Pr 20 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Le vin est moqueur, la cervoise est turbulente,
Et quiconque s'y livre n'est pas sage.
   ² La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement du lion ;
Qui l'irrite, expose sa vie.
   ³ Rester loin des querelles fait honneur à l'homme,
Mais tout insensé montrera les dents.
   ⁴ En automne, le paresseux ne laboure pas ;
Au temps de la récolte, il demandera et il n'aura rien.
   ⁵ C'est une eau profonde que la pensée dans le coeur de l'homme ;
Mais l'homme avisé sait y puiser.
   ⁶ Beaucoup de gens proclament leur bonté ;
Mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
   ⁷ Celui qui marche dans son intégrité, le juste,
Heureux ses enfants après lui !
   ⁸ Le roi, assis sur le trône de la justice,
Dissipe par son regard tout ce qui est mal.
   ⁹ Qui peut dire : J'ai purifié mon coeur,
Je suis net de mon péché ?
   ¹⁰ Double poids et double mesure
Sont l'un et l'autre en abomination à l'Eternel.
   ¹¹ Déjà l'enfant fait connaître par ses actions
Si sa conduite sera pure et droite.
   ¹² L'oreille qui entend et l'oeil qui voit,
L'Eternel les a faits tous deux.
   ¹³ N'aime point le sommeil, de peur de devenir pauvre ;
Ouvre les yeux et tu auras du pain en abondance.
   ¹⁴ Mauvais ! mauvais ! dit l'acquéreur ;
Puis, s'en allant, il se félicite.
   ¹⁵ Il y a de l'or et du corail en abondance,
Mais les lèvres sensées sont un objet précieux.
   ¹⁶ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui,
Et, à cause des étrangers, prends-lui des gages.
   ¹⁷ Le pain de tromperie est agréable à l'homme,
Mais ensuite on se trouve avoir la bouche pleine de gravier.
   ¹⁸ Les desseins bien médités réussissent ;
Fais donc la guerre avec prudence.
   ¹⁹ Qui s'en va calomniant, dévoile les secrets ;
Ne fraie donc pas avec celui qui a les lèvres [trop] ouvertes.
   ²⁰ Celui qui maudit son père ou sa mère,
Sa lampe s'éteindra dans les ténèbres les plus noires.
   ²¹ Un héritage mal acquis au commencement
Ne sera pas béni dans la suite.
   ²² Ne dis pas : Je rendrai le mal !
Attends-toi à l'Eternel, et il te délivrera.
   ²³ Le double poids est en abomination à l'Eternel,
Et la balance fausse n'est pas une bonne chose.
   ²⁴ C'est l'Eternel qui dirige les pas de l'homme.
Comment le mortel connaîtrait-il soit chemin ?
   ²⁵ Il y a danger pour l'homme à prendre à la légère un engagement sacré,
Et, après avoir fait son voeu, à réfléchir.
   ²⁶ Un roi sage disperse les méchants
Et fait passer sur eux la roue.
   ²⁷ L'âme de l'homme est une lampe de l'Eternel,
Qui scrute les profondeurs de l'être.
   ²⁸ La bonté et la fidélité sont la garde du roi,
Et par la bonté il affermit son trône.
   ²⁹ L'ornement des jeunes gens, c'est leur force ;
La parure des vieillards, ce sont leurs cheveux blancs.
   ³⁰ Les meurtrissures sont un remède contre le mal,
Ainsi que les coups qui vont jusqu'aux entrailles.

Pr 20 (Catholique Crampon)

¹ Le vin est moqueur, les boissons fermentées tumultueuses ; quiconque s'y adonne n'est pas sage. ² Semblable au rugissement du lion est la terreur qu'inspire le roi ; celui qui l'irrite pèche contre lui-même. ³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles, mais tout insensé s'abandonne à la colère. ⁴ A cause du mauvais temps, le paresseux ne laboure pas ; à la moisson, il cherchera, et il n'y aura rien. ⁵ La pensée dans le coeur de l'homme est une eau profonde, mais l'homme intelligent y puisera. ⁶ Beaucoup d'hommes vantent leur bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ? ⁷ Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses enfants après lui ! ⁸ Le roi, assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard. ⁹ Qui dira : "j'ai purifié mon coeur, je suis net de mon péché ?" ¹⁰ Poids et poids, épha et épha, sont l'un et l'autre en horreur à Yahweh. ¹¹ L'enfant montre déjà par ses actions si ses oeuvres seront pures et droites. ¹² L'oreille qui entend et l'oeil qui voit, c'est Yahweh qui les a faits l'un et l'autre. ¹³ N'aime pas le sommeil, pour ne pas devenir pauvre ; ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain. ¹⁴ Mauvais ! Mauvais ! Dit l'acheteur, et, en s'en allant, il se félicite. ¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de perles, mais les lèvres sages sont un vase précieux. ¹⁶ Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui ; exige de lui des gages à cause des étrangers. ¹⁷ Le pain de fourberie est doux à l'homme, mais à la fin sa bouche est remplie de gravier. ¹⁸ Les projets s'affermissent par le conseil ; conduis la guerre avec prudence. ¹⁹ Celui qui s'en va médisant dévoile les secrets ; évite avec soin celui qui a les lèvres toujours ouvertes. ²⁰ Si quelqu'un maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au sein des ténèbres. ²¹ Un héritage hâté à l'origine ne sera pas béni à la fin. ²² Ne dis pas : "je rendrai le mal ;" espère en Yahweh, et il te délivrera. ²³ Poids et poids sont en horreur à Yahweh, et la balance fausse n'est pas une chose bonne. ²⁴ C'est Yahweh qui dirige les pas de l'homme ; et l'homme peut-il comprendre sa voie ? ²⁵ C'est un piège pour l'homme de dire à la légère : "Cela est sacré !" et de ne réfléchir qu'après le voeu fait. ²⁶ Un roi sage dissipe les méchants, et fait passer sur eux la roue. ²⁷ L'âme de l'homme est une lampe de Yahweh ; elle pénètre jusqu'au fond des entrailles. ²⁸ La bonté et la fidélité gardent le roi, et il affermit son trône par la bonté. ²⁹ La force est la parure des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards. ³⁰ La meurtrissure qui déchire la chair guérit le mal ; de même les coups qui atteignent au fond des entrailles.

Pr 20 (Segond avec Strong)

   ¹ Le vin 03196 est moqueur 03887 8801, les boissons fortes 07941 sont tumultueuses 01993 8802; Quiconque en fait excès 07686 8802 n'est pas sage 02449 8799.
   ² La terreur 0367 qu'inspire le roi 04428 est comme le rugissement 05099 d'un lion 03715; Celui qui l'irrite 05674 8693 pèche 02398 8802 contre lui-même 05315.
   ³ C'est une gloire 03519 pour l'homme 0376 de s'abstenir 07674 des querelles 07379, Mais tout insensé 0191 se livre à l'emportement 01566 8691.
   ⁴ A cause du froid 02779, le paresseux 06102 ne laboure 02790 8799 pas; A la moisson 07105, il voudrait récolter 07592 8804 8675 07592 8799, mais il n'y a rien.
   ⁵ Les desseins 06098 dans le coeur 03820 de l'homme 0376 sont des eaux 04325 profondes 06013, Mais l'homme 0376 intelligent 08394 sait y puiser 01802 8799.
   ⁶ Beaucoup 07230 de gens 0120 proclament 07121 8799 leur 0376 bonté 02617; Mais un homme 0376 fidèle 0529, qui le trouvera 04672 8799?
   ⁷ Le juste 06662 marche 01980 8693 dans son intégrité 08537; Heureux 0835 ses enfants 01121 après 0310 lui!
   ⁸ Le roi 04428 assis 03427 8802 sur le trône 03678 de la justice 01779 Dissipe 02219 8764 tout mal 07451 par son regard 05869.
   ⁹ Qui dira 0559 8799: J'ai purifié 02135 8765 mon coeur 03820, Je suis net 02891 8804 de mon péché 02403?
   ¹⁰ Deux sortes de poids 068 068, deux sortes d'épha 0374 0374, Sont l'un et l'autre 08147 01571 en abomination 08441 à l'Eternel 03068.
   ¹¹ L'enfant 05288 laisse déjà voir 05234 8691 par ses actions 04611 Si sa conduite 06467 sera pure 02134 et droite 03477.
   ¹² L'oreille 0241 qui entend 08085 8802, et l'oeil 05869 qui voit 07200 8802, C'est l'Eternel 03068 qui les a faits 06213 8804 l'un et l'autre 08147.
   ¹³ N'aime 0157 8799 pas le sommeil 08142, de peur que tu ne deviennes pauvre 03423 8735; Ouvre 06491 8798 les yeux 05869, tu seras rassasié 07646 8798 de pain 03899.
   ¹⁴ Mauvais 07451! mauvais 07451! dit 0559 8799 l'acheteur 07069 8802; Et en s'en allant 0235 8801, il se félicite 01984 8691.
   ¹⁵ Il y a 03426 de l'or 02091 et beaucoup 07230 de perles 06443; Mais les lèvres 08193 savantes 01847 sont un objet 03627 précieux 03366.
   ¹⁶ Prends 03947 8798 son vêtement 0899, car il a cautionné 06148 8804 autrui 02114 8801; Exige de lui des gages 02254 8798, à cause des étrangers 05237.
   ¹⁷ Le pain 03899 du mensonge 08267 est doux 06156 à l'homme 0376, Et plus tard 0310 sa bouche 06310 est remplie 04390 8735 de gravier 02687.
   ¹⁸ Les projets 04284 s'affermissent 03559 8735 par le conseil 06098; Fais 06213 8798 la guerre 04421 avec prudence 08458.
   ¹⁹ Celui qui répand 01980 8802 la calomnie 07400 dévoile 01540 8802 les secrets 05475; Ne te mêle 06148 8691 pas avec celui qui ouvre 06601 8802 ses lèvres 08193.
   ²⁰ Si quelqu'un maudit 07043 8764 son père 01 et sa mère 0517, Sa lampe 05216 s'éteindra 01846 8799 au milieu 0380 8676 0380 des ténèbres 02822.
   ²¹ Un héritage 05159 promptement acquis 0926 8794 8675 0973 8794 dès l'origine 07223 Ne sera pas béni 01288 8792 quand viendra la fin 0319.
   ²² Ne dis 0559 8799 pas: Je rendrai 07999 8762 le mal 07451. Espère 06960 8761 en l'Eternel 03068, et il te délivrera 03467 8686.
   ²³ L'Eternel 03068 a en horreur 08441 deux sortes de poids 068 068, Et la balance 03976 fausse 04820 n'est pas une chose bonne 02896.
   ²⁴ C'est l'Eternel 03068 qui dirige les pas 04703 de l'homme 01397, Mais l'homme 0120 peut-il comprendre 0995 8799 sa voie 01870?
   ²⁵ C'est un piège 04170 pour l'homme 0120 que de prendre à la légère 03216 8804 un engagement sacré 06944, Et de ne réfléchir 01239 8763 qu'après 0310 avoir fait un voeu 05088.
   ²⁶ Un roi 04428 sage 02450 dissipe 02219 8764 les méchants 07563, Et fait passer 07725 8686 sur eux la roue 0212.
   ²⁷ Le souffle 05397 de l'homme 0120 est une lampe 05216 de l'Eternel 03068; Il pénètre 02664 8802 jusqu'au fond 02315 des entrailles 0990.
   ²⁸ La bonté 02617 et la fidélité 0571 gardent 05341 8799 le roi 04428, Et il soutient 05582 8804 son trône 03678 par la bonté 02617.
   ²⁹ La force 03581 est la gloire 08597 des jeunes gens 0970, Et les cheveux blancs 07872 sont l'ornement 01926 des vieillards 02205.
   ³⁰ Les plaies 02250 d'une blessure 06482 sont un remède 08562 pour le méchant 07451; De même les coups 04347 qui pénètrent jusqu'au fond 02315 des entrailles 0990.

Pr 20 (Ostervald)

   ¹ Le vin est moqueur, et la boisson forte est tumultueuse, et quiconque en fait excès, n'est pas sage.
   ² La menace du roi est comme le rugissement d'un jeune lion; celui qui l'irrite pèche contre soi-même.
   ³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des disputes; mais tout insensé s'y engage.
   ⁴ Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps; lors de la moisson il mendiera; mais il n'aura rien.
   ⁵ Le conseil dans le coeur de l'homme est une eau profonde; et l'homme intelligent y puisera.
   ⁶ La plupart des hommes vantent leur bonté; mais qui trouvera un homme véritable?
   ⁷ Le juste marche dans son intégrité; heureux ses enfants après lui!
   ⁸ Le roi assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.
   ⁹ Qui est-ce qui peut dire: J'ai purifié mon coeur; je suis net de mon péché?
   ¹⁰ Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Éternel.
   ¹¹ L'enfant fait déjà connaître par ses actions, si sa conduite sera pure et droite.
   ¹² L'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, sont deux choses que l'Éternel a faites.
   ¹³ N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; ouvre tes yeux, et tu seras rassasié de pain.
   ¹⁴ Celui qui achète, dit: Cela ne vaut rien, cela ne vaut rien; puis il s'en va, et se vante.
   ¹⁵ Il y a de l'or, et beaucoup de perles; mais les lèvres sages sont un vase précieux.
   ¹⁶ Quand quelqu'un aura cautionné un étranger, prends son vêtement et exige de lui un gage, à cause des étrangers.
   ¹⁷ Le pain acquis par la tromperie est agréable à l'homme; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
   ¹⁸ Les résolutions s'affermissent par le conseil; fais donc la guerre avec prudence.
   ¹⁹ Le médisant révèle les secrets; évite donc celui qui aime ouvrir ses lèvres.
   ²⁰ La lampe de celui qui maudit son père ou sa mère, sera éteinte dans les plus profondes ténèbres.
   ²¹ L'héritage trop vite acquis à l'origine, ne sera point béni à la fin.
   ²² Ne dis point: Je rendrai le mal; mais attends l'Éternel, et il te délivrera.
   ²³ Le double poids est en abomination à l'Éternel, et la balance fausse n'est pas chose bonne.
   ²⁴ Cest l'Éternel qui dirige les pas de l'homme; comment donc l'homme comprendrait-il sa voie?
   ²⁵ C'est un piège pour l'homme que de prononcer légèrement une promesse sacrée, et, après ses voeux, d'examiner encore.
   ²⁶ Le roi sage dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.
   ²⁷ L'esprit de l'homme est une lampe de l'Éternel; il sonde les profondeurs de l'âme.
   ²⁸ La bonté et la vérité garderont le roi; il soutient son trône par la bonté.
   ²⁹ La force des jeunes gens est leur gloire, et les cheveux blancs sont l'honneur des vieillards.
   ³⁰ Les meurtrissures des plaies sont la correction du méchant, ainsi que les coups qui atteignent les profondeurs des entrailles.

Pr 20 (Segond 21)

¹ Le vin est moqueur, les boissons fortes sont bruyantes;
s'en enivrer n'est pas sage.
² La terreur qu'inspire le roi est pareille au rugissement d'un lion.
L'irriter, c'est pécher contre soi-même.
³ C'est une gloire pour l'homme d'éviter les disputes,
mais un fou s'y engage.
⁴ A cause du froid, le paresseux ne laboure pas;
au moment de la moisson il voudrait récolter, mais il n'y a rien.
⁵ Les projets dans le cœur de l'homme sont des eaux profondes,
mais l'homme intelligent sait y puiser.
⁶ Beaucoup proclament leur bonté,
mais l'homme fidèle, qui le trouvera?
⁷ Le juste marche dans l'intégrité;
heureux ses enfants après lui!
⁸ Le roi qui siège pour rendre la justice
disperse tout mal par son regard.
⁹ Qui pourra dire: «J'ai purifié mon cœur,
je suis pur de mon péché»? 
¹⁰ Deux poids différents et deux mesures différentes
font l'un et l'autre horreur à l'Eternel.
¹¹ L'enfant se fait déjà connaître par sa manière d'agir:
on devine si sa conduite sera pure et droite.
¹² L'oreille qui entend et l'œil qui voit,
c'est l'Eternel qui les a faits l'un et l'autre.
¹³ N'aime pas le sommeil! Tu risquerais de t'appauvrir.
Garde les yeux ouverts et tu seras rassasié de pain.
¹⁴ «Mauvais! Mauvais!» affirme l'acheteur
mais, une fois parti, il se félicite.
¹⁵ Il existe des objets en or et des perles en quantité,
mais la parure vraiment précieuse, ce sont des lèvres qui transmettent la connaissance.
¹⁶ Quelqu'un s'est porté garant pour un étranger? Prends son habit!
Il s'est engagé en faveur d'une inconnue? Exige de lui des gages!
¹⁷ Le pain du mensonge est doux à l'homme,
mais plus tard sa bouche est comme remplie de gravier.
¹⁸ Les projets s'affermissent par le conseil:
fais la guerre avec prudence.
¹⁹ Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets.
Ne fréquente pas l'homme trop bavard!
²⁰ Si quelqu'un maudit son père et sa mère,
sa lampe s'éteindra au milieu d'épaisses ténèbres.
²¹ Une possession trop vite acquise au départ
ne sera pas bénie à la fin.
²² Ne dis pas: «Je rendrai le mal.»
Compte sur l'Eternel, et il te sauvera.
²³ Deux poids différents font horreur à l'Eternel,
et la balance faussée n'est pas une bonne chose.
²⁴ C'est l'Eternel qui dirige les pas de l'homme:
que peut comprendre l'être humain à sa voie?
²⁵ C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement envers Dieu
et de ne réfléchir qu'après avoir fait des vœux.
²⁶ Un roi sage disperse les méchants
et fait passer les roues sur eux.
²⁷ L'esprit de l'homme est une lampe de l'Eternel:
il explore le plus profond de l'être.
²⁸ La bonté et la vérité protègent le roi,
et il soutient son trône par la bonté.
²⁹ La force est la gloire des jeunes gens,
et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.
³⁰ Les plaies d'une blessure sont un remède au mal,
tout comme les coups pour les profondeurs de l'être.

Pr 20 (Vulgate)

   ¹ [Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas :
quicumque his delectatur non erit sapiens.
   ² Sicut rugitus leonis, ita et terror regis :
qui provocat eum peccat in animam suam.
   ³ Honor est homini qui separat se a contentionibus ;
omnes autem stulti miscentur contumeliis.
   ⁴ Propter frigus piger arare noluit ;
mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
   ⁵ Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri ;
sed homo sapiens exhauriet illud.
   ⁶ Multi homines misericordes vocantur ;
virum autem fidelem quis inveniet ?]
   ⁷ [Justus qui ambulat in simplicitate sua
beatos post se filios derelinquet.
   ⁸ Rex qui sedet in solio judicii
dissipat omne malum intuitu suo.
   ⁹ Quis potest dicere : Mundum est cor meum ;
purus sum a peccato ?
   ¹⁰ Pondus et pondus, mensura et mensura :
utrumque abominabile est apud Deum.
   ¹¹ Ex studiis suis intelligitur puer,
si munda et recta sint opera ejus.
   ¹² Aurem audientem, et oculum videntem :
Dominus fecit utrumque.
   ¹³ Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat :
aperi oculos tuos, et saturare panibus.
   ¹⁴ Malum est, malum est, dicit omnis emptor ;
et cum recesserit, tunc gloriabitur.
   ¹⁵ Est aurum et multitudo gemmarum,
et vas pretiosum labia scientiæ.]
   ¹⁶ [Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni,
et pro extraneis aufer pignus ab eo.
   ¹⁷ Suavis est homini panis mendacii,
et postea implebitur os ejus calculo.
   ¹⁸ Cogitationes consiliis roborantur,
et gubernaculis tractanda sunt bella.
   ¹⁹ Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter,
et dilatat labia sua, ne commiscearis.
   ²⁰ Qui maledicit patri suo et matri,
extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris :
   ²¹ hæreditas ad quam festinatur in principio,
in novissimo benedictione carebit.
   ²² Ne dicas : Reddam malum :
exspecta Dominum, et liberabit te.
   ²³ Abominatio est apud Dominum pondus et pondus ;
statera dolosa non est bona.
   ²⁴ A Domino diriguntur gressus viri :
quis autem hominum intelligere potest viam suam ?
   ²⁵ Ruina est homini devorare sanctos,
et post vota retractare.]
   ²⁶ [Dissipat impios rex sapiens,
et incurvat super eos fornicem.
   ²⁷ Lucerna Domini spiraculum hominis,
quæ investigat omnia secreta ventris.
   ²⁸ Misericordia et veritas custodiunt regem,
et roboratur clementia thronus ejus.
   ²⁹ Exsultatio juvenum fortitudo eorum,
et dignitas senum canities.
   ³⁰ Livor vulneris absterget mala,
et plagæ in secretioribus ventris.]