Pr 20 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Le vin est moqueur, la cervoise est turbulente,
Et quiconque s'y livre n'est pas sage.
   ² La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement du lion ;
Qui l'irrite, expose sa vie.
   ³ Rester loin des querelles fait honneur à l'homme,
Mais tout insensé montrera les dents.
   ⁴ En automne, le paresseux ne laboure pas ;
Au temps de la récolte, il demandera et il n'aura rien.
   ⁵ C'est une eau profonde que la pensée dans le coeur de l'homme ;
Mais l'homme avisé sait y puiser.
   ⁶ Beaucoup de gens proclament leur bonté ;
Mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
   ⁷ Celui qui marche dans son intégrité, le juste,
Heureux ses enfants après lui !
   ⁸ Le roi, assis sur le trône de la justice,
Dissipe par son regard tout ce qui est mal.
   ⁹ Qui peut dire : J'ai purifié mon coeur,
Je suis net de mon péché ?
   ¹⁰ Double poids et double mesure
Sont l'un et l'autre en abomination à l'Eternel.
   ¹¹ Déjà l'enfant fait connaître par ses actions
Si sa conduite sera pure et droite.
   ¹² L'oreille qui entend et l'oeil qui voit,
L'Eternel les a faits tous deux.
   ¹³ N'aime point le sommeil, de peur de devenir pauvre ;
Ouvre les yeux et tu auras du pain en abondance.
   ¹⁴ Mauvais ! mauvais ! dit l'acquéreur ;
Puis, s'en allant, il se félicite.
   ¹⁵ Il y a de l'or et du corail en abondance,
Mais les lèvres sensées sont un objet précieux.
   ¹⁶ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui,
Et, à cause des étrangers, prends-lui des gages.
   ¹⁷ Le pain de tromperie est agréable à l'homme,
Mais ensuite on se trouve avoir la bouche pleine de gravier.
   ¹⁸ Les desseins bien médités réussissent ;
Fais donc la guerre avec prudence.
   ¹⁹ Qui s'en va calomniant, dévoile les secrets ;
Ne fraie donc pas avec celui qui a les lèvres [trop] ouvertes.
   ²⁰ Celui qui maudit son père ou sa mère,
Sa lampe s'éteindra dans les ténèbres les plus noires.
   ²¹ Un héritage mal acquis au commencement
Ne sera pas béni dans la suite.
   ²² Ne dis pas : Je rendrai le mal !
Attends-toi à l'Eternel, et il te délivrera.
   ²³ Le double poids est en abomination à l'Eternel,
Et la balance fausse n'est pas une bonne chose.
   ²⁴ C'est l'Eternel qui dirige les pas de l'homme.
Comment le mortel connaîtrait-il soit chemin ?
   ²⁵ Il y a danger pour l'homme à prendre à la légère un engagement sacré,
Et, après avoir fait son voeu, à réfléchir.
   ²⁶ Un roi sage disperse les méchants
Et fait passer sur eux la roue.
   ²⁷ L'âme de l'homme est une lampe de l'Eternel,
Qui scrute les profondeurs de l'être.
   ²⁸ La bonté et la fidélité sont la garde du roi,
Et par la bonté il affermit son trône.
   ²⁹ L'ornement des jeunes gens, c'est leur force ;
La parure des vieillards, ce sont leurs cheveux blancs.
   ³⁰ Les meurtrissures sont un remède contre le mal,
Ainsi que les coups qui vont jusqu'aux entrailles.

Pr 20 (Darby)

   ¹ Le vin est moqueur, la boisson forte est tumultueuse, et quiconque s'y égare n'est pas sage.
   ² La terreur du roi est comme le rugissement d'un jeune lion : qui l'irrite, pèche contre sa propre âme.
   ³ C'est la gloire d'un homme que de s'abstenir des contestations, mais chaque fou s'y engage.
   ⁴ cause de l'hiver, le paresseux ne laboure pas ; lors de la moisson, il mendiera et n'aura rien.
   ⁵ Le conseil dans le cœur d'un homme est une eau profonde, et l'homme intelligent y puise.
   ⁶ Nombre d'hommes proclament chacun sa bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
   ⁷ Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses fils* après lui !
   ⁸ Le roi siège sur le trône du jugement ; il dissipe tout mal par son regard.
   ⁹ Qui dira : J'ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché ?
   ¹⁰ Poids et poids*, épha et épha, sont tous deux en abomination à l'Éternel.
   ¹¹ Même un jeune garçon se fait connaître par ses actions, si sa conduite est pure et si elle est droite.
   ¹² Et l'oreille qui entend et l'œil qui voit, l'Éternel les a faits tous les deux.
   ¹³ N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, [et] rassasie-toi de pain.
   ¹⁴ Mauvais, mauvais ! dit l'acheteur ; puis il s'en va et se vante.
   ¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de rubis ; mais les lèvres de la connaissance sont un vase précieux.
   ¹⁶ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; et prends de lui un gage, à cause des étrangers*.
   ¹⁷ Le pain du mensonge est agréable à l'homme ; mais ensuite, sa bouche est pleine de gravier.
   ¹⁸ Les plans s'affermissent par le conseil ; et fais la guerre avec prudence.
   ¹⁹ Qui va rapportant révèle le secret ; aussi ne te mêle pas avec le bavard*.
   ²⁰ Qui maudit son père et sa mère, - sa lampe s'éteindra au sein des ténèbres.
   ²¹ L'héritage acquis avec hâte* au commencement, ne sera pas béni à la fin.
   ²² Ne dis point : Je rendrai le mal. Attends-toi à l'Éternel, et il te sauvera.
   ²³ Poids et poids* est en abomination à l'Éternel, et la fausse balance n'est pas une chose bonne.
   ²⁴ Les pas de l'homme viennent de l'Éternel ; et comment un homme comprendrait-il sa propre voie ?
   ²⁵ C'est un piège pour l'homme que de dire précipitamment : Chose sainte* ! - et, après des vœux, d'examiner.
   ²⁶ Un roi sage disperse les méchants, et ramène sur eux la roue.
   ²⁷ L'esprit* de l'homme est une lampe de l'Éternel ; il sonde toutes les profondeurs du cœur**.
   ²⁸ La bonté et la vérité préservent le roi, et il soutient son trône par la bonté.
   ²⁹ L'ornement des jeunes gens, c'est leur force ; et la gloire des vieillards, ce sont les cheveux blancs.
   ³⁰ Les meurtrissures [et] les plaies nettoient le mal, et les coups, les profondeurs de l'âme*.

Pr 20 (Martin)

Danger de l'ivrognerie ; équité dans le commerce.

   ¹ Le vin est moqueur, et la cervoise est mutine ; et quiconque y excède, n'est pas sage.
   ² La terreur du Roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; celui qui se met en colère contre lui, pèche contre soi-même.
   ³ C'est une gloire à l'homme de s'abstenir de procès ; mais chaque insensé s'en mêle.
   ⁴ Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps, mais il mendiera durant la moisson, et il n'aura rien.
   ⁵ Le conseil dans le coeur d'un [digne] personnage est [comme] des eaux profondes, et l'homme intelligent l'y puisera.
   ⁶ La plupart des hommes prêchent leur bonté ; mais qui est-ce qui trouvera un homme véritable ?
   ⁷ Ô ! que les enfants du juste qui marchent dans son intégrité, seront heureux après lui !
   ⁸ Le Roi séant sur le trône de justice dissipe tout mal par son regard.
   ⁹ Qui est-ce qui peut dire : J'ai purifié mon coeur ; je suis net de mon péché ?
   ¹⁰ Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Eternel.
   ¹¹ Un jeune enfant même fait connaître par ses actions si son oeuvre sera pure, et si elle sera droite.
   ¹² Et l'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, l'Eternel les a faits tous les deux.
   ¹³ N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, et tu auras suffisamment de pain.
   ¹⁴ Il est mauvais, il est mauvais, dit l'acheteur ; puis il s'en va, et se vante.
   ¹⁵ Il y a de l'or, et beaucoup de perles ; mais les lèvres qui prononcent la science sont un vase précieux.
   ¹⁶ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.
   ¹⁷ Le pain volé est doux à l'homme ; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
   ¹⁸ Chaque pensée s'affermit par le conseil ; fais donc la guerre avec prudence.
   ¹⁹ Celui qui révèle le secret va médisant ; ne te mêle donc point avec celui qui séduit par ses lèvres.
   ²⁰ La lampe de celui qui maudit son père, ou sa mère, sera éteinte dans les ténèbres les plus noires.
   ²¹ L'héritage pour lequel on s'est trop hâté du commencement, ne sera point béni sur la fin.
   ²² Ne dis point : je rendrai le mal ; mais attends l'Eternel, et il te délivrera.
   ²³ Le double poids est en abomination à l'Eternel, et la fausse balance n'[est] pas bonne.
   ²⁴ Les pas de l'homme sont de par l'Eternel, comment donc l'homme entendra-t-il sa voie ?
   ²⁵ C'est un piège à l'homme d'engloutir la chose sainte, et de chercher à s'emparer des choses vouées.
   ²⁶ Le sage Roi dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.
   ²⁷ C'est une lampe de l'Eternel que l'esprit de l'homme ; elle sonde jusqu'aux choses les plus profondes.
   ²⁸ La bonté et la vérité conserveront le Roi ; et il soutient son trône par ses faveurs.
   ²⁹ La force des jeunes gens est leur gloire ; et les cheveux blancs sont l'honneur des anciens.
   ³⁰ La meurtrissure de la plaie est un nettoiement au méchant, et des coups qui pénètrent jusqu'au fond de l'âme.

Pr 20 (Ostervald)

   ¹ Le vin est moqueur, et la boisson forte est tumultueuse, et quiconque en fait excès, n'est pas sage.
   ² La menace du roi est comme le rugissement d'un jeune lion; celui qui l'irrite pèche contre soi-même.
   ³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des disputes; mais tout insensé s'y engage.
   ⁴ Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps; lors de la moisson il mendiera; mais il n'aura rien.
   ⁵ Le conseil dans le coeur de l'homme est une eau profonde; et l'homme intelligent y puisera.
   ⁶ La plupart des hommes vantent leur bonté; mais qui trouvera un homme véritable?
   ⁷ Le juste marche dans son intégrité; heureux ses enfants après lui!
   ⁸ Le roi assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.
   ⁹ Qui est-ce qui peut dire: J'ai purifié mon coeur; je suis net de mon péché?
   ¹⁰ Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Éternel.
   ¹¹ L'enfant fait déjà connaître par ses actions, si sa conduite sera pure et droite.
   ¹² L'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, sont deux choses que l'Éternel a faites.
   ¹³ N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; ouvre tes yeux, et tu seras rassasié de pain.
   ¹⁴ Celui qui achète, dit: Cela ne vaut rien, cela ne vaut rien; puis il s'en va, et se vante.
   ¹⁵ Il y a de l'or, et beaucoup de perles; mais les lèvres sages sont un vase précieux.
   ¹⁶ Quand quelqu'un aura cautionné un étranger, prends son vêtement et exige de lui un gage, à cause des étrangers.
   ¹⁷ Le pain acquis par la tromperie est agréable à l'homme; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
   ¹⁸ Les résolutions s'affermissent par le conseil; fais donc la guerre avec prudence.
   ¹⁹ Le médisant révèle les secrets; évite donc celui qui aime ouvrir ses lèvres.
   ²⁰ La lampe de celui qui maudit son père ou sa mère, sera éteinte dans les plus profondes ténèbres.
   ²¹ L'héritage trop vite acquis à l'origine, ne sera point béni à la fin.
   ²² Ne dis point: Je rendrai le mal; mais attends l'Éternel, et il te délivrera.
   ²³ Le double poids est en abomination à l'Éternel, et la balance fausse n'est pas chose bonne.
   ²⁴ Cest l'Éternel qui dirige les pas de l'homme; comment donc l'homme comprendrait-il sa voie?
   ²⁵ C'est un piège pour l'homme que de prononcer légèrement une promesse sacrée, et, après ses voeux, d'examiner encore.
   ²⁶ Le roi sage dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.
   ²⁷ L'esprit de l'homme est une lampe de l'Éternel; il sonde les profondeurs de l'âme.
   ²⁸ La bonté et la vérité garderont le roi; il soutient son trône par la bonté.
   ²⁹ La force des jeunes gens est leur gloire, et les cheveux blancs sont l'honneur des vieillards.
   ³⁰ Les meurtrissures des plaies sont la correction du méchant, ainsi que les coups qui atteignent les profondeurs des entrailles.