BCC ¹ À l'homme de former des projets dans son coeur, mais la réponse de la langue vient de Yahweh.

LSG ¹ Les projets que forme le coeur dépendent de l'homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l'Éternel.

MAR ¹ Les préparations du coeur sont à l'homme ; mais le discours de la langue est de par l'Eternel.

S21 ¹ Les projets que forme le cœur dépendent de l'homme,
mais la réponse que donne la bouche vient de l'Eternel.

BCC ² Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux, mais Yahweh pèse les esprits.

LSG ² Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux ; Mais celui qui pèse les esprits, c'est l'Éternel.

MAR ² Chacune des voies de l'homme lui semble pure ; mais l'Eternel pèse les esprits.

S21 ² Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux,
mais celui qui évalue les dispositions d'esprit, c'est l'Eternel.

BCC ³ Recommande tes oeuvres à Yahweh, et tes projets réussiront.

LSG ³ Recommande à l'Éternel tes oeuvres, Et tes projets réussiront.

MAR ³ Remets tes affaires à l'Eternel, et tes pensées seront bien ordonnées.

S21 ³ Recommande ton activité à l'Eternel
et tes projets seront affermis.

BCC ⁴ Yahweh a tout fait pour son but, et le méchant lui-même pour le jour du malheur.

LSG ⁴ L'Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.

MAR ⁴ L'Eternel a fait tout pour soi-même ; et même le méchant pour le jour de la calamité.

S21 ⁴ L'Eternel a tout fait pour un but,
même le méchant pour le jour du malheur.

BCC ⁵ Quiconque a le coeur hautain est en abomination à Yahweh ; sûrement, il ne sera pas impuni.

LSG ⁵ Tout coeur hautain est en abomination à l'Éternel ; Certes, il ne restera pas impuni.

MAR ⁵ L'Eternel a en abomination tout homme hautain de coeur ; de main en main il ne demeurera point impuni.

S21 ⁵ Tous ceux dont le cœur est orgueilleux font horreur à l'Eternel.
C'est certain, ils ne resteront pas impunis.

BCC ⁶ Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité, et par la crainte de Yahweh on se détourne du mal.

LSG ⁶ Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité, Et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.

MAR ⁶ Il y aura propitiation pour l'iniquité par la miséricorde et la vérité ; et on se détourne du mal par la crainte de l'Eternel.

S21 ⁶ Par la bonté et la vérité on expie la faute,
et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal.

BCC ⁷ Quand Yahweh a pour agréables les voies d'un homme, il réconcilie avec lui ses ennemis mêmes.

LSG ⁷ Quand l'Éternel approuve les voies d'un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.

MAR ⁷ Quand l'Eternel prend plaisir aux voies de l'homme, il apaise envers lui ses ennemis mêmes.

S21 ⁷ Quand l'Eternel approuve les voies d'un homme,
il dispose même ses ennemis à faire la paix avec lui.

BCC ⁸ Mieux vaut peu avec la justice, que de grands revenus avec l'injustice.

LSG ⁸ Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus, avec l'injustice.

MAR ⁸ Il vaut mieux un peu de bien avec justice, qu'un gros revenu là où l'on n'a point de droit.

S21 ⁸ Mieux vaut peu, honnêtement gagné,
que de grands revenus acquis injustement.

BCC ⁹ Le coeur de l'homme médite sa voie, mais c'est Yahweh qui dirige ses pas.

LSG ⁹ Le coeur de l'homme médite sa voie, Mais c'est l'Éternel qui dirige ses pas.

MAR ⁹ Le coeur de l'homme délibère de sa voie ; mais l'Eternel conduit ses pas.

S21 ⁹ Le cœur de l'homme peut méditer sa voie,
mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.

BCC ¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi ; que sa bouche ne pèche pas quand il juge !

LSG ¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.

MAR ¹⁰ Il y a divination aux lèvres du Roi, et sa bouche ne se fourvoiera point du droit.

S21 ¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi:
que sa bouche ne soit pas infidèle quand il juge!

BCC ¹¹ La balance et les plateaux justes sont de Yahweh, tous les poids du sac sont son ouvrage.

LSG ¹¹ Le poids et la balance justes sont à l'Éternel ; Tous les poids du sac sont son ouvrage.

MAR ¹¹ La balance et le trébuchet justes sont de l'Eternel, et tous les poids du sachet sont son oeuvre.

S21 ¹¹ Le poids et la balance justes appartiennent à l'Eternel,
tous les poids du sac sont son œuvre.

BCC ¹² C'est une abomination pour les rois de faire le mal, car c'est par la justice que le trône s'affermit.

LSG ¹² Les rois ont horreur de faire le mal, Car c'est par la justice que le trône s'affermit.

MAR ¹² Ce doit être une abomination aux Rois de faire injustice, parce que le trône est établi par la justice.

S21 ¹² Les rois ont horreur des actes de méchanceté,
car c'est par la justice que le trône s'affermit.

BCC ¹³ Les lèvres justes jouissent de la faveur des rois, et ils aiment celui qui parle avec droiture.

LSG ¹³ Les lèvres justes gagnent la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droiture.

MAR ¹³ Les Rois [doivent prendre] plaisir aux lèvres de justice, et aimer celui qui profère des choses justes.

S21 ¹³ Les rois sont favorables aux lèvres justes
et ils aiment celui qui parle avec droiture.

BCC ¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort, mais un homme sage l'apaise.

LSG ¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l'apaiser.

MAR ¹⁴ Ce sont autant de messagers de mort que la colère du Roi ; mais l'homme sage l'apaisera.

S21 ¹⁴ La fureur du roi est messagère de mort,
mais un homme sage l'apaise.

BCC ¹⁵ La sérénité du visage du roi donne la vie, et sa faveur est comme la pluie du printemps.

LSG ¹⁵ La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.

MAR ¹⁵ C'est vie que le visage serein du Roi, et sa faveur est comme la nuée portant la pluie de la dernière saison.

S21 ¹⁵ Quand le visage du roi s'éclaire, c'est un gage de vie;
sa faveur est pareille aux dernières pluies.

BCC ¹⁶ Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l'or ; acquérir l'intelligence est bien préférable à l'argent.

LSG ¹⁶ Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l'or ! Combien acquérir l'intelligence est préférable à l'argent !

MAR ¹⁶ Combien est-il plus précieux que le fin or, d'acquérir de la sagesse ; et combien est-il plus excellent que l'argent, d'acquérir de la prudence ?

S21 ¹⁶ Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l'or,
acquérir l'intelligence est préférable à l'argent.

BCC ¹⁷ Le grand chemin des hommes droits, c'est d'éviter le mal ; celui-là garde son âme qui veille sur sa voie.

LSG ¹⁷ Le chemin des hommes droits, c'est d'éviter le mal ; Celui qui garde son âme veille sur sa voie.

MAR ¹⁷ Le chemin relevé des hommes droits, c'est de se détourner du mal ; celui-là garde son âme qui prend garde à son train.

S21 ¹⁷ La route des hommes droits évite le mal.
Celui qui veille sur sa conduite se préserve lui-même.

BCC ¹⁸ L'orgueil précède la ruine, et la fierté précède la chute.

LSG ¹⁸ L'arrogance précède la ruine, Et l'orgueil précède la chute.

MAR ¹⁸ L'orgueil va devant l'écrasement ; et la fierté d'esprit devant la ruine.

S21 ¹⁸ L'arrogance précède la ruine
et l'orgueil précède la chute.

BCC ¹⁹ Mieux vaut être humble avec les petits que de partager le butin avec les orgueilleux.

LSG ¹⁹ Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux.

MAR ¹⁹ Mieux vaut être humilié d'esprit avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.

S21 ¹⁹ Mieux vaut être humble avec les gens modestes
que de partager un butin avec les orgueilleux.

BCC ²⁰ Celui qui est attentif à la parole trouve le bonheur, et celui qui se confie en Yahweh est heureux.

LSG ²⁰ Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l'Éternel est heureux.

MAR ²⁰ Celui qui prend garde à la parole, trouvera le bien ; et celui qui se confie en l'Eternel, est bienheureux.

S21 ²⁰ Celui qui se montre attentif à ce qui est dit trouve le bonheur,
et celui qui se confie en l'Eternel est heureux.

BCC ²¹ Celui qui est sage de coeur est appelé intelligent, et la douceur des lèvres augmente le savoir.

LSG ²¹ Celui qui est sage de coeur est appelé intelligent, Et la douceur des lèvres augmente le savoir.

MAR ²¹ On appellera prudent le sage de coeur ; et la douceur des lèvres augmente la doctrine.

S21 ²¹ L'homme au cœur sage est appelé intelligent,
et la douceur des lèvres augmente la force de persuasion.

BCC ²² La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède, et le châtiment de l'insensé, c'est sa folie.

LSG ²² La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède ; Et le châtiment des insensés, c'est leur folie.

MAR ²² La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie ; mais l'instruction des fous est une folie.

S21 ²² Le bon sens est une source de vie pour celui qui le possède,
mais la punition des fous, c'est leur folie.

BCC ²³ Le coeur du sage donne la sagesse à sa bouche, et sur ses lèvres accroît le savoir.

LSG ²³ Celui qui est sage de coeur manifeste la sagesse par sa bouche, Et l'accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.

MAR ²³ Le coeur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute doctrine sur ses lèvres.

S21 ²³ Le cœur du sage rend sa bouche prudente
et augmente la force de persuasion sur ses lèvres.

BCC ²⁴ Les bonnes paroles sont un rayon de miel, douces à l'âme et salutaires au corps.

LSG ²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel, Douces pour l'âme et salutaires pour le corps.

MAR ²⁴ Les paroles agréables sont des rayons de miel, douceur à l'âme, et santé aux os.

S21 ²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel:
elles sont douces pour l'âme et porteuses de guérison pour le corps.

BCC ²⁵ Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort.

LSG ²⁵ Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort.

MAR ²⁵ II y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont la fin sont les voies de la mort.

S21 ²⁵ La voie qui paraît droite à un homme
peut finalement conduire à la mort.

BCC ²⁶ Le travailleur travaille pour lui, car sa bouche l'y excite.

LSG ²⁶ Celui qui travaille, travaille pour lui, Car sa bouche l'y excite.

MAR ²⁶ L'âme de celui qui travaille, travaille pour lui-même, parce que sa bouche se courbe devant lui.

S21 ²⁶ Celui qui travaille travaille pour lui,
car sa bouche l'y incite.

BCC ²⁷ L'homme pervers prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.

LSG ²⁷ L'homme pervers prépare le malheur, Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.

MAR ²⁷ Le méchant creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres.

S21 ²⁷ Le vaurien prépare le malheur,
et il y a sur ses lèvres comme un feu dévorant.

BCC ²⁸ L'homme pervers excite des querelles, et le rapporteur divise les amis.

LSG ²⁸ L'homme pervers excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis.

MAR ²⁸ L'homme qui use de renversements, sème des querelles, et le rapporteur met le plus grand ami en division.

S21 ²⁸ L'homme pervers provoque des conflits
et le critiqueur divise les amis.

BCC ²⁹ L'homme violent séduit son prochain, et le conduit dans une voie qui n'est pas bonne.

LSG ²⁹ L'homme violent séduit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.

MAR ²⁹ L'homme violent attire son compagnon, et le fait marcher par une voie qui n'est pas bonne.

S21 ²⁹ L'homme violent entraîne son prochain
et le fait marcher sur une voie qui n'est pas bonne.

BCC ³⁰ Celui qui ferme les yeux pour méditer la tromperie ; celui qui pince les lèvres, commet déjà le mal.

LSG ³⁰ Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.

MAR ³⁰ Il fait signe des yeux pour machiner des renversements, et remuant ses lèvres il exécute le mal.

S21 ³⁰ Celui qui ferme les yeux pour méditer des pensées perverses,
qui se mord les lèvres, a déjà accompli le mal.

BCC ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; c'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve.

LSG ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; C'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve.

MAR ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; et elle se trouvera dans la voie de la justice.

S21 ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur:
c'est sur le chemin de la justice qu'on la trouve.

BCC ³² Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros ; et celui qui domine son esprit, que le guerrier qui prend les villes.

LSG ³² Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.

MAR ³² Celui qui est tardif à colère, vaut mieux que l'homme fort ; et celui qui est le maître de son coeur, vaut mieux que celui qui prend des villes.

S21 ³² La lenteur à la colère vaut mieux que l'héroïsme;
mieux vaut être maître de soi que s'emparer de villes.

BCC ³³ On jette les sorts dans le pan de la robe, mais de Yahweh vient toute décision.

LSG ³³ On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l'Éternel.

MAR ³³ On jette le sort au giron, mais tout ce qui en doit arriver, est de par l'Eternel.

S21 ³³ On jette les sorts dans le pan de l'habit,
mais c'est de l'Eternel que vient toute décision.