Pr 21 (King James)

   ¹ The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
   ² Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
   ³ To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
   ⁴ An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
   ⁵ The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
   ⁶ The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
   ⁷ The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
   ⁸ The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
   ⁹ It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
   ¹⁰ The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
   ¹¹ When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
   ¹² The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
   ¹³ Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
   ¹⁴ A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
   ¹⁵ It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
   ¹⁶ The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
   ¹⁷ He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
   ¹⁸ The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
   ¹⁹ It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
   ²⁰ There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
   ²¹ He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
   ²² A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
   ²³ Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
   ²⁴ Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
   ²⁵ The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour. ²⁶ He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
   ²⁷ The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
   ²⁸ A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
   ²⁹ A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
   ³⁰ There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD. ³¹ The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.

Pr 21 (Segond 1910)

   ¹ Le coeur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Éternel ; Il l'incline partout où il veut.
   ² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux ; Mais celui qui pèse les coeurs, c'est l'Éternel.
   ³ La pratique de la justice et de l'équité, Voilà ce que l'Éternel préfère aux sacrifices.
   ⁴ Des regards hautains et un coeur qui s'enfle, Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.
   ⁵ Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.
   ⁶ Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.
   ⁷ La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.
   ⁸ Le coupable suit des voies détournées, Mais l'innocent agit avec droiture.
   ⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
   ¹⁰ L'âme du méchant désire le mal ; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
   ¹¹ Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage ; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
   ¹² Le juste considère la maison du méchant ; L'Éternel précipite les méchants dans le malheur.
   ¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n'aura point de réponse.
   ¹⁴ Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
   ¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
   ¹⁶ L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l'assemblée des morts.
   ¹⁷ Celui qui aime la joie reste dans l'indigence ; Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
   ¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.
   ¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu'avec une femme querelleuse et irritable.
   ²⁰ De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage ; Mais l'homme insensé les engloutit.
   ²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.
   ²² Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.
   ²³ Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.
   ²⁴ L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur ; Il agit avec la fureur de l'arrogance.
   ²⁵ Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler ; ²⁶ Tout le jour il éprouve des désirs ; Mais le juste donne sans parcimonie.
   ²⁷ Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable ; Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles !
   ²⁸ Le témoin menteur périra, Mais l'homme qui écoute parlera toujours.
   ²⁹ Le méchant prend un air effronté, Mais l'homme droit affermit sa voie.
   ³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l'Éternel. ³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l'Éternel.

Pr 21 (Martin)

Dieu dirige les coeurs des Rois ; devoir de l'homme.

   ¹ Le coeur du Roi est en la main de l'Eternel [comme] des ruisseaux d'eaux, il l'incline à tout ce qu'il veut.
   ² Chaque voie de l'homme lui semble droite ; mais l'Eternel pèse les coeurs.
   ³ Faire ce qui est juste et droit, est une chose que l'Eternel aime mieux que des sacrifices.
   ⁴ Les yeux élevés, et le coeur enflé, est le labourage des méchants, qui n'est que péché.
   ⁵ Les pensées d'un homme diligent le conduisent à l'abondance, mais tout étourdi tombe dans l'indigence.
   ⁶ Travailler à avoir des trésors par une langue trompeuse, c'est une vanité poussée au loin par ceux qui cherchent la mort.
   ⁷ Le fourragement des méchants les abattra, parce qu'ils auront refusé de faire ce qui est droit.
   ⁸ Quand un homme marche de travers, il s'égare ; mais l'oeuvre de celui qui est pur, est droite.
   ⁹ Il vaut mieux habiter au coin d'un toit, que dans une maison spacieuse avec une femme querelleuse.
   ¹⁰ L'âme du méchant souhaite le mal, et son prochain ne trouve point de grâce devant lui.
   ¹¹ Quand on punit le moqueur, le niais devient sage ; et quand on instruit le sage, il reçoit la science.
   ¹² Le juste considère prudemment la maison du méchant, quand les méchants sont renversés dans la misère.
   ¹³ Celui qui bouche son oreille pour n'ouïr point le cri du chétif, criera aussi lui-même, et on ne lui répondra point.
   ¹⁴ Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis au sein apaise une véhémente fureur.
   ¹⁵ C'est une joie au juste de faire ce qui est droit ; mais c'est une frayeur aux ouvriers d'iniquité.
   ¹⁶ L'homme qui se détourne du chemin de la prudence aura sa demeure dans l'assemblée des trépassés.
   ¹⁷ L'homme qui aime à rire, sera indigent ; et celui qui aime le vin et la graisse, ne s'enrichira point.
   ¹⁸ Le méchant sera l'échange du juste ; et le perfide, au lieu des hommes intègres.
   ¹⁹ Il vaut mieux habiter dans une terre déserte, qu'avec une femme querelleuse et qui se dépite.
   ²⁰ La provision désirable, et l'huile, est dans la demeure du sage ; mais l'homme fou l'engloutit.
   ²¹ Celui qui s'adonne soigneusement à la justice, et à la miséricorde, trouvera la vie, la justice, et la gloire.
   ²² Le sage entre dans la ville des forts, et rabaisse la force de sa confiance.
   ²³ Celui qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresse.
   ²⁴ Un superbe arrogant s'appelle un moqueur, qui fait tout avec colère et fierté.
   ²⁵ Le souhait du paresseux le tue ; car ses mains ont refusé de travailler. ²⁶ Il y a tel qui tout le jour ne fait que souhaiter ; mais le juste donne, et n'épargne rien.
   ²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s'ils l'apportent avec une méchante intention ?
   ²⁸ Le témoin menteur périra ; mais l'homme qui écoute, parlera avec gain de cause.
   ²⁹ L'homme méchant a un air impudent ; mais l'homme juste dresse ses voies.
   ³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil contre l'Eternel. ³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, mais la délivrance vient de l'Eternel.

Pr 21 (Ostervald)

   ¹ Le coeur du roi est dans la main de l'Éternel comme une eau courante; il l'incline à tout ce qu'il veut.
   ² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; mais c'est l'Éternel qui pèse les coeurs.
   ³ Faire ce qui est juste et droit, est une chose que l'Éternel aime mieux que des sacrifices.
   ⁴ Les yeux élevés et le coeur enflé sont la lampe des méchants; ce n'est que péché.
   ⁵ Les projets de celui qui est diligent, produisent l'abondance; mais tout homme étourdi tombe dans la pauvreté.
   ⁶ Travailler à avoir des trésors par une langue trompeuse, c'est une vapeur qui se dissipe, c'est chercher la mort.
   ⁷ La rapine des méchants sera leur ruine, parce qu'ils auront refusé de faire ce qui est droit.
   ⁸ La voie du coupable est tortueuse; mais l'innocent agit avec droiture.
   ⁹ Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison.
   ¹⁰ L'âme du méchant souhaite le mal, et son prochain ne trouve point grâce devant lui.
   ¹¹ Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage, et quand on instruit le sage, il acquiert la science.
   ¹² Le juste considère la maison du méchant, lorsque les méchants sont renversés dans le malheur.
   ¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du misérable, criera aussi lui-même, et on ne lui répondra point.
   ¹⁴ Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis dans le sein calme la fureur la plus véhémente.
   ¹⁵ C'est une joie pour le juste de faire ce qui est droit; mais c'est l'effroi des ouvriers d'iniquité.
   ¹⁶ L'homme qui s'écarte du chemin de la prudence, aura sa demeure dans l'assemblée des morts.
   ¹⁷ L'homme qui aime la joie, sera indigent, et celui qui aime le vin et la graisse, ne s'enrichira point.
   ¹⁸ Le méchant sera la rançon du juste, et le trompeur celle des hommes droits.
   ¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu'avec une femme querelleuse et chagrine.
   ²⁰ Les trésors précieux et l'huile sont dans la demeure du sage; mais l'homme insensé les engloutit.
   ²¹ Celui qui recherche la justice et la miséricorde, trouvera la vie, la justice et la gloire.
   ²² Le sage entre dans la ville des hommes forts, et il abat la force qui en était la confiance.
   ²³ Celui qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresse.
   ²⁴ On appelle moqueur un superbe arrogant, qui agit avec colère et fierté.
   ²⁵ Le souhait du paresseux le tue, parce que ses mains refusent de travailler. ²⁶ Il ne fait que souhaiter tout le jour; mais le juste donne, et n'épargne rien.
   ²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s'ils l'apportent dans un mauvais dessein!
   ²⁸ Le témoin menteur périra; mais l'homme qui écoute, pourra toujours parler.
   ²⁹ L'homme méchant a un air hautain; mais le juste affermit sa voie.
   ³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil, pour résister à l'Éternel. ³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille; mais la délivrance vient de l'Éternel.

Pr 21 (Vulgate)

   ¹ [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini :
quocumque voluerit, inclinabit illud.
   ² Omnis via viri recta sibi videtur :
appendit autem corda Dominus.
   ³ Facere misericordiam et judicium
magis placet Domino quam victimæ.
   ⁴ Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ;
lucerna impiorum peccatum.
   ⁵ Cogitationes robusti semper in abundantia ;
omnis autem piger semper in egestate est.]
   ⁶ [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est,
et impingetur ad laqueos mortis.
   ⁷ Rapinæ impiorum detrahent eos,
quia noluerunt facere judicium.
   ⁸ Perversa via viri aliena est ;
qui autem mundus est, rectum opus ejus.
   ⁹ Melius est sedere in angulo domatis,
quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
   ¹⁰ Anima impii desiderat malum :
non miserebitur proximo suo.
   ¹¹ Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus,
et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
   ¹² Excogitat justus de domo impii,
ut detrahat impios a malo.]
   ¹³ [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis,
et ipse clamabit, et non exaudietur.
   ¹⁴ Munus absconditum extinguit iras,
et donum in sinu indignationem maximam.
   ¹⁵ Gaudium justo est facere judicium,
et pavor operantibus iniquitatem.
   ¹⁶ Vir qui erraverit a via doctrinæ
in cœtu gigantum commorabitur.
   ¹⁷ Qui diligit epulas in egestate erit ;
qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
   ¹⁸ Pro justo datur impius,
et pro rectis iniquus.
   ¹⁹ Melius est habitare in terra deserta
quam cum muliere rixosa et iracunda.
   ²⁰ Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi :
et imprudens homo dissipabit illud.
   ²¹ Qui sequitur justitiam et misericordiam
inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
   ²² Civitatem fortium ascendit sapiens,
et destruxit robur fiduciæ ejus.
   ²³ Qui custodit os suum et linguam suam
custodit ab angustiis animam suam.
   ²⁴ Superbus et arrogans vocatur indoctus,
qui in ira operatur superbiam.
   ²⁵ Desideria occidunt pigrum :
noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
   ²⁶ Tota die concupiscit et desiderat ;
qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
   ²⁷ Hostiæ impiorum abominabiles,
quia offeruntur ex scelere.
   ²⁸ Testis mendax peribit ;
vir obediens loquetur victoriam.
   ²⁹ Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ;
qui autem rectus est corrigit viam suam.
   ³⁰ Non est sapientia, non est prudentia,
non est consilium contra Dominum.
   ³¹ Equus paratur ad diem belli ;
Dominus autem salutem tribuit.]