Pr 25 (Catholique Crampon)

¹ Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d'Ézéchias, roi de Juda. ² La gloire de Dieu, c'est de cacher les choses ; la gloire des rois, c'est de les examiner. ³ Le ciel dans sa hauteur, la terre dans sa profondeur, et le coeur des rois sont impénétrables. ⁴ Ôte les scories de l'argent, et il en sortira un vase pour le fondeur. ⁵ Ôte le méchant de devant le roi, et son trône s'affermira dans la justice. ⁶ Ne prends pas des airs superbes devant le roi, et ne te mets pas à la place des grands ; ⁷ car il vaut mieux qu'on te dise : "monte ici," que si l'on t'humilie devant le prince que tes yeux ont vu. ⁸ Ne pars pas trop vite en contestation, de peur qu'à la fin tu ne saches que faire. ⁹ Lorsque ton prochain t'aura outragé, défends ta cause contre ton prochain, mais ne révèle pas le secret d'un autre, ¹⁰ de peur que celui qui l'apprendra ne te couvre de honte, et que ton ignominie ne s'efface pas. ¹¹ Comme des pommes d'or sur des ciselures d'argent, ainsi est une parole dite à propos. ¹² Comme un anneau d'or et un ornement d'or fin, ainsi est le sage qui reprend une oreille docile. ¹³ Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, ainsi est le messager fidèle pour ceux qui l'envoient ; il réjouit l'âme de son maître. ¹⁴ Des nuages et du vent sans pluie, tel est l'homme qui se glorifie de présents mensongers. ¹⁵ Par la patience le juge se laisse persuader, et une langue douce peut briser des os. ¹⁶ Si tu trouves du miel, n'en mange que ce qui te suffit, de peur que, rassasié, tu ne le vomisses. ¹⁷ Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, de peur que, fatigué de toi, il ne te haïsse. ¹⁸ Une massue, une épée et une flèche aiguë, tel est l'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain. ¹⁹ Une dent cassée et un pied qui glisse, c'est la confiance qu'inspire un perfide au jour du malheur. ²⁰ Oter son manteau un jour de froid, répandre du vinaigre sur du nitre, ainsi fait celui qui dit des chansons à un coeur affligé. ²¹ Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger, s'il a soif, donne-lui de l'eau à boire ; ²² car tu amasses ainsi des charbons sur sa tête, et Yahweh te récompensera. ²³ Le vent du nord enfante la pluie, et la langue qui médit en secret, un visage irrité. ²⁴ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, que de rester avec une femme querelleuse. ²⁵ De l'eau fraîche pour une personne altérée, telle est une bonne nouvelle venant d'une terre lointaine. ²⁶ Une fontaine troublée et une source corrompue, tel est le juste qui chancelle devant le méchant. ²⁷ Il n'est pas bon de manger beaucoup de miel ; ainsi celui qui veut sonder la majesté divine sera accablé par sa gloire. ²⁸ Une ville forcée qui n'a plus de murailles, tel est l'homme qui ne peut se contenir.

Pr 25 (Darby)

   ¹ Ce sont ici aussi des proverbes de Salomon, que les gens d'Ézéchias, roi de Juda, ont transcrits :
   ² La gloire de Dieu est de cacher une chose, et la gloire des rois est de sonder une chose. ³ Les cieux en hauteur, et la terre en profondeur, et le cœur des rois, on ne peut les sonder.
   ⁴ Ôte de l'argent les scories, et il en sortira un vase pour l'orfèvre ; ⁵ te le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi par la justice.
   ⁶ Ne fais pas le magnifique devant le roi, et ne te tiens pas à la place des grands ; ⁷ car il vaut mieux qu'on te dise : Monte ici, que si l'on t'abaissait devant le prince* que tes yeux voient.
   ⁸ Ne sors pas à la hâte pour contester, de peur [que tu ne saches] que faire à la fin, lorsque ton prochain t'aura rendu confus. ⁹ Plaide ta cause avec ton prochain, et ne révèle pas le secret d'autrui, ¹⁰ de peur que celui qui l'écoute ne te fasse honte, et que ton opprobre ne se retire pas.
   ¹¹ Des pommes d'or incrustées* d'argent, c'est la parole dite à propos. ¹² Un anneau* d'or et un joyau d'or fin, tel est, pour l'oreille qui écoute, celui qui reprend sagement.
   ¹³ La fraîcheur de la neige au temps de la moisson, tel est le messager fidèle pour ceux qui l'envoient : il restaure l'âme de son maître.
   ¹⁴ Les nuages et le vent, et point de pluie, tel est celui qui se glorifie faussement d'un présent.
   ¹⁵ Par la lenteur à la colère un prince est gagné, et la langue douce brise les os.
   ¹⁶ As-tu trouvé du miel, manges-en ce qu'il t'en faut, de peur que tu n'en sois repu et que tu ne le vomisses.
   ¹⁷ Mets rarement ton pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.
   ¹⁸ L'homme qui rend un faux témoignage contre son prochain est un marteau, et une épée, et une flèche aiguë.
   ¹⁹ La confiance en un perfide, au jour de la détresse, est une dent cassée et un pied chancelant.
   ²⁰ [Comme] celui qui ôte son vêtement en un jour de froid, [comme] du vinaigre sur le nitre, tel est celui qui chante des chansons à un cœur affligé.
   ²¹ Si celui qui te hait a faim, donne-lui du pain à manger, et, s'il a soif, donne-lui de l'eau à boire ; ²² car tu entasseras des charbons ardents sur sa tête, et l'Éternel te le rendra.
   ²³ Le vent du nord enfante les averses ; et les visages indignés, une langue [qui médit] en secret*.
   ²⁴ Mieux vaut habiter sur le coin d'un toit, que [d'avoir] une femme querelleuse et une maison en commun.
   ²⁵ Les bonnes nouvelles d'un pays éloigné sont de l'eau fraîche pour une âme altérée.
   ²⁶ Le juste qui chancelle devant le méchant est une fontaine trouble et une source corrompue.
   ²⁷ Manger beaucoup de miel n'est pas bon, et s'occuper de* sa propre gloire n'est pas la gloire**.
   ²⁸ L'homme qui ne gouverne pas son esprit est une ville en ruine, sans murailles.

Pr 25 (King James)

   ¹ These are also proverbs of Solomon, which the men of Hezekiah king of Judah copied out.
   ² It is the glory of God to conceal a thing: but the honour of kings is to search out a matter. ³ The heaven for height, and the earth for depth, and the heart of kings is unsearchable.
   ⁴ Take away the dross from the silver, and there shall come forth a vessel for the finer. ⁵ Take away the wicked from before the king, and his throne shall be established in righteousness.
   ⁶ Put not forth thyself in the presence of the king, and stand not in the place of great men: ⁷ For better it is that it be said unto thee, Come up hither; than that thou shouldest be put lower in the presence of the prince whom thine eyes have seen.
   ⁸ Go not forth hastily to strive, lest thou know not what to do in the end thereof, when thy neighbour hath put thee to shame. ⁹ Debate thy cause with thy neighbour himself; and discover not a secret to another: ¹⁰ Lest he that heareth it put thee to shame, and thine infamy turn not away.
   ¹¹ A word fitly spoken is like apples of gold in pictures of silver. ¹² As an earring of gold, and an ornament of fine gold, so is a wise reprover upon an obedient ear.
   ¹³ As the cold of snow in the time of harvest, so is a faithful messenger to them that send him: for he refresheth the soul of his masters.
   ¹⁴ Whoso boasteth himself of a false gift is like clouds and wind without rain.
   ¹⁵ By long forbearing is a prince persuaded, and a soft tongue breaketh the bone.
   ¹⁶ Hast thou found honey? eat so much as is sufficient for thee, lest thou be filled therewith, and vomit it.
   ¹⁷ Withdraw thy foot from thy neighbour's house; lest he be weary of thee, and so hate thee.
   ¹⁸ A man that beareth false witness against his neighbour is a maul, and a sword, and a sharp arrow.
   ¹⁹ Confidence in an unfaithful man in time of trouble is like a broken tooth, and a foot out of joint.
   ²⁰ As he that taketh away a garment in cold weather, and as vinegar upon nitre, so is he that singeth songs to an heavy heart.
   ²¹ If thine enemy be hungry, give him bread to eat; and if he be thirsty, give him water to drink: ²² For thou shalt heap coals of fire upon his head, and the LORD shall reward thee.
   ²³ The north wind driveth away rain: so doth an angry countenance a backbiting tongue.
   ²⁴ It is better to dwell in the corner of the housetop, than with a brawling woman and in a wide house.
   ²⁵ As cold waters to a thirsty soul, so is good news from a far country.
   ²⁶ A righteous man falling down before the wicked is as a troubled fountain, and a corrupt spring.
   ²⁷ It is not good to eat much honey: so for men to search their own glory is not glory.
   ²⁸ He that hath no rule over his own spirit is like a city that is broken down, and without walls.

Pr 25 (Segond 21)

Proverbes de Salomon (25.1–29.27)

Les relations

¹ Voici encore des proverbes de Salomon rassemblés par l'entourage d'Ezéchias, le roi de Juda.
² La gloire de Dieu, c'est de cacher les choses;
la gloire des rois, c'est d'examiner les choses.
³ Le ciel dans sa hauteur, la terre dans sa profondeur
et le cœur des rois sont impénétrables.
⁴ Retire les impuretés de l'argent
et le fondeur en sortira un vase.
⁵ Retire tout méchant de l'entourage du roi
et son trône s'affermira par la justice.
⁶ Ne fais pas l'important devant le roi,
ne prends pas la place des grands!
⁷ En effet, il vaut mieux qu'on te dise: «Monte ici!»
et qu'on n'ait pas à t'abaisser devant le prince, après que tes yeux l'ont vu.
⁸ Ne sois pas pressé de t'engager dans un procès,
de peur qu'à la fin tu ne saches que faire
lorsque ton prochain te confondra.
⁹ Défends ta cause contre ton prochain,
mais ne révèle pas le secret d'un autre!
¹⁰ En l'apprenant il te couvrirait de honte
et ta mauvaise réputation ne s'effacerait pas.
¹¹ Des pommes en or décorées d'argent,
voilà ce que sont des paroles dites à propos.
¹² Un anneau en or, un collier en or fin,
voilà ce qu'est le reproche d'un sage pour l'oreille qui sait écouter.
¹³ L'effet rafraîchissant de la neige un jour de moisson,
voilà l'effet d'un messager fidèle pour celui qui l'envoie:
il réconforte son maître.
¹⁴ Des nuages et du vent sans pluie,
voilà ce qu'est l'homme qui se vante à tort de sa générosité.
¹⁵ Par la patience on peut persuader un dirigeant
et une langue douce peut briser toute résistance.
¹⁶ Si tu trouves du miel, n'en mange pas trop!
Tu risquerais d'être saturé et de le vomir.
¹⁷ Mets rarement le pied chez ton prochain!
Il risquerait d'être saturé et de te détester.
¹⁸ Une massue, une épée ou une flèche aiguë,
voilà ce qu'est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.
¹⁹ Une dent prête à se casser et un pied branlant,
voilà ce qu'est, le jour de la détresse, la confiance placée dans un traître.
²⁰ Enlever un habit un jour de froid,
verser du vinaigre sur du salpêtre,
c'est entonner des chansons pour un cœur attristé.
²¹ *Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger,
s'il a soif, donne-lui à boire,
²² car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête 
et l'Eternel te récompensera.
²³ Le vent du nord amène la pluie,
et la langue cachottière un visage irrité.
²⁴ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit
que faire maison commune avec une femme querelleuse.
²⁵ De l'eau fraîche pour une personne fatiguée,
voilà ce qu'est une bonne nouvelle venant d'une terre lointaine.
²⁶ Une fontaine trouble, une source polluée,
voilà ce qu'est un juste qui tremble devant le méchant.
²⁷ Il n'est pas bon de manger trop de miel,
mais rechercher la gloire des autres est un honneur.
²⁸ Une ville démantelée, sans murailles,
voilà ce qu'est l'homme qui n'est pas maître de lui-même.

Pr 25 (Vulgate)

   ¹ Hæ quoque parabolæ Salomonis, quas transtulerunt viri Ezechiæ regis Juda.
   ² [Gloria Dei est celare verbum,
et gloria regum investigare sermonem.
   ³ Cælum sursum, et terra deorsum,
et cor regum inscrutabile.
   ⁴ Aufer rubiginem de argento,
et egredietur vas purissimum.
   ⁵ Aufer impietatem de vultu regis,
et firmabitur justitia thronus ejus.
   ⁶ Ne gloriosus appareas coram rege,
et in loco magnorum ne steteris.
   ⁷ Melius est enim ut dicatur tibi : Ascende huc,
quam ut humilieris coram principe.]
   ⁸ [Quæ viderunt oculi tui ne proferas in jurgio cito,
ne postea emendare non possis,
cum dehonestaveris amicum tuum.
   ⁹ Causam tuam tracta cum amico tuo,
et secretum extraneo ne reveles :
   ¹⁰ ne forte insultet tibi cum audierit,
et exprobrare non cesset.
Gratia et amicitia liberant :
quas tibi serva, ne exprobrabilis fias.
   ¹¹ Mala aurea in lectis argenteis,
qui loquitur verbum in tempore suo.
   ¹² Inauris aurea, et margaritum fulgens,
qui arguit sapientem et aurem obedientem.
   ¹³ Sicut frigus nivis in die messis,
ita legatus fidelis ei qui misit eum :
animam ipsius requiescere facit.
   ¹⁴ Nubes, et ventus, et pluviæ non sequentes,
vir gloriosus et promissa non complens.
   ¹⁵ Patientia lenietur princeps,
et lingua mollis confringet duritiam.]
   ¹⁶ [Mel invenisti : comede quod sufficit tibi,
ne forte satiatus evomas illud.
   ¹⁷ Subtrahe pedem tuum de domo proximi tui,
nequando satiatus oderit te.
   ¹⁸ Jaculum, et gladius, et sagitta acuta,
homo qui loquitur contra proximum suum falsum testimonium.
   ¹⁹ Dens putridus, et pes lassus,
qui sperat super infideli in die angustiæ,
   ²⁰ et amittit pallium in die frigoris.
Acetum in nitro,
qui cantat carmina cordi pessimo.
Sicut tinea vestimento, et vermis ligno,
ita tristitia viri nocet cordi.
   ²¹ Si esurierit inimicus tuus, ciba illum ;
si sitierit, da ei aquam bibere :
   ²² prunas enim congregabis super caput ejus,
et Dominus reddet tibi.
   ²³ Ventus aquilo dissipat pluvias,
et facies tristis linguam detrahentem.
   ²⁴ Melius est sedere in angulo domatis
quam cum muliere litigiosa et in domo communi.
   ²⁵ Aqua frigida animæ sitienti,
et nuntius bonus de terra longinqua.
   ²⁶ Fons turbatus pede et vena corrupta,
justus cadens coram impio.
   ²⁷ Sicut qui mel multum comedit non est ei bonum,
sic qui scrutator est majestatis opprimetur a gloria.
   ²⁸ Sicut urbs patens et absque murorum ambitu,
ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum.]