Pr 15 (Segond 1910)

   ¹ Une réponse douce calme la fureur, Mais une parole dure excite la colère.
   ² La langue des sages rend la science aimable, Et la bouche des insensés répand la folie.
   ³ Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons.
   ⁴ La langue douce est un arbre de vie, Mais la langue perverse brise l'âme.
   ⁵ L'insensé dédaigne l'instruction de son père, Mais celui qui a égard à la réprimande agit avec prudence.
   ⁶ Il y a grande abondance dans la maison du juste, Mais il y a du trouble dans les profits du méchant.
   ⁷ Les lèvres des sages répandent la science, Mais le coeur des insensés n'est pas droit.
   ⁸ Le sacrifice des méchants est en horreur à l'Éternel, Mais la prière des hommes droits lui est agréable.
   ⁹ La voie du méchant est en horreur à l'Éternel, Mais il aime celui qui poursuit la justice.
   ¹⁰ Une correction sévère menace celui qui abandonne le sentier ; Celui qui hait la réprimande mourra.
   ¹¹ Le séjour des morts et l'abîme sont devant l'Éternel ; Combien plus les coeurs des fils de l'homme !
   ¹² Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne, Il ne va point vers les sages.
   ¹³ Un coeur joyeux rend le visage serein ; Mais quand le coeur est triste, l'esprit est abattu.
   ¹⁴ Un coeur intelligent cherche la science, Mais la bouche des insensés se plaît à la folie.
   ¹⁵ Tous les jours du malheureux sont mauvais, Mais le coeur content est un festin perpétuel.
   ¹⁶ Mieux vaut peu, avec la crainte de l'Éternel, Qu'un grand trésor, avec le trouble. ¹⁷ Mieux vaut de l'herbe pour nourriture, là où règne l'amour, Qu'un boeuf engraissé, si la haine est là.
   ¹⁸ Un homme violent excite des querelles, Mais celui qui est lent à la colère apaise les disputes.
   ¹⁹ Le chemin du paresseux est comme une haie d'épines, Mais le sentier des hommes droits est aplani.
   ²⁰ Un fils sage fait la joie de son père, Et un homme insensé méprise sa mère.
   ²¹ La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens, Mais un homme intelligent va le droit chemin.
   ²² Les projets échouent, faute d'une assemblée qui délibère ; Mais ils réussissent quand il y a de nombreux conseillers.
   ²³ On éprouve de la joie à donner une réponse de sa bouche ; Et combien est agréable une parole dite à propos !
   ²⁴ Pour le sage, le sentier de la vie mène en haut, Afin qu'il se détourne du séjour des morts qui est en bas.
   ²⁵ L'Éternel renverse la maison des orgueilleux, Mais il affermit les bornes de la veuve.
   ²⁶ Les pensées mauvaises sont en horreur à l'Éternel, Mais les paroles agréables sont pures à ses yeux.
   ²⁷ Celui qui est avide de gain trouble sa maison, Mais celui qui hait les présents vivra.
   ²⁸ Le coeur du juste médite pour répondre, Mais la bouche des méchants répand des méchancetés.
   ²⁹ L'Éternel s'éloigne des méchants, Mais il écoute la prière des justes.
   ³⁰ Ce qui plaît aux yeux réjouit le coeur ; Une bonne nouvelle fortifie les membres.
   ³¹ L'oreille attentive aux réprimandes qui mènent à la vie Fait son séjour au milieu des sages.
   ³² Celui qui rejette la correction méprise son âme, Mais celui qui écoute la réprimande acquiert l'intelligence.
   ³³ La crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, Et l'humilité précède la gloire.

Pr 15 (Segond 21)

¹ Une réponse douce calme la fureur,
tandis qu'une parole dure augmente la colère.
² La langue des sages rend la connaissance plaisante,
tandis que la bouche des hommes stupides déverse la folie.
³ Les yeux de l'Eternel sont partout,
observant les méchants autant que les bons.
⁴ Une parole porteuse de guérison est un arbre de vie,
tandis que la langue perverse brise le cœur.
⁵ Le fou méprise l'instruction de son père,
mais celui qui tient compte du reproche fait preuve de sagesse.
⁶ Il y a de grandes richesses dans la maison du juste,
alors qu'il y a du trouble dans les profits que le méchant réalise.
⁷ Les lèvres des sages propagent la connaissance,
mais le cœur des hommes stupides n'est pas sûr.
⁸ Le sacrifice qu'offrent les méchants fait horreur à l'Eternel,
tandis que la prière des hommes droits lui est agréable.
⁹ La conduite du méchant fait horreur à l'Eternel,
alors qu'il aime l'homme qui poursuit la justice.
¹⁰ Celui qui abandonne le sentier doit s'attendre à une sévère correction;
celui qui déteste le reproche mourra.
¹¹ Le séjour des morts et le gouffre de perdition sont devant l'Eternel.
C'est d'autant plus le cas du cœur des hommes!
¹² Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne,
il ne va pas vers les sages.
¹³ Un cœur joyeux rend le visage plaisant,
mais quand le cœur est triste, l'esprit est abattu.
¹⁴ Un cœur intelligent recherche la connaissance,
tandis que la bouche des hommes stupides se nourrit de folie.
¹⁵ Tous les jours du malheureux sont mauvais,
mais le cœur content est un festin continu.
¹⁶ Mieux vaut peu avec la crainte de l'Eternel
qu'un grand trésor avec le trouble.
¹⁷ Mieux vaut un plat de légumes là où règne l'amour
qu'un bœuf engraissé dans la maison de la haine.
¹⁸ Un homme violent pousse au conflit,
tandis que celui qui est lent à la colère apaise les disputes.
¹⁹ Le chemin du paresseux ressemble à une haie de ronces,
tandis que le sentier des hommes droits est tout préparé.
²⁰ Un fils sage fait la joie de son père
et un homme stupide méprise sa mère.
²¹ La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de bon sens,
mais un homme intelligent suit le droit chemin.
²² Les projets échouent en l'absence de délibération,
mais ils se réalisent quand il y a de nombreux conseillers.
²³ On éprouve de la joie à bien répondre,
et qu'une parole dite à propos est agréable!
²⁴ Le sentier de la vie mène en haut, il est pour l'homme avisé
afin qu'il se détourne du séjour des morts qui est en bas.
²⁵ L'Eternel démolit la maison des orgueilleux,
mais il préserve le domaine de la veuve.
²⁶ Les mauvaises intentions font horreur à l'Eternel,
mais les paroles bienveillantes sont pures à ses yeux.
²⁷ Celui qui est assoiffé de profit trouble sa maison,
mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.
²⁸ Le cœur du juste médite avant de répondre,
tandis que la bouche des méchants déverse des méchancetés.
²⁹ L'Eternel se tient loin des méchants,
mais il écoute la prière des justes.
³⁰ Un regard lumineux réjouit le cœur,
une bonne nouvelle fortifie le corps.
³¹ Certains reproches mènent à la vie; celui qui les écoute
séjournera parmi les sages.
³² Celui qui néglige l'instruction se méprise lui-même,
celui qui écoute un reproche acquiert du bon sens.
³³ La crainte de l'Eternel enseigne la sagesse
et l'humilité précède la gloire.

Pr 15 (Vulgate)

   ¹ [Responsio mollis frangit iram ;
sermo durus suscitat furorem.
   ² Lingua sapientium ornat scientiam ;
os fatuorum ebullit stultitiam.
   ³ In omni loco, oculi Domini
contemplantur bonos et malos.
   ⁴ Lingua placabilis lignum vitæ ;
quæ autem immoderata est conteret spiritum.
   ⁵ Stultus irridet disciplinam patris sui ;
qui autem custodit increpationes astutior fiet.
In abundanti justitia virtus maxima est :
cogitationes autem impiorum eradicabuntur.
   ⁶ Domus justi plurima fortitudo,
et in fructibus impii conturbatio.
   ⁷ Labia sapientium disseminabunt scientiam ;
cor stultorum dissimile erit.
   ⁸ Victimæ impiorum abominabiles Domino ;
vota justorum placabilia.
   ⁹ Abominatio est Domino via impii ;
qui sequitur justitiam diligitur ab eo.
   ¹⁰ Doctrina mala deserenti viam vitæ ;
qui increpationes odit, morietur.
   ¹¹ Infernus et perditio coram Domino ;
quanto magis corda filiorum hominum !
   ¹² Non amat pestilens eum qui se corripit,
nec ad sapientes graditur.]
   ¹³ [Cor gaudens exhilarat faciem ;
in mœrore animi dejicitur spiritus.
   ¹⁴ Cor sapientis quærit doctrinam,
et os stultorum pascitur imperitia.
   ¹⁵ Omnes dies pauperis, mali ;
secura mens quasi juge convivium.
   ¹⁶ Melius est parum cum timore Domini,
quam thesauri magni et insatiabiles.
   ¹⁷ Melius est vocari ad olera cum caritate,
quam ad vitulum saginatum cum odio.
   ¹⁸ Vir iracundus provocat rixas ;
qui patiens est mitigat suscitatas.
   ¹⁹ Iter pigrorum quasi sepes spinarum ;
via justorum absque offendiculo.
   ²⁰ Filius sapiens lætificat patrem,
et stultus homo despicit matrem suam.
   ²¹ Stultitia gaudium stulto,
et vir prudens dirigit gressus suos.
   ²² Dissipantur cogitationes ubi non est consilium ;
ubi vero sunt plures consiliarii, confirmantur.
   ²³ Lætatur homo in sententia oris sui,
et sermo opportunus est optimus.
   ²⁴ Semita vitæ super eruditum,
ut declinet de inferno novissimo.]
   ²⁵ [Domum superborum demolietur Dominus,
et firmos faciet terminos viduæ.
   ²⁶ Abominatio Domini cogitationes malæ,
et purus sermo pulcherrimus firmabitur ab eo.
   ²⁷ Conturbat domum suam qui sectatur avaritiam ;
qui autem odit munera, vivet.
Per misericordiam et fidem purgantur peccata :
per timorem autem Domini declinat omnis a malo.
   ²⁸ Mens justi meditatur obedientiam ;
os impiorum redundat malis.
   ²⁹ Longe est Dominus ab impiis,
et orationes justorum exaudiet.
   ³⁰ Lux oculorum lætificat animam ;
fama bona impinguat ossa.
   ³¹ Auris quæ audit increpationes vitæ
in medio sapientium commorabitur.
   ³² Qui abjicit disciplinam despicit animam suam ;
qui autem acquiescit increpationibus possessor est cordis.
   ³³ Timor Domini disciplina sapientiæ,
et gloriam præcedit humilitas.]