Pr 25 (Nouvelle Edition de Genève)

¹ Voici encore des proverbes de Salomon, recueillis par les gens d'Ezéchias, roi de Juda. ² La gloire de Dieu, c'est de cacher les choses;
La gloire des rois, c'est de sonder les choses.
³ Les cieux dans leur hauteur, la terre dans sa profondeur,
Et le cœur des rois, sont impénétrables.
⁴ Ote de l'argent les scories,
Et il en sortira un vase pour le fondeur.
⁵ Ote le méchant de devant le roi,
Et son trône s'affermira par la justice.
⁶ Ne t'élève pas devant le roi,
Et ne prends pas la place des grands;
⁷ Car il vaut mieux qu'on te dise: Monte ici!
Que si l'on t'abaisse devant le prince que tes yeux voient.
⁸ Ne te hâte pas d'entrer en contestation,
De peur qu'à la fin tu ne saches que faire,
Lorsque ton prochain t'aura outragé.
⁹ Défends ta cause contre ton prochain,
Mais ne révèle pas le secret d'un autre,
¹⁰ De peur qu'en l'apprenant il ne te couvre de honte,
Et que ta mauvaise renommée ne s'efface pas.
¹¹ Comme des pommes d'or sur des ciselures d'argent,
Ainsi est une parole dite à propos.
¹² Comme un anneau d'or et une parure d'or fin,
Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande.
¹³ Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson,
Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l'envoie;
Il restaure l'âme de son maître.
¹⁴ Comme des nuages et du vent sans pluie,
Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.
¹⁵ Par la lenteur à la colère on fléchit un prince,
Et une langue douce peut briser des os.
¹⁶ Si tu trouves du miel, n'en mange que ce qui te suffit,
De peur que tu n'en sois rassasié et que tu ne le vomisses.
¹⁷ Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain,
De peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.
¹⁸ Comme une massue, une épée et une flèche aiguë,
Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.
¹⁹ Comme une dent cassée et un pied qui chancelle,
Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse.
²⁰ Oter son vêtement dans un jour froid,
Répandre du vinaigre sur du nitre,
C'est dire des chansons à un cœur attristé.
²¹ Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger;
S'il a soif, donne-lui de l'eau à boire.
²² Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête,
Et l'Eternel te récompensera.
²³ Le vent du nord enfante la pluie,
Et la langue mystérieuse un visage irrité.
²⁴ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit,
Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
²⁵ Comme de l'eau fraîche pour une personne fatiguée,
Ainsi est une bonne nouvelle venant d'une terre lointaine.
²⁶ Comme une fontaine troublée et une source corrompue,
Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.
²⁷ Il n'est pas bon de manger beaucoup de miel,
Mais rechercher la gloire des autres est un honneur.
²⁸ Comme une ville forcée et sans murailles,
Ainsi est l'homme qui n'est pas maître de lui-même.

Pr 25 (Ostervald)

   ¹ Voici encore des proverbes de Salomon, copiés par les gens d'Ézéchias, roi de Juda.
   ² La gloire de Dieu est de cacher les choses; mais la gloire des rois est de sonder les affaires. ³ Il n'y a pas moyen de sonder les cieux, à cause de leur hauteur, ni la terre, à cause de sa profondeur, ni le coeur des rois.
   ⁴ Ote de l'argent les scories, et il en sortira un vase pour le fondeur. ⁵ Ote le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi par la justice.
   ⁶ Ne fais point le magnifique devant le roi, et ne te mets point au rang des grands. ⁷ Car il vaut mieux qu'on te dise: Monte ici, que si l'on t'abaissait devant le prince que tes yeux auront vu.
   ⁸ Ne te hâte pas de sortir pour plaider, de peur qu'à la fin tu ne saches que faire, après que ton prochain t'aura rendu confus. ⁹ Plaide ta cause contre ton prochain; mais ne révèle point le secret d'un autre; ¹⁰ De peur qu'en l'apprenant, il ne te le reproche, et que tu n'en reçoives un blâme qui ne s'efface point.
   ¹¹ Une parole dite à propos est comme des pommes d'or dans des paniers d'argent. ¹² Quand on reprend le sage qui a l'oreille docile, c'est comme une bague d'or, ou comme un joyau d'or fin.
   ¹³ L'ambassadeur fidèle est à ceux qui l'envoient, comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l'âme de son maître.
   ¹⁴ Celui qui se vante faussement de sa libéralité, est comme les nuées et le vent sans pluie.
   ¹⁵ Le prince est fléchi par la patience, et la langue douce brise les os.
   ¹⁶ Quand tu auras trouvé du miel, manges-en, mais pas plus qu'il ne t'en faut; de peur qu'en en prenant avec excès, tu ne le rejettes.
   ¹⁷ De même, mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.
   ¹⁸ L'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain, est comme un marteau, une épée, et une flèche aiguë.
   ¹⁹ La confiance en un perfide au jour de la détresse, est une dent qui se rompt, et un pied qui glisse.
   ²⁰ Celui qui chante des chansons à un coeur affligé, est comme celui qui ôte son vêtement en un temps froid, et comme du vinaigre répandu sur le nitre.
   ²¹ Si ton ennemi a faim donne-lui du pain à manger; et s'il a soif donne-lui de l'eau à boire. ²² Car ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête, et l'Éternel te le rendra.
   ²³ Le vent du nord produit la pluie, et la langue qui médit en secret, produit le visage irrité.
   ²⁴ Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison.
   ²⁵ De bonnes nouvelles apportées d'un pays éloigné, sont comme de l'eau fraîche à une personne altérée et lasse.
   ²⁶ Le juste qui bronche devant le méchant, est comme une fontaine embourbée et une source gâtée.
   ²⁷ Il n'est pas bon de manger trop de miel, et sonder les choses profondes est un fardeau.
   ²⁸ L'homme qui n'est pas maître de lui-même, est comme une ville où il y a brèche et qui est sans murailles.

Pr 25 (Vulgate)

   ¹ Hæ quoque parabolæ Salomonis, quas transtulerunt viri Ezechiæ regis Juda.
   ² [Gloria Dei est celare verbum,
et gloria regum investigare sermonem.
   ³ Cælum sursum, et terra deorsum,
et cor regum inscrutabile.
   ⁴ Aufer rubiginem de argento,
et egredietur vas purissimum.
   ⁵ Aufer impietatem de vultu regis,
et firmabitur justitia thronus ejus.
   ⁶ Ne gloriosus appareas coram rege,
et in loco magnorum ne steteris.
   ⁷ Melius est enim ut dicatur tibi : Ascende huc,
quam ut humilieris coram principe.]
   ⁸ [Quæ viderunt oculi tui ne proferas in jurgio cito,
ne postea emendare non possis,
cum dehonestaveris amicum tuum.
   ⁹ Causam tuam tracta cum amico tuo,
et secretum extraneo ne reveles :
   ¹⁰ ne forte insultet tibi cum audierit,
et exprobrare non cesset.
Gratia et amicitia liberant :
quas tibi serva, ne exprobrabilis fias.
   ¹¹ Mala aurea in lectis argenteis,
qui loquitur verbum in tempore suo.
   ¹² Inauris aurea, et margaritum fulgens,
qui arguit sapientem et aurem obedientem.
   ¹³ Sicut frigus nivis in die messis,
ita legatus fidelis ei qui misit eum :
animam ipsius requiescere facit.
   ¹⁴ Nubes, et ventus, et pluviæ non sequentes,
vir gloriosus et promissa non complens.
   ¹⁵ Patientia lenietur princeps,
et lingua mollis confringet duritiam.]
   ¹⁶ [Mel invenisti : comede quod sufficit tibi,
ne forte satiatus evomas illud.
   ¹⁷ Subtrahe pedem tuum de domo proximi tui,
nequando satiatus oderit te.
   ¹⁸ Jaculum, et gladius, et sagitta acuta,
homo qui loquitur contra proximum suum falsum testimonium.
   ¹⁹ Dens putridus, et pes lassus,
qui sperat super infideli in die angustiæ,
   ²⁰ et amittit pallium in die frigoris.
Acetum in nitro,
qui cantat carmina cordi pessimo.
Sicut tinea vestimento, et vermis ligno,
ita tristitia viri nocet cordi.
   ²¹ Si esurierit inimicus tuus, ciba illum ;
si sitierit, da ei aquam bibere :
   ²² prunas enim congregabis super caput ejus,
et Dominus reddet tibi.
   ²³ Ventus aquilo dissipat pluvias,
et facies tristis linguam detrahentem.
   ²⁴ Melius est sedere in angulo domatis
quam cum muliere litigiosa et in domo communi.
   ²⁵ Aqua frigida animæ sitienti,
et nuntius bonus de terra longinqua.
   ²⁶ Fons turbatus pede et vena corrupta,
justus cadens coram impio.
   ²⁷ Sicut qui mel multum comedit non est ei bonum,
sic qui scrutator est majestatis opprimetur a gloria.
   ²⁸ Sicut urbs patens et absque murorum ambitu,
ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum.]