Pr 20 (Catholique Crampon)

¹ Le vin est moqueur, les boissons fermentées tumultueuses ; quiconque s'y adonne n'est pas sage. ² Semblable au rugissement du lion est la terreur qu'inspire le roi ; celui qui l'irrite pèche contre lui-même. ³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles, mais tout insensé s'abandonne à la colère. ⁴ A cause du mauvais temps, le paresseux ne laboure pas ; à la moisson, il cherchera, et il n'y aura rien. ⁵ La pensée dans le coeur de l'homme est une eau profonde, mais l'homme intelligent y puisera. ⁶ Beaucoup d'hommes vantent leur bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ? ⁷ Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses enfants après lui ! ⁸ Le roi, assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard. ⁹ Qui dira : "j'ai purifié mon coeur, je suis net de mon péché ?" ¹⁰ Poids et poids, épha et épha, sont l'un et l'autre en horreur à Yahweh. ¹¹ L'enfant montre déjà par ses actions si ses oeuvres seront pures et droites. ¹² L'oreille qui entend et l'oeil qui voit, c'est Yahweh qui les a faits l'un et l'autre. ¹³ N'aime pas le sommeil, pour ne pas devenir pauvre ; ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain. ¹⁴ Mauvais ! Mauvais ! Dit l'acheteur, et, en s'en allant, il se félicite. ¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de perles, mais les lèvres sages sont un vase précieux. ¹⁶ Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui ; exige de lui des gages à cause des étrangers. ¹⁷ Le pain de fourberie est doux à l'homme, mais à la fin sa bouche est remplie de gravier. ¹⁸ Les projets s'affermissent par le conseil ; conduis la guerre avec prudence. ¹⁹ Celui qui s'en va médisant dévoile les secrets ; évite avec soin celui qui a les lèvres toujours ouvertes. ²⁰ Si quelqu'un maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au sein des ténèbres. ²¹ Un héritage hâté à l'origine ne sera pas béni à la fin. ²² Ne dis pas : "je rendrai le mal ;" espère en Yahweh, et il te délivrera. ²³ Poids et poids sont en horreur à Yahweh, et la balance fausse n'est pas une chose bonne. ²⁴ C'est Yahweh qui dirige les pas de l'homme ; et l'homme peut-il comprendre sa voie ? ²⁵ C'est un piège pour l'homme de dire à la légère : "Cela est sacré !" et de ne réfléchir qu'après le voeu fait. ²⁶ Un roi sage dissipe les méchants, et fait passer sur eux la roue. ²⁷ L'âme de l'homme est une lampe de Yahweh ; elle pénètre jusqu'au fond des entrailles. ²⁸ La bonté et la fidélité gardent le roi, et il affermit son trône par la bonté. ²⁹ La force est la parure des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards. ³⁰ La meurtrissure qui déchire la chair guérit le mal ; de même les coups qui atteignent au fond des entrailles.

Pr 20 (King James)

   ¹ Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.
   ² The fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul.
   ³ It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling.
   ⁴ The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and have nothing.
   ⁵ Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out.
   ⁶ Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?
   ⁷ The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him.
   ⁸ A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.
   ⁹ Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?
   ¹⁰ Divers weights, and divers measures, both of them are alike abomination to the LORD.
   ¹¹ Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.
   ¹² The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.
   ¹³ Love not sleep, lest thou come to poverty; open thine eyes, and thou shalt be satisfied with bread.
   ¹⁴ It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth.
   ¹⁵ There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel.
   ¹⁶ Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.
   ¹⁷ Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.
   ¹⁸ Every purpose is established by counsel: and with good advice make war.
   ¹⁹ He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips.
   ²⁰ Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.
   ²¹ An inheritance may be gotten hastily at the beginning; but the end thereof shall not be blessed.
   ²² Say not thou, I will recompense evil; but wait on the LORD, and he shall save thee.
   ²³ Divers weights are an abomination unto the LORD; and a false balance is not good.
   ²⁴ Man's goings are of the LORD; how can a man then understand his own way?
   ²⁵ It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.
   ²⁶ A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them.
   ²⁷ The spirit of man is the candle of the LORD, searching all the inward parts of the belly.
   ²⁸ Mercy and truth preserve the king: and his throne is upholden by mercy.
   ²⁹ The glory of young men is their strength: and the beauty of old men is the grey head.
   ³⁰ The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.

Pr 20 (Martin)

Danger de l'ivrognerie ; équité dans le commerce.

   ¹ Le vin est moqueur, et la cervoise est mutine ; et quiconque y excède, n'est pas sage.
   ² La terreur du Roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; celui qui se met en colère contre lui, pèche contre soi-même.
   ³ C'est une gloire à l'homme de s'abstenir de procès ; mais chaque insensé s'en mêle.
   ⁴ Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps, mais il mendiera durant la moisson, et il n'aura rien.
   ⁵ Le conseil dans le coeur d'un [digne] personnage est [comme] des eaux profondes, et l'homme intelligent l'y puisera.
   ⁶ La plupart des hommes prêchent leur bonté ; mais qui est-ce qui trouvera un homme véritable ?
   ⁷ Ô ! que les enfants du juste qui marchent dans son intégrité, seront heureux après lui !
   ⁸ Le Roi séant sur le trône de justice dissipe tout mal par son regard.
   ⁹ Qui est-ce qui peut dire : J'ai purifié mon coeur ; je suis net de mon péché ?
   ¹⁰ Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Eternel.
   ¹¹ Un jeune enfant même fait connaître par ses actions si son oeuvre sera pure, et si elle sera droite.
   ¹² Et l'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, l'Eternel les a faits tous les deux.
   ¹³ N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, et tu auras suffisamment de pain.
   ¹⁴ Il est mauvais, il est mauvais, dit l'acheteur ; puis il s'en va, et se vante.
   ¹⁵ Il y a de l'or, et beaucoup de perles ; mais les lèvres qui prononcent la science sont un vase précieux.
   ¹⁶ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.
   ¹⁷ Le pain volé est doux à l'homme ; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
   ¹⁸ Chaque pensée s'affermit par le conseil ; fais donc la guerre avec prudence.
   ¹⁹ Celui qui révèle le secret va médisant ; ne te mêle donc point avec celui qui séduit par ses lèvres.
   ²⁰ La lampe de celui qui maudit son père, ou sa mère, sera éteinte dans les ténèbres les plus noires.
   ²¹ L'héritage pour lequel on s'est trop hâté du commencement, ne sera point béni sur la fin.
   ²² Ne dis point : je rendrai le mal ; mais attends l'Eternel, et il te délivrera.
   ²³ Le double poids est en abomination à l'Eternel, et la fausse balance n'[est] pas bonne.
   ²⁴ Les pas de l'homme sont de par l'Eternel, comment donc l'homme entendra-t-il sa voie ?
   ²⁵ C'est un piège à l'homme d'engloutir la chose sainte, et de chercher à s'emparer des choses vouées.
   ²⁶ Le sage Roi dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.
   ²⁷ C'est une lampe de l'Eternel que l'esprit de l'homme ; elle sonde jusqu'aux choses les plus profondes.
   ²⁸ La bonté et la vérité conserveront le Roi ; et il soutient son trône par ses faveurs.
   ²⁹ La force des jeunes gens est leur gloire ; et les cheveux blancs sont l'honneur des anciens.
   ³⁰ La meurtrissure de la plaie est un nettoiement au méchant, et des coups qui pénètrent jusqu'au fond de l'âme.

Pr 20 (Vulgate)

   ¹ [Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas :
quicumque his delectatur non erit sapiens.
   ² Sicut rugitus leonis, ita et terror regis :
qui provocat eum peccat in animam suam.
   ³ Honor est homini qui separat se a contentionibus ;
omnes autem stulti miscentur contumeliis.
   ⁴ Propter frigus piger arare noluit ;
mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
   ⁵ Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri ;
sed homo sapiens exhauriet illud.
   ⁶ Multi homines misericordes vocantur ;
virum autem fidelem quis inveniet ?]
   ⁷ [Justus qui ambulat in simplicitate sua
beatos post se filios derelinquet.
   ⁸ Rex qui sedet in solio judicii
dissipat omne malum intuitu suo.
   ⁹ Quis potest dicere : Mundum est cor meum ;
purus sum a peccato ?
   ¹⁰ Pondus et pondus, mensura et mensura :
utrumque abominabile est apud Deum.
   ¹¹ Ex studiis suis intelligitur puer,
si munda et recta sint opera ejus.
   ¹² Aurem audientem, et oculum videntem :
Dominus fecit utrumque.
   ¹³ Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat :
aperi oculos tuos, et saturare panibus.
   ¹⁴ Malum est, malum est, dicit omnis emptor ;
et cum recesserit, tunc gloriabitur.
   ¹⁵ Est aurum et multitudo gemmarum,
et vas pretiosum labia scientiæ.]
   ¹⁶ [Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni,
et pro extraneis aufer pignus ab eo.
   ¹⁷ Suavis est homini panis mendacii,
et postea implebitur os ejus calculo.
   ¹⁸ Cogitationes consiliis roborantur,
et gubernaculis tractanda sunt bella.
   ¹⁹ Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter,
et dilatat labia sua, ne commiscearis.
   ²⁰ Qui maledicit patri suo et matri,
extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris :
   ²¹ hæreditas ad quam festinatur in principio,
in novissimo benedictione carebit.
   ²² Ne dicas : Reddam malum :
exspecta Dominum, et liberabit te.
   ²³ Abominatio est apud Dominum pondus et pondus ;
statera dolosa non est bona.
   ²⁴ A Domino diriguntur gressus viri :
quis autem hominum intelligere potest viam suam ?
   ²⁵ Ruina est homini devorare sanctos,
et post vota retractare.]
   ²⁶ [Dissipat impios rex sapiens,
et incurvat super eos fornicem.
   ²⁷ Lucerna Domini spiraculum hominis,
quæ investigat omnia secreta ventris.
   ²⁸ Misericordia et veritas custodiunt regem,
et roboratur clementia thronus ejus.
   ²⁹ Exsultatio juvenum fortitudo eorum,
et dignitas senum canities.
   ³⁰ Livor vulneris absterget mala,
et plagæ in secretioribus ventris.]