BAN ¹ Voici encore des proverbes de Salomon, qu'ont transcrits les gens d'Ezéchias, roi de Juda.

DRB ¹ Ce sont ici aussi des proverbes de Salomon, que les gens d'Ézéchias, roi de Juda, ont transcrits :

MAR ¹ Ces choses sont aussi des Proverbes de Salomon, que les gens d'Ezéchias Roi de Juda ont copiés.

WLC ¹ גַּם־ אֵ֭לֶּה מִשְׁלֵ֣י שְׁלֹמֹ֑ה אֲשֶׁ֥ר הֶ֝עְתִּ֗יקוּ אַנְשֵׁ֤י ׀ חִזְקִיָּ֬ה מֶֽלֶךְ־ יְהוּדָֽה׃

BAN ² La gloire de Dieu, c'est de cacher, les choses ;
La gloire des rois, c'est de sonder les choses.

DRB ² La gloire de Dieu est de cacher une chose, et la gloire des rois est de sonder une chose.

MAR ² La gloire de Dieu est de celer la chose ; et la gloire des Rois est de sonder les affaires.

WLC ² כְּבֹ֣ד אֱ֭לֹהִים הַסְתֵּ֣ר דָּבָ֑ר וּכְבֹ֥ד מְ֝לָכִ֗ים חֲקֹ֣ר דָּבָֽר׃

BAN ³ Les cieux en hauteur et la terre en profondeur
Et le coeur des rois, on ne les peut sonder.

DRB ³ Les cieux en hauteur, et la terre en profondeur, et le cœur des rois, on ne peut les sonder.

MAR ³ Il n'y a pas moyen de sonder les cieux à cause de leur hauteur ; ni la terre à cause de sa profondeur ; ni le coeur des Rois.

WLC ³ שָׁמַ֣יִם לָ֭רוּם וָאָ֣רֶץ לָעֹ֑מֶק וְלֵ֥ב מְ֝לָכִ֗ים אֵ֣ין חֵֽקֶר׃

BAN ⁴ Eloigne de l'argent ses scories,
Et il en sortira un vase pour l'orfèvre ;

DRB ⁴ Ôte de l'argent les scories, et il en sortira un vase pour l'orfèvre ;

MAR ⁴ Ôte les écumes de l'argent, et il en sortira une bague au fondeur ;

WLC ⁴ הָג֣וֹ סִיגִ֣ים מִכָּ֑סֶף וַיֵּצֵ֖א לַצֹּרֵ֣ף כֶּֽלִי׃

BAN ⁵ Eloigne le méchant d'auprès du roi,
Et son trône sera affermi par la justice.

DRB ⁵ te le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi par la justice.

MAR ⁵ Ôte le méchant de devant le Roi, et son trône sera affermi par la justice.

WLC ⁵ הָג֣וֹ רָ֭שָׁע לִפְנֵי־ מֶ֑לֶךְ וְיִכּ֖וֹן בַּצֶּ֣דֶק כִּסְאֽוֹ׃

BAN ⁶ Ne fais pas le glorieux devant le roi,
Et ne te tiens pas à la place des grands ;

DRB ⁶ Ne fais pas le magnifique devant le roi, et ne te tiens pas à la place des grands ;

MAR ⁶ Ne fais point le magnifique devant le Roi, et ne te tiens point dans la place des Grands.

WLC ⁶ אַל־ תִּתְהַדַּ֥ר לִפְנֵי־ מֶ֑לֶךְ וּבִמְק֥וֹם גְּ֝דֹלִ֗ים אַֽל־ תַּעֲמֹֽד׃

BAN ⁷ Car mieux vaut qu'on te dise : Monte ici !
Que si l'on t'abaissait devant les nobles
Que tes yeux avaient vus.

DRB ⁷ car il vaut mieux qu'on te dise : Monte ici, que si l'on t'abaissait devant le prince* que tes yeux voient.

MAR ⁷ Car il vaut mieux qu'on te dise ; monte ici, que si on t'abaissait devant celui qui est en dignité, lequel tes yeux auront vu.

WLC ⁷ כִּ֤י ט֥וֹב אֲמָר־ לְךָ֗ עֲ‍ֽלֵ֫ה הֵ֥נָּה מֵֽ֭הַשְׁפִּ֣ילְךָ לִפְנֵ֣י נָדִ֑יב אֲשֶׁ֖ר רָא֣וּ עֵינֶֽיךָ׃

BAN ⁸ Ne te hâte pas d'engager un procès,
De peur que plus tard tu ne saches que faire,
Lorsque ton prochain t'aura confondu.

DRB ⁸ Ne sors pas à la hâte pour contester, de peur [que tu ne saches] que faire à la fin, lorsque ton prochain t'aura rendu confus.

MAR ⁸ Ne te hâte pas de sortir pour quereller, de peur que tu [ne saches] que faire à la fin, après que ton prochain t'aura rendu confus.

WLC ⁸ אַל־ תֵּצֵ֥א לָרִ֗ב מַ֫הֵ֥ר פֶּ֣ן מַה־ תַּ֭עֲשֶׂה בְּאַחֲרִיתָ֑הּ בְּהַכְלִ֖ים אֹתְךָ֣ רֵעֶֽךָ׃

BAN ⁹ Plaide ta cause contre ton prochain,
Mais ne révèle pas le secret d'autrui ;

DRB ⁹ Plaide ta cause avec ton prochain, et ne révèle pas le secret d'autrui,

MAR ⁹ Traite tellement ton différend avec ton prochain, que tu ne révèles point le secret d'un autre ;

WLC ⁹ רִֽ֭יבְךָ רִ֣יב אֶת־ רֵעֶ֑ךָ וְס֖וֹד אַחֵ֣ר אַל־ תְּגָֽל׃

BAN ¹⁰ De peur que celui qui t'entend ne t'insulte,
Et que tu ne sois diffamé sans retour.

DRB ¹⁰ de peur que celui qui l'écoute ne te fasse honte, et que ton opprobre ne se retire pas.

MAR ¹⁰ De peur que celui qui l'écoute ne te le reproche, et que tu n'en reçoives un opprobre qui ne s'efface point.

WLC ¹⁰ פֶּֽן־ יְחַסֶּדְךָ֥ שֹׁמֵ֑עַ וְ֝דִבָּתְךָ֗ לֹ֣א תָשֽׁוּב׃

BAN ¹¹ Des pommes d'or dans un vase d'argent ciselé,
Telles des paroles dites à propos.

DRB ¹¹ Des pommes d'or incrustées* d'argent, c'est la parole dite à propos.

MAR ¹¹ Telles que sont des pommes d'or émaillées d'argent, telle est la parole dite comme il faut.

WLC ¹¹ תַּפּוּחֵ֣י זָ֭הָב בְּמַשְׂכִּיּ֥וֹת כָּ֑סֶף דָּ֝בָ֗ר דָּבֻ֥ר עַל־ אָפְנָֽיו׃

BAN ¹² Un anneau d'or et un joyau d'or fin,
Tel le sage qui réprimande une oreille attentive.

DRB ¹² Un anneau* d'or et un joyau d'or fin, tel est, pour l'oreille qui écoute, celui qui reprend sagement.

MAR ¹² Quand on reprend le sage qui a l'oreille attentive, c'est comme une bague d'or, ou comme un joyau de fin or.

WLC ¹² נֶ֣זֶם זָ֭הָב וַחֲלִי־ כָ֑תֶם מוֹכִ֥יחַ חָ֝כָ֗ם עַל־ אֹ֥זֶן שֹׁמָֽעַת׃

BAN ¹³ Ce qu'est la fraîcheur de la neige au temps de la moisson,
Le messager fidèle l'est à qui l'envoie ;
Il restaure l'âme de son maître.

DRB ¹³ La fraîcheur de la neige au temps de la moisson, tel est le messager fidèle pour ceux qui l'envoient : il restaure l'âme de son maître.

MAR ¹³ L'ambassadeur fidèle est à ceux qui l'envoient, comme la froideur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l'âme de son maître.

WLC ¹³ כְּצִנַּת־ שֶׁ֨לֶג ׀ בְּי֬וֹם קָצִ֗יר צִ֣יר נֶ֭אֱמָן לְשֹׁלְחָ֑יו וְנֶ֖פֶשׁ אֲדֹנָ֣יו יָשִֽׁיב׃

BAN ¹⁴ Des nuages et du vent, mais pas de pluie,
Tel celui qui vante sa libéralité sans rien donner.

DRB ¹⁴ Les nuages et le vent, et point de pluie, tel est celui qui se glorifie faussement d'un présent.

MAR ¹⁴ Celui qui se vante d'une fausse libéralité, est [comme] les nuées et le vent sans pluie.

WLC ¹⁴ נְשִׂיאִ֣ים וְ֭רוּחַ וְגֶ֣שֶׁם אָ֑יִן אִ֥ישׁ מִ֝תְהַלֵּ֗ל בְּמַתַּת־ שָֽׁקֶר׃

BAN ¹⁵ Le juge est gagné par la patience
Et la langue douce brise les os.

DRB ¹⁵ Par la lenteur à la colère un prince est gagné, et la langue douce brise les os.

MAR ¹⁵ Le capitaine est fléchi par la patience, et la langue douce brise les os.

WLC ¹⁵ בְּאֹ֣רֶךְ אַ֭פַּיִם יְפֻתֶּ֣ה קָצִ֑ין וְלָשׁ֥וֹן רַ֝כָּ֗ה תִּשְׁבָּר־ גָּֽרֶם׃

BAN ¹⁶ Si tu trouves du miel, manges-en ce qui te suffit,
De peur que tu n'en aies à satiété et que tu ne le rejettes.

DRB ¹⁶ As-tu trouvé du miel, manges-en ce qu'il t'en faut, de peur que tu n'en sois repu et que tu ne le vomisses.

MAR ¹⁶ Quand tu auras trouvé du miel, n'en mange qu'autant qu'il t'en faut, de peur qu'en étant soûlé, tu ne le rendes.

WLC ¹⁶ דְּבַ֣שׁ מָ֭צָאתָ אֱכֹ֣ל דַּיֶּ֑ךָּ פֶּן־ תִּ֝שְׂבָּעֶ֗נּוּ וַהֲקֵֽאתֽוֹ׃

BAN ¹⁷ Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain,
De peur qu'il n'ait assez de toi et qu'il ne te haïsse.

DRB ¹⁷ Mets rarement ton pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.

MAR ¹⁷ Mets rarement ton pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'étant rassasié de toi, il ne te haïsse.

WLC ¹⁷ הֹקַ֣ר רַ֭גְלְךָ מִבֵּ֣ית רֵעֶ֑ךָ פֶּן־ יִ֝שְׂבָּעֲךָ֗ וּשְׂנֵאֶֽךָ׃

BAN ¹⁸ Massue, épée, flèche acérée,
Tel l'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.

DRB ¹⁸ L'homme qui rend un faux témoignage contre son prochain est un marteau, et une épée, et une flèche aiguë.

MAR ¹⁸ L'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain, est un marteau, une épée, et une flèche aiguë.

WLC ¹⁸ מֵפִ֣יץ וְ֭חֶרֶב וְחֵ֣ץ שָׁנ֑וּן אִ֥ישׁ עֹנֶ֥ה בְ֝רֵעֵ֗הוּ עֵ֣ד שָֽׁקֶר׃

BAN ¹⁹ Dent ébréchée, pied chancelant,
Telle au jour de la détresse la confiance en un perfide.

DRB ¹⁹ La confiance en un perfide, au jour de la détresse, est une dent cassée et un pied chancelant.

MAR ¹⁹ La confiance qu'on met en celui qui se porte perfidement au temps de la détresse, est une dent qui se rompt, et un pied qui glisse.

WLC ¹⁹ שֵׁ֣ן רֹ֭עָה וְרֶ֣גֶל מוּעָ֑דֶת מִבְטָ֥ח בּ֝וֹגֵ֗ד בְּי֣וֹם צָרָֽה׃

BAN ²⁰ Oter son habit quand il fait froid,
[Verser] du vinaigre sur du nitre,
Et chanter des chansons à son coeur affligé.

DRB ²⁰ [Comme] celui qui ôte son vêtement en un jour de froid, [comme] du vinaigre sur le nitre, tel est celui qui chante des chansons à un cœur affligé.

MAR ²⁰ Celui qui chante des chansons au coeur affligé, est [comme] celui qui ôte sa robe dans le temps du froid, et [comme] du vinaigre répandu sur le savon.

WLC ²⁰ מַ֥עֲדֶה בֶּ֨גֶד ׀ בְּי֣וֹם קָ֭רָה חֹ֣מֶץ עַל־ נָ֑תֶר וְשָׁ֥ר בַּ֝שִּׁרִ֗ים עַ֣ל לֶב־ רָֽע׃

BAN ²¹ Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ;
S'il a soif, donne-lui à boire,

DRB ²¹ Si celui qui te hait a faim, donne-lui du pain à manger, et, s'il a soif, donne-lui de l'eau à boire ;

MAR ²¹ Si celui qui te hait a faim, donne-lui à manger du pain ; et s'il a soif, donne-lui à boire de l'eau.

WLC ²¹ אִם־ רָעֵ֣ב שֹׂ֭נַאֲךָ הַאֲכִלֵ֣הוּ לָ֑חֶם וְאִם־ צָ֝מֵ֗א הַשְׁקֵ֥הוּ מָֽיִם׃

BAN ²² Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête,
Et l'Eternel te récompensera.

DRB ²² car tu entasseras des charbons ardents sur sa tête, et l'Éternel te le rendra.

MAR ²² Car tu enlèveras des charbons de feu de dessus sa tête, et l'Eternel te le rendra.

WLC ²² כִּ֤י גֶֽחָלִ֗ים אַ֭תָּה חֹתֶ֣ה עַל־ רֹאשׁ֑וֹ וַֽ֝יהוָ֗ה יְשַׁלֶּם־ לָֽךְ׃

BAN ²³ Le vent du nord produit la pluie,
Et la langue [qui médit] en secret, des visages assombris.

DRB ²³ Le vent du nord enfante les averses ; et les visages indignés, une langue [qui médit] en secret*.

MAR ²³ Le vent de bise chasse la pluie ; et le visage sévère chasse la langue qui [médit] en secret.

WLC ²³ ר֣וּחַ צָ֭פוֹן תְּח֣וֹלֵֽל גָּ֑שֶׁם וּפָנִ֥ים נִ֝זְעָמִ֗ים לְשׁ֣וֹן סָֽתֶר׃

BAN ²⁴ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit
Que de partager sa demeure avec une femme querelleuse.

DRB ²⁴ Mieux vaut habiter sur le coin d'un toit, que [d'avoir] une femme querelleuse et une maison en commun.

MAR ²⁴ Il vaut mieux habiter au coin d'un toit, que dans une maison spacieuse avec une femme querelleuse.

WLC ²⁴ ט֗וֹב שֶׁ֥בֶת עַל־ פִּנַּת־ גָּ֑ג מֵאֵ֥שֶׁת וּבֵ֥ית חָֽבֶר׃

BAN ²⁵ De l'eau fraîche pour un homme fatigué,
Telle une bonne nouvelle venant d'un pays lointain.

DRB ²⁵ Les bonnes nouvelles d'un pays éloigné sont de l'eau fraîche pour une âme altérée.

MAR ²⁵ Les bonnes nouvelles apportées d'un pays éloigné, sont comme de l'eau fraîche à une personne altérée et lasse.

WLC ²⁵ מַ֣יִם קָ֭רִים עַל־ נֶ֣פֶשׁ עֲיֵפָ֑ה וּשְׁמוּעָ֥ה ט֝וֹבָ֗ה מֵאֶ֥רֶץ מֶרְחָֽק׃

BAN ²⁶ Une fontaine troublée, une source corrompue,
Tel le juste qui cède devant le méchant.

DRB ²⁶ Le juste qui chancelle devant le méchant est une fontaine trouble et une source corrompue.

MAR ²⁶ Le juste qui bronche devant le méchant, est une fontaine embourbée, et une source gâtée.

WLC ²⁶ מַעְיָ֣ן נִ֭רְפָּשׂ וּמָק֣וֹר מָשְׁחָ֑ת צַ֝דִּ֗יק מָ֣ט לִפְנֵֽי־ רָשָֽׁע׃

BAN ²⁷ Il n'est pas bon de manger trop de miel,
Mais il y a de l'honneur à scruter les choses graves.

DRB ²⁷ Manger beaucoup de miel n'est pas bon, et s'occuper de* sa propre gloire n'est pas la gloire**.

MAR ²⁷ [Comme] il n'est pas bon de manger trop de miel, aussi il n'y a pas de la gloire pour ceux qui la cherchent avec trop d'ardeur.

WLC ²⁷ אָ֘כֹ֤ל דְּבַ֣שׁ הַרְבּ֣וֹת לֹא־ ט֑וֹב וְחֵ֖קֶר כְּבֹדָ֣ם כָּבֽוֹד׃

BAN ²⁸ Une ville démantelée, sans murailles,
Tel l'homme qui n'a pas d'empire sur lui-même.

DRB ²⁸ L'homme qui ne gouverne pas son esprit est une ville en ruine, sans murailles.

MAR ²⁸ L'homme qui ne peut pas retenir son esprit, est comme une ville où il y a brèche, et qui est sans murailles.

WLC ²⁸ עִ֣יר פְּ֭רוּצָה אֵ֣ין חוֹמָ֑ה אִ֝֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר אֵ֖ין מַעְצָ֣ר לְרוּחֽוֹ׃