LSG ¹ Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses ; Quiconque en fait excès n'est pas sage.

MAR ¹ Le vin est moqueur, et la cervoise est mutine ; et quiconque y excède, n'est pas sage.

LSG ² La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement d'un lion ; Celui qui l'irrite pèche contre lui-même.

MAR ² La terreur du Roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; celui qui se met en colère contre lui, pèche contre soi-même.

LSG ³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l'emportement.

MAR ³ C'est une gloire à l'homme de s'abstenir de procès ; mais chaque insensé s'en mêle.

LSG ⁴ A cause du froid, le paresseux ne laboure pas ; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n'y a rien.

MAR ⁴ Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps, mais il mendiera durant la moisson, et il n'aura rien.

LSG ⁵ Les desseins dans le coeur de l'homme sont des eaux profondes, Mais l'homme intelligent sait y puiser.

MAR ⁵ Le conseil dans le coeur d'un [digne] personnage est [comme] des eaux profondes, et l'homme intelligent l'y puisera.

LSG ⁶ Beaucoup de gens proclament leur bonté ; Mais un homme fidèle, qui le trouvera ?

MAR ⁶ La plupart des hommes prêchent leur bonté ; mais qui est-ce qui trouvera un homme véritable ?

LSG ⁷ Le juste marche dans son intégrité ; Heureux ses enfants après lui !

MAR ⁷ Ô ! que les enfants du juste qui marchent dans son intégrité, seront heureux après lui !

LSG ⁸ Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard.

MAR ⁸ Le Roi séant sur le trône de justice dissipe tout mal par son regard.

LSG ⁹ Qui dira: J'ai purifié mon coeur, Je suis net de mon péché ?

MAR ⁹ Qui est-ce qui peut dire : J'ai purifié mon coeur ; je suis net de mon péché ?

LSG ¹⁰ Deux sortes de poids, deux sortes d'épha, Sont l'un et l'autre en abomination à l'Éternel.

MAR ¹⁰ Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Eternel.

LSG ¹¹ L'enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.

MAR ¹¹ Un jeune enfant même fait connaître par ses actions si son oeuvre sera pure, et si elle sera droite.

LSG ¹² L'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, C'est l'Éternel qui les a faits l'un et l'autre.

MAR ¹² Et l'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, l'Eternel les a faits tous les deux.

LSG ¹³ N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.

MAR ¹³ N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, et tu auras suffisamment de pain.

LSG ¹⁴ Mauvais ! mauvais ! dit l'acheteur ; Et en s'en allant, il se félicite.

MAR ¹⁴ Il est mauvais, il est mauvais, dit l'acheteur ; puis il s'en va, et se vante.

LSG ¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de perles ; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.

MAR ¹⁵ Il y a de l'or, et beaucoup de perles ; mais les lèvres qui prononcent la science sont un vase précieux.

LSG ¹⁶ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

MAR ¹⁶ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.

LSG ¹⁷ Le pain du mensonge est doux à l'homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.

MAR ¹⁷ Le pain volé est doux à l'homme ; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.

LSG ¹⁸ Les projets s'affermissent par le conseil ; Fais la guerre avec prudence.

MAR ¹⁸ Chaque pensée s'affermit par le conseil ; fais donc la guerre avec prudence.

LSG ¹⁹ Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets ; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.

MAR ¹⁹ Celui qui révèle le secret va médisant ; ne te mêle donc point avec celui qui séduit par ses lèvres.

LSG ²⁰ Si quelqu'un maudit son père et sa mère, Sa lampe s'éteindra au milieu des ténèbres.

MAR ²⁰ La lampe de celui qui maudit son père, ou sa mère, sera éteinte dans les ténèbres les plus noires.

LSG ²¹ Un héritage promptement acquis dès l'origine Ne sera pas béni quand viendra la fin.

MAR ²¹ L'héritage pour lequel on s'est trop hâté du commencement, ne sera point béni sur la fin.

LSG ²² Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l'Éternel, et il te délivrera.

MAR ²² Ne dis point : je rendrai le mal ; mais attends l'Eternel, et il te délivrera.

LSG ²³ L'Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n'est pas une chose bonne.

MAR ²³ Le double poids est en abomination à l'Eternel, et la fausse balance n'[est] pas bonne.

LSG ²⁴ C'est l'Éternel qui dirige les pas de l'homme, Mais l'homme peut-il comprendre sa voie ?

MAR ²⁴ Les pas de l'homme sont de par l'Eternel, comment donc l'homme entendra-t-il sa voie ?

LSG ²⁵ C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu'après avoir fait un voeu.

MAR ²⁵ C'est un piège à l'homme d'engloutir la chose sainte, et de chercher à s'emparer des choses vouées.

LSG ²⁶ Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue.

MAR ²⁶ Le sage Roi dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.

LSG ²⁷ Le souffle de l'homme est une lampe de l'Éternel ; Il pénètre jusqu'au fond des entrailles.

MAR ²⁷ C'est une lampe de l'Eternel que l'esprit de l'homme ; elle sonde jusqu'aux choses les plus profondes.

LSG ²⁸ La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté.

MAR ²⁸ La bonté et la vérité conserveront le Roi ; et il soutient son trône par ses faveurs.

LSG ²⁹ La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.

MAR ²⁹ La force des jeunes gens est leur gloire ; et les cheveux blancs sont l'honneur des anciens.

LSG ³⁰ Les plaies d'une blessure sont un remède pour le méchant ; De même les coups qui pénètrent jusqu'au fond des entrailles.

MAR ³⁰ La meurtrissure de la plaie est un nettoiement au méchant, et des coups qui pénètrent jusqu'au fond de l'âme.