BAN ¹ Si tu t'assieds à table avec un grand,
Considère bien qui tu as devant toi !

NEG ¹ Si tu es à table avec un grand,Fais attention à ce qui est devant toi;

OST ¹ Quand tu seras assis pour manger avec un prince, considère avec attention ce qui sera devant toi;

VULC ¹ [Quando sederis ut comedas cum principe,
diligenter attende quæ apposita sunt ante faciem tuam.

WLC ¹ כִּֽי־ תֵ֭שֵׁב לִלְח֣וֹם אֶת־ מוֹשֵׁ֑ל בִּ֥ין תָּ֝בִ֗ין אֶת־ אֲשֶׁ֥ר לְפָנֶֽיךָ׃

BAN ² Mets un couteau à ta gorge,
Si tu as un trop grand appétit.

NEG ² Mets un couteau à ta gorge,
Si tu as trop d'avidité.

OST ² Autrement tu te mettras le couteau à la gorge, si ton appétit te domine.

VULC ² Et statue cultrum in gutture tuo :
si tamen habes in potestate animam tuam.

WLC ² וְשַׂמְתָּ֣ שַׂכִּ֣ין בְּלֹעֶ֑ךָ אִם־ בַּ֖עַל נֶ֣פֶשׁ אָֽתָּה׃

BAN ³ Ne convoite pas ses friandises ;
C'est une nourriture trompeuse.

NEG ³ Ne convoite pas ses friandises:
C'est un aliment trompeur.

OST ³ Ne désire point ses friandises; car c'est une nourriture trompeuse.

VULC ³ Ne desideres de cibis ejus,
in quo est panis mendacii.

WLC ³ אַל־ תִּ֭תְאָו לְמַטְעַמּוֹתָ֑יו וְ֝ה֗וּא לֶ֣חֶם כְּזָבִֽים׃

BAN ⁴ Ne te fatigue pas à acquérir de la richesse ;
Cesse d'y appliquer ton intelligence :

NEG ⁴ Ne te tourmente pas pour t'enrichir,
N'y applique pas ton intelligence.

OST ⁴ Ne te fatigue pas à t'enrichir; n'y applique pas ton esprit.

VULC ⁴ Noli laborare ut diteris,
sed prudentiæ tuæ pone modum.

WLC ⁴ אַל־ תִּיגַ֥ע לְֽהַעֲשִׁ֑יר מִֽבִּינָתְךָ֥ חֲדָֽל׃

BAN ⁵ Tu portes tes regards sur elle, et déjà elle n'est plus ;
Car elle se fait des ailes
Comme l'aigle qui s'envole vers les cieux.

NEG ⁵ Veux-tu poursuivre du regard ce qui va disparaître?
Car la richesse se fait des ailes,
Et comme l'aigle, elle prend son vol vers les cieux.

OST ⁵ Pourquoi jeter les yeux sur des biens qui bientôt ne seront plus? Car certainement ils se feront des ailes, comme l'aigle qui s'envole vers les cieux.

VULC ⁵ Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere,
quia facient sibi pennas quasi aquilæ, et volabunt in cælum.

WLC ⁵ עֵינֶ֥יךָ בּ֗וֹ וְֽאֵ֫ינֶ֥נּוּ כִּ֤י עָשֹׂ֣ה יַעֲשֶׂה־ לּ֣וֹ כְנָפַ֑יִם כְּ֝נֶ֗שֶׁר הַשָּׁמָֽיִם׃

BAN ⁶ Ne mange pas le pain de l'envieux
Et ne convoite pas ses friandises,

NEG ⁶ Ne mange pas le pain de celui dont le regard est malveillant,
Et ne convoite pas ses friandises;

OST ⁶ Ne mange point le pain de celui qui est envieux, et ne désire point ses friandises.

VULC ⁶ Ne comedas cum homine invido,
et ne desideres cibos ejus :

WLC ⁶ אַל־ תִּלְחַ֗ם אֶת־ לֶ֭חֶם רַ֣ע עָ֑יִן וְאַל־ לְמַטְעַמֹּתָֽיו׃

BAN ⁷ Car au fond de son âme il est calculateur.
Mange et bois, te dira-t-il,
Mais son coeur n'est pas avec toi.

NEG ⁷ Car il est comme les pensées de son âme.
Mange et bois, te dira-t-il;
Mais son cœur n'est point avec toi.

OST ⁷ Car il cache sa pensée au fond de son âme. Il te dira bien: Mange et bois; mais son coeur n'est point avec toi.

VULC ⁷ quoniam in similitudinem arioli et conjectoris
æstimat quod ignorat.
Comede et bibe, dicet tibi ;
et mens ejus non est tecum.

WLC ⁷ כִּ֤י ׀ כְּמוֹ־ שָׁעַ֥ר בְּנַפְשׁ֗וֹ כֶּ֫ן־ ה֥וּא אֱכֹ֣ל וּ֭שְׁתֵה יֹ֣אמַר לָ֑ךְ וְ֝לִבּ֗וֹ בַּל־ עִמָּֽךְ׃

BAN ⁸ Le morceau que tu auras mangé, tu le rejetteras
Et tu auras en pure perte tenu des propos agréables.

NEG ⁸ Tu vomiras le morceau que tu as mangé,
Et tu auras perdu tes propos agréables.

OST ⁸ Tu vomiras le morceau que tu auras mangé, et tu auras perdu tes belles paroles.

VULC ⁸ Cibos quos comederas evomes,
et perdes pulchros sermones tuos.

WLC ⁸ פִּֽתְּךָ־ אָכַ֥לְתָּ תְקִיאֶ֑נָּה וְ֝שִׁחַ֗תָּ דְּבָרֶ֥יךָ הַנְּעִימִֽים׃

BAN ⁹ Ne parle pas aux oreilles du sot,
Car il dédaignerait le bon sens de tes paroles.

NEG ⁹ Ne parle pas aux oreilles de l'insensé,
Car il méprise la sagesse de tes discours.

OST ⁹ Ne parle point quand un insensé t'écoute; car il méprisera la prudence de tes discours.

VULC ⁹ In auribus insipientium ne loquaris,
qui despicient doctrinam eloquii tui.

WLC ⁹ בְּאָזְנֵ֣י כְ֭סִיל אַל־ תְּדַבֵּ֑ר כִּֽי־ יָ֝ב֗וּז לְשֵׂ֣כֶל מִלֶּֽיךָ׃

BAN ¹⁰ Ne déplace pas la borne ancienne,
Et n'empiète pas sur le champ des orphelins,

NEG ¹⁰ Ne déplace pas la borne ancienne,
Et n'entre pas dans le champ des orphelins;

OST ¹⁰ Ne déplace point la borne ancienne, et n'entre point dans les champs des orphelins;

VULC ¹⁰ Ne attingas parvulorum terminos,
et agrum pupillorum ne introëas :

WLC ¹⁰ אַל־ תַּ֭סֵּג גְּב֣וּל עוֹלָ֑ם וּבִשְׂדֵ֥י יְ֝תוֹמִ֗ים אַל־ תָּבֹֽא׃

BAN ¹¹ Car leur vengeur est puissant ;
Il défendra leur cause contre toi.

NEG ¹¹ Car leur vengeur est puissant:
Il défendra leur cause contre toi.

OST ¹¹ Car leur vengeur est puissant; il plaidera leur cause contre toi.

VULC ¹¹ propinquus enim illorum fortis est,
et ipse judicabit contra te causam illorum.]

WLC ¹¹ כִּֽי־ גֹאֲלָ֥ם חָזָ֑ק הֽוּא־ יָרִ֖יב אֶת־ רִיבָ֣ם אִתָּֽךְ׃

BAN ¹² Applique ton coeur à l'instruction
Et ton oreille aux paroles de sagesse.

NEG ¹² Ouvre ton cœur à l'instruction,
Et tes oreilles aux paroles de la science.

OST ¹² Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de la science.

VULC ¹² [Ingrediatur ad doctrinam cor tuum,
et aures tuæ ad verba scientiæ.

WLC ¹² הָבִ֣יאָה לַמּוּסָ֣ר לִבֶּ֑ךָ וְ֝אָזְנֶ֗ךָ לְאִמְרֵי־ דָֽעַת׃

BAN ¹³ N'épargne pas la correction à l'enfant ;
Si tu le frappes de la verge, il n'en mourra pas.

NEG ¹³ N'épargne pas la correction à l'enfant;
Si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.

OST ¹³ N'épargne point la correction au jeune enfant; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.

VULC ¹³ Noli subtrahere a puero disciplinam :
si enim percusseris eum virga, non morietur.

WLC ¹³ אַל־ תִּמְנַ֣ע מִנַּ֣עַר מוּסָ֑ר כִּֽי־ תַכֶּ֥נּוּ בַ֝שֵּׁ֗בֶט לֹ֣א יָמֽוּת׃

BAN ¹⁴ Tu le frapperas de la verge,
Mais tu délivreras son âme du sépulcre.

NEG ¹⁴ En le frappant de la verge,
Tu délivres son âme du séjour des morts.

OST ¹⁴ En le frappant de la verge, tu délivreras son âme du Sépulcre.

VULC ¹⁴ Tu virga percuties eum,
et animam ejus de inferno liberabis.

WLC ¹⁴ אַ֭תָּה בַּשֵּׁ֣בֶט תַּכֶּ֑נּוּ וְ֝נַפְשׁ֗וֹ מִשְּׁא֥וֹל תַּצִּֽיל׃

BAN ¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage,
Le mien aussi se réjouit.

NEG ¹⁵ Mon fils, si ton cœur est sage,
Mon cœur à moi sera dans la joie;

OST ¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira; oui, moi-même je m'en réjouirai;

VULC ¹⁵ Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus,
gaudebit tecum cor meum :

WLC ¹⁵ בְּ֭נִי אִם־ חָכַ֣ם לִבֶּ֑ךָ יִשְׂמַ֖ח לִבִּ֣י גַם־ אָֽנִי׃

BAN ¹⁶ Mes entrailles tressaillent de joie
Quand tes lèvres profèrent ce qui est droit.

NEG ¹⁶ Mes entrailles seront émues d'allégresse,
Quand tes lèvres diront ce qui est droit.

OST ¹⁶ Et mes reins tressailliront de joie, quand tes lèvres parleront avec droiture.

VULC ¹⁶ et exsultabunt renes mei,
cum locuta fuerint rectum labia tua.

WLC ¹⁶ וְתַעְלֹ֥זְנָה כִלְיוֹתָ֑י בְּדַבֵּ֥ר שְׂ֝פָתֶ֗יךָ מֵישָׁרִֽים׃

BAN ¹⁷ Que ton coeur ne soit pas jaloux des pécheurs,
Mais [jaloux] d'avoir toujours la crainte de l'Eternel.

NEG ¹⁷ Que ton cœur n'envie point les pécheurs,
Mais qu'il ait toujours la crainte de l'Eternel;

OST ¹⁷ Que ton coeur ne porte point envie aux pécheurs; mais adonne-toi à la crainte de l'Éternel continuellement.

VULC ¹⁷ Non æmuletur cor tuum peccatores,
sed in timore Domini esto tota die :

WLC ¹⁷ אַל־ יְקַנֵּ֣א לִ֭בְּךָ בַּֽחַטָּאִ֑ים כִּ֥י אִם־ בְּיִרְאַת־ יְ֝הוָ֗ה כָּל־ הַיּֽוֹם׃

BAN ¹⁸ Oui, il y a un avenir,
Et ton espérance ne sera point retranchée.

NEG ¹⁸ Car il est un avenir,
Et ton espérance ne sera pas anéantie.

OST ¹⁸ Car il y aura certainement une bonne issue, et ton attente ne sera point trompée.

VULC ¹⁸ quia habebis spem in novissimo,
et præstolatio tua non auferetur.

WLC ¹⁸ כִּ֭י אִם־ יֵ֣שׁ אַחֲרִ֑ית וְ֝תִקְוָתְךָ֗ לֹ֣א תִכָּרֵֽת׃

BAN ¹⁹ Ecoute, toi mon fils, et deviens sage,
Et dirige ton coeur dans le [droit] chemin.

NEG ¹⁹ Ecoute, mon fils, et sois sage;
Dirige ton cœur dans la voie droite.

OST ¹⁹ Toi, mon fils, écoute, et deviens sage, et dirige ton coeur dans la bonne voie.

VULC ¹⁹ Audi, fili mi, et esto sapiens,
et dirige in via animum tuum.

WLC ¹⁹ שְׁמַע־ אַתָּ֣ה בְנִ֣י וַחֲכָ֑ם וְאַשֵּׁ֖ר בַּדֶּ֣רֶךְ לִבֶּֽךָ׃

BAN ²⁰ Ne sois point avec les buveurs de vin,
Ni avec ceux qui s'adonnent à la bonne chère.

NEG ²⁰ Ne sois pas parmi les buveurs de vin,
Parmi ceux qui font excès des viandes:

OST ²⁰ Ne sois point avec les buveurs de vin, ni avec ceux qui aiment la bonne chère.

VULC ²⁰ Noli esse in conviviis potatorum,
nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt :

WLC ²⁰ אַל־ תְּהִ֥י בְסֹֽבְאֵי־ יָ֑יִן בְּזֹלֲלֵ֖י בָשָׂ֣ר לָֽמוֹ׃

BAN ²¹ Car le buveur et le gourmand tombent dans la pauvreté,
Et la somnolence fait porter des haillons.

NEG ²¹ Car l'ivrogne et celui qui se livre à des excès s'appauvrissent,
Et l'assoupissement fait porter des haillons.

OST ²¹ Car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et le dormeur portera des haillons.

VULC ²¹ quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur,
et vestietur pannis dormitatio.

WLC ²¹ כִּי־ סֹבֵ֣א וְ֭זוֹלֵל יִוָּרֵ֑שׁ וּ֝קְרָעִ֗ים תַּלְבִּ֥ישׁ נוּמָֽה׃

BAN ²² Ecoute ton père, lui qui t'a engendré,
Et ne méprise pas ta mère devenue vieille.

NEG ²² Ecoute ton père, lui qui t'a engendré,
Et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille.

OST ²² Écoute ton père; c'est celui qui t'a donné la vie; et ne méprise point ta mère quand elle sera devenue vieille.

VULC ²² Audi patrem tuum, qui genuit te,
et ne contemnas cum senuerit mater tua.

WLC ²² שְׁמַ֣ע לְ֭אָבִיךָ זֶ֣ה יְלָדֶ֑ךָ וְאַל־ תָּ֝ב֗וּז כִּֽי־ זָקְנָ֥ה אִמֶּֽךָ׃

BAN ²³ Acquiers la vérité et ne la revends pas,
Et [tu acquerras] sagesse, instruction et intelligence.

NEG ²³ Acquiers la vérité, et ne la vends pas,
La sagesse, l'instruction et l'intelligence.

OST ²³ Achète la vérité, et ne la vends point; achète la sagesse, l'instruction et la prudence.

VULC ²³ Veritatem eme, et noli vendere sapientiam,
et doctrinam, et intelligentiam.

WLC ²³ אֱמֶ֣ת קְ֭נֵה וְאַל־ תִּמְכֹּ֑ר חָכְמָ֖ה וּמוּסָ֣ר וּבִינָֽה׃

BAN ²⁴ Le père d'un juste est dans l'allégresse ;
Qui a donné le jour à un fils sage a de la joie.

NEG ²⁴ Le père du juste est dans l'allégresse,
Celui qui donne naissance à un sage aura de la joie.

OST ²⁴ Le père du juste a une grande joie; et celui qui aura mis au monde un enfant sage, en sera heureux.

VULC ²⁴ Exsultat gaudio pater justi ;
qui sapientem genuit, lætabitur in eo.

WLC ²⁴ אֲבִ֣י צַדִּ֑יק חָ֝כָ֗ם בּֽוֹ׃

BAN ²⁵ Puissent ton père et ta mère se réjouir !
Puisse celle qui t'a enfanté tressaillir de joie !

NEG ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent,
Que celle qui t'a enfanté soit dans l'allégresse!

OST ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté soit ravie de joie.

VULC ²⁵ Gaudeat pater tuus et mater tua,
et exsultet quæ genuit te.

WLC ²⁵ יִֽשְׂמַח־ אָבִ֥יךָ וְאִמֶּ֑ךָ וְ֝תָגֵ֗ל יֽוֹלַדְתֶּֽךָ׃

BAN ²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur,
Et que tes yeux prennent plaisir à mes voies ;

NEG ²⁶ Mon fils, donne-moi ton cœur,
Et que tes yeux se plaisent dans mes voies.

OST ²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.

VULC ²⁶ Præbe, fili mi, cor tuum mihi,
et oculi tui vias meas custodiant.

WLC ²⁶ תְּנָֽה־ בְנִ֣י לִבְּךָ֣ לִ֑י וְ֝עֵינֶ֗יךָ דְּרָכַ֥י

BAN ²⁷ Car c'est une fosse profonde que la prostituée,
Et l'étrangère est un puits étroit.

NEG ²⁷ Car la prostituée est une fosse profonde,
Et l'étrangère un puits étroit.

OST ²⁷ Car la femme débauchée est une fosse profonde, et l'étrangère est un puits étroit.

VULC ²⁷ Fovea enim profunda est meretrix,
et puteus angustus aliena.

WLC ²⁷ כִּֽי־ שׁוּחָ֣ה עֲמֻקָּ֣ה זוֹנָ֑ה וּבְאֵ֥ר צָ֝רָ֗ה נָכְרִיָּֽה׃

BAN ²⁸ Elle aussi, comme un larron, est aux aguets,
Et elle accroît parmi les hommes le nombre des perfides.

NEG ²⁸ Elle dresse des embûches comme un brigand,
Et elle augmente parmi les hommes le nombre des perfides.

OST ²⁸ Aussi se tient-elle en embuscade comme un brigand, et elle rendra plusieurs hommes infidèles.

VULC ²⁸ Insidiatur in via quasi latro,
et quos incautos viderit, interficiet.]

WLC ²⁸ אַף־ הִ֭יא כְּחֶ֣תֶף תֶּֽאֱרֹ֑ב וּ֝בוֹגְדִ֗ים בְּאָדָ֥ם תּוֹסִֽף׃

BAN ²⁹ Pour qui les Ah ? Pour qui les Hélas ?
Pour qui les querelles ? Pour qui les plaintes ?
Pour qui les blessures sans cause ? Pour qui les yeux troubles ?

NEG ²⁹ Pour qui les ah? pour qui les hélas?
Pour qui les disputes? pour qui les plaintes?
Pour qui les blessures sans raison? pour qui les yeux rouges?

OST ²⁹ A qui cette plainte: Malheur sur moi? A qui: Hélas? A qui les débats? A qui le bruit? A qui les blessures sans cause? A qui la rougeur des yeux?

VULC ²⁹ [Cui væ ? cujus patri væ ?
cui rixæ ? cui foveæ ?
cui sine causa vulnera ? cui suffusio oculorum ?

WLC ²⁹ לְמִ֨י א֥וֹי לְמִ֪י אֲב֡וֹי לְמִ֤י לְמִ֥י שִׂ֗יחַ לְ֭מִי פְּצָעִ֣ים חִנָּ֑ם לְ֝מִ֗י חַכְלִל֥וּת עֵינָֽיִם׃

BAN ³⁰ Pour ceux qui s'attardent autour du vin,
Pour ceux qui vont déguster le vin mixtionné.

NEG ³⁰ Pour ceux qui s'attardent auprès du vin,
Pour ceux qui vont déguster du vin mêlé.

OST ³⁰ A ceux qui s'arrêtent auprès du vin, et qui vont chercher le vin mixtionné.

VULC ³⁰ nonne his qui commorantur in vino,
et student calicibus epotandis ?

WLC ³⁰ לַֽמְאַחֲרִ֥ים עַל־ הַיָּ֑יִן לַ֝בָּאִ֗ים לַחְקֹ֥ר מִמְסָֽךְ׃

BAN ³¹ Ne regarde pas le vin, quand il est vermeil
Et qu'il brille dans la coupe.
Il descend agréablement...

NEG ³¹ Ne regarde pas le vin qui paraît d'un beau rouge,
Qui fait des perles dans la coupe,
Et qui coule aisément.

OST ³¹ Ne regarde point le vin quand il est rouge, quand il brille dans la coupe, et qu'il coule aisément.

VULC ³¹ Ne intuearis vinum quando flavescit,
cum splenduerit in vitro color ejus :
ingreditur blande,

WLC ³¹ אַל־ תֵּ֥רֶא יַיִן֮ כִּ֪י יִתְאַ֫דָּ֥ם כִּֽי־ יִתֵּ֣ן עֵינ֑וֹ יִ֝תְהַלֵּ֗ךְ בְּמֵישָׁרִֽים׃

BAN ³² Il finit par mordre comme un serpent,
Par piquer comme un basilic.

NEG ³² Il finit par mordre comme un serpent,
Et par piquer comme un basilic.

OST ³² A la fin, il mord comme le serpent, et pique comme le basilic.

VULC ³² sed in novissimo mordebit ut coluber,
et sicut regulus venena diffundet.

WLC ³² אַ֭חֲרִיתוֹ כְּנָחָ֣שׁ יִשָּׁ֑ךְ וּֽכְצִפְעֹנִ֥י יַפְרִֽשׁ׃

BAN ³³ Tes yeux verront des choses étranges,
Ton coeur proférera des choses déréglées ;

NEG ³³ Tes yeux se porteront sur des étrangères,
Et ton cœur parlera d'une manière perverse.

OST ³³ Puis tes yeux regarderont les femmes étrangères, et ton coeur parlera d'une manière déréglée;

VULC ³³ Oculi tui videbunt extraneas,
et cor tuum loquetur perversa.

WLC ³³ עֵ֭ינֶיךָ יִרְא֣וּ זָר֑וֹת וְ֝לִבְּךָ֗ יְדַבֵּ֥ר תַּהְפֻּכֽוֹת׃

BAN ³⁴ Et tu seras comme si tu dormais en pleine mer,
Comme si tu étais couché au sommet d'un mât :

NEG ³⁴ Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer,
Comme un homme couché sur le sommet d'un mât:

OST ³⁴ Et tu seras comme celui qui dort au milieu de la mer, et comme celui qui dort au sommet d'un mât.

VULC ³⁴ Et eris sicut dormiens in medio mari,
et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.

WLC ³⁴ וְ֭הָיִיתָ כְּשֹׁכֵ֣ב בְּלֶב־ יָ֑ם וּ֝כְשֹׁכֵ֗ב בְּרֹ֣אשׁ חִבֵּֽל׃

BAN ³⁵ On m'a frappé... je n'ai point de mal !
On m'a battu... je ne sens rien.
Quand je me réveillerai, j'en irai chercher encore !

NEG ³⁵ On m'a frappé,… je n'ai point de mal!…
On m'a battu,… je ne sens rien!…
Quand me réveillerai-je?… J'en veux encore!

OST ³⁵ On m'a battu, diras-tu, et je n'ai point de mal; on m'a frappé, et je ne l'ai point senti. Quand je me réveillerai, j'irai encore en chercher.

VULC ³⁵ Et dices : Verberaverunt me, sed non dolui ;
traxerunt me, et ego non sensi.
Quando evigilabo, et rursus vina reperiam ?]

WLC ³⁵ הִכּ֥וּנִי בַל־ חָלִיתִי֮ הֲלָמ֗וּנִי בַּל־ יָ֫דָ֥עְתִּי מָתַ֥י אָקִ֑יץ א֝וֹסִ֗יף אֲבַקְשֶׁ֥נּוּ עֽוֹד׃