos est bonne!

BAN ²⁴ Le sentier de la vie mène en haut ; c'est celui du sage,
Afin qu'il se détourne du sépulcre, en bas.

KJV ²⁴ The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.

MAR ²⁴ Le chemin de la vie tend en haut pour l'homme prudent, afin qu'il se retire du sépulcre qui est en bas.

OST ²⁴ Pour l'homme prudent, le chemin de la vie mène en haut, et lui fait éviter le Sépulcre qui est en bas.

BAN ²⁵ L'Eternel démolit la maison des orgueilleux,
Mais il affermit les bornes de la veuve.

KJV ²⁵ The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.

MAR ²⁵ L'Eternel démolit la maison des orgueilleux, mais il établit la borne de la veuve.

OST ²⁵ L'Éternel démolit la maison des orgueilleux; mais il affermit les bornes de la veuve.

BAN ²⁶ Les desseins du méchant sont en abomination à l'Eternel,
Mais les paroles bienveillantes sont pures [à ses yeux].

KJV ²⁶ The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD: but the words of the pure are pleasant words.

MAR ²⁶ Les pensées du malin sont en abomination à l'Eternel ; mais celles de ceux qui sont purs, sont des paroles agréables.

OST ²⁶ Les pensées du méchant sont en abomination à l'Éternel; mais les paroles pures lui sont agréables.

BAN ²⁷ L'homme avide de gain trouble sa maison,
Mais qui hait les présents, vivra.

KJV ²⁷ He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.

MAR ²⁷ Celui qui est entièrement adonné au gain déshonnête, trouble sa maison ; mais celui qui hait les dons, vivra.

OST ²⁷ Celui qui est adonné au gain déshonnête, trouble sa maison; mais celui qui hait les présents vivra.

BAN ²⁸ Le coeur du juste médite sa réponse,
Mais la bouche des méchants fait jaillir des choses mauvaises.

KJV ²⁸ The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.

MAR ²⁸ Le coeur du juste médite ce qu'il doit répondre ; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises.

OST ²⁸ Le coeur du juste médite ce qu'il doit répondre; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises.

BAN ²⁹ L'Eternel est loin des méchants,
Mais il écoute la prière des justes.

KJV ²⁹ The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.

MAR ²⁹ L'Eternel est loin des méchants ; mais il exauce la requête des justes.

OST ²⁹ L'Éternel s'éloigne des méchants; mais il exauce la requête des justes.

BAN ³⁰ Un oeil brillant réjouit le coeur ;
Une bonne nouvelle donne de la moëlle aux os.

KJV ³⁰ The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.

MAR ³⁰ La clarté des yeux réjouit le coeur ; et la bonne renommée engraisse les os.

OST ³⁰ La lumière des yeux réjouit le coeur, et une bonne nouvelle engraisse les os.

BAN ³¹ L'oreille attentive aux remontrances qui mènent à la vie
Fait sa demeure parmi les sages.

KJV ³¹ The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.

MAR ³¹ L'oreille qui écoute la répréhension de vie, logera parmi les sages.

OST ³¹ L'oreille qui écoute la réprimande qui donne la vie, habitera parmi les sages.

BAN ³² Qui repousse l'instruction, méprise sa vie ;
Mais qui écoute la réprimande, acquiert du sens.

KJV ³² He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.

MAR ³² Celui qui rejette l'instruction a en dédain son âme ; mais celui qui écoute la répréhension, s'acquiert du sens.

OST ³² Celui qui rejette l'instruction, méprise son âme; mais celui qui écoute la réprimande, acquiert du sens.

BAN ³³ La crainte de Dieu est l'école de la sagesse,
Et devant la gloire [marche] l'humilité.

KJV ³³ The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.

MAR ³³ La crainte de l'Eternel est une instruction de sagesse, et l'humilité va devant la gloire.

OST ³³ La crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, et l'humilité va devant la gloire.