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Proverbes 23

BAN 1 Si tu t'assieds à table avec un grand,
Considère bien qui tu as devant toi !

BCC 1 Si tu es à table avec un grand, fais attention à ce qui est devant toi.

DRB 1 Quand tu t'assieds pour manger le pain avec un gouverneur, considère bien celui qui est devant toi ;

KJV 1 When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is before thee:

MAR 1 Quand tu seras assis pour manger avec quelque Seigneur, considère attentivement ce qui sera devant toi.

OST 1 Quand tu seras assis pour manger avec un prince, considère avec attention ce qui sera devant toi;

VULC 1 [Quando sederis ut comedas cum principe,
diligenter attende quæ apposita sunt ante faciem tuam.

BAN 2 Mets un couteau à ta gorge,
Si tu as un trop grand appétit.

BCC 2 Mets un couteau à ta gorge, si tu as trop d'avidité.

DRB 2 et mets un couteau à ta gorge, si tu es gourmand.

KJV 2 And put a knife to thy throat, if thou be a man given to appetite.

MAR 2 Autrement tu te mettras le couteau à la gorge, si ton appétit te domine.

OST 2 Autrement tu te mettras le couteau à la gorge, si ton appétit te domine.

VULC 2 Et statue cultrum in gutture tuo :
si tamen habes in potestate animam tuam.

BAN 3 Ne convoite pas ses friandises ;
C'est une nourriture trompeuse.

BCC 3 Ne convoite pas ses mets délicats, c'est un aliment trompeur.

DRB 3 Ne désire point ses friandises, car c'est un pain trompeur.

KJV 3 Be not desirous of his dainties: for they are deceitful meat.

MAR 3 Ne désire point ses friandises, car c'est une viande trompeuse.

OST 3 Ne désire point ses friandises; car c'est une nourriture trompeuse.

VULC 3 Ne desideres de cibis ejus,
in quo est panis mendacii.

BAN 4 Ne te fatigue pas à acquérir de la richesse ;
Cesse d'y appliquer ton intelligence :

BCC 4 Ne te tourmente pas pour devenir riche, abstiens-toi d'y appliquer ton intelligence.

DRB 4 Ne te fatigue pas pour acquérir des richesses, finis-en avec ta prudence.

KJV 4 Labour not to be rich: cease from thine own wisdom.

MAR 4 Ne travaille point à t'enrichir ; et désiste-toi de la résolution que tu en as prise.

OST 4 Ne te fatigue pas à t'enrichir; n'y applique pas ton esprit.

VULC 4 Noli laborare ut diteris,
sed prudentiæ tuæ pone modum.

BAN 5 Tu portes tes regards sur elle, et déjà elle n'est plus ;
Car elle se fait des ailes
Comme l'aigle qui s'envole vers les cieux.

BCC 5 Veux-tu poursuivre du regard ce qui va s'évanouir ? Car la richesse se fait des ailes, et, comme l'aigle, elle s'envole vers les cieux.

DRB 5 Jetteras-tu tes yeux sur elles ? … Déjà elles ne sont plus ; car certes elles se font des ailes, et, comme l'aigle, s'envolent vers les cieux.

KJV 5 Wilt thou set thine eyes upon that which is not? for riches certainly make themselves wings; they fly away as an eagle toward heaven.

MAR 5 Jetteras-tu tes yeux sur ce qui [bientôt] n'est plus ? car certainement il se fera des ailes ; il s'envolera, comme un aigle dans les cieux.

OST 5 Pourquoi jeter les yeux sur des biens qui bientôt ne seront plus? Car certainement ils se feront des ailes, comme l'aigle qui s'envole vers les cieux.

VULC 5 Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere,
quia facient sibi pennas quasi aquilæ, et volabunt in cælum.

BAN 6 Ne mange pas le pain de l'envieux
Et ne convoite pas ses friandises,

BCC 6 Ne mange pas le pain de l'homme envieux, et ne convoite pas ses mets délicats ;

DRB 6 Ne mange point le pain de celui qui a l'œil mauvais, et ne désire pas ses friandises ;

KJV 6 Eat thou not the bread of him that hath an evil eye, neither desire thou his dainty meats:

MAR 6 Ne mange point la viande de celui qui a l'oeil malin, et ne désire point ses friandises.

OST 6 Ne mange point le pain de celui qui est envieux, et ne désire point ses friandises.

VULC 6 Ne comedas cum homine invido,
et ne desideres cibos ejus :

BAN 7 Car au fond de son âme il est calculateur.
Mange et bois, te dira-t-il,
Mais son coeur n'est pas avec toi.

BCC 7 car il ne vaut pas plus que les pensées de son âme. "Mange et bois," te dira-t-il ; mais son coeur n'est pas avec toi.

DRB 7 car comme il a pensé dans son âme, tel il est. Mange et bois, te dira-t-il ; mais son cœur n'est pas avec toi.

KJV 7 For as he thinketh in his heart, so is he: Eat and drink, saith he to thee; but his heart is not with thee.

MAR 7 Car selon qu'il a pensé en son âme, tel est-il. Il te dira bien : mange et bois, mais son coeur n'est point avec toi.

OST 7 Car il cache sa pensée au fond de son âme. Il te dira bien: Mange et bois; mais son coeur n'est point avec toi.

VULC 7 quoniam in similitudinem arioli et conjectoris
æstimat quod ignorat.
Comede et bibe, dicet tibi ;
et mens ejus non est tecum.

BAN 8 Le morceau que tu auras mangé, tu le rejetteras
Et tu auras en pure perte tenu des propos agréables.

BCC 8 Tu vomiras le morceau que tu as mangé, et tu en seras pour tes belles paroles.

DRB 8 Ton morceau que tu as mangé, tu le vomiras, et tu perdras tes paroles agréables.

KJV 8 The morsel which thou hast eaten shalt thou vomit up, and lose thy sweet words.

MAR 8 Ton morceau, que tu auras mangé, tu le voudrais rendre, et tu auras perdu tes paroles agréables.

OST 8 Tu vomiras le morceau que tu auras mangé, et tu auras perdu tes belles paroles.

VULC 8 Cibos quos comederas evomes,
et perdes pulchros sermones tuos.

BAN 9 Ne parle pas aux oreilles du sot,
Car il dédaignerait le bon sens de tes paroles.

BCC 9 Ne parle pas aux oreilles de l'insensé, car il méprisera la sagesse de tes discours.

DRB 9 Ne parle pas aux oreilles du sot, car il méprisera la sagesse de ton discours.

KJV 9 Speak not in the ears of a fool: for he will despise the wisdom of thy words.

MAR 9 Ne parle point, le fou t'écoutant ; car il méprisera la prudence de ton discours.

OST 9 Ne parle point quand un insensé t'écoute; car il méprisera la prudence de tes discours.

VULC 9 In auribus insipientium ne loquaris,
qui despicient doctrinam eloquii tui.

BAN 10 Ne déplace pas la borne ancienne,
Et n'empiète pas sur le champ des orphelins,

BCC 10 Ne déplace pas la borne antique, et n'entre pas dans le champ des orphelins.

DRB 10 Ne recule pas la borne ancienne, et n'entre pas dans les champs des orphelins ;

KJV 10 Remove not the old landmark; and enter not into the fields of the fatherless:

MAR 10 Ne recule point la borne ancienne, et n'entre point dans les champs des orphelins :

OST 10 Ne déplace point la borne ancienne, et n'entre point dans les champs des orphelins;

VULC 10 Ne attingas parvulorum terminos,
et agrum pupillorum ne introëas :

BAN 11 Car leur vengeur est puissant ;
Il défendra leur cause contre toi.

BCC 11 Car leur vengeur est puissant : il défendra leur cause contre toi.

DRB 11 car leur rédempteur est fort, il prendra en main leur cause contre toi.

KJV 11 For their redeemer is mighty; he shall plead their cause with thee.

MAR 11 Car leur garant est puissant ; il défendra leur cause contre toi.

OST 11 Car leur vengeur est puissant; il plaidera leur cause contre toi.

VULC 11 propinquus enim illorum fortis est,
et ipse judicabit contra te causam illorum.]

BAN 12 Applique ton coeur à l'instruction
Et ton oreille aux paroles de sagesse.

BCC 12 Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de la science.

DRB 12 Applique ton cœur à l'instruction et tes oreilles aux paroles de la connaissance.

KJV 12 Apply thine heart unto instruction, and thine ears to the words of knowledge.

MAR 12 Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de science.

OST 12 Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de la science.

VULC 12 [Ingrediatur ad doctrinam cor tuum,
et aures tuæ ad verba scientiæ.

BAN 13 N'épargne pas la correction à l'enfant ;
Si tu le frappes de la verge, il n'en mourra pas.

BCC 13 N'épargne pas la correction à l'enfant ; si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.

DRB 13 Ne manque pas de corriger le jeune garçon ; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.

KJV 13 Withhold not correction from the child: for if thou beatest him with the rod, he shall not die.

MAR 13 N'écarte point du jeune enfant la correction ; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra point.

OST 13 N'épargne point la correction au jeune enfant; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.

VULC 13 Noli subtrahere a puero disciplinam :
si enim percusseris eum virga, non morietur.

BAN 14 Tu le frapperas de la verge,
Mais tu délivreras son âme du sépulcre.

BCC 14 Tu le frappes de la verge, et tu délivres son âme du schéol.

DRB 14 Tu le frapperas de la verge, mais tu délivreras son âme du shéol.

KJV 14 Thou shalt beat him with the rod, and shalt deliver his soul from hell.

MAR 14 Tu le frapperas avec la verge, mais tu délivreras son âme du sépulcre.

OST 14 En le frappant de la verge, tu délivreras son âme du Sépulcre.

VULC 14 Tu virga percuties eum,
et animam ejus de inferno liberabis.

BAN 15 Mon fils, si ton coeur est sage,
Le mien aussi se réjouit.

BCC 15 Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur, à moi aussi, sera dans la joie.

DRB 15 Mon fils, si ton cœur est sage, mon cœur s'en réjouira, oui, moi-même,

KJV 15 My son, if thine heart be wise, my heart shall rejoice, even mine.

MAR 15 Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira, oui, moi-même.

OST 15 Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira; oui, moi-même je m'en réjouirai;

VULC 15 Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus,
gaudebit tecum cor meum :

BAN 16 Mes entrailles tressaillent de joie
Quand tes lèvres profèrent ce qui est droit.

BCC 16 Mes entrailles tressailliront d'allégresse, quand tes lèvres diront ce qui est droit.

DRB 16 et mes reins s'égayeront quand tes lèvres diront des choses droites.

KJV 16 Yea, my reins shall rejoice, when thy lips speak right things.

MAR 16 Certes mes reins tressailliront de joie, quand tes lèvres proféreront des choses droites.

OST 16 Et mes reins tressailliront de joie, quand tes lèvres parleront avec droiture.

VULC 16 et exsultabunt renes mei,
cum locuta fuerint rectum labia tua.

BAN 17 Que ton coeur ne soit pas jaloux des pécheurs,
Mais [jaloux] d'avoir toujours la crainte de l'Eternel.

BCC 17 Que ton coeur n'envie pas les pécheurs, mais qu'il reste toujours dans la crainte de Yahweh

DRB 17 Que ton cœur n'envie pas les méchants ; mais sois tout le jour dans la crainte de l'Éternel ;

KJV 17 Let not thine heart envy sinners: but be thou in the fear of the LORD all the day long.

MAR 17 Que ton coeur ne porte point d'envie aux pécheurs ; mais [adonne-toi] à la crainte de l'Eternel tout le jour.

OST 17 Que ton coeur ne porte point envie aux pécheurs; mais adonne-toi à la crainte de l'Éternel continuellement.

VULC 17 Non æmuletur cor tuum peccatores,
sed in timore Domini esto tota die :

BAN 18 Oui, il y a un avenir,
Et ton espérance ne sera point retranchée.

BCC 18 car il y a un avenir, et ton espérance ne sera pas anéantie.

DRB 18 car certainement il y a une fin, et ton attente ne sera pas réduite à néant.

KJV 18 For surely there is an end; and thine expectation shall not be cut off.

MAR 18 Car véritablement il y aura [bonne] issue, et ton attente ne sera point retranchée.

OST 18 Car il y aura certainement une bonne issue, et ton attente ne sera point trompée.

VULC 18 quia habebis spem in novissimo,
et præstolatio tua non auferetur.

BAN 19 Ecoute, toi mon fils, et deviens sage,
Et dirige ton coeur dans le [droit] chemin.

BCC 19 Écoute, mon fils, et sois sage ; dirige ton coeur dans la voie droite.

DRB 19 Toi, mon fils, écoute et sois sage, et dirige ton cœur dans le chemin.

KJV 19 Hear thou, my son, and be wise, and guide thine heart in the way.

MAR 19 Toi, mon fils, écoute, et sois sage ; et fais marcher ton coeur dans cette voie.

OST 19 Toi, mon fils, écoute, et deviens sage, et dirige ton coeur dans la bonne voie.

VULC 19 Audi, fili mi, et esto sapiens,
et dirige in via animum tuum.

BAN 20 Ne sois point avec les buveurs de vin,
Ni avec ceux qui s'adonnent à la bonne chère.

BCC 20 Ne sois pas parmi les buveurs de vin, parmi ceux qui se gorgent de viandes ;

DRB 20 Ne sois pas parmi les buveurs de vin, ni parmi les gourmands ;

KJV 20 Be not among winebibbers; among riotous eaters of flesh:

MAR 20 Ne fréquente point les ivrognes, ni les gourmands.

OST 20 Ne sois point avec les buveurs de vin, ni avec ceux qui aiment la bonne chère.

VULC 20 Noli esse in conviviis potatorum,
nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt :

BAN 21 Car le buveur et le gourmand tombent dans la pauvreté,
Et la somnolence fait porter des haillons.

BCC 21 car le buveur et le gourmand s'appauvrissent, et la somnolence fait porter des haillons.

DRB 21 car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et sommeiller revêt de haillons.

KJV 21 For the drunkard and the glutton shall come to poverty: and drowsiness shall clothe a man with rags.

MAR 21 Car l'ivrogne et le gourmand seront appauvris ; et le long dormir fait vêtir des robes déchirées.

OST 21 Car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et le dormeur portera des haillons.

VULC 21 quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur,
et vestietur pannis dormitatio.

BAN 22 Ecoute ton père, lui qui t'a engendré,
Et ne méprise pas ta mère devenue vieille.

BCC 22 Ecoute ton père, lui qui t'a engendré, et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille.

DRB 22 Écoute ton père qui t'a engendré, et ne méprise pas ta mère quand elle aura vieilli.

KJV 22 Hearken unto thy father that begat thee, and despise not thy mother when she is old.

MAR 22 Ecoute ton père, [comme] étant celui qui t'a engendré ; et ne méprise point ta mère, quand elle sera devenue vieille.

OST 22 Écoute ton père; c'est celui qui t'a donné la vie; et ne méprise point ta mère quand elle sera devenue vieille.

VULC 22 Audi patrem tuum, qui genuit te,
et ne contemnas cum senuerit mater tua.

BAN 23 Acquiers la vérité et ne la revends pas,
Et [tu acquerras] sagesse, instruction et intelligence.

BCC 23 Acquiers la vérité, et ne la vend pas, la sagesse, l'instruction et l'intelligence.

DRB 23 Achète la vérité, et ne la vends point, - la sagesse, et l'instruction, et l'intelligence.

KJV 23 Buy the truth, and sell it not; also wisdom, and instruction, and understanding.

MAR 23 Achète la vérité, et ne la vends point ; achète la sagesse, l'instruction et la prudence.

OST 23 Achète la vérité, et ne la vends point; achète la sagesse, l'instruction et la prudence.

VULC 23 Veritatem eme, et noli vendere sapientiam,
et doctrinam, et intelligentiam.

BAN 24 Le père d'un juste est dans l'allégresse ;
Qui a donné le jour à un fils sage a de la joie.

BCC 24 le père du juste est dans l'allégresse, celui qui donne le jour à un sage en aura de la joie.

DRB 24 Le père du juste aura beaucoup de joie, et celui qui a engendré le sage, se réjouira en lui.

KJV 24 The father of the righteous shall greatly rejoice: and he that begetteth a wise child shall have joy of him.

MAR 24 Le père du juste s'égayera extrêmement ; et celui qui aura engendré le sage, en aura de la joie.

OST 24 Le père du juste a une grande joie; et celui qui aura mis au monde un enfant sage, en sera heureux.

VULC 24 Exsultat gaudio pater justi ;
qui sapientem genuit, lætabitur in eo.

BAN 25 Puissent ton père et ta mère se réjouir !
Puisse celle qui t'a enfanté tressaillir de joie !

BCC 25 Que ton père et ta mère se réjouissent ! Que celle qui t'a enfanté soit dans l'allégresse !

DRB 25 Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté ait de la joie.

KJV 25 Thy father and thy mother shall be glad, and she that bare thee shall rejoice.

MAR 25 Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté s'égaye.

OST 25 Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté soit ravie de joie.

VULC 25 Gaudeat pater tuus et mater tua,
et exsultet quæ genuit te.

BAN 26 Mon fils, donne-moi ton coeur,
Et que tes yeux prennent plaisir à mes voies ;

BCC 26 Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux gardent mes voies :

DRB 26 Mon fils, donne-moi ton cœur, et que tes yeux se plaisent à mes voies ;

KJV 26 My son, give me thine heart, and let thine eyes observe my ways.

MAR 26 Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.

OST 26 Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.

VULC 26 Præbe, fili mi, cor tuum mihi,
et oculi tui vias meas custodiant.

BAN 27 Car c'est une fosse profonde que la prostituée,
Et l'étrangère est un puits étroit.

BCC 27 car la courtisane est une fosse profonde, et l'étrangère un puits étroit.

DRB 27 car la prostituée est une fosse profonde, et l'étrangère un puits de détresse :

KJV 27 For a whore is a deep ditch; and a strange woman is a narrow pit.

MAR 27 Car la femme débauchée est une fosse profonde, et l'étrangère est un puits de détresse ;

OST 27 Car la femme débauchée est une fosse profonde, et l'étrangère est un puits étroit.

VULC 27 Fovea enim profunda est meretrix,
et puteus angustus aliena.

BAN 28 Elle aussi, comme un larron, est aux aguets,
Et elle accroît parmi les hommes le nombre des perfides.

BCC 28 Elle dresse des embûches comme pour une proie et elle augmente parmi les hommes le nombre des prévaricateurs.

DRB 28 aussi se tient-elle aux embûches comme un voleur, et elle augmente le nombre des perfides parmi les hommes.

KJV 28 She also lieth in wait as for a prey, and increaseth the transgressors among men.

MAR 28 Aussi se tient-elle en embûche, comme après la proie : et elle multipliera les transgresseurs entre les hommes.

OST 28 Aussi se tient-elle en embuscade comme un brigand, et elle rendra plusieurs hommes infidèles.

VULC 28 Insidiatur in via quasi latro,
et quos incautos viderit, interficiet.]

BAN 29 Pour qui les Ah ? Pour qui les Hélas ?
Pour qui les querelles ? Pour qui les plaintes ?
Pour qui les blessures sans cause ? Pour qui les yeux troubles ?

BCC 29 Pour qui les ah ? Pour qui les hélas ? Pour qui les disputes ? Pour qui les murmures ? Pour qui les blessures sans raison ? Pour qui les yeux rouges ?...

DRB 29 Pour qui les : Hélas ? pour qui les : Malheur à moi ? Pour qui les querelles, pour qui la plainte, pour qui les blessures sans cause ? Pour qui la rougeur* des yeux ?

KJV 29 Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling? who hath wounds without cause? who hath redness of eyes?

MAR 29 A qui est : malheur à moi ? à qui est : hélas ? à qui les débats ? à qui le bruit ? à qui les blessures sans cause ? à qui la rougeur des yeux ?

OST 29 A qui cette plainte: Malheur sur moi? A qui: Hélas? A qui les débats? A qui le bruit? A qui les blessures sans cause? A qui la rougeur des yeux?

VULC 29 [Cui væ ? cujus patri væ ?
cui rixæ ? cui foveæ ?
cui sine causa vulnera ? cui suffusio oculorum ?

BAN 30 Pour ceux qui s'attardent autour du vin,
Pour ceux qui vont déguster le vin mixtionné.

BCC 30 Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, pour ceux qui vont goûter du vin aromatisé.

DRB 30 Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, qui vont essayer le vin mixtionné.

KJV 30 They that tarry long at the wine; they that go to seek mixed wine.

MAR 30 A ceux qui s'arrêtent auprès du vin, et qui vont chercher le vin mixtionné.

OST 30 A ceux qui s'arrêtent auprès du vin, et qui vont chercher le vin mixtionné.

VULC 30 nonne his qui commorantur in vino,
et student calicibus epotandis ?

BAN 31 Ne regarde pas le vin, quand il est vermeil
Et qu'il brille dans la coupe.
Il descend agréablement...

BCC 31 Ne regarde pas le vin : comme il est vermeil ; comme il donne son éclat dans la coupe, comme il coule aisément.

DRB 31 - Ne regarde pas le vin quand il est vermeil, quand il est perlé dans la coupe, et qu'il coule aisément ;

KJV 31 Look not thou upon the wine when it is red, when it giveth his colour in the cup, when it moveth itself aright.

MAR 31 Ne regarde point le vin quand il se montre rouge, et quand il donne sa couleur dans la coupe, et qu'il coule droit.

OST 31 Ne regarde point le vin quand il est rouge, quand il brille dans la coupe, et qu'il coule aisément.

VULC 31 Ne intuearis vinum quando flavescit,
cum splenduerit in vitro color ejus :
ingreditur blande,

BAN 32 Il finit par mordre comme un serpent,
Par piquer comme un basilic.

BCC 32 Il finit par mordre comme un serpent, et par piquer comme un basilic.

DRB 32 à la fin, il mord comme un serpent et il pique comme une vipère :

KJV 32 At the last it biteth like a serpent, and stingeth like an adder.

MAR 32 Il mord par derrière comme un serpent, et il pique comme un basilic.

OST 32 A la fin, il mord comme le serpent, et pique comme le basilic.

VULC 32 sed in novissimo mordebit ut coluber,
et sicut regulus venena diffundet.

BAN 33 Tes yeux verront des choses étranges,
Ton coeur proférera des choses déréglées ;

BCC 33 Tes yeux se porteront sur des étrangères, et ton coeur tiendra des discours pervers.

DRB 33 tes yeux regarderont les étrangères, et ton cœur dira des choses perverses ;

KJV 33 Thine eyes shall behold strange women, and thine heart shall utter perverse things.

MAR 33 Puis tes yeux regarderont les femmes étrangères, et ton coeur parlera en insensé.

OST 33 Puis tes yeux regarderont les femmes étrangères, et ton coeur parlera d'une manière déréglée;

VULC 33 Oculi tui videbunt extraneas,
et cor tuum loquetur perversa.

BAN 34 Et tu seras comme si tu dormais en pleine mer,
Comme si tu étais couché au sommet d'un mât :

BCC 34 Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer, comme un homme endormi au sommet d'un mât.

DRB 34 et tu seras comme celui qui se coucherait au cœur de la mer, et comme celui qui se coucherait au sommet d'un mât…

KJV 34 Yea, thou shalt be as he that lieth down in the midst of the sea, or as he that lieth upon the top of a mast.

MAR 34 Et tu seras comme celui qui dort au coeur de la mer, et comme celui qui dort au sommet du mât.

OST 34 Et tu seras comme celui qui dort au milieu de la mer, et comme celui qui dort au sommet d'un mât.

VULC 34 Et eris sicut dormiens in medio mari,
et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.

BAN 35 On m'a frappé... je n'ai point de mal !
On m'a battu... je ne sens rien.
Quand je me réveillerai, j'en irai chercher encore !

BCC 35 "On m'a frappé... Je n'ai point de mal ! On m'a battu... Je ne sens rien !... Quand me réveillerai-je ?... Il m'en faut encore !"

DRB 35 On m'a frappé, [et] je n'en ai point été malade ; on m'a battu, [et] je ne l'ai pas su. Quand me réveillerai-je ? J'y reviendrai, je le rechercherai encore !

KJV 35 They have stricken me, shalt thou say, and I was not sick; they have beaten me, and I felt it not: when shall I awake? I will seek it yet again.

MAR 35 On m'a battu, [diras-tu], et je n'en ai point été malade ; on m'a moulu de coups, et je ne l'ai point senti ; quand me réveillerai-je ? Je me remettrai encore à le chercher.

OST 35 On m'a battu, diras-tu, et je n'ai point de mal; on m'a frappé, et je ne l'ai point senti. Quand je me réveillerai, j'irai encore en chercher.

VULC 35 Et dices : Verberaverunt me, sed non dolui ;
traxerunt me, et ego non sensi.
Quando evigilabo, et rursus vina reperiam ?]

La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.

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