Pr 21 (Darby)

   ¹ Le cœur d'un roi, dans la main de l'Éternel, est des ruisseaux d'eau ; il l'incline à tout ce qui lui plaît.
   ² Toute voie de l'homme est droite à ses yeux ; mais l'Éternel pèse les cœurs.
   ³ Pratiquer ce qui est juste et droit*, est une chose plus agréable à l'Éternel qu'un sacrifice.
   ⁴ L'élévation des yeux et un cœur qui s'enfle, la lampe* des méchants, c'est péché.
   ⁵ Les pensées d'un homme diligent [ne mènent] qu'à l'abondance ; mais tout étourdi [ne court] qu'à la disette.
   ⁶ Acquérir des trésors par une langue fausse, c'est une vanité* fugitive de ceux qui cherchent la mort.
   ⁷ La dévastation des méchants les emporte, car ils refusent de pratiquer ce qui est droit.
   ⁸ La voie d'un homme coupable est détournée ; mais l'œuvre de celui qui est pur est droite.
   ⁹ Mieux vaut habiter sur le coin d'un toit, que [d'avoir] une femme querelleuse et une maison en commun.
   ¹⁰ L'âme du méchant désire le mal ; son prochain ne trouve pas grâce à ses yeux.
   ¹¹ Quand on punit le moqueur, le simple devient sage ; et quand on instruit le sage, il reçoit de la connaissance.
   ¹² Il y a un juste qui considère attentivement la maison du méchant, il renverse les méchants dans le malheur.
   ¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre, criera lui aussi, et on ne lui répondra pas.
   ¹⁴ Un don [fait] en secret apaise la colère, et un présent [mis] dans le sein [calme] une violente fureur.
   ¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer ce qui est droit*, mais c'est la ruine pour les ouvriers d'iniquité.
   ¹⁶ L'homme qui s'égare du chemin de la sagesse demeurera dans l'assemblée des trépassés.
   ¹⁷ Celui qui aime la joie sera dans l'indigence ; celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichira pas.
   ¹⁸ Le méchant est une rançon pour le juste, et le perfide est à la place des hommes intègres.
   ¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu'avec une femme querelleuse et irritable.
   ²⁰ Il y a un trésor désirable et de l'huile dans la demeure du sage ; mais l'homme insensé* les engloutit.
   ²¹ Qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice, et la gloire.
   ²² Le sage monte dans la ville des hommes forts, et abat la force de ce qui en faisait la sécurité.
   ²³ Qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresses.
   ²⁴ Orgueilleux, arrogant, moqueur, est le nom de celui qui agit avec colère et orgueil.
   ²⁵ Le désir du paresseux le tue, car ses mains refusent de travailler. ²⁶ Tout le jour il désire avidement ; mais le juste donne et ne retient pas.
   ²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s'ils l'apportent avec une pensée mauvaise.
   ²⁸ Le témoin menteur périra ; mais l'homme qui écoute parlera à toujours.
   ²⁹ L'homme méchant enhardit son visage, mais celui qui est droit règle* sa voie.
   ³⁰ Il n'y a point de sagesse, et il n'y a point d'intelligence, et il n'y a point de conseil, en présence de l'Éternel. ³¹ Le cheval est préparé pour le jour de la bataille, mais la délivrance est à l'Éternel.

Pr 21 (King James)

   ¹ The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
   ² Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
   ³ To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
   ⁴ An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
   ⁵ The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
   ⁶ The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
   ⁷ The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
   ⁸ The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
   ⁹ It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
   ¹⁰ The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
   ¹¹ When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
   ¹² The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
   ¹³ Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
   ¹⁴ A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
   ¹⁵ It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
   ¹⁶ The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
   ¹⁷ He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
   ¹⁸ The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
   ¹⁹ It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
   ²⁰ There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
   ²¹ He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
   ²² A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
   ²³ Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
   ²⁴ Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
   ²⁵ The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour. ²⁶ He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
   ²⁷ The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
   ²⁸ A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
   ²⁹ A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
   ³⁰ There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD. ³¹ The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.

Pr 21 (Vulgate)

   ¹ [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini :
quocumque voluerit, inclinabit illud.
   ² Omnis via viri recta sibi videtur :
appendit autem corda Dominus.
   ³ Facere misericordiam et judicium
magis placet Domino quam victimæ.
   ⁴ Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ;
lucerna impiorum peccatum.
   ⁵ Cogitationes robusti semper in abundantia ;
omnis autem piger semper in egestate est.]
   ⁶ [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est,
et impingetur ad laqueos mortis.
   ⁷ Rapinæ impiorum detrahent eos,
quia noluerunt facere judicium.
   ⁸ Perversa via viri aliena est ;
qui autem mundus est, rectum opus ejus.
   ⁹ Melius est sedere in angulo domatis,
quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
   ¹⁰ Anima impii desiderat malum :
non miserebitur proximo suo.
   ¹¹ Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus,
et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
   ¹² Excogitat justus de domo impii,
ut detrahat impios a malo.]
   ¹³ [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis,
et ipse clamabit, et non exaudietur.
   ¹⁴ Munus absconditum extinguit iras,
et donum in sinu indignationem maximam.
   ¹⁵ Gaudium justo est facere judicium,
et pavor operantibus iniquitatem.
   ¹⁶ Vir qui erraverit a via doctrinæ
in cœtu gigantum commorabitur.
   ¹⁷ Qui diligit epulas in egestate erit ;
qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
   ¹⁸ Pro justo datur impius,
et pro rectis iniquus.
   ¹⁹ Melius est habitare in terra deserta
quam cum muliere rixosa et iracunda.
   ²⁰ Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi :
et imprudens homo dissipabit illud.
   ²¹ Qui sequitur justitiam et misericordiam
inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
   ²² Civitatem fortium ascendit sapiens,
et destruxit robur fiduciæ ejus.
   ²³ Qui custodit os suum et linguam suam
custodit ab angustiis animam suam.
   ²⁴ Superbus et arrogans vocatur indoctus,
qui in ira operatur superbiam.
   ²⁵ Desideria occidunt pigrum :
noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
   ²⁶ Tota die concupiscit et desiderat ;
qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
   ²⁷ Hostiæ impiorum abominabiles,
quia offeruntur ex scelere.
   ²⁸ Testis mendax peribit ;
vir obediens loquetur victoriam.
   ²⁹ Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ;
qui autem rectus est corrigit viam suam.
   ³⁰ Non est sapientia, non est prudentia,
non est consilium contra Dominum.
   ³¹ Equus paratur ad diem belli ;
Dominus autem salutem tribuit.]