Pr 18 (Catholique Crampon)

¹ Celui qui se tient à l'écart ne cherche qu'à contenter sa passion, il s'irrite contre tout sage conseil.
² Ce n'est pas l'intelligence qui plaît à l'insensé, c'est la manifestation de ses pensées.
³ Quand vient le méchant, vient aussi le mépris, et avec la honte vient l'opprobre.
⁴ Les paroles de la bouche de l'homme sont des eaux profondes ; la source de la sagesse est un torrent qui déborde.
⁵ Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, pour faire tort au juste dans le jugement.
⁶ Les lèvres de l'insensé se mêlent aux querelles et sa bouche provoque les outrages.
⁷ La bouche de l'insensé cause sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour son âme.
⁸ Les paroles du rapporteur sont des morceaux friands, elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
⁹ Celui qui est lâche dans son travail est frère de celui qui va à la perdition.
¹⁰ Le nom de Yahweh est une tour forte ; le juste s'y réfugie et y est en sûreté.
¹¹ La fortune du riche est sa ville forte ; dans sa pensée, c'est une muraille élevée.
¹² Avant la ruine, le coeur de l'homme s'élève, mais l'humilité précède la gloire.
¹³ Celui qui répond avant d'avoir écouté, c'est pour lui folie et confusion.
¹⁴ L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie mais l'esprit abattu, qui le relèvera ?
¹⁵ Un coeur intelligent acquiert la science, et l'oreille des sages cherche la science.
¹⁶ Le présent d'un homme lui élargit la voie, et l'introduit auprès des grands.
¹⁷ Le premier qui expose sa cause paraît juste ; vient la partie adverse, et on examine le différend.
¹⁸ Le sort fait cesser les contestations, et décide entre les puissants.
¹⁹ Un frère ennemi de son frère résiste plus qu'une ville forte, et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais.
²⁰ C'est du fruit de la bouche de l'homme que se nourrit son corps, du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.
²¹ La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; suivant son choix, on mangera ses fruits.
²² Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; c'est une faveur qu'il a reçue de Yahweh.
²³ Le pauvre parle en suppliant, et le riche répond durement.
²⁴ L'homme aux nombreux amis les a pour sa perte, mais il tel ami plus attaché qu'un frère.

Pr 18 (Darby)

¹ Celui qui se tient à l'écart recherche ce qui lui plaît ; il conteste contre toute sagesse.
² Le sot ne prend pas plaisir à l'intelligence, mais à ce que son cœur soit manifesté.
³ Quand vient le méchant, le mépris vient aussi, et avec l'ignominie, l'opprobre.
⁴ Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes, et la fontaine de la sagesse est un torrent qui coule.
⁵ Ce n'est pas bien d'avoir acception de la personne du méchant pour faire frustrer le juste dans le jugement.
⁶ Les lèvres du sot entrent en dispute, et sa bouche appelle les coups.
⁷ La bouche du sot est sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour son âme.
⁸ Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusqu'au dedans des entrailles*.
⁹ Celui-là aussi qui est lâche dans son ouvrage est frère du destructeur.
¹⁰ Le nom de l'Éternel est une forte tour ; le juste y court et s'y trouve en une haute retraite*.
¹¹ Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille, dans son imagination.
¹² Avant la ruine le cœur de l'homme s'élève, et la débonnaireté va devant la gloire.
¹³ Répondre avant d'avoir entendu, c'est une folie et une confusion pour qui le fait.
¹⁴ L'esprit d'un homme soutient son infirmité ; mais l'esprit abattu, qui le supportera* ?
¹⁵ Le cœur de l'homme intelligent acquiert la connaissance, et l'oreille des sages cherche la connaissance.
¹⁶ Le don d'un homme lui fait faire place et l'introduit devant les grands.
¹⁷ Celui qui est le premier dans son procès est juste ; son prochain vient, et l'examine.
¹⁸ Le sort fait cesser les querelles et sépare les puissants.
¹⁹ Un frère offensé est plus [difficile] à gagner qu'une ville forte, et les querelles sont comme les verrous d'un palais.
²⁰ Le ventre d'un homme est rassasié du fruit de sa bouche ; du revenu de ses lèvres il est rassasié.
²¹ La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui l'aime mangera de son fruit.
²² Celui qui a trouvé une femme a trouvé une bonne chose, et il a obtenu faveur de la part de l'Éternel.
²³ Le pauvre parle en supplications, mais le riche répond des choses dures.
²⁴ L'homme qui a [beaucoup] de compagnons va se ruinant ; mais il est tel ami plus attaché qu'un frère.

Pr 18 (Vulgate)

¹ [Occasiones quærit qui vult recedere ab amico : omni tempore erit exprobrabilis.
² Non recipit stultus verba prudentiæ, nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.
³ Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit ; sed sequitur eum ignominia et opprobrium.
⁴ Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiæ.
⁵ Accipere personam impii non est bonum, ut declines a veritate judicii.]
⁶ [Labia stulti miscent se rixis, et os ejus jurgia provocat.
⁷ Os stulti contritio ejus, et labia ipsius ruina animæ ejus.
⁸ Verba bilinguis quasi simplicia, et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris. Pigrum dejicit timor ; animæ autem effeminatorum esurient.
⁹ Qui mollis et dissolutus est in opere suo frater est sua opera dissipantis.
¹⁰ Turris fortissima nomen Domini ; ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
¹¹ Substantia divitis urbs roboris ejus, et quasi murus validus circumdans eum.
¹² Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.
¹³ Qui prius respondet quam audiat, stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.
¹⁴ Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam ; spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere ?
¹⁵ Cor prudens possidebit scientiam, et auris sapientium quærit doctrinam.]
¹⁶ [Donum hominis dilatat viam ejus, et ante principes spatium ei facit.
¹⁷ Justus prior est accusator sui : venit amicus ejus, et investigabit eum.
¹⁸ Contradictiones comprimit sors, et inter potentes quoque dijudicat.
¹⁹ Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma, et judicia quasi vectes urbium.
²⁰ De fructu oris viri replebitur venter ejus, et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.
²¹ Mors et vita in manu linguæ ; qui diligunt eam comedent fructus ejus.
²² Qui invenit mulierem bonam invenit bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. Qui expellit mulierem bonam expellit bonum ; qui autem tenet adulteram stultus est et impius.
²³ Cum obsecrationibus loquetur pauper, et dives effabitur rigide.
²⁴ Vir amabilis ad societatem magis amicus erit quam frater.]