OST ¹ Quand tu seras assis pour manger avec un prince, considère avec attention ce qui sera devant toi;

VULC ¹ [Quando sederis ut comedas cum principe,
diligenter attende quæ apposita sunt ante faciem tuam.

OST ² Autrement tu te mettras le couteau à la gorge, si ton appétit te domine.

VULC ² Et statue cultrum in gutture tuo :
si tamen habes in potestate animam tuam.

OST ³ Ne désire point ses friandises; car c'est une nourriture trompeuse.

VULC ³ Ne desideres de cibis ejus,
in quo est panis mendacii.

OST ⁴ Ne te fatigue pas à t'enrichir; n'y applique pas ton esprit.

VULC ⁴ Noli laborare ut diteris,
sed prudentiæ tuæ pone modum.

OST ⁵ Pourquoi jeter les yeux sur des biens qui bientôt ne seront plus? Car certainement ils se feront des ailes, comme l'aigle qui s'envole vers les cieux.

VULC ⁵ Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere,
quia facient sibi pennas quasi aquilæ, et volabunt in cælum.

OST ⁶ Ne mange point le pain de celui qui est envieux, et ne désire point ses friandises.

VULC ⁶ Ne comedas cum homine invido,
et ne desideres cibos ejus :

OST ⁷ Car il cache sa pensée au fond de son âme. Il te dira bien: Mange et bois; mais son coeur n'est point avec toi.

VULC ⁷ quoniam in similitudinem arioli et conjectoris
æstimat quod ignorat.
Comede et bibe, dicet tibi ;
et mens ejus non est tecum.

OST ⁸ Tu vomiras le morceau que tu auras mangé, et tu auras perdu tes belles paroles.

VULC ⁸ Cibos quos comederas evomes,
et perdes pulchros sermones tuos.

OST ⁹ Ne parle point quand un insensé t'écoute; car il méprisera la prudence de tes discours.

VULC ⁹ In auribus insipientium ne loquaris,
qui despicient doctrinam eloquii tui.

OST ¹⁰ Ne déplace point la borne ancienne, et n'entre point dans les champs des orphelins;

VULC ¹⁰ Ne attingas parvulorum terminos,
et agrum pupillorum ne introëas :

OST ¹¹ Car leur vengeur est puissant; il plaidera leur cause contre toi.

VULC ¹¹ propinquus enim illorum fortis est,
et ipse judicabit contra te causam illorum.]

OST ¹² Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de la science.

VULC ¹² [Ingrediatur ad doctrinam cor tuum,
et aures tuæ ad verba scientiæ.

OST ¹³ N'épargne point la correction au jeune enfant; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.

VULC ¹³ Noli subtrahere a puero disciplinam :
si enim percusseris eum virga, non morietur.

OST ¹⁴ En le frappant de la verge, tu délivreras son âme du Sépulcre.

VULC ¹⁴ Tu virga percuties eum,
et animam ejus de inferno liberabis.

OST ¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira; oui, moi-même je m'en réjouirai;

VULC ¹⁵ Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus,
gaudebit tecum cor meum :

OST ¹⁶ Et mes reins tressailliront de joie, quand tes lèvres parleront avec droiture.

VULC ¹⁶ et exsultabunt renes mei,
cum locuta fuerint rectum labia tua.

OST ¹⁷ Que ton coeur ne porte point envie aux pécheurs; mais adonne-toi à la crainte de l'Éternel continuellement.

VULC ¹⁷ Non æmuletur cor tuum peccatores,
sed in timore Domini esto tota die :

OST ¹⁸ Car il y aura certainement une bonne issue, et ton attente ne sera point trompée.

VULC ¹⁸ quia habebis spem in novissimo,
et præstolatio tua non auferetur.

OST ¹⁹ Toi, mon fils, écoute, et deviens sage, et dirige ton coeur dans la bonne voie.

VULC ¹⁹ Audi, fili mi, et esto sapiens,
et dirige in via animum tuum.

OST ²⁰ Ne sois point avec les buveurs de vin, ni avec ceux qui aiment la bonne chère.

VULC ²⁰ Noli esse in conviviis potatorum,
nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt :

OST ²¹ Car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et le dormeur portera des haillons.

VULC ²¹ quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur,
et vestietur pannis dormitatio.

OST ²² Écoute ton père; c'est celui qui t'a donné la vie; et ne méprise point ta mère quand elle sera devenue vieille.

VULC ²² Audi patrem tuum, qui genuit te,
et ne contemnas cum senuerit mater tua.

OST ²³ Achète la vérité, et ne la vends point; achète la sagesse, l'instruction et la prudence.

VULC ²³ Veritatem eme, et noli vendere sapientiam,
et doctrinam, et intelligentiam.

OST ²⁴ Le père du juste a une grande joie; et celui qui aura mis au monde un enfant sage, en sera heureux.

VULC ²⁴ Exsultat gaudio pater justi ;
qui sapientem genuit, lætabitur in eo.

OST ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté soit ravie de joie.

VULC ²⁵ Gaudeat pater tuus et mater tua,
et exsultet quæ genuit te.

OST ²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.

VULC ²⁶ Præbe, fili mi, cor tuum mihi,
et oculi tui vias meas custodiant.

OST ²⁷ Car la femme débauchée est une fosse profonde, et l'étrangère est un puits étroit.

VULC ²⁷ Fovea enim profunda est meretrix,
et puteus angustus aliena.

OST ²⁸ Aussi se tient-elle en embuscade comme un brigand, et elle rendra plusieurs hommes infidèles.

VULC ²⁸ Insidiatur in via quasi latro,
et quos incautos viderit, interficiet.]

OST ²⁹ A qui cette plainte: Malheur sur moi? A qui: Hélas? A qui les débats? A qui le bruit? A qui les blessures sans cause? A qui la rougeur des yeux?

VULC ²⁹ [Cui væ ? cujus patri væ ?
cui rixæ ? cui foveæ ?
cui sine causa vulnera ? cui suffusio oculorum ?

OST ³⁰ A ceux qui s'arrêtent auprès du vin, et qui vont chercher le vin mixtionné.

VULC ³⁰ nonne his qui commorantur in vino,
et student calicibus epotandis ?

OST ³¹ Ne regarde point le vin quand il est rouge, quand il brille dans la coupe, et qu'il coule aisément.

VULC ³¹ Ne intuearis vinum quando flavescit,
cum splenduerit in vitro color ejus :
ingreditur blande,

OST ³² A la fin, il mord comme le serpent, et pique comme le basilic.

VULC ³² sed in novissimo mordebit ut coluber,
et sicut regulus venena diffundet.

OST ³³ Puis tes yeux regarderont les femmes étrangères, et ton coeur parlera d'une manière déréglée;

VULC ³³ Oculi tui videbunt extraneas,
et cor tuum loquetur perversa.

OST ³⁴ Et tu seras comme celui qui dort au milieu de la mer, et comme celui qui dort au sommet d'un mât.

VULC ³⁴ Et eris sicut dormiens in medio mari,
et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.

OST ³⁵ On m'a battu, diras-tu, et je n'ai point de mal; on m'a frappé, et je ne l'ai point senti. Quand je me réveillerai, j'irai encore en chercher.

VULC ³⁵ Et dices : Verberaverunt me, sed non dolui ;
traxerunt me, et ego non sensi.
Quando evigilabo, et rursus vina reperiam ?]