BAN ¹ Ne sois pas jaloux des hommes méchants
Et ne désire pas leur société,

DRB ¹ N'envie pas les hommes qui font le mal, et ne désire pas d'être avec eux,

LSGS ¹ Ne porte pas envie 07065 8762 aux hommes 0582 méchants 07451, Et ne désire 0183 8691 pas être avec eux;

MAR ¹ Ne porte point d'envie aux hommes malins, et ne désire point d'être avec eux.

NEG ¹ Ne porte pas envie aux hommes méchants,Et ne désire pas être avec eux;

S21 ¹ Ne sois pas jaloux des hommes méchants
et ne désire pas être en leur compagnie,

VULC ¹ [Ne æmuleris viros malos,
nec desideres esse cum eis :

WLC ¹ אַל־ תְּ֭קַנֵּא בְּאַנְשֵׁ֣י רָעָ֑ה וְאַל־ לִהְי֥וֹת אִתָּֽם׃

BAN ² Car leur coeur médite la ruine
Et leurs lèvres ne parlent que de nuire.

DRB ² car leur cœur médite la destruction, et leurs lèvres parlent de tourment.

LSGS ² Car leur coeur 03820 médite 01897 8799 la ruine 07701, Et leurs lèvres 08193 parlent 01696 8762 d'iniquité 05999.

MAR ² Car leur coeur pense à piller, et leurs lèvres parlent de nuire.

NEG ² Car leur cœur médite la ruine,
Et leurs lèvres parlent d'iniquité.

S21 ² car leur cœur médite la ruine
et leurs lèvres ne cherchent qu'à provoquer le trouble.

VULC ² quia rapinas meditatur mens eorum,
et fraudes labia eorum loquuntur.

WLC ² כִּי־ שֹׁ֭ד יֶהְגֶּ֣ה לִבָּ֑ם וְ֝עָמָ֗ל שִׂפְתֵיהֶ֥ם תְּדַבֵּֽרְנָה׃

BAN ³ C'est par la sagesse que la maison se bâtit
Et par l'intelligence qu'elle s'affermit.

DRB ³ Par la sagesse la maison est bâtie, et elle est établie par l'intelligence ;

LSGS ³ C'est par la sagesse 02451 qu'une maison 01004 s'élève 01129 8735, Et par l'intelligence 08394 qu'elle s'affermit 03559 8709;

MAR ³ La maison sera bâtie par la sagesse, et sera affermie par l'intelligence.

NEG ³ C'est par la sagesse qu'une maison s'élève,
Et par l'intelligence qu'elle s'affermit;

S21 ³ C'est par la sagesse qu'une maison est construite
et par l'intelligence qu'elle s'affermit;

VULC ³ Sapientia ædificabitur domus,
et prudentia roborabitur.

WLC ³ בְּ֭חָכְמָה יִבָּ֣נֶה בָּ֑יִת וּ֝בִתְבוּנָ֗ה יִתְכּוֹנָֽן׃

BAN ⁴ C'est par la science que les chambres se remplissent
De toutes sortes de biens précieux et agréables.

DRB ⁴ et par la connaissance les chambres sont remplies de tous les biens précieux et agréables.

LSGS ⁴ C'est par la science 01847 que les chambres 02315 se remplissent 04390 8735 De tous les biens 01952 précieux 03368 et agréables 05273.

MAR ⁴ Et par la science les cabinets seront remplis de tous les biens précieux et agréables.

NEG ⁴ C'est par la science que les chambres se remplissent
De tous les biens précieux et agréables.

S21 ⁴ c'est par la connaissance que les chambres se remplissent
de toutes sortes de biens précieux et agréables.

VULC ⁴ In doctrina replebuntur cellaria,
universa substantia pretiosa et pulcherrima.

WLC ⁴ וּ֭בְדַעַת חֲדָרִ֣ים יִמָּלְא֑וּ כָּל־ ה֖וֹן יָקָ֣ר וְנָעִֽים׃

BAN ⁵ L'homme sage possède la force
Et l'homme intelligent augmente sa vigueur.

DRB ⁵ L'homme sage a de la force, et l'homme de connaissance affermit sa puissance ;

LSGS ⁵ Un homme 01397 sage 02450 est plein de force 05797, Et celui 0376 qui a de la science 01847 affermit 0553 8764 sa vigueur 03581;

MAR ⁵ L'homme sage [est accompagné] de force, et l'homme qui a de l'intelligence renforce la puissance.

NEG ⁵ Un homme sage est plein de force,
Et celui qui a de la science affermit sa vigueur;

S21 ⁵ Un homme sage est plein de force,
et celui qui a de la connaissance consolide sa puissance.

VULC ⁵ Vir sapiens fortis est,
et vir doctus robustus et validus :

WLC ⁵ גֶּֽבֶר־ חָכָ֥ם בַּע֑וֹז וְאִֽישׁ־ דַּ֝֗עַת מְאַמֶּץ־ כֹּֽחַ׃

BAN ⁶ En effet, c'est grâce à la prudence que tu feras heureusement la guerre,
Et c'est du grand nombre des conseillers que dépend la victoire.

DRB ⁶ car sous une [sage] direction tu feras ta guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

LSGS ⁶ Car tu feras 06213 8799 la guerre 04421 avec prudence 08458, Et le salut 08668 est dans le grand nombre 07230 des conseillers 03289 8802.

MAR ⁶ Car par la prudence tu feras la guerre avantageusement, et la délivrance consiste dans le nombre des conseillers.

NEG ⁶ Car tu feras la guerre avec prudence,
Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

S21 ⁶ Oui, il te faut de bonnes directives pour faire la guerre,
et la victoire tient au grand nombre de conseillers.

VULC ⁶ quia cum dispositione initur bellum,
et erit salus ubi multa consilia sunt.

WLC ⁶ כִּ֣י בְ֭תַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה־ לְּךָ֣ מִלְחָמָ֑ה וּ֝תְשׁוּעָ֗ה בְּרֹ֣ב יוֹעֵֽץ׃

BAN ⁷ La sagesse est trop haute pour le sot ;
A la porte il n'ouvre pas la bouche.

DRB ⁷ La sagesse est trop haute pour le fou*, il n'ouvrira pas la bouche dans la porte.

LSGS ⁷ La sagesse 02454 est trop élevée 07311 8802 pour l'insensé 0191; Il n'ouvrira 06605 8799 pas la bouche 06310 à la porte 08179.

MAR ⁷ Il n'y a point de sagesse qui ne soit trop haute pour le fou ; il n'ouvrira point sa bouche à la porte.

NEG ⁷ La sagesse est trop élevée pour l'insensé;
Il n'ouvrira pas la bouche à la porte.

S21 ⁷ La sagesse est inaccessible au fou,
il n'ouvrira pas la bouche à la porte de la ville.

VULC ⁷ Excelsa stulto sapientia ;
in porta non aperiet os suum.

WLC ⁷ רָאמ֣וֹת לֶֽאֱוִ֣יל חָכְמ֑וֹת בַּ֝שַּׁ֗עַר לֹ֣א יִפְתַּח־ פִּֽיהוּ׃

BAN ⁸ Celui qui médite de faire le mal,
On l'appelle un maître en malice.

DRB ⁸ Celui qui pense à mal faire, on l'appellera intrigant.

LSGS ⁸ Celui qui médite 02803 8764 de faire le mal 07489 8687 S'appelle 07121 8799 un homme 01167 plein de malice 04209.

MAR ⁸ Celui qui pense à faire mal, on l'appellera, Songe-malice.

NEG ⁸ Celui qui médite de faire le mal
S'appelle un homme plein de malice.

S21 ⁸ Celui qui médite de faire le mal,
on l'appelle un conspirateur.

VULC ⁸ Qui cogitat mala facere stultus vocabitur :

WLC ⁸ מְחַשֵּׁ֥ב לְהָרֵ֑עַ ל֝֗וֹ בַּֽעַל־ מְזִמּ֥וֹת יִקְרָֽאוּ׃

BAN ⁹ Le péché est une pensée de folie,
Et le moqueur est en abomination aux hommes.

DRB ⁹ Le plan de la folie est péché, et le moqueur est en abomination aux hommes.

LSGS ⁹ La pensée 02154 de la folie 0200 n'est que péché 02403, Et le moqueur 03887 8801 est en abomination 08441 parmi les hommes 0120.

MAR ⁹ Le discours de la folie n'est que péché, et le moqueur est en abomination à l'homme.

NEG ⁹ La pensée de la folie n'est que péché,
Et le moqueur est en abomination parmi les hommes.

S21 ⁹ L'intention de la folie, c'est le péché,
et le moqueur fait horreur aux hommes. 

VULC ⁹ cogitatio stulti peccatum est,
et abominatio hominum detractor.

WLC ⁹ זִמַּ֣ת אִוֶּ֣לֶת חַטָּ֑את וְתוֹעֲבַ֖ת לְאָדָ֣ם לֵֽץ׃

BAN ¹⁰ Si tu faiblis au jour de la détresse,
Ta force est bien peu de chose.

DRB ¹⁰ Si tu perds courage au jour de la détresse, ta force est mince*.

LSGS ¹⁰ Si tu faiblis 07503 8694 au jour 03117 de la détresse 06869, Ta force 03581 n'est que détresse 06862.

MAR ¹⁰ Si tu as perdu courage dans la calamité, ta force s'est diminuée.

NEG ¹⁰ Si tu faiblis au jour de la détresse,
Ta force n'est que détresse.

S21 ¹⁰ Si tu faiblis, le jour de la détresse,
ta force est bien dérisoire.

VULC ¹⁰ Si desperaveris lassus in die angustiæ,
imminuetur fortitudo tua.]

WLC ¹⁰ הִ֭תְרַפִּיתָ בְּי֥וֹם צָרָ֗ה צַ֣ר כֹּחֶֽכָה׃

BAN ¹¹ Délivre ceux qui sont traînés à la mort,
Et ceux qui vont en chancelant au supplice, sauve-les !

DRB ¹¹ Délivre ceux qui sont menés à la mort, et ne te retire pas de ceux qui chancellent vers une mort violente.

LSGS ¹¹ Délivre 02820 8799 05337 8685 ceux qu'on traîne 03947 8803 à la mort 04194, Ceux qu'on va égorger 02027, sauve 04131 8801-les!

MAR ¹¹ Si tu te retiens pour ne délivrer point ceux qui sont traînés à la mort, et qui sont sur le point d'être tués,

NEG ¹¹ Délivre ceux qu'on traîne à la mort,
Ceux qu'on va égorger, sauve-les!

S21 ¹¹ Délivre ceux qu'on traîne à la mort,
retiens ceux qu'on amène tout tremblants pour les tuer!

VULC ¹¹ [Erue eos qui ducuntur ad mortem,
et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses.

WLC ¹¹ הַ֭צֵּל לְקֻחִ֣ים לַמָּ֑וֶת וּמָטִ֥ים לַ֝הֶ֗רֶג אִם־ תַּחְשֽׂוֹךְ׃

BAN ¹² Car si tu dis : Voici, nous n'en savions rien !
Celui qui pèse les coeurs ne sait-il pas, lui ?
Celui qui observe ton âme ne connaît-il pas ?
Il rendra à chacun selon son oeuvre.

DRB ¹² Si tu dis : Voici, nous n'en savions rien ; celui qui pèse les cœurs, lui ne le considérera-t-il pas ? et celui qui garde ton âme, lui le sait ; et il rend à l'homme selon son œuvre.

LSGS ¹² Si tu dis 0559 8799: Ah! nous ne savions 03045 8804 pas!… Celui qui pèse 08505 8802 les coeurs 03826 ne le voit 0995 8799-il pas? Celui qui veille 05341 8802 sur ton âme 05315 ne le connaît 03045 8799-il pas? Et ne rendra 07725 8689-t-il pas à chacun 0120 selon ses oeuvres 06467?

MAR ¹² Parce que tu diras : Voici, nous n'en avons rien su ; celui qui pèse les coeurs ne l'entendra-t-il point ? et celui qui garde ton âme, ne le saura-t-il point ? et ne rendra-t-il point à chacun selon son oeuvre ?

NEG ¹² Si tu dis: Ah! nous ne savions pas!…
Celui qui pèse les cœurs ne le voit-il pas?
Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas?
Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses œuvres?

S21 ¹² Si tu dis: «Ah, nous ne savions pas!»
celui qui évalue les cœurs n'a-t-il rien compris?
Celui qui veille sur toi ne sait-il pas tout?
Il paiera à chacun le salaire de ses actes.

VULC ¹² Si dixeris : Vires non suppetunt ;
qui inspector est cordis ipse intelligit :
et servatorem animæ tuæ nihil fallit,
reddetque homini juxta opera sua.

WLC ¹² כִּֽי־ תֹאמַ֗ר הֵן֮ לֹא־ יָדַ֪עְנ֫וּ זֶ֥ה הֲ‍ֽלֹא־ תֹ֘כֵ֤ן לִבּ֨וֹת ׀ הֽוּא־ יָבִ֗ין וְנֹצֵ֣ר נַ֭פְשְׁךָ ה֣וּא יֵדָ֑ע וְהֵשִׁ֖יב לְאָדָ֣ם כְּפָעֳלֽוֹ׃

BAN ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon ;
Ce qui coule des rayons est doux à ton palais.

DRB ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon ; et un rayon de miel est doux à ton palais.

LSGS ¹³ Mon fils 01121, mange 0398 8798 du miel 01706, car il est bon 02896; Un rayon de miel 05317 sera doux 04966 à ton palais 02441.

MAR ¹³ Mon fils, mange le miel, car il est bon ; et le rayon de miel, car il est doux à ton palais.

NEG ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon;
Un rayon de miel sera doux à ton palais.

S21 ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon.
Un rayon de miel sera doux à ton palais.

VULC ¹³ Comede, fili mi, mel, quia bonum est,
et favum dulcissimum gutturi tuo.

WLC ¹³ אֱכָל־ בְּנִ֣י דְבַ֣שׁ כִּי־ ט֑וֹב וְנֹ֥פֶת מָ֝ת֗וֹק עַל־ חִכֶּֽךָ׃

BAN ¹⁴ De même pour le bien de ton âme connais la sagesse.
Si tu la trouves, il y a un avenir,
Et ton espérance ne sera pas déçue.

DRB ¹⁴ Ainsi connais pour ton âme la sagesse : si tu l'as trouvée, il y a un avenir, et ton attente ne sera point réduite à néant.

LSGS ¹⁴ De même, connais 03045 8798 la sagesse 02451 pour ton âme 05315; Si tu la trouves 04672 8804, il est un avenir 03426 0319, Et ton espérance 08615 ne sera pas anéantie 03772 8735.

MAR ¹⁴ Ainsi sera à ton âme la connaissance de la sagesse, quand tu l'auras trouvée ; et il y aura une [bonne] issue, et ton attente ne sera point retranchée.

NEG ¹⁴ De même, connais la sagesse pour ton âme;
Si tu la trouves, il est un avenir,
Et ton espérance ne sera pas anéantie.

S21 ¹⁴ De même, connais la sagesse pour le bien de ton âme:
si tu la trouves, il y a un avenir
et ton espérance ne pourra pas être brisée.

VULC ¹⁴ Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ :
quam cum inveneris, habebis in novissimis spem,
et spes tua non peribit.

WLC ¹⁴ כֵּ֤ן ׀ דְּעֶ֥ה חָכְמָ֗ה לְנַ֫פְשֶׁ֥ךָ אִם־ מָ֭צָאתָ וְיֵ֣שׁ אַחֲרִ֑ית וְ֝תִקְוָתְךָ֗ לֹ֣א תִכָּרֵֽת׃

BAN ¹⁵ Méchant, ne dresse pas d'embûches à la demeure du juste,
Et ne ruine pas son gîte ;

DRB ¹⁵ Méchant, ne mets pas des embûches contre l'habitation du juste, ne dévaste pas son gîte.

LSGS ¹⁵ Ne tends pas méchamment 07563 des embûches 0693 8799 à la demeure 05116 du juste 06662, Et ne dévaste 07703 8762 pas le lieu où il repose 07258;

MAR ¹⁵ Méchant, n'épie point le domicile du juste, et ne détruis point son gîte.

NEG ¹⁵ Ne tends pas méchamment des embûches à la demeure du juste,
Et ne dévaste pas le lieu où il repose;

S21 ¹⁵ Ne te tiens pas comme le méchant en embuscade devant le domaine du juste,
ne dévaste pas son habitation!

VULC ¹⁵ Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi,
neque vastes requiem ejus.

WLC ¹⁵ אַל־ תֶּאֱרֹ֣ב רָ֭שָׁע לִנְוֵ֣ה צַדִּ֑יק אַֽל־ תְּשַׁדֵּ֥ד רִבְצוֹ׃

BAN ¹⁶ Car sept fois le juste tombe, et il se relève,
Mais les méchants dans le malheur trébuchent.

DRB ¹⁶ Car le juste tombe sept fois, et se relève ; mais les méchants trébuchent [pour tomber] dans le malheur.

LSGS ¹⁶ Car sept 07651 fois le juste 06662 tombe 05307 8799, et il se relève 06965 8804, Mais les méchants 07563 sont précipités 03782 8735 dans le malheur 07451.

MAR ¹⁶ Car le juste tombera sept fois, et sera relevé ; mais les méchants tombent dans le mal.

NEG ¹⁶ Car sept fois le juste tombe, et il se relève,
Mais les méchants sont précipités dans le malheur.

S21 ¹⁶ En effet, sept fois le juste tombe, mais il se relève.
Quand les méchants trébuchent, en revanche, ils sont précipités dans le malheur.

VULC ¹⁶ Septies enim cadet justus, et resurget :
impii autem corruent in malum.

WLC ¹⁶ כִּ֤י שֶׁ֨בַע ׀ יִפּ֣וֹל צַדִּ֣יק וָקָ֑ם וּ֝רְשָׁעִ֗ים יִכָּשְׁל֥וּ בְרָעָֽה׃

BAN ¹⁷ Quand ton ennemi tombe, ne t'en réjouis pas ;
Quand il trébuche, que ton coeur ne soit pas dans l'allégresse,

DRB ¹⁷ Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas ; et s'il trébuche, que ton cœur ne s'égaye pas ;

LSGS ¹⁷ Ne te réjouis 08055 8799 pas de la chute 05307 8800 de ton ennemi 0341 8802, Et que ton coeur 03820 ne soit pas dans l'allégresse 01523 8799 quand il chancelle 03782 8736,

MAR ¹⁷ Quand ton ennemi sera tombé, ne t'en réjouis point ; et quand il sera renversé, que ton coeur ne s'en égaye point ;

NEG ¹⁷ Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi,
Et que ton cœur ne soit pas dans l'allégresse quand il chancelle,

S21 ¹⁷ Ne te réjouis pas lorsque ton ennemi tombe,
et que ton cœur ne soit pas dans l'allégresse quand il trébuche!

VULC ¹⁷ Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas,
et in ruina ejus ne exsultet cor tuum :

WLC ¹⁷ בִּנְפֹ֣ל אַל־ תִּשְׂמָ֑ח וּ֝בִכָּשְׁל֗וֹ אַל־ יָגֵ֥ל לִבֶּֽךָ׃

BAN ¹⁸ De peur que l'Eternel ne le voie, que cela ne lui déplaise
Et que sa colère ne se détourne de lui.

DRB ¹⁸ de peur que l'Éternel ne le voie, et que cela ne soit mauvais à ses yeux, et qu'il ne détourne de dessus lui sa colère.

LSGS ¹⁸ De peur que l'Eternel 03068 ne le voie 07200 8799, que cela ne lui déplaise 07489 8804 05869, Et qu'il ne détourne 07725 8689 de lui sa colère 0639.

MAR ¹⁸ De peur que l'Eternel ne [le] voie, et que cela ne lui déplaise, tellement qu'il détourne de dessus lui sa colère [sur toi.]

NEG ¹⁸ De peur que l'Eternel ne le voie, que cela ne lui déplaise,
Et qu'il ne détourne de lui sa colère.

S21 ¹⁸ L'Eternel le verrait, cela lui déplairait
et il détournerait sa colère de lui.

VULC ¹⁸ ne forte videat Dominus, et displiceat ei,
et auferat ab eo iram suam.

WLC ¹⁸ פֶּן־ יִרְאֶ֣ה יְ֭הוָה וְרַ֣ע בְּעֵינָ֑יו וְהֵשִׁ֖יב מֵעָלָ֣יו אַפּֽוֹ׃

BAN ¹⁹ Ne t'irrite pas contre les pervers
Et ne sois point jaloux des méchants.

DRB ¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal, n'envie pas les méchants ;

LSGS ¹⁹ Ne t'irrite 02734 8691 pas à cause de ceux qui font le mal 07489 8688, Ne porte pas envie 07065 8762 aux méchants 07563;

MAR ¹⁹ Ne te dépite point à cause des gens malins ; ne porte point d'envie aux méchants ;

NEG ¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal,
Ne porte pas envie aux méchants;

S21 ¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal,
ne porte pas envie aux méchants,

VULC ¹⁹ Ne contendas cum pessimis,
nec æmuleris impios :

WLC ¹⁹ אַל־ תִּתְחַ֥ר בַּמְּרֵעִ֑ים אַל־ תְּ֝קַנֵּ֗א בָּרְשָׁעִֽים׃

BAN ²⁰ Car il n'y a pas d'avenir pour le méchant ;
La lampe des pervers s'éteint.

DRB ²⁰ car il n'y a pas d'avenir pour l'inique : la lampe des méchants s'éteindra.

LSGS ²⁰ Car il n'y a point d'avenir 0319 pour celui qui fait le mal 07451, La lampe 05216 des méchants 07563 s'éteint 01846 8799.

MAR ²⁰ Car il n'y aura point de [bonne] issue pour le méchant, et la lampe des méchants sera éteinte.

NEG ²⁰ Car il n'y a point d'avenir pour celui qui fait le mal,
La lampe des méchants s'éteint.

S21 ²⁰ car il n'y a pas d'avenir pour celui qui fait le mal,
la lampe des méchants s'éteindra.

VULC ²⁰ quoniam non habent futurorum spem mali,
et lucerna impiorum extinguetur.

WLC ²⁰ כִּ֤י ׀ לֹֽא־ תִהְיֶ֣ה אַחֲרִ֣ית לָרָ֑ע נֵ֖ר רְשָׁעִ֣ים יִדְעָֽךְ׃

BAN ²¹ Crains Dieu, mon fils, et le roi,
Et ne fraie pas avec les novateurs,

DRB ²¹ Mon fils, crains l'Éternel et le roi ; ne te mêle pas avec les gens remuants,

LSGS ²¹ Mon fils 01121, crains 03372 8798 l'Eternel 03068 et le roi 04428; Ne te mêle 06148 8691 pas avec les hommes remuants 08138 8802;

MAR ²¹ Mon fils, crains l'Eternel, et le Roi ; et ne te mêle point avec des gens remuants.

NEG ²¹ Mon fils, crains l'Eternel et le roi;
Ne te mêle pas avec les hommes remuants;

S21 ²¹ Mon fils, crains l'Eternel et le roi!
Ne fréquente pas les hommes remuants,

VULC ²¹ Time Dominum, fili mi, et regem,
et cum detractoribus non commiscearis :

WLC ²¹ יְרָֽא־ אֶת־ יְהוָ֣ה בְּנִ֣י וָמֶ֑לֶךְ עִם־ שׁ֝וֹנִ֗ים אַל־ תִּתְעָרָֽב׃

BAN ²² Car leur ruine surgira soudain,
Et qui connaît la triste issue de leurs années ?

DRB ²² car leur calamité surgira tout à coup ; et qui sait la ruine des uns et des autres ?

LSGS ²² Car soudain 06597 leur ruine 0343 surgira 06965 8799, Et qui connaît 03045 8802 les châtiments 06365 des uns et des autres 08147?

MAR ²² Car leur calamité s'élèvera tout d'un coup ; et qui sait l'inconvénient qui arrivera à ces deux-là ?

NEG ²² Car soudain leur ruine surgira,
Et qui connaît les châtiments des uns et des autres?

S21 ²² car leur ruine surviendra soudain,
et qui connaît le malheur des uns et des autres?

VULC ²² quoniam repente consurget perditio eorum,
et ruinam utriusque quis novit ?]

WLC ²² כִּֽי־ פִ֭תְאֹם יָק֣וּם אֵידָ֑ם וּפִ֥יד שְׁ֝נֵיהֶ֗ם מִ֣י יוֹדֵֽעַ׃

BAN ²³ Ceci encore vient des sages.
Il n'est pas bon de faire acception de personnes en justice.

DRB ²³ Ces choses aussi viennent des sages : Faire acception des personnes dans le jugement n'est pas bien.

LSGS ²³ Voici encore ce qui vient des sages 02450: Il n'est pas bon 02896, dans les jugements 04941, d'avoir égard 05234 8687 aux personnes 06440.

MAR ²³ Ces choses aussi sont pour les sages. Il n'est pas bon d'avoir égard à l'apparence des personnes en jugement.

NEG ²³ Voici encore ce qui vient des sages:
Il n'est pas bon, dans les jugements, d'avoir égard aux personnes.

S21 ²³ Voici encore ce qui vient des sages:
il n'est pas bien d'être partial dans un jugement.

VULC ²³ Hæc quoque sapientibus. [Cognoscere personam in judicio non est bonum.

WLC ²³ גַּם־ אֵ֥לֶּה לַֽחֲכָמִ֑ים הַֽכֵּר־ פָּנִ֖ים בְּמִשְׁפָּ֣ט בַּל־ טֽוֹב׃

BAN ²⁴ Celui qui dit au méchant : Tu es innocent,
Les hommes le maudissent,
Les gens l'exècrent.

DRB ²⁴ Celui qui dit au méchant : Tu es juste, les peuples le maudiront, les peuplades seront indignées contre lui ;

LSGS ²⁴ Celui qui dit 0559 8802 au méchant 07563: Tu es juste 06662! Les peuples 05971 le maudissent 05344 8799, les nations 03816 le maudissent 02194 8799.

MAR ²⁴ Celui qui dit au méchant : Tu es juste, les peuples le maudiront, et les nations l'auront en détestation.

NEG ²⁴ Celui qui dit au méchant: Tu es juste!
Les peuples le maudissent, les nations le maudissent.

S21 ²⁴ Celui qui dit au méchant: «Tu es juste»,
les peuples le maudissent, les nations s'indignent contre lui.

VULC ²⁴ Qui dicunt impio : Justus es : maledicent eis populi,
et detestabuntur eos tribus.

WLC ²⁴ אֹ֤מֵ֨ר ׀ לְרָשָׁע֮ צַדִּ֪יק אָ֥תָּה יִקְּבֻ֥הוּ עַמִּ֑ים יִזְעָמ֥וּהוּ לְאֻמִּֽים׃

BAN ²⁵ Mais ceux qui osent punir s'en trouvent bien
Et ils obtiendront bénédiction et bonheur.

DRB ²⁵ mais ceux qui le reprennent seront agréables, et une bénédiction de bien viendra sur eux.

LSGS ²⁵ Mais ceux qui le châtient 03198 8688 s'en trouvent bien 05276 8799, Et le bonheur 02896 vient 0935 8799 sur eux comme une bénédiction 01293.

MAR ²⁵ Mais pour ceux qui le reprennent, ils en retireront de la satisfaction, et la bénédiction que les biens accompagnent se répandra sur eux.

NEG ²⁵ Mais ceux qui le châtient s'en trouvent bien,
Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.

S21 ²⁵ Ainsi, ceux qui le punissent s'en trouvent bien
et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.

VULC ²⁵ Qui arguunt eum laudabuntur,
et super ipsos veniet benedictio.

WLC ²⁵ וְלַמּוֹכִיחִ֥ים יִנְעָ֑ם וַֽ֝עֲלֵיהֶ֗ם תָּב֥וֹא בִרְכַּת־ טֽוֹב׃

BAN ²⁶ Il baise les lèvres,
Celui qui donne une réponse juste.

DRB ²⁶ Celui qui répond des paroles justes baise les lèvres.

LSGS ²⁶ Il baise 05401 8799 les lèvres 08193, Celui qui répond 07725 8688 des paroles 01697 justes 05228.

MAR ²⁶ Celui qui répond avec justesse fait plaisir [à celui qui l'écoute.]

NEG ²⁶ Il baise les lèvres,
Celui qui répond par des paroles justes.

S21 ²⁶ Une réponse franche est
comme une embrassade.

VULC ²⁶ Labia deosculabitur
qui recta verba respondet.

WLC ²⁶ שְׂפָתַ֥יִם יִשָּׁ֑ק מֵ֝שִׁ֗יב דְּבָרִ֥ים נְכֹחִֽים׃

BAN ²⁷ Soigne tes affaires,
Mets en bon état tes champs ;
Après, tu bâtiras ta maison.

DRB ²⁷ Prépare ton ouvrage au dehors, et mets en état ton champ, et après, bâtis ta maison.

LSGS ²⁷ Soigne 03559 8685 tes affaires 04399 au dehors 02351, Mets ton champ 07704 en état 06257 8761, Puis 0310 tu bâtiras 01129 8804 ta maison 01004.

MAR ²⁷ Range ton ouvrage dehors, et l'apprête au champ qui est à toi, et puis bâtis ta maison.

NEG ²⁷ Soigne tes affaires au-dehors,
Mets ton champ en état,
Puis tu bâtiras ta maison.

S21 ²⁷ Arrange tes affaires à l'extérieur,
prends soin de ton champ!
Ensuite tu construiras ta maison.

VULC ²⁷ Præpara foris opus tuum,
et diligenter exerce agrum tuum,
ut postea ædifices domum tuam.

WLC ²⁷ הָ֘כֵ֤ן בַּח֨וּץ ׀ מְלַאכְתֶּ֗ךָ וְעַתְּדָ֣הּ בַּשָּׂדֶ֣ה לָ֑ךְ אַ֝חַ֗ר וּבָנִ֥יתָ בֵיתֶֽךָ׃

BAN ²⁸ Ne sois pas sans raison témoin contre ton prochain ;
Voudrais-tu tromper par tes lèvres ?

DRB ²⁸ Ne sois pas témoin, sans motif, contre ton prochain ; voudrais-tu donc tromper de tes lèvres ?

LSGS ²⁸ Ne témoigne 05707 pas à la légère 02600 contre ton prochain 07453; Voudrais-tu tromper 06601 8765 par tes lèvres 08193?

MAR ²⁸ Ne sois point témoin contre ton prochain, sans qu'il en soit besoin ; car voudrais-tu t'en faire croire par tes lèvres ?

NEG ²⁸ Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain;
Voudrais-tu tromper par tes lèvres?

S21 ²⁸ Ne témoigne pas sans raison contre ton prochain!
Voudrais-tu employer tes lèvres à tromper?

VULC ²⁸ Ne sis testis frustra contra proximum tuum,
nec lactes quemquam labiis tuis.

WLC ²⁸ אַל־ תְּהִ֣י עֵד־ חִנָּ֣ם בְּרֵעֶ֑ךָ וַ֝הֲפִתִּ֗יתָ בִּשְׂפָתֶֽיךָ׃

BAN ²⁹ Ne dis pas : Comme il m'a fait je lui ferai ;
Je rendrai à cet homme selon son oeuvre.

DRB ²⁹ Ne dis pas : Comme il m'a fait, je lui ferai ; je rendrai à l'homme selon son œuvre.

LSGS ²⁹ Ne dis 0559 8799 pas: Je lui ferai 06213 8799 comme il m'a fait 06213 8804, Je rendrai 07725 8686 à chacun 0376 selon ses oeuvres 06467.

MAR ²⁹ Ne dis point : comme il m'a fait, ainsi lui ferai-je ; je rendrai à cet homme selon ce qu'il m'a fait.

NEG ²⁹ Ne dis pas: Je lui ferai comme il m'a fait,
Je rendrai à chacun selon ses œuvres.

S21 ²⁹ Ne dis pas: «Je lui rendrai la pareille,
je paierai à chacun le salaire de ses actes.»

VULC ²⁹ Ne dicas : Quomodo fecit mihi, sic faciam ei ;
reddam unicuique secundum opus suum.]

WLC ²⁹ אַל־ תֹּאמַ֗ר כַּאֲשֶׁ֣ר עָֽשָׂה־ לִ֭י כֵּ֤ן אֶֽעֱשֶׂה־ לּ֑וֹ אָשִׁ֖יב לָאִ֣ישׁ כְּפָעֳלֽוֹ׃

BAN ³⁰ J'ai passé auprès du champ du paresseux
Et auprès de la vigne de l'homme dénué de sens.

DRB ³⁰ J'ai passé près du champ de l'homme paresseux et près de la vigne de l'homme dépourvu de sens,

LSGS ³⁰ J'ai passé 05674 8804 près du champ 07704 d'un paresseux 0376 06102, Et près de la vigne 03754 d'un homme 0120 dépourvu 02638 de sens 03820.

MAR ³⁰ J'ai passé près du champ de l'homme paresseux, et près de la vigne de l'homme dépourvu de sens ;

NEG ³⁰ J'ai passé près du champ d'un paresseux,
Et près de la vigne d'un homme dépourvu de sens.

S21 ³⁰ Je suis passé près du champ d'un paresseux,
près de la vigne d'un homme dépourvu de bon sens:

VULC ³⁰ [Per agrum hominis pigri transivi,
et per vineam viri stulti :

WLC ³⁰ עַל־ שְׂדֵ֣ה אִישׁ־ עָצֵ֣ל עָבַ֑רְתִּי וְעַל־ כֶּ֝֗רֶם אָדָ֥ם חֲסַר־ לֵֽב׃

BAN ³¹ Voilà que les chardons y croissaient de toutes parts ;
Les ronces en couvraient le sol,
Et sa clôture de pierre était ruinée.

DRB ³¹ et voici, tout y était monté en chardons ; les orties en avaient couvert la surface, et sa clôture de pierres était démolie.

LSGS ³¹ Et voici, les épines 07063 y croissaient 05927 8804 partout, Les ronces 02738 en couvraient 03680 8795 la face 06440, Et le mur 01444 de pierres 068 était écroulé 02040 8738.

MAR ³¹ Et voilà, tout y était monté en chardons, et les orties avaient couvert le dessus, et sa cloison de pierres était démolie.

NEG ³¹ Et voici, les épines y croissaient partout,
Les ronces en couvraient la surface,
Et le mur de pierres était écroulé.

S21 ³¹ les épines y poussaient partout,
les ronces couvraient le sol
et son mur de pierres était écroulé.

VULC ³¹ et ecce totum repleverant urticæ,
et operuerant superficiem ejus spinæ,
et maceria lapidum destructa erat.

WLC ³¹ וְהִנֵּ֨ה עָ֘לָ֤ה כֻלּ֨וֹ ׀ קִמְּשֹׂנִ֗ים כָּסּ֣וּ פָנָ֣יו חֲרֻלִּ֑ים וְגֶ֖דֶר אֲבָנָ֣יו נֶהֱרָֽסָה׃

BAN ³² J'ai contemplé, j'ai fait attention,
J'ai vu, j'ai reçu instruction :

DRB ³² Et je regardai, j'y appliquai mon cœur ; je vis, [et] je reçus instruction.

LSGS ³² J'ai regardé 02372 8799 attentivement 07896 8799 03820, Et j'ai tiré 03947 8804 instruction 04148 de ce que j'ai vu 07200 8804.

MAR ³² Et ayant vu cela, je le mis dans mon coeur, je le regardai, j'en reçus de l'instruction.

NEG ³² J'ai regardé attentivement,
Et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu.

S21 ³² J'ai regardé bien attentivement
et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu:

VULC ³² Quod cum vidissem, posui in corde meo,
et exemplo didici disciplinam.

WLC ³² וָֽאֶחֱזֶ֣ה אָ֭נֹכִֽי אָשִׁ֣ית לִבִּ֑י רָ֝אִ֗יתִי לָקַ֥חְתִּי מוּסָֽר׃

BAN ³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement,
Un peu croiser les bras au lit,

DRB ³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir…,

LSGS ³³ Un peu 04592 de sommeil 08142, un peu 04592 d'assoupissement 08572, Un peu 04592 croiser 02264 les mains 03027 pour dormir 07901 8800!…

MAR ³³ Un peu de dormir, un peu de sommeil, un peu de ploiement de bras pour demeurer couché,

NEG ³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement,
Un peu croiser les mains pour dormir!…

S21 ³³ tu veux somnoler un peu, te reposer encore,
juste croiser les mains pour dormir?

VULC ³³ Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis ;
pauxillum manus conseres ut quiescas :

WLC ³³ מְעַ֣ט שֵׁ֭נוֹת מְעַ֣ט תְּנוּמ֑וֹת מְעַ֓ט ׀ חִבֻּ֖ק יָדַ֣יִם לִשְׁכָּֽב׃

BAN ³⁴ Et la pauvreté arrivera à grands pas
Et la misère comme un homme armé.

DRB ³⁴ et ta pauvreté viendra [comme] un voyageur*, et ton dénuement comme un homme armé.

LSGS ³⁴ Et la pauvreté 07389 te surprendra 0935 8804, comme un rôdeur 01980 8693, Et la disette 04270, comme un homme 0376 en armes 04043.

MAR ³⁴ Et ta pauvreté viendra [comme] un passant ; et ta disette, comme un soldat.

NEG ³⁴ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur,
Et la disette, comme un homme en armes.

S21 ³⁴ Voilà que la pauvreté te surprend comme un rôdeur,
et la misère comme un homme armé.

VULC ³⁴ et veniet tibi quasi cursor egestas,
et mendicitas quasi vir armatus.]

WLC ³⁴ וּבָֽא־ מִתְהַלֵּ֥ךְ רֵישֶׁ֑ךָ וּ֝מַחְסֹרֶ֗יךָ כְּאִ֣ישׁ מָגֵֽן׃