Pr 21 (Catholique Crampon)

¹ Le coeur du roi est un cours d'eau dans la main de Yahweh, il l'incline partout où il veut. ² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux ; mais celui qui pèse les coeurs, c'est Yahweh. ³ Pratiquer la justice et l'équité, est aux yeux de Yahweh préférable aux sacrifices. ⁴ Des regards hautains et un coeur superbe : flambeau des méchants, ce n'est que péché. ⁵ Les projets de l'homme diligent ne vont qu'à l'abondance ; mais quiconque précipite ses démarches n'arrive qu'à la disette. ⁶ Des trésors acquis par une langue mensongère : vanité fugitive d'hommes qui courent à la mort. ⁷ La violence des méchants les égare, parce qu'ils n'ont pas voulu pratiquer la justice. ⁸ La voie du criminel est tortueuse, mais l'innocent agit avec droiture. ⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, que de rester avec une femme querelleuse. ¹⁰ L'âme du méchant désire le mal ; son ami ne trouve pas grâce à ses yeux. ¹¹ Quand on châtie le méchant, le simple devient sage, et quand on instruit le sage, il devient plus sage. ¹² Le juste considère la maison du méchant ; Dieu précipite les méchants dans le malheur. ¹³ Celui qui ferme l'oreille au cri du pauvre criera lui-même sans qu'on lui réponde. ¹⁴ Un don fait en secret apaise la colère, un présent tiré du pli du manteau calme la fureur violente. ¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, mais l'épouvante est pour ceux qui font le mal. ¹⁶ L'homme qui s'écarte du sentier de la prudence reposera dans l'assemblée des morts. ¹⁷ Celui qui aime la joie sera indigent ; celui qui aime le vin et l'huile parfumée ne s'enrichit pas. ¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste, et le perfide pour les hommes droits. ¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et colère. ²⁰ De précieux trésors, de l'huile sont dans la maison du sage ; mais un homme insensé les engloutit. ²¹ Celui qui poursuit la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire. ²² Le sage prend d'assaut une ville de héros, et il renverse le rempart où elle mettait sa confiance. ²³ Celui qui garde sa bouche et sa langue garde son âme des angoisses. ²⁴ On appelle moqueur l'homme hautain, enflé d'orgueil, qui agit avec un excès d'arrogance. ²⁵ Les désirs du paresseux le tuent, parce que ses mains refusent de travailler. ²⁶ Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche. ²⁷ Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l'offrent avec des pensées criminelles ! ²⁸ Le témoin menteur périra, mais l'homme qui écoute pourra parler toujours. ²⁹ Le méchant prend un air effronté, mais l'homme droit dirige sa voie. ³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni prudence, ni conseil en face de Yahweh. ³¹ On équipe le cheval pour le jour du combat, mais de Yahweh dépend la victoire.

Pr 21 (Segond 21)

¹ Le cœur du roi est un simple courant d'eau dans la main de l'Eternel:
il l'oriente comme il le désire.
² Toutes les voies d'un homme sont droites à ses yeux,
mais celui qui évalue les cœurs, c'est l'Eternel.
³ La pratique de la justice et de l'équité,
voilà ce que l'Eternel préfère aux sacrifices.
⁴ Des regards hautains, un cœur orgueilleux:
l'éclat des méchants n'est que péché.
⁵ Les projets de l'homme actif sont tout profit,
mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la misère.
⁶ Des trésors amassés par une langue mensongère,
c'est un souffle qui s'évanouit, une recherche de la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte
parce qu'ils refusent de pratiquer l'équité.
⁸ L'homme malhonnête emprunte une voie tortueuse,
tandis que celui qui est pur agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit
que faire maison commune avec une femme querelleuse.
¹⁰ Le méchant désire le mal;
même son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on punit le moqueur, celui qui manque d'expérience devient sage,
et quand on instruit le sage, il fait bon accueil à la connaissance.
¹² Le juste examine la maison du méchant
et il précipite les méchants dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible
criera lui aussi, et il n'aura pas de réponse.
¹⁴ Un cadeau fait en secret apaise la colère,
un pot-de-vin donné sous le manteau calme une fureur violente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer l'équité,
mais la ruine est réservée à celui qui commet l'injustice.
¹⁶ L'homme qui s'égare loin de la voie de la prudence
reposera dans l'assemblée des défunts.
¹⁷ Celui qui aime la joie connaîtra la misère,
celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichira pas.
¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste,
et le traître pour les hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte
qu'avec une femme querelleuse et irritable.
²⁰ On trouve de précieux trésors et de l'huile dans le domaine du sage;
l'homme stupide, lui, les engloutit.
²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté
trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage monte contre une ville de héros
et abat la force dans laquelle elle plaçait sa confiance.
²³ Celui qui veille sur sa bouche et sa langue
se préserve de bien des angoisses.
²⁴ L'orgueilleux, l'insolent, voilà ce qu'on appelle un moqueur;
il agit avec une arrogance débordante.
²⁵ Les désirs du paresseux le tuent
parce que ses mains se refusent à l'action;
²⁶ toute la journée il éprouve des désirs;
le juste, en revanche, donne sans retenue.
²⁷ Le sacrifice qu'offrent les méchants fait horreur,
car ils l'offrent avec des pensées criminelles.
²⁸ Le témoin menteur va à sa perte,
mais l'homme qui sait écouter pourra parler indéfiniment.
²⁹ Le méchant prend des airs effrontés,
tandis que l'homme droit affermit sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence,
ni conseil qui tienne contre l'Eternel.
³¹ On prépare le cheval pour le jour du combat,
mais c'est à l'Eternel qu'appartient la victoire.

Pr 21 (Vulgate)

   ¹ [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini :
quocumque voluerit, inclinabit illud.
   ² Omnis via viri recta sibi videtur :
appendit autem corda Dominus.
   ³ Facere misericordiam et judicium
magis placet Domino quam victimæ.
   ⁴ Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ;
lucerna impiorum peccatum.
   ⁵ Cogitationes robusti semper in abundantia ;
omnis autem piger semper in egestate est.]
   ⁶ [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est,
et impingetur ad laqueos mortis.
   ⁷ Rapinæ impiorum detrahent eos,
quia noluerunt facere judicium.
   ⁸ Perversa via viri aliena est ;
qui autem mundus est, rectum opus ejus.
   ⁹ Melius est sedere in angulo domatis,
quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
   ¹⁰ Anima impii desiderat malum :
non miserebitur proximo suo.
   ¹¹ Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus,
et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
   ¹² Excogitat justus de domo impii,
ut detrahat impios a malo.]
   ¹³ [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis,
et ipse clamabit, et non exaudietur.
   ¹⁴ Munus absconditum extinguit iras,
et donum in sinu indignationem maximam.
   ¹⁵ Gaudium justo est facere judicium,
et pavor operantibus iniquitatem.
   ¹⁶ Vir qui erraverit a via doctrinæ
in cœtu gigantum commorabitur.
   ¹⁷ Qui diligit epulas in egestate erit ;
qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
   ¹⁸ Pro justo datur impius,
et pro rectis iniquus.
   ¹⁹ Melius est habitare in terra deserta
quam cum muliere rixosa et iracunda.
   ²⁰ Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi :
et imprudens homo dissipabit illud.
   ²¹ Qui sequitur justitiam et misericordiam
inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
   ²² Civitatem fortium ascendit sapiens,
et destruxit robur fiduciæ ejus.
   ²³ Qui custodit os suum et linguam suam
custodit ab angustiis animam suam.
   ²⁴ Superbus et arrogans vocatur indoctus,
qui in ira operatur superbiam.
   ²⁵ Desideria occidunt pigrum :
noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
   ²⁶ Tota die concupiscit et desiderat ;
qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
   ²⁷ Hostiæ impiorum abominabiles,
quia offeruntur ex scelere.
   ²⁸ Testis mendax peribit ;
vir obediens loquetur victoriam.
   ²⁹ Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ;
qui autem rectus est corrigit viam suam.
   ³⁰ Non est sapientia, non est prudentia,
non est consilium contra Dominum.
   ³¹ Equus paratur ad diem belli ;
Dominus autem salutem tribuit.]