BAN ¹ A l'homme les projets du coeur,
Mais de l'Eternel la réponse de la langue.

LSG ¹ Les projets que forme le coeur dépendent de l'homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l'Éternel.

MAR ¹ Les préparations du coeur sont à l'homme ; mais le discours de la langue est de par l'Eternel.

NEG ¹ Les projets que forme le cœur dépendent de l'homme,Mais la réponse que donne la bouche vient de l'Eternel.

BAN ² Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux,
Mais l'Eternel pèse les coeurs.

LSG ² Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux ; Mais celui qui pèse les esprits, c'est l'Éternel.

MAR ² Chacune des voies de l'homme lui semble pure ; mais l'Eternel pèse les esprits.

NEG ² Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux;
Mais celui qui pèse les esprits, c'est l'Eternel.

BAN ³ Remets tes affaires à l'Eternel,
Et tes desseins seront affermis.

LSG ³ Recommande à l'Éternel tes oeuvres, Et tes projets réussiront.

MAR ³ Remets tes affaires à l'Eternel, et tes pensées seront bien ordonnées.

NEG ³ Recommande à l'Eternel tes œuvres,
Et tes projets réussiront.

BAN ⁴ L'Eternel a fait toute chose en vue d'un but ;
Ainsi le méchant pour le jour du malheur.

LSG ⁴ L'Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.

MAR ⁴ L'Eternel a fait tout pour soi-même ; et même le méchant pour le jour de la calamité.

NEG ⁴ L'Eternel a tout fait pour un but,
Même le méchant pour le jour du malheur.

BAN ⁵ Tout coeur hautain est en abomination à l'Eternel.
Certainement il ne demeurera point impuni.

LSG ⁵ Tout coeur hautain est en abomination à l'Éternel ; Certes, il ne restera pas impuni.

MAR ⁵ L'Eternel a en abomination tout homme hautain de coeur ; de main en main il ne demeurera point impuni.

NEG ⁵ Tout cœur hautain est en abomination à l'Eternel;
Certes, il ne restera pas impuni.

BAN ⁶ Par la miséricorde et la fidélité la faute est expiée,
Et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal

LSG ⁶ Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité, Et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.

MAR ⁶ Il y aura propitiation pour l'iniquité par la miséricorde et la vérité ; et on se détourne du mal par la crainte de l'Eternel.

NEG ⁶ Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité,
Et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal.

BAN ⁷ Quand l'Eternel prend plaisir aux voies d'un homme,
Il fait que ses ennemis mêmes ont la paix avec lui.

LSG ⁷ Quand l'Éternel approuve les voies d'un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.

MAR ⁷ Quand l'Eternel prend plaisir aux voies de l'homme, il apaise envers lui ses ennemis mêmes.

NEG ⁷ Quand l'Eternel approuve les voies d'un homme,
Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.

BAN ⁸ Mieux vaut peu, avec la justice,
Que de grands revenus sans bon droit.

LSG ⁸ Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus, avec l'injustice.

MAR ⁸ Il vaut mieux un peu de bien avec justice, qu'un gros revenu là où l'on n'a point de droit.

NEG ⁸ Mieux vaut peu, avec la justice,
Que de grands revenus, avec l'injustice.

BAN ⁹ Le coeur de l'homme médite sa voie,
Mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.

LSG ⁹ Le coeur de l'homme médite sa voie, Mais c'est l'Éternel qui dirige ses pas.

MAR ⁹ Le coeur de l'homme délibère de sa voie ; mais l'Eternel conduit ses pas.

NEG ⁹ Le cœur de l'homme médite sa voie,
Mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.

BAN ¹⁰ L'oracle est sur les lèvres du roi ;
Quand il juge, que sa bouche ne soit pas infidèle !

LSG ¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.

MAR ¹⁰ Il y a divination aux lèvres du Roi, et sa bouche ne se fourvoiera point du droit.

NEG ¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi:
Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.

BAN ¹¹ Une balance et des plateaux justes sont à l'Eternel ;
Tous les poids du sac sont son oeuvre.

LSG ¹¹ Le poids et la balance justes sont à l'Éternel ; Tous les poids du sac sont son ouvrage.

MAR ¹¹ La balance et le trébuchet justes sont de l'Eternel, et tous les poids du sachet sont son oeuvre.

NEG ¹¹ Le poids et la balance justes sont à l'Eternel;
Tous les poids du sac sont son ouvrage.

BAN ¹² Les rois ont en abomination de faire le mal,
Car c'est par la justice que le trône est affermi.

LSG ¹² Les rois ont horreur de faire le mal, Car c'est par la justice que le trône s'affermit.

MAR ¹² Ce doit être une abomination aux Rois de faire injustice, parce que le trône est établi par la justice.

NEG ¹² Les rois ont horreur de faire le mal,
Car c'est par la justice que le trône s'affermit.

BAN ¹³ Les rois prennent plaisir aux lèvres justes
Et aiment qui profère la droiture.

LSG ¹³ Les lèvres justes gagnent la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droiture.

MAR ¹³ Les Rois [doivent prendre] plaisir aux lèvres de justice, et aimer celui qui profère des choses justes.

NEG ¹³ Les lèvres justes gagnent la faveur des rois,
Et ils aiment celui qui parle avec droiture.

BAN ¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort,
Mais l'homme sage l'apaisera.

LSG ¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l'apaiser.

MAR ¹⁴ Ce sont autant de messagers de mort que la colère du Roi ; mais l'homme sage l'apaisera.

NEG ¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort,
Et un homme sage doit l'apaiser.

BAN ¹⁵ Quand brille le visage du roi, c'est la vie ;
Sa faveur est comme une pluie de printemps.

LSG ¹⁵ La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.

MAR ¹⁵ C'est vie que le visage serein du Roi, et sa faveur est comme la nuée portant la pluie de la dernière saison.

NEG ¹⁵ La sérénité du visage du roi donne la vie,
Et sa faveur est comme une pluie du printemps.

BAN ¹⁶ Acquérir la sagesse, combien c'est meilleur que l'or pur,
Et acquérir l'intelligence, meilleur que l'argent !

LSG ¹⁶ Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l'or ! Combien acquérir l'intelligence est préférable à l'argent !

MAR ¹⁶ Combien est-il plus précieux que le fin or, d'acquérir de la sagesse ; et combien est-il plus excellent que l'argent, d'acquérir de la prudence ?

NEG ¹⁶ Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l'or!
Combien acquérir l'intelligence est préférable à l'argent!

BAN ¹⁷ La route des hommes droits, c'est de se détourner du mal ;
Il garde son âme, celui qui prend garde à sa voie.

LSG ¹⁷ Le chemin des hommes droits, c'est d'éviter le mal ; Celui qui garde son âme veille sur sa voie.

MAR ¹⁷ Le chemin relevé des hommes droits, c'est de se détourner du mal ; celui-là garde son âme qui prend garde à son train.

NEG ¹⁷ Le chemin des hommes droits, c'est d'éviter le mal;
Celui qui garde son âme veille sur sa voie.

BAN ¹⁸ L'orgueil va devant l'écrasement,
Et la fierté d'esprit devant la chute.

LSG ¹⁸ L'arrogance précède la ruine, Et l'orgueil précède la chute.

MAR ¹⁸ L'orgueil va devant l'écrasement ; et la fierté d'esprit devant la ruine.

NEG ¹⁸ L'arrogance précède la ruine,
Et l'orgueil précède la chute.

BAN ¹⁹ Mieux vaut être humble avec les débonnaires,
Que de partager le butin avec les orgueilleux.

LSG ¹⁹ Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux.

MAR ¹⁹ Mieux vaut être humilié d'esprit avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.

NEG ¹⁹ Mieux vaut être humble avec les humbles
Que de partager le butin avec les orgueilleux.

BAN ²⁰ Qui fait attention à la parole trouve le bonheur ;
Heureux qui se confie en l'Eternel !

LSG ²⁰ Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l'Éternel est heureux.

MAR ²⁰ Celui qui prend garde à la parole, trouvera le bien ; et celui qui se confie en l'Eternel, est bienheureux.

NEG ²⁰ Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur,
Et celui qui se confie en l'Eternel est heureux.

BAN ²¹ On appelle intelligent l'homme sage de coeur,
Et la douceur du langage augmente l'instruction.

LSG ²¹ Celui qui est sage de coeur est appelé intelligent, Et la douceur des lèvres augmente le savoir.

MAR ²¹ On appellera prudent le sage de coeur ; et la douceur des lèvres augmente la doctrine.

NEG ²¹ Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent,
Et la douceur des lèvres augmente le savoir.

BAN ²² Le bon sens est, pour qui le possède, une source de vie,
Mais le châtiment des sots, c'est la sottise.

LSG ²² La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède ; Et le châtiment des insensés, c'est leur folie.

MAR ²² La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie ; mais l'instruction des fous est une folie.

NEG ²² La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède;
Et le châtiment des insensés, c'est leur folie.

BAN ²³ Le coeur du sage rend sa bouche sensée
Et, sur ses lèvres, accroît l'instruction.

LSG ²³ Celui qui est sage de coeur manifeste la sagesse par sa bouche, Et l'accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.

MAR ²³ Le coeur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute doctrine sur ses lèvres.

NEG ²³ Celui qui est sage de cœur manifeste la sagesse par sa bouche,
Et l'accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.

BAN ²⁴ Les paroles bienveillantes sont un rayon de miel,
Douces à l'âme, salutaires aux os.

LSG ²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel, Douces pour l'âme et salutaires pour le corps.

MAR ²⁴ Les paroles agréables sont des rayons de miel, douceur à l'âme, et santé aux os.

NEG ²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel,
Douces pour l'âme et salutaires pour le corps.

BAN ²⁵ Tel chemin semble droit à l'homme,
Dont l'issue aboutit à la mort.

LSG ²⁵ Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort.

MAR ²⁵ II y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont la fin sont les voies de la mort.

NEG ²⁵ Telle voie paraît droite à un homme,
Mais son issue, c'est la voie de la mort.

BAN ²⁶ La faim du travailleur travaille pour lui,
Car sa bouche l'y contraint.

LSG ²⁶ Celui qui travaille, travaille pour lui, Car sa bouche l'y excite.

MAR ²⁶ L'âme de celui qui travaille, travaille pour lui-même, parce que sa bouche se courbe devant lui.

NEG ²⁶ Celui qui travaille, travaille pour lui,
Car sa bouche l'y excite.

BAN ²⁷ L'homme inique prépare le malheur,
Et, sur ses lèvres, il y a comme un feu dévorant.

LSG ²⁷ L'homme pervers prépare le malheur, Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.

MAR ²⁷ Le méchant creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres.

NEG ²⁷ L'homme pervers prépare le malheur,
Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.

BAN ²⁸ L'homme pervers sème les querelles,
Et le rapporteur divise les amis.

LSG ²⁸ L'homme pervers excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis.

MAR ²⁸ L'homme qui use de renversements, sème des querelles, et le rapporteur met le plus grand ami en division.

NEG ²⁸ L'homme pervers excite des querelles,
Et le rapporteur divise les amis.

BAN ²⁹ L'homme violent séduit son prochain
Et lui fait prendre un chemin qui n'est pas bon.

LSG ²⁹ L'homme violent séduit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.

MAR ²⁹ L'homme violent attire son compagnon, et le fait marcher par une voie qui n'est pas bonne.

NEG ²⁹ L'homme violent séduit son prochain,
Et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.

BAN ³⁰ Celui qui ferme les yeux pour méditer la perversité,
Celui qui serre les lèvres, a [déjà] consommé le mal.

LSG ³⁰ Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.

MAR ³⁰ Il fait signe des yeux pour machiner des renversements, et remuant ses lèvres il exécute le mal.

NEG ³⁰ Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses,
Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.

BAN ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ;
Elle se trouve sur la voie de la justice.

LSG ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; C'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve.

MAR ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; et elle se trouvera dans la voie de la justice.

NEG ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur;
C'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve.

BAN ³² L'homme lent à la colère vaut mieux que l'homme vaillant,
Et celui qui commande à son coeur, mieux que celui qui prend des villes.

LSG ³² Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.

MAR ³² Celui qui est tardif à colère, vaut mieux que l'homme fort ; et celui qui est le maître de son coeur, vaut mieux que celui qui prend des villes.

NEG ³² Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros,
Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.

BAN ³³ On jette le sort dans les replis de la robe,
Mais de l'Eternel vient toute décision.

LSG ³³ On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l'Éternel.

MAR ³³ On jette le sort au giron, mais tout ce qui en doit arriver, est de par l'Eternel.

NEG ³³ On jette le sort dans le pan de la robe,
Mais toute décision vient de l'Eternel.