BAN ¹ Ne sois pas jaloux des hommes méchants
Et ne désire pas leur société,

KJV ¹ Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.

LSGS ¹ Ne porte pas envie 07065 8762 aux hommes 0582 méchants 07451, Et ne désire 0183 8691 pas être avec eux;

S21 ¹ Ne sois pas jaloux des hommes méchants
et ne désire pas être en leur compagnie,

VULC ¹ [Ne æmuleris viros malos,
nec desideres esse cum eis :

BAN ² Car leur coeur médite la ruine
Et leurs lèvres ne parlent que de nuire.

KJV ² For their heart studieth destruction, and their lips talk of mischief.

LSGS ² Car leur coeur 03820 médite 01897 8799 la ruine 07701, Et leurs lèvres 08193 parlent 01696 8762 d'iniquité 05999.

S21 ² car leur cœur médite la ruine
et leurs lèvres ne cherchent qu'à provoquer le trouble.

VULC ² quia rapinas meditatur mens eorum,
et fraudes labia eorum loquuntur.

BAN ³ C'est par la sagesse que la maison se bâtit
Et par l'intelligence qu'elle s'affermit.

KJV ³ Through wisdom is an house builded; and by understanding it is established:

LSGS ³ C'est par la sagesse 02451 qu'une maison 01004 s'élève 01129 8735, Et par l'intelligence 08394 qu'elle s'affermit 03559 8709;

S21 ³ C'est par la sagesse qu'une maison est construite
et par l'intelligence qu'elle s'affermit;

VULC ³ Sapientia ædificabitur domus,
et prudentia roborabitur.

BAN ⁴ C'est par la science que les chambres se remplissent
De toutes sortes de biens précieux et agréables.

KJV ⁴ And by knowledge shall the chambers be filled with all precious and pleasant riches.

LSGS ⁴ C'est par la science 01847 que les chambres 02315 se remplissent 04390 8735 De tous les biens 01952 précieux 03368 et agréables 05273.

S21 ⁴ c'est par la connaissance que les chambres se remplissent
de toutes sortes de biens précieux et agréables.

VULC ⁴ In doctrina replebuntur cellaria,
universa substantia pretiosa et pulcherrima.

BAN ⁵ L'homme sage possède la force
Et l'homme intelligent augmente sa vigueur.

KJV ⁵ A wise man is strong; yea, a man of knowledge increaseth strength.

LSGS ⁵ Un homme 01397 sage 02450 est plein de force 05797, Et celui 0376 qui a de la science 01847 affermit 0553 8764 sa vigueur 03581;

S21 ⁵ Un homme sage est plein de force,
et celui qui a de la connaissance consolide sa puissance.

VULC ⁵ Vir sapiens fortis est,
et vir doctus robustus et validus :

BAN ⁶ En effet, c'est grâce à la prudence que tu feras heureusement la guerre,
Et c'est du grand nombre des conseillers que dépend la victoire.

KJV ⁶ For by wise counsel thou shalt make thy war: and in multitude of counsellors there is safety.

LSGS ⁶ Car tu feras 06213 8799 la guerre 04421 avec prudence 08458, Et le salut 08668 est dans le grand nombre 07230 des conseillers 03289 8802.

S21 ⁶ Oui, il te faut de bonnes directives pour faire la guerre,
et la victoire tient au grand nombre de conseillers.

VULC ⁶ quia cum dispositione initur bellum,
et erit salus ubi multa consilia sunt.

BAN ⁷ La sagesse est trop haute pour le sot ;
A la porte il n'ouvre pas la bouche.

KJV ⁷ Wisdom is too high for a fool: he openeth not his mouth in the gate.

LSGS ⁷ La sagesse 02454 est trop élevée 07311 8802 pour l'insensé 0191; Il n'ouvrira 06605 8799 pas la bouche 06310 à la porte 08179.

S21 ⁷ La sagesse est inaccessible au fou,
il n'ouvrira pas la bouche à la porte de la ville.

VULC ⁷ Excelsa stulto sapientia ;
in porta non aperiet os suum.

BAN ⁸ Celui qui médite de faire le mal,
On l'appelle un maître en malice.

KJV ⁸ He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.

LSGS ⁸ Celui qui médite 02803 8764 de faire le mal 07489 8687 S'appelle 07121 8799 un homme 01167 plein de malice 04209.

S21 ⁸ Celui qui médite de faire le mal,
on l'appelle un conspirateur.

VULC ⁸ Qui cogitat mala facere stultus vocabitur :

BAN ⁹ Le péché est une pensée de folie,
Et le moqueur est en abomination aux hommes.

KJV ⁹ The thought of foolishness is sin: and the scorner is an abomination to men.

LSGS ⁹ La pensée 02154 de la folie 0200 n'est que péché 02403, Et le moqueur 03887 8801 est en abomination 08441 parmi les hommes 0120.

S21 ⁹ L'intention de la folie, c'est le péché,
et le moqueur fait horreur aux hommes. 

VULC ⁹ cogitatio stulti peccatum est,
et abominatio hominum detractor.

BAN ¹⁰ Si tu faiblis au jour de la détresse,
Ta force est bien peu de chose.

KJV ¹⁰ If thou faint in the day of adversity, thy strength is small.

LSGS ¹⁰ Si tu faiblis 07503 8694 au jour 03117 de la détresse 06869, Ta force 03581 n'est que détresse 06862.

S21 ¹⁰ Si tu faiblis, le jour de la détresse,
ta force est bien dérisoire.

VULC ¹⁰ Si desperaveris lassus in die angustiæ,
imminuetur fortitudo tua.]

BAN ¹¹ Délivre ceux qui sont traînés à la mort,
Et ceux qui vont en chancelant au supplice, sauve-les !

KJV ¹¹ If thou forbear to deliver them that are drawn unto death, and those that are ready to be slain;

LSGS ¹¹ Délivre 02820 8799 05337 8685 ceux qu'on traîne 03947 8803 à la mort 04194, Ceux qu'on va égorger 02027, sauve 04131 8801-les!

S21 ¹¹ Délivre ceux qu'on traîne à la mort,
retiens ceux qu'on amène tout tremblants pour les tuer!

VULC ¹¹ [Erue eos qui ducuntur ad mortem,
et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses.

BAN ¹² Car si tu dis : Voici, nous n'en savions rien !
Celui qui pèse les coeurs ne sait-il pas, lui ?
Celui qui observe ton âme ne connaît-il pas ?
Il rendra à chacun selon son oeuvre.

KJV ¹² If thou sayest, Behold, we knew it not; doth not he that pondereth the heart consider it? and he that keepeth thy soul, doth not he know it? and shall not he render to every man according to his works?

LSGS ¹² Si tu dis 0559 8799: Ah! nous ne savions 03045 8804 pas!… Celui qui pèse 08505 8802 les coeurs 03826 ne le voit 0995 8799-il pas? Celui qui veille 05341 8802 sur ton âme 05315 ne le connaît 03045 8799-il pas? Et ne rendra 07725 8689-t-il pas à chacun 0120 selon ses oeuvres 06467?

S21 ¹² Si tu dis: «Ah, nous ne savions pas!»
celui qui évalue les cœurs n'a-t-il rien compris?
Celui qui veille sur toi ne sait-il pas tout?
Il paiera à chacun le salaire de ses actes.

VULC ¹² Si dixeris : Vires non suppetunt ;
qui inspector est cordis ipse intelligit :
et servatorem animæ tuæ nihil fallit,
reddetque homini juxta opera sua.

BAN ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon ;
Ce qui coule des rayons est doux à ton palais.

KJV ¹³ My son, eat thou honey, because it is good; and the honeycomb, which is sweet to thy taste:

LSGS ¹³ Mon fils 01121, mange 0398 8798 du miel 01706, car il est bon 02896; Un rayon de miel 05317 sera doux 04966 à ton palais 02441.

S21 ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon.
Un rayon de miel sera doux à ton palais.

VULC ¹³ Comede, fili mi, mel, quia bonum est,
et favum dulcissimum gutturi tuo.

BAN ¹⁴ De même pour le bien de ton âme connais la sagesse.
Si tu la trouves, il y a un avenir,
Et ton espérance ne sera pas déçue.

KJV ¹⁴ So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul: when thou hast found it, then there shall be a reward, and thy expectation shall not be cut off.

LSGS ¹⁴ De même, connais 03045 8798 la sagesse 02451 pour ton âme 05315; Si tu la trouves 04672 8804, il est un avenir 03426 0319, Et ton espérance 08615 ne sera pas anéantie 03772 8735.

S21 ¹⁴ De même, connais la sagesse pour le bien de ton âme:
si tu la trouves, il y a un avenir
et ton espérance ne pourra pas être brisée.

VULC ¹⁴ Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ :
quam cum inveneris, habebis in novissimis spem,
et spes tua non peribit.

BAN ¹⁵ Méchant, ne dresse pas d'embûches à la demeure du juste,
Et ne ruine pas son gîte ;

KJV ¹⁵ Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place:

LSGS ¹⁵ Ne tends pas méchamment 07563 des embûches 0693 8799 à la demeure 05116 du juste 06662, Et ne dévaste 07703 8762 pas le lieu où il repose 07258;

S21 ¹⁵ Ne te tiens pas comme le méchant en embuscade devant le domaine du juste,
ne dévaste pas son habitation!

VULC ¹⁵ Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi,
neque vastes requiem ejus.

BAN ¹⁶ Car sept fois le juste tombe, et il se relève,
Mais les méchants dans le malheur trébuchent.

KJV ¹⁶ For a just man falleth seven times, and riseth up again: but the wicked shall fall into mischief.

LSGS ¹⁶ Car sept 07651 fois le juste 06662 tombe 05307 8799, et il se relève 06965 8804, Mais les méchants 07563 sont précipités 03782 8735 dans le malheur 07451.

S21 ¹⁶ En effet, sept fois le juste tombe, mais il se relève.
Quand les méchants trébuchent, en revanche, ils sont précipités dans le malheur.

VULC ¹⁶ Septies enim cadet justus, et resurget :
impii autem corruent in malum.

BAN ¹⁷ Quand ton ennemi tombe, ne t'en réjouis pas ;
Quand il trébuche, que ton coeur ne soit pas dans l'allégresse,

KJV ¹⁷ Rejoice not when thine enemy falleth, and let not thine heart be glad when he stumbleth:

LSGS ¹⁷ Ne te réjouis 08055 8799 pas de la chute 05307 8800 de ton ennemi 0341 8802, Et que ton coeur 03820 ne soit pas dans l'allégresse 01523 8799 quand il chancelle 03782 8736,

S21 ¹⁷ Ne te réjouis pas lorsque ton ennemi tombe,
et que ton cœur ne soit pas dans l'allégresse quand il trébuche!

VULC ¹⁷ Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas,
et in ruina ejus ne exsultet cor tuum :

BAN ¹⁸ De peur que l'Eternel ne le voie, que cela ne lui déplaise
Et que sa colère ne se détourne de lui.

KJV ¹⁸ Lest the LORD see it, and it displease him, and he turn away his wrath from him.

LSGS ¹⁸ De peur que l'Eternel 03068 ne le voie 07200 8799, que cela ne lui déplaise 07489 8804 05869, Et qu'il ne détourne 07725 8689 de lui sa colère 0639.

S21 ¹⁸ L'Eternel le verrait, cela lui déplairait
et il détournerait sa colère de lui.

VULC ¹⁸ ne forte videat Dominus, et displiceat ei,
et auferat ab eo iram suam.

BAN ¹⁹ Ne t'irrite pas contre les pervers
Et ne sois point jaloux des méchants.

KJV ¹⁹ Fret not thyself because of evil men, neither be thou envious at the wicked:

LSGS ¹⁹ Ne t'irrite 02734 8691 pas à cause de ceux qui font le mal 07489 8688, Ne porte pas envie 07065 8762 aux méchants 07563;

S21 ¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal,
ne porte pas envie aux méchants,

VULC ¹⁹ Ne contendas cum pessimis,
nec æmuleris impios :

BAN ²⁰ Car il n'y a pas d'avenir pour le méchant ;
La lampe des pervers s'éteint.

KJV ²⁰ For there shall be no reward to the evil man; the candle of the wicked shall be put out.

LSGS ²⁰ Car il n'y a point d'avenir 0319 pour celui qui fait le mal 07451, La lampe 05216 des méchants 07563 s'éteint 01846 8799.

S21 ²⁰ car il n'y a pas d'avenir pour celui qui fait le mal,
la lampe des méchants s'éteindra.

VULC ²⁰ quoniam non habent futurorum spem mali,
et lucerna impiorum extinguetur.

BAN ²¹ Crains Dieu, mon fils, et le roi,
Et ne fraie pas avec les novateurs,

KJV ²¹ My son, fear thou the LORD and the king: and meddle not with them that are given to change:

LSGS ²¹ Mon fils 01121, crains 03372 8798 l'Eternel 03068 et le roi 04428; Ne te mêle 06148 8691 pas avec les hommes remuants 08138 8802;

S21 ²¹ Mon fils, crains l'Eternel et le roi!
Ne fréquente pas les hommes remuants,

VULC ²¹ Time Dominum, fili mi, et regem,
et cum detractoribus non commiscearis :

BAN ²² Car leur ruine surgira soudain,
Et qui connaît la triste issue de leurs années ?

KJV ²² For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?

LSGS ²² Car soudain 06597 leur ruine 0343 surgira 06965 8799, Et qui connaît 03045 8802 les châtiments 06365 des uns et des autres 08147?

S21 ²² car leur ruine surviendra soudain,
et qui connaît le malheur des uns et des autres?

VULC ²² quoniam repente consurget perditio eorum,
et ruinam utriusque quis novit ?]

BAN ²³ Ceci encore vient des sages.
Il n'est pas bon de faire acception de personnes en justice.

KJV ²³ These things also belong to the wise. It is not good to have respect of persons in judgment.

LSGS ²³ Voici encore ce qui vient des sages 02450: Il n'est pas bon 02896, dans les jugements 04941, d'avoir égard 05234 8687 aux personnes 06440.

S21 ²³ Voici encore ce qui vient des sages:
il n'est pas bien d'être partial dans un jugement.

VULC ²³ Hæc quoque sapientibus. [Cognoscere personam in judicio non est bonum.

BAN ²⁴ Celui qui dit au méchant : Tu es innocent,
Les hommes le maudissent,
Les gens l'exècrent.

KJV ²⁴ He that saith unto the wicked, Thou are righteous; him shall the people curse, nations shall abhor him:

LSGS ²⁴ Celui qui dit 0559 8802 au méchant 07563: Tu es juste 06662! Les peuples 05971 le maudissent 05344 8799, les nations 03816 le maudissent 02194 8799.

S21 ²⁴ Celui qui dit au méchant: «Tu es juste»,
les peuples le maudissent, les nations s'indignent contre lui.

VULC ²⁴ Qui dicunt impio : Justus es : maledicent eis populi,
et detestabuntur eos tribus.

BAN ²⁵ Mais ceux qui osent punir s'en trouvent bien
Et ils obtiendront bénédiction et bonheur.

KJV ²⁵ But to them that rebuke him shall be delight, and a good blessing shall come upon them.

LSGS ²⁵ Mais ceux qui le châtient 03198 8688 s'en trouvent bien 05276 8799, Et le bonheur 02896 vient 0935 8799 sur eux comme une bénédiction 01293.

S21 ²⁵ Ainsi, ceux qui le punissent s'en trouvent bien
et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.

VULC ²⁵ Qui arguunt eum laudabuntur,
et super ipsos veniet benedictio.

BAN ²⁶ Il baise les lèvres,
Celui qui donne une réponse juste.

KJV ²⁶ Every man shall kiss his lips that giveth a right answer.

LSGS ²⁶ Il baise 05401 8799 les lèvres 08193, Celui qui répond 07725 8688 des paroles 01697 justes 05228.

S21 ²⁶ Une réponse franche est
comme une embrassade.

VULC ²⁶ Labia deosculabitur
qui recta verba respondet.

BAN ²⁷ Soigne tes affaires,
Mets en bon état tes champs ;
Après, tu bâtiras ta maison.

KJV ²⁷ Prepare thy work without, and make it fit for thyself in the field; and afterwards build thine house.

LSGS ²⁷ Soigne 03559 8685 tes affaires 04399 au dehors 02351, Mets ton champ 07704 en état 06257 8761, Puis 0310 tu bâtiras 01129 8804 ta maison 01004.

S21 ²⁷ Arrange tes affaires à l'extérieur,
prends soin de ton champ!
Ensuite tu construiras ta maison.

VULC ²⁷ Præpara foris opus tuum,
et diligenter exerce agrum tuum,
ut postea ædifices domum tuam.

BAN ²⁸ Ne sois pas sans raison témoin contre ton prochain ;
Voudrais-tu tromper par tes lèvres ?

KJV ²⁸ Be not a witness against thy neighbour without cause; and deceive not with thy lips.

LSGS ²⁸ Ne témoigne 05707 pas à la légère 02600 contre ton prochain 07453; Voudrais-tu tromper 06601 8765 par tes lèvres 08193?

S21 ²⁸ Ne témoigne pas sans raison contre ton prochain!
Voudrais-tu employer tes lèvres à tromper?

VULC ²⁸ Ne sis testis frustra contra proximum tuum,
nec lactes quemquam labiis tuis.

BAN ²⁹ Ne dis pas : Comme il m'a fait je lui ferai ;
Je rendrai à cet homme selon son oeuvre.

KJV ²⁹ Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his work.

LSGS ²⁹ Ne dis 0559 8799 pas: Je lui ferai 06213 8799 comme il m'a fait 06213 8804, Je rendrai 07725 8686 à chacun 0376 selon ses oeuvres 06467.

S21 ²⁹ Ne dis pas: «Je lui rendrai la pareille,
je paierai à chacun le salaire de ses actes.»

VULC ²⁹ Ne dicas : Quomodo fecit mihi, sic faciam ei ;
reddam unicuique secundum opus suum.]

BAN ³⁰ J'ai passé auprès du champ du paresseux
Et auprès de la vigne de l'homme dénué de sens.

KJV ³⁰ I went by the field of the slothful, and by the vineyard of the man void of understanding;

LSGS ³⁰ J'ai passé 05674 8804 près du champ 07704 d'un paresseux 0376 06102, Et près de la vigne 03754 d'un homme 0120 dépourvu 02638 de sens 03820.

S21 ³⁰ Je suis passé près du champ d'un paresseux,
près de la vigne d'un homme dépourvu de bon sens:

VULC ³⁰ [Per agrum hominis pigri transivi,
et per vineam viri stulti :

BAN ³¹ Voilà que les chardons y croissaient de toutes parts ;
Les ronces en couvraient le sol,
Et sa clôture de pierre était ruinée.

KJV ³¹ And, lo, it was all grown over with thorns, and nettles had covered the face thereof, and the stone wall thereof was broken down.

LSGS ³¹ Et voici, les épines 07063 y croissaient 05927 8804 partout, Les ronces 02738 en couvraient 03680 8795 la face 06440, Et le mur 01444 de pierres 068 était écroulé 02040 8738.

S21 ³¹ les épines y poussaient partout,
les ronces couvraient le sol
et son mur de pierres était écroulé.

VULC ³¹ et ecce totum repleverant urticæ,
et operuerant superficiem ejus spinæ,
et maceria lapidum destructa erat.

BAN ³² J'ai contemplé, j'ai fait attention,
J'ai vu, j'ai reçu instruction :

KJV ³² Then I saw, and considered it well: I looked upon it, and received instruction.

LSGS ³² J'ai regardé 02372 8799 attentivement 07896 8799 03820, Et j'ai tiré 03947 8804 instruction 04148 de ce que j'ai vu 07200 8804.

S21 ³² J'ai regardé bien attentivement
et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu:

VULC ³² Quod cum vidissem, posui in corde meo,
et exemplo didici disciplinam.

BAN ³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement,
Un peu croiser les bras au lit,

KJV ³³ Yet a little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep:

LSGS ³³ Un peu 04592 de sommeil 08142, un peu 04592 d'assoupissement 08572, Un peu 04592 croiser 02264 les mains 03027 pour dormir 07901 8800!…

S21 ³³ tu veux somnoler un peu, te reposer encore,
juste croiser les mains pour dormir?

VULC ³³ Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis ;
pauxillum manus conseres ut quiescas :

BAN ³⁴ Et la pauvreté arrivera à grands pas
Et la misère comme un homme armé.

KJV ³⁴ So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.

LSGS ³⁴ Et la pauvreté 07389 te surprendra 0935 8804, comme un rôdeur 01980 8693, Et la disette 04270, comme un homme 0376 en armes 04043.

S21 ³⁴ Voilà que la pauvreté te surprend comme un rôdeur,
et la misère comme un homme armé.

VULC ³⁴ et veniet tibi quasi cursor egestas,
et mendicitas quasi vir armatus.]