Lueur.org - Un éclairage sur la foi

Comparer

Proverbes 21

Pr 21 (King James)

   1 The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
   2 Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
   3 To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
   4 An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
   5 The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
   6 The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
   7 The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
   8 The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
   9 It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
   10 The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
   11 When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
   12 The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
   13 Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
   14 A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
   15 It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
   16 The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
   17 He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
   18 The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
   19 It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
   20 There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
   21 He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
   22 A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
   23 Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
   24 Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
   25 The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour. 26 He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
   27 The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
   28 A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
   29 A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
   30 There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD. 31 The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.

Pr 21 (Segond avec Strong)

   1 Le coeur 03820 du roi 04428 est un courant 06388 d'eau 04325 dans la main 03027 de l'Eternel 03068; Il l'incline 05186 8686 partout où il veut 02654 8799.
   2 Toutes les voies 01870 de l'homme 0376 sont droites 03477 à ses yeux 05869; Mais celui qui pèse 08505 8802 les coeurs 03826, c'est l'Eternel 03068.
   3 La pratique 06213 8800 de la justice 06666 et de l'équité 04941, Voilà ce que l'Eternel 03068 préfère 0977 8737 aux sacrifices 02077.
   4 Des regards 05869 hautains 07312 et un coeur 03820 qui s'enfle 07342, Cette lampe 05215 des méchants 07563, ce n'est que péché 02403.
   5 Les projets 04284 de l'homme diligent 02742 ne mènent qu'à l'abondance 04195, Mais celui qui agit avec précipitation 0213 8801 n'arrive qu'à la disette 04270.
   6 Des trésors 0214 acquis 06467 par une langue 03956 mensongère 08267 Sont une vanité 01892 fugitive 05086 8737 et l'avant-coureur 01245 8764 de la mort 04194.
   7 La violence 07701 des méchants 07563 les emporte 01641 8799, Parce qu'ils refusent 03985 8765 de faire 06213 8800 ce qui est juste 04941.
   8 Le coupable 02019 0376 suit des voies 01870 détournées 02054, Mais l'innocent 02134 agit 06467 avec droiture 03477.
   9 Mieux 02896 vaut habiter 03427 8800 à l'angle 06438 d'un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d'une femme 0802 querelleuse 04079 8675 04066.
   10 L'âme 05315 du méchant 07563 désire 0183 8765 le mal 07451; Son ami 07453 ne trouve pas grâce 02603 8717 à ses yeux 05869.
   11 Quand on châtie 06064 8800 le moqueur 03887 8801, le sot 06612 devient sage 02449 8799; Et quand on instruit 07919 8687 le sage 02450, il accueille 03947 8799 la science 01847.
   12 Le juste 06662 considère 07919 8688 la maison 01004 du méchant 07563; L'Eternel précipite 05557 8764 les méchants 07563 dans le malheur 07451.
   13 Celui qui ferme 0331 8801 son oreille 0241 au cri 02201 du pauvre 01800 Criera 07121 8799 lui-même et n'aura point de réponse 06030 8735.
   14 Un don 04976 fait en secret 05643 apaise 03711 8799 la colère 0639, Et un présent 07810 fait en cachette 02436 calme une fureur 02534 violente 05794.
   15 C'est une joie 08057 pour le juste 06662 de pratiquer 06213 8800 la justice 04941, Mais la ruine 04288 est pour ceux qui font 06466 8802 le mal 0205.
   16 L'homme 0120 qui s'écarte 08582 8802 du chemin 01870 de la sagesse 07919 8687 Reposera 05117 8799 dans l'assemblée 06951 des morts 07496.
   17 Celui qui aime 0157 8802 la joie 08057 reste dans l'indigence 04270 0376; Celui qui aime 0157 8802 le vin 03196 et l'huile 08081 ne s'enrichit 06238 8686 pas.
   18 Le méchant 07563 sert de rançon 03724 pour le juste 06662, Et le perfide 0898 8802 pour les hommes droits 03477.
   19 Mieux 02896 vaut habiter 03427 8800 dans une terre 0776 déserte 04057, Qu'avec une femme 0802 querelleuse 04079 8675 04066 et irritable 03708.
   20 De précieux 02530 8737 trésors 0214 et de l'huile 08081 sont dans la demeure 05116 du sage 02450; Mais l'homme 0120 insensé 03684 les engloutit 01104 8762.
   21 Celui qui poursuit 07291 8802 la justice 06666 et la bonté 02617 Trouve 04672 8799 la vie 02416, la justice 06666 et la gloire 03519.
   22 Le sage 02450 monte 05927 8804 dans la ville 05892 des héros 01368, Et il abat 03381 8686 la force 05797 qui lui donnait de l'assurance 04009.
   23 Celui qui veille 08104 8802 sur sa bouche 06310 et sur sa langue 03956 Préserve 08104 8802 son âme 05315 des angoisses 06869.
   24 L'orgueilleux 02086, le hautain 03093, s'appelle 08034 un moqueur 03887 8801; Il agit 06213 8802 avec la fureur 05678 de l'arrogance 02087.
   25 Les désirs 08378 du paresseux 06102 le tuent 04191 8686, Parce que ses mains 03027 refusent 03985 8765 de travailler 06213 8800; 26 Tout le jour 03117 il éprouve 0183 8694 des désirs 08378; Mais le juste 06662 donne 05414 8799 sans parcimonie 02820 8799.
   27 Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est quelque chose d'abominable 08441; Combien plus quand ils l'offrent 0935 8686 avec des pensées criminelles 02154!
   28 Le témoin 05707 menteur 03577 périra 06 8799, Mais l'homme 0376 qui écoute 08085 8802 parlera 01696 8762 toujours 05331.
   29 Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 8689 06440, Mais l'homme droit 03477 affermit 0995 8799 8675 03559 8686 sa voie 01870.
   30 Il n'y a ni sagesse 02451, ni intelligence 08394, Ni conseil 06098, en face de l'Eternel 03068. 31 Le cheval 05483 est équipé 03559 8716 pour le jour 03117 de la bataille 04421, Mais la délivrance 08668 appartient à l'Eternel 03068.

Pr 21 (Martin)

Dieu dirige les coeurs des Rois ; devoir de l'homme.

   1 Le coeur du Roi est en la main de l'Eternel [comme] des ruisseaux d'eaux, il l'incline à tout ce qu'il veut.
   2 Chaque voie de l'homme lui semble droite ; mais l'Eternel pèse les coeurs.
   3 Faire ce qui est juste et droit, est une chose que l'Eternel aime mieux que des sacrifices.
   4 Les yeux élevés, et le coeur enflé, est le labourage des méchants, qui n'est que péché.
   5 Les pensées d'un homme diligent le conduisent à l'abondance, mais tout étourdi tombe dans l'indigence.
   6 Travailler à avoir des trésors par une langue trompeuse, c'est une vanité poussée au loin par ceux qui cherchent la mort.
   7 Le fourragement des méchants les abattra, parce qu'ils auront refusé de faire ce qui est droit.
   8 Quand un homme marche de travers, il s'égare ; mais l'oeuvre de celui qui est pur, est droite.
   9 Il vaut mieux habiter au coin d'un toit, que dans une maison spacieuse avec une femme querelleuse.
   10 L'âme du méchant souhaite le mal, et son prochain ne trouve point de grâce devant lui.
   11 Quand on punit le moqueur, le niais devient sage ; et quand on instruit le sage, il reçoit la science.
   12 Le juste considère prudemment la maison du méchant, quand les méchants sont renversés dans la misère.
   13 Celui qui bouche son oreille pour n'ouïr point le cri du chétif, criera aussi lui-même, et on ne lui répondra point.
   14 Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis au sein apaise une véhémente fureur.
   15 C'est une joie au juste de faire ce qui est droit ; mais c'est une frayeur aux ouvriers d'iniquité.
   16 L'homme qui se détourne du chemin de la prudence aura sa demeure dans l'assemblée des trépassés.
   17 L'homme qui aime à rire, sera indigent ; et celui qui aime le vin et la graisse, ne s'enrichira point.
   18 Le méchant sera l'échange du juste ; et le perfide, au lieu des hommes intègres.
   19 Il vaut mieux habiter dans une terre déserte, qu'avec une femme querelleuse et qui se dépite.
   20 La provision désirable, et l'huile, est dans la demeure du sage ; mais l'homme fou l'engloutit.
   21 Celui qui s'adonne soigneusement à la justice, et à la miséricorde, trouvera la vie, la justice, et la gloire.
   22 Le sage entre dans la ville des forts, et rabaisse la force de sa confiance.
   23 Celui qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresse.
   24 Un superbe arrogant s'appelle un moqueur, qui fait tout avec colère et fierté.
   25 Le souhait du paresseux le tue ; car ses mains ont refusé de travailler. 26 Il y a tel qui tout le jour ne fait que souhaiter ; mais le juste donne, et n'épargne rien.
   27 Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s'ils l'apportent avec une méchante intention ?
   28 Le témoin menteur périra ; mais l'homme qui écoute, parlera avec gain de cause.
   29 L'homme méchant a un air impudent ; mais l'homme juste dresse ses voies.
   30 Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil contre l'Eternel. 31 Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, mais la délivrance vient de l'Eternel.

Pr 21 (Ostervald)

   1 Le coeur du roi est dans la main de l'Éternel comme une eau courante; il l'incline à tout ce qu'il veut.
   2 Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; mais c'est l'Éternel qui pèse les coeurs.
   3 Faire ce qui est juste et droit, est une chose que l'Éternel aime mieux que des sacrifices.
   4 Les yeux élevés et le coeur enflé sont la lampe des méchants; ce n'est que péché.
   5 Les projets de celui qui est diligent, produisent l'abondance; mais tout homme étourdi tombe dans la pauvreté.
   6 Travailler à avoir des trésors par une langue trompeuse, c'est une vapeur qui se dissipe, c'est chercher la mort.
   7 La rapine des méchants sera leur ruine, parce qu'ils auront refusé de faire ce qui est droit.
   8 La voie du coupable est tortueuse; mais l'innocent agit avec droiture.
   9 Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison.
   10 L'âme du méchant souhaite le mal, et son prochain ne trouve point grâce devant lui.
   11 Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage, et quand on instruit le sage, il acquiert la science.
   12 Le juste considère la maison du méchant, lorsque les méchants sont renversés dans le malheur.
   13 Celui qui ferme son oreille au cri du misérable, criera aussi lui-même, et on ne lui répondra point.
   14 Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis dans le sein calme la fureur la plus véhémente.
   15 C'est une joie pour le juste de faire ce qui est droit; mais c'est l'effroi des ouvriers d'iniquité.
   16 L'homme qui s'écarte du chemin de la prudence, aura sa demeure dans l'assemblée des morts.
   17 L'homme qui aime la joie, sera indigent, et celui qui aime le vin et la graisse, ne s'enrichira point.
   18 Le méchant sera la rançon du juste, et le trompeur celle des hommes droits.
   19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu'avec une femme querelleuse et chagrine.
   20 Les trésors précieux et l'huile sont dans la demeure du sage; mais l'homme insensé les engloutit.
   21 Celui qui recherche la justice et la miséricorde, trouvera la vie, la justice et la gloire.
   22 Le sage entre dans la ville des hommes forts, et il abat la force qui en était la confiance.
   23 Celui qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresse.
   24 On appelle moqueur un superbe arrogant, qui agit avec colère et fierté.
   25 Le souhait du paresseux le tue, parce que ses mains refusent de travailler. 26 Il ne fait que souhaiter tout le jour; mais le juste donne, et n'épargne rien.
   27 Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s'ils l'apportent dans un mauvais dessein!
   28 Le témoin menteur périra; mais l'homme qui écoute, pourra toujours parler.
   29 L'homme méchant a un air hautain; mais le juste affermit sa voie.
   30 Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil, pour résister à l'Éternel. 31 Le cheval est équipé pour le jour de la bataille; mais la délivrance vient de l'Éternel.

Pr 21 (Vulgate)

   1 [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini :
quocumque voluerit, inclinabit illud.
   2 Omnis via viri recta sibi videtur :
appendit autem corda Dominus.
   3 Facere misericordiam et judicium
magis placet Domino quam victimæ.
   4 Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ;
lucerna impiorum peccatum.
   5 Cogitationes robusti semper in abundantia ;
omnis autem piger semper in egestate est.]
   6 [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est,
et impingetur ad laqueos mortis.
   7 Rapinæ impiorum detrahent eos,
quia noluerunt facere judicium.
   8 Perversa via viri aliena est ;
qui autem mundus est, rectum opus ejus.
   9 Melius est sedere in angulo domatis,
quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
   10 Anima impii desiderat malum :
non miserebitur proximo suo.
   11 Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus,
et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
   12 Excogitat justus de domo impii,
ut detrahat impios a malo.]
   13 [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis,
et ipse clamabit, et non exaudietur.
   14 Munus absconditum extinguit iras,
et donum in sinu indignationem maximam.
   15 Gaudium justo est facere judicium,
et pavor operantibus iniquitatem.
   16 Vir qui erraverit a via doctrinæ
in cœtu gigantum commorabitur.
   17 Qui diligit epulas in egestate erit ;
qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
   18 Pro justo datur impius,
et pro rectis iniquus.
   19 Melius est habitare in terra deserta
quam cum muliere rixosa et iracunda.
   20 Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi :
et imprudens homo dissipabit illud.
   21 Qui sequitur justitiam et misericordiam
inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
   22 Civitatem fortium ascendit sapiens,
et destruxit robur fiduciæ ejus.
   23 Qui custodit os suum et linguam suam
custodit ab angustiis animam suam.
   24 Superbus et arrogans vocatur indoctus,
qui in ira operatur superbiam.
   25 Desideria occidunt pigrum :
noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
   26 Tota die concupiscit et desiderat ;
qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
   27 Hostiæ impiorum abominabiles,
quia offeruntur ex scelere.
   28 Testis mendax peribit ;
vir obediens loquetur victoriam.
   29 Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ;
qui autem rectus est corrigit viam suam.
   30 Non est sapientia, non est prudentia,
non est consilium contra Dominum.
   31 Equus paratur ad diem belli ;
Dominus autem salutem tribuit.]

La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.

Afficher une version unique pour accéder aux notes et références croisées