KJV ¹ When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is before thee:

LSG ¹ Si tu es à table avec un grand, Fais attention à ce qui est devant toi ;

MAR ¹ Quand tu seras assis pour manger avec quelque Seigneur, considère attentivement ce qui sera devant toi.

OST ¹ Quand tu seras assis pour manger avec un prince, considère avec attention ce qui sera devant toi;

VULC ¹ [Quando sederis ut comedas cum principe,
diligenter attende quæ apposita sunt ante faciem tuam.

KJV ² And put a knife to thy throat, if thou be a man given to appetite.

LSG ² Mets un couteau à ta gorge, Si tu as trop d'avidité.

MAR ² Autrement tu te mettras le couteau à la gorge, si ton appétit te domine.

OST ² Autrement tu te mettras le couteau à la gorge, si ton appétit te domine.

VULC ² Et statue cultrum in gutture tuo :
si tamen habes in potestate animam tuam.

KJV ³ Be not desirous of his dainties: for they are deceitful meat.

LSG ³ Ne convoite pas ses friandises: C'est un aliment trompeur.

MAR ³ Ne désire point ses friandises, car c'est une viande trompeuse.

OST ³ Ne désire point ses friandises; car c'est une nourriture trompeuse.

VULC ³ Ne desideres de cibis ejus,
in quo est panis mendacii.

KJV ⁴ Labour not to be rich: cease from thine own wisdom.

LSG ⁴ Ne te tourmente pas pour t'enrichir, N'y applique pas ton intelligence.

MAR ⁴ Ne travaille point à t'enrichir ; et désiste-toi de la résolution que tu en as prise.

OST ⁴ Ne te fatigue pas à t'enrichir; n'y applique pas ton esprit.

VULC ⁴ Noli laborare ut diteris,
sed prudentiæ tuæ pone modum.

KJV ⁵ Wilt thou set thine eyes upon that which is not? for riches certainly make themselves wings; they fly away as an eagle toward heaven.

LSG ⁵ Veux-tu poursuivre du regard ce qui va disparaître ? Car la richesse se fait des ailes, Et comme l'aigle, elle prend son vol vers les cieux.

MAR ⁵ Jetteras-tu tes yeux sur ce qui [bientôt] n'est plus ? car certainement il se fera des ailes ; il s'envolera, comme un aigle dans les cieux.

OST ⁵ Pourquoi jeter les yeux sur des biens qui bientôt ne seront plus? Car certainement ils se feront des ailes, comme l'aigle qui s'envole vers les cieux.

VULC ⁵ Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere,
quia facient sibi pennas quasi aquilæ, et volabunt in cælum.

KJV ⁶ Eat thou not the bread of him that hath an evil eye, neither desire thou his dainty meats:

LSG ⁶ Ne mange pas le pain de celui dont le regard est malveillant, Et ne convoite pas ses friandises ;

MAR ⁶ Ne mange point la viande de celui qui a l'oeil malin, et ne désire point ses friandises.

OST ⁶ Ne mange point le pain de celui qui est envieux, et ne désire point ses friandises.

VULC ⁶ Ne comedas cum homine invido,
et ne desideres cibos ejus :

KJV ⁷ For as he thinketh in his heart, so is he: Eat and drink, saith he to thee; but his heart is not with thee.

LSG ⁷ Car il est comme les pensées de son âme. Mange et bois, te dira-t-il ; Mais son coeur n'est point avec toi.

MAR ⁷ Car selon qu'il a pensé en son âme, tel est-il. Il te dira bien : mange et bois, mais son coeur n'est point avec toi.

OST ⁷ Car il cache sa pensée au fond de son âme. Il te dira bien: Mange et bois; mais son coeur n'est point avec toi.

VULC ⁷ quoniam in similitudinem arioli et conjectoris
æstimat quod ignorat.
Comede et bibe, dicet tibi ;
et mens ejus non est tecum.

KJV ⁸ The morsel which thou hast eaten shalt thou vomit up, and lose thy sweet words.

LSG ⁸ Tu vomiras le morceau que tu as mangé, Et tu auras perdu tes propos agréables.

MAR ⁸ Ton morceau, que tu auras mangé, tu le voudrais rendre, et tu auras perdu tes paroles agréables.

OST ⁸ Tu vomiras le morceau que tu auras mangé, et tu auras perdu tes belles paroles.

VULC ⁸ Cibos quos comederas evomes,
et perdes pulchros sermones tuos.

KJV ⁹ Speak not in the ears of a fool: for he will despise the wisdom of thy words.

LSG ⁹ Ne parle pas aux oreilles de l'insensé, Car il méprise la sagesse de tes discours.

MAR ⁹ Ne parle point, le fou t'écoutant ; car il méprisera la prudence de ton discours.

OST ⁹ Ne parle point quand un insensé t'écoute; car il méprisera la prudence de tes discours.

VULC ⁹ In auribus insipientium ne loquaris,
qui despicient doctrinam eloquii tui.

KJV ¹⁰ Remove not the old landmark; and enter not into the fields of the fatherless:

LSG ¹⁰ Ne déplace pas la borne ancienne, Et n'entre pas dans le champ des orphelins ;

MAR ¹⁰ Ne recule point la borne ancienne, et n'entre point dans les champs des orphelins :

OST ¹⁰ Ne déplace point la borne ancienne, et n'entre point dans les champs des orphelins;

VULC ¹⁰ Ne attingas parvulorum terminos,
et agrum pupillorum ne introëas :

KJV ¹¹ For their redeemer is mighty; he shall plead their cause with thee.

LSG ¹¹ Car leur vengeur est puissant: Il défendra leur cause contre toi.

MAR ¹¹ Car leur garant est puissant ; il défendra leur cause contre toi.

OST ¹¹ Car leur vengeur est puissant; il plaidera leur cause contre toi.

VULC ¹¹ propinquus enim illorum fortis est,
et ipse judicabit contra te causam illorum.]

KJV ¹² Apply thine heart unto instruction, and thine ears to the words of knowledge.

LSG ¹² Ouvre ton coeur à l'instruction, Et tes oreilles aux paroles de la science.

MAR ¹² Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de science.

OST ¹² Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de la science.

VULC ¹² [Ingrediatur ad doctrinam cor tuum,
et aures tuæ ad verba scientiæ.

KJV ¹³ Withhold not correction from the child: for if thou beatest him with the rod, he shall not die.

LSG ¹³ N'épargne pas la correction à l'enfant ; Si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.

MAR ¹³ N'écarte point du jeune enfant la correction ; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra point.

OST ¹³ N'épargne point la correction au jeune enfant; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.

VULC ¹³ Noli subtrahere a puero disciplinam :
si enim percusseris eum virga, non morietur.

KJV ¹⁴ Thou shalt beat him with the rod, and shalt deliver his soul from hell.

LSG ¹⁴ En le frappant de la verge, Tu délivres son âme du séjour des morts.

MAR ¹⁴ Tu le frapperas avec la verge, mais tu délivreras son âme du sépulcre.

OST ¹⁴ En le frappant de la verge, tu délivreras son âme du Sépulcre.

VULC ¹⁴ Tu virga percuties eum,
et animam ejus de inferno liberabis.

KJV ¹⁵ My son, if thine heart be wise, my heart shall rejoice, even mine.

LSG ¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage, Mon coeur à moi sera dans la joie ;

MAR ¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira, oui, moi-même.

OST ¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira; oui, moi-même je m'en réjouirai;

VULC ¹⁵ Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus,
gaudebit tecum cor meum :

KJV ¹⁶ Yea, my reins shall rejoice, when thy lips speak right things.

LSG ¹⁶ Mes entrailles seront émues d'allégresse, Quand tes lèvres diront ce qui est droit.

MAR ¹⁶ Certes mes reins tressailliront de joie, quand tes lèvres proféreront des choses droites.

OST ¹⁶ Et mes reins tressailliront de joie, quand tes lèvres parleront avec droiture.

VULC ¹⁶ et exsultabunt renes mei,
cum locuta fuerint rectum labia tua.

KJV ¹⁷ Let not thine heart envy sinners: but be thou in the fear of the LORD all the day long.

LSG ¹⁷ Que ton coeur n'envie point les pécheurs, Mais qu'il ait toujours la crainte de l'Éternel ;

MAR ¹⁷ Que ton coeur ne porte point d'envie aux pécheurs ; mais [adonne-toi] à la crainte de l'Eternel tout le jour.

OST ¹⁷ Que ton coeur ne porte point envie aux pécheurs; mais adonne-toi à la crainte de l'Éternel continuellement.

VULC ¹⁷ Non æmuletur cor tuum peccatores,
sed in timore Domini esto tota die :

KJV ¹⁸ For surely there is an end; and thine expectation shall not be cut off.

LSG ¹⁸ Car il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.

MAR ¹⁸ Car véritablement il y aura [bonne] issue, et ton attente ne sera point retranchée.

OST ¹⁸ Car il y aura certainement une bonne issue, et ton attente ne sera point trompée.

VULC ¹⁸ quia habebis spem in novissimo,
et præstolatio tua non auferetur.

KJV ¹⁹ Hear thou, my son, and be wise, and guide thine heart in the way.

LSG ¹⁹ Écoute, mon fils, et sois sage ; Dirige ton coeur dans la voie droite.

MAR ¹⁹ Toi, mon fils, écoute, et sois sage ; et fais marcher ton coeur dans cette voie.

OST ¹⁹ Toi, mon fils, écoute, et deviens sage, et dirige ton coeur dans la bonne voie.

VULC ¹⁹ Audi, fili mi, et esto sapiens,
et dirige in via animum tuum.

KJV ²⁰ Be not among winebibbers; among riotous eaters of flesh:

LSG ²⁰ Ne sois pas parmi les buveurs de vin, Parmi ceux qui font excès des viandes:

MAR ²⁰ Ne fréquente point les ivrognes, ni les gourmands.

OST ²⁰ Ne sois point avec les buveurs de vin, ni avec ceux qui aiment la bonne chère.

VULC ²⁰ Noli esse in conviviis potatorum,
nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt :

KJV ²¹ For the drunkard and the glutton shall come to poverty: and drowsiness shall clothe a man with rags.

LSG ²¹ Car l'ivrogne et celui qui se livre à des excès s'appauvrissent, Et l'assoupissement fait porter des haillons.

MAR ²¹ Car l'ivrogne et le gourmand seront appauvris ; et le long dormir fait vêtir des robes déchirées.

OST ²¹ Car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et le dormeur portera des haillons.

VULC ²¹ quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur,
et vestietur pannis dormitatio.

KJV ²² Hearken unto thy father that begat thee, and despise not thy mother when she is old.

LSG ²² Écoute ton père, lui qui t'a engendré, Et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille.

MAR ²² Ecoute ton père, [comme] étant celui qui t'a engendré ; et ne méprise point ta mère, quand elle sera devenue vieille.

OST ²² Écoute ton père; c'est celui qui t'a donné la vie; et ne méprise point ta mère quand elle sera devenue vieille.

VULC ²² Audi patrem tuum, qui genuit te,
et ne contemnas cum senuerit mater tua.

KJV ²³ Buy the truth, and sell it not; also wisdom, and instruction, and understanding.

LSG ²³ Acquiers la vérité, et ne la vends pas, La sagesse, l'instruction et l'intelligence.

MAR ²³ Achète la vérité, et ne la vends point ; achète la sagesse, l'instruction et la prudence.

OST ²³ Achète la vérité, et ne la vends point; achète la sagesse, l'instruction et la prudence.

VULC ²³ Veritatem eme, et noli vendere sapientiam,
et doctrinam, et intelligentiam.

KJV ²⁴ The father of the righteous shall greatly rejoice: and he that begetteth a wise child shall have joy of him.

LSG ²⁴ Le père du juste est dans l'allégresse, Celui qui donne naissance à un sage aura de la joie.

MAR ²⁴ Le père du juste s'égayera extrêmement ; et celui qui aura engendré le sage, en aura de la joie.

OST ²⁴ Le père du juste a une grande joie; et celui qui aura mis au monde un enfant sage, en sera heureux.

VULC ²⁴ Exsultat gaudio pater justi ;
qui sapientem genuit, lætabitur in eo.

KJV ²⁵ Thy father and thy mother shall be glad, and she that bare thee shall rejoice.

LSG ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, Que celle qui t'a enfanté soit dans l'allégresse !

MAR ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté s'égaye.

OST ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté soit ravie de joie.

VULC ²⁵ Gaudeat pater tuus et mater tua,
et exsultet quæ genuit te.

KJV ²⁶ My son, give me thine heart, and let thine eyes observe my ways.

LSG ²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur, Et que tes yeux se plaisent dans mes voies.

MAR ²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.

OST ²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.

VULC ²⁶ Præbe, fili mi, cor tuum mihi,
et oculi tui vias meas custodiant.

KJV ²⁷ For a whore is a deep ditch; and a strange woman is a narrow pit.

LSG ²⁷ Car la prostituée est une fosse profonde, Et l'étrangère un puits étroit.

MAR ²⁷ Car la femme débauchée est une fosse profonde, et l'étrangère est un puits de détresse ;

OST ²⁷ Car la femme débauchée est une fosse profonde, et l'étrangère est un puits étroit.

VULC ²⁷ Fovea enim profunda est meretrix,
et puteus angustus aliena.

KJV ²⁸ She also lieth in wait as for a prey, and increaseth the transgressors among men.

LSG ²⁸ Elle dresse des embûches comme un brigand, Et elle augmente parmi les hommes le nombre des perfides.

MAR ²⁸ Aussi se tient-elle en embûche, comme après la proie : et elle multipliera les transgresseurs entre les hommes.

OST ²⁸ Aussi se tient-elle en embuscade comme un brigand, et elle rendra plusieurs hommes infidèles.

VULC ²⁸ Insidiatur in via quasi latro,
et quos incautos viderit, interficiet.]

KJV ²⁹ Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling? who hath wounds without cause? who hath redness of eyes?

LSG ²⁹ Pour qui les ah ? pour qui les hélas ? Pour qui les disputes ? pour qui les plaintes ? Pour qui les blessures sans raison ? pour qui les yeux rouges ?

MAR ²⁹ A qui est : malheur à moi ? à qui est : hélas ? à qui les débats ? à qui le bruit ? à qui les blessures sans cause ? à qui la rougeur des yeux ?

OST ²⁹ A qui cette plainte: Malheur sur moi? A qui: Hélas? A qui les débats? A qui le bruit? A qui les blessures sans cause? A qui la rougeur des yeux?

VULC ²⁹ [Cui væ ? cujus patri væ ?
cui rixæ ? cui foveæ ?
cui sine causa vulnera ? cui suffusio oculorum ?

KJV ³⁰ They that tarry long at the wine; they that go to seek mixed wine.

LSG ³⁰ Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, Pour ceux qui vont déguster du vin mêlé.

MAR ³⁰ A ceux qui s'arrêtent auprès du vin, et qui vont chercher le vin mixtionné.

OST ³⁰ A ceux qui s'arrêtent auprès du vin, et qui vont chercher le vin mixtionné.

VULC ³⁰ nonne his qui commorantur in vino,
et student calicibus epotandis ?

KJV ³¹ Look not thou upon the wine when it is red, when it giveth his colour in the cup, when it moveth itself aright.

LSG ³¹ Ne regarde pas le vin qui paraît d'un beau rouge, Qui fait des perles dans la coupe, Et qui coule aisément.

MAR ³¹ Ne regarde point le vin quand il se montre rouge, et quand il donne sa couleur dans la coupe, et qu'il coule droit.

OST ³¹ Ne regarde point le vin quand il est rouge, quand il brille dans la coupe, et qu'il coule aisément.

VULC ³¹ Ne intuearis vinum quando flavescit,
cum splenduerit in vitro color ejus :
ingreditur blande,

KJV ³² At the last it biteth like a serpent, and stingeth like an adder.

LSG ³² Il finit par mordre comme un serpent, Et par piquer comme un basilic.

MAR ³² Il mord par derrière comme un serpent, et il pique comme un basilic.

OST ³² A la fin, il mord comme le serpent, et pique comme le basilic.

VULC ³² sed in novissimo mordebit ut coluber,
et sicut regulus venena diffundet.

KJV ³³ Thine eyes shall behold strange women, and thine heart shall utter perverse things.

LSG ³³ Tes yeux se porteront sur des étrangères, Et ton coeur parlera d'une manière perverse.

MAR ³³ Puis tes yeux regarderont les femmes étrangères, et ton coeur parlera en insensé.

OST ³³ Puis tes yeux regarderont les femmes étrangères, et ton coeur parlera d'une manière déréglée;

VULC ³³ Oculi tui videbunt extraneas,
et cor tuum loquetur perversa.

KJV ³⁴ Yea, thou shalt be as he that lieth down in the midst of the sea, or as he that lieth upon the top of a mast.

LSG ³⁴ Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer, Comme un homme couché sur le sommet d'un mât:

MAR ³⁴ Et tu seras comme celui qui dort au coeur de la mer, et comme celui qui dort au sommet du mât.

OST ³⁴ Et tu seras comme celui qui dort au milieu de la mer, et comme celui qui dort au sommet d'un mât.

VULC ³⁴ Et eris sicut dormiens in medio mari,
et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.

KJV ³⁵ They have stricken me, shalt thou say, and I was not sick; they have beaten me, and I felt it not: when shall I awake? I will seek it yet again.

LSG ³⁵ On m'a frappé,... je n'ai point de mal !... On m'a battu,... je ne sens rien !... Quand me réveillerai-je ?... J'en veux encore !

MAR ³⁵ On m'a battu, [diras-tu], et je n'en ai point été malade ; on m'a moulu de coups, et je ne l'ai point senti ; quand me réveillerai-je ? Je me remettrai encore à le chercher.

OST ³⁵ On m'a battu, diras-tu, et je n'ai point de mal; on m'a frappé, et je ne l'ai point senti. Quand je me réveillerai, j'irai encore en chercher.

VULC ³⁵ Et dices : Verberaverunt me, sed non dolui ;
traxerunt me, et ego non sensi.
Quando evigilabo, et rursus vina reperiam ?]