DRB ¹ Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, que celui qui est pervers de lèvres et qui est un sot.

S21 ¹ Mieux vaut le pauvre qui marche dans l'intégrité
que l'homme stupide aux lèvres fausses.

DRB ² De même, le manque de connaissance dans une âme n'est pas une bonne chose, et celui qui se hâte de ses pieds bronche*.

S21 ² Le manque de connaissance n'est bon pour personne,
et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché.

DRB ³ La folie de l'homme pervertit sa voie, et son cœur s'irrite contre l'Éternel.

S21 ³ C'est la folie de l'homme qui pervertit sa voie,
mais c'est contre l'Eternel que son cœur s'irrite.

DRB ⁴ Les richesses font beaucoup d'amis, mais le pauvre est séparé de son ami.

S21 ⁴ La richesse procure un grand nombre d'amis,
alors que le faible se retrouve séparé de son ami.

DRB ⁵ Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges n'échappera point.

S21 ⁵ Le faux témoin ne restera pas impuni,
celui qui dit des mensonges n'échappera pas à la sanction.

DRB ⁶ Beaucoup de gens recherchent la faveur d'un noble, et chacun est ami d'un homme qui donne.

S21 ⁶ Ils sont nombreux, ceux qui flattent l'homme généreux.
Tous sont les amis de celui qui fait des cadeaux.

DRB ⁷ Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis s'éloigneront-ils de lui ! Il les poursuit de ses paroles,… ils n'y sont plus* !

S21 ⁷ Si tous les frères du pauvre le détestent,
ses amis s'éloigneront d'autant plus volontiers de lui.
Il aura beau les poursuivre de ses paroles, ils auront disparu.

DRB ⁸ Celui qui acquiert du sens aime son âme ; celui qui garde l'intelligence, c'est pour trouver le bonheur.

S21 ⁸ Celui qui acquiert du bon sens s'aime lui-même;
celui qui garde l'intelligence trouve le bonheur.

DRB ⁹ Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges périra.

S21 ⁹ Le faux témoin ne restera pas impuni,
celui qui dit des mensonges va à sa perte.

DRB ¹⁰ Une vie de délices ne sied pas à un sot ; combien moins [sied-il] à un serviteur de gouverner des princes !

S21 ¹⁰ Il ne convient pas qu'un homme stupide vive dans les délices,
encore moins qu'un esclave domine sur des chefs.

DRB ¹¹ La sagesse de l'homme le rend lent à la colère ; et sa gloire, c'est de passer par-dessus la transgression.

S21 ¹¹ L'homme avisé est lent à la colère,
il met sa gloire à passer par-dessus une offense.

DRB ¹² La colère d'un roi est comme le rugissement d'un jeune lion, mais sa faveur, comme la rosée sur l'herbe.

S21 ¹² La colère du roi est comme le rugissement d'un lion,
et sa faveur comme la rosée sur l'herbe.

DRB ¹³ Un fils insensé* est un malheur pour son père, et les querelles d'une femme sont une gouttière continuelle.

S21 ¹³ Un fils stupide est une calamité pour son père,
et les querelles d'une femme sont une gouttière sans fin.

DRB ¹⁴ Maison et richesse sont l'héritage des pères, mais une femme sage vient de l'Éternel.

S21 ¹⁴ On peut hériter des parents une maison et des richesses,
mais une femme prudente est un don de l'Eternel.

DRB ¹⁵ La paresse fait tomber dans un profond sommeil, et l'âme négligente aura faim.

S21 ¹⁵ La paresse fait tomber dans un profond sommeil,
et l'homme nonchalant connaîtra la faim.

DRB ¹⁶ Celui qui garde le commandement garde son âme ; celui qui ne veille pas sur* ses voies mourra.

S21 ¹⁶ Celui qui garde le commandement se garde lui-même;
celui qui ne veille pas sur sa conduite mourra.

DRB ¹⁷ Qui use de grâce envers le pauvre prête à l'Éternel, et il lui rendra son bienfait.

S21 ¹⁷ Celui qui accorde une faveur au pauvre prête à l'Eternel,
qui lui rendra son bienfait.

DRB ¹⁸ Corrige ton fils tandis qu'il y a de l'espoir, mais ne te laisse pas aller au désir de le faire mourir.

S21 ¹⁸ Corrige ton fils, car il y a encore de l'espoir.
Ne désire pas le faire mourir!

DRB ¹⁹ Celui qui est très colère en portera la peine ; car si tu le délivres, tu devras recommencer.

S21 ¹⁹ Celui que la colère emporte doit subir une sanction.
Si tu la lui épargnes, tu l'encourages à recommencer.

DRB ²⁰ Écoute le conseil, et reçois l'instruction, afin que tu sois sage à ta fin.

S21 ²⁰ Ecoute les conseils et accepte l'instruction!
Ainsi tu seras sage dans la suite de ta vie.

DRB ²¹ Il y a beaucoup de pensées dans le cœur d'un homme ; mais le conseil de l'Éternel, c'est là ce qui s'accomplit.

S21 ²¹ Il y a dans le cœur de l'homme beaucoup de projets,
mais c'est le plan de l'Eternel qui s'accomplit.

DRB ²² Ce qui attire dans un homme, c'est sa bonté ; et le pauvre vaut mieux que l'homme menteur.

S21 ²² Ce qui fait le charme d'un homme, c'est sa bonté.
Mieux vaut un pauvre qu'un menteur.

DRB ²³ La crainte de l'Éternel mène à la vie, et l'on reposera* rassasié, sans être visité par le mal.

S21 ²³ La crainte de l'Eternel mène à la vie;
on passe la nuit rassasié, sans être visité par le malheur.

DRB ²⁴ Le paresseux enfonce sa main dans le plat, et il ne la ramène pas à sa bouche.

S21 ²⁴ Le paresseux plonge sa main dans le plat,
et il ne la ramène même pas à sa bouche.

DRB ²⁵ Frappe le moqueur, et le simple deviendra avisé ; corrige l'homme intelligent, et il comprendra la connaissance.

S21 ²⁵ Frappe le moqueur, et celui qui manque d'expérience se montrera prudent;
reprends l'homme intelligent, il comprendra alors ce qu'est la connaissance.

DRB ²⁶ Celui qui ruine son père et chasse sa mère, est un fils qui fait honte et apporte l'opprobre.

S21 ²⁶ Celui qui ruine son père et qui fait fuir sa mère
est un fils qui fait honte, on rougit de lui.

DRB ²⁷ Mon fils, cesse d'écouter l'instruction qui fait errer loin des paroles de la connaissance.

S21 ²⁷ Arrête, mon fils, d'écouter l'instruction,
si c'est pour t'éloigner des paroles de la connaissance!

DRB ²⁸ Un témoin de Bélial se moque du juste jugement, et la bouche des méchants avale l'iniquité.

S21 ²⁸ Un témoin sans valeur se moque du droit
et la bouche des méchants est avide d'injustice.

DRB ²⁹ Les jugements sont préparés pour les moqueurs, et les coups pour le dos des sots.

S21 ²⁹ Les jugements sont prêts pour les moqueurs,
et les coups pour le dos des hommes stupides.