BAN ¹ Comme la neige en été et la pluie pendant la moisson,
Ainsi la gloire ne convient point au sot.

KJV ¹ As snow in summer, and as rain in harvest, so honour is not seemly for a fool.

LSG ¹ Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.

LSGS ¹ Comme la neige 07950 en été 07019, et la pluie 04306 pendant la moisson 07105, Ainsi la gloire 03519 ne convient 05000 pas à un insensé 03684.

MAR ¹ Comme la neige ne convient pas en été, ni la pluie en la moisson, ainsi la gloire ne convient point à un fou.

NEG ¹ Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson,Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.

OST ¹ Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, ainsi la gloire ne convient point à un fou.

BAN ² Comme le passereau est fait pour voltiger et l'hirondelle pour voler,
Ainsi la malédiction non méritée est sans effet.

KJV ² As the bird by wandering, as the swallow by flying, so the curse causeless shall not come.

LSG ² Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.

LSGS ² Comme l'oiseau 06833 s'échappe 05110 8800, comme l'hirondelle 01866 s'envole 05774 8800, Ainsi la malédiction 07045 sans cause 02600 n'a point d'effet 0935 8799.

MAR ² Comme l'oiseau [est prompt] à aller çà et là, et l'hirondelle à voler, ainsi la malédiction donnée sans sujet n'arrivera point.

NEG ² Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole,
Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.

OST ² Comme l'oiseau s'enfuit, et comme l'hirondelle s'envole, ainsi la malédiction non méritée n'atteindra point.

BAN ³ Le fouet pour le cheval, le mors pour l'âne,
Et le bâton pour le dos des sots.

KJV ³ A whip for the horse, a bridle for the ass, and a rod for the fool's back.

LSG ³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, Et la verge pour le dos des insensés.

LSGS ³ Le fouet 07752 est pour le cheval 05483, le mors 04964 pour l'âne 02543, Et la verge 07626 pour le dos 01460 des insensés 03684.

MAR ³ Le fouet est pour le cheval, le licou pour l'âne, et la verge pour le dos des fous.

NEG ³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne,
Et la verge pour le dos des insensés.

OST ³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, et la verge pour le dos des insensés.

BAN ⁴ Ne réponds pas au sot selon sa sottise,
De peur que tu ne lui ressembles toi-même.

KJV ⁴ Answer not a fool according to his folly, lest thou also be like unto him.

LSG ⁴ Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.

LSGS ⁴ Ne réponds 06030 8799 pas à l'insensé 03684 selon sa folie 0200, De peur que tu ne lui ressembles 07737 8799 toi-même.

MAR ⁴ Ne réponds point au fou selon sa folie, de peur que tu ne lui sois semblable.

NEG ⁴ Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie,
De peur que tu ne lui ressembles toi-même.

OST ⁴ Ne réponds point au fou selon sa folie, de peur que tu ne lui ressembles toi-même.

BAN ⁵ Réponds au sot selon sa sottise,
De peur qu'il ne se prenne pour un sage.

KJV ⁵ Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own conceit.

LSG ⁵ Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.

LSGS ⁵ Réponds 06030 8798 à l'insensé 03684 selon sa folie 0200, Afin qu'il ne se regarde 05869 pas comme sage 02450.

MAR ⁵ Réponds au fou selon sa folie, de peur qu'il ne s'estime être sage.

NEG ⁵ Réponds à l'insensé selon sa folie,
Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.

OST ⁵ Réponds au fou selon sa folie, de peur qu'il ne s'imagine qu'il est sage.

BAN ⁶ Il se coupe les pieds, il s'abreuve de peines,
Celui qui confie des messages à un sot.

KJV ⁶ He that sendeth a message by the hand of a fool cutteth off the feet, and drinketh damage.

LSG ⁶ Il se coupe les pieds, il boit l'injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.

LSGS ⁶ Il se coupe 07096 8764 les pieds 07272, il boit 08354 8802 l'injustice 02555, Celui qui donne 07971 8802 des messages 01697 à un insensé 03684 03027.

MAR ⁶ Celui qui envoie des messages par un fou, se coupe les pieds ; et boit la peine du tort qu'il s'est fait.

NEG ⁶ Il se coupe les pieds, il boit l'injustice,
Celui qui donne des messages à un insensé.

OST ⁶ Celui qui envoie des messages par un fou, se coupe les pieds, et boit la peine du tort qu'il se fait.

BAN ⁷ Les jambes du boiteux sont sans force ;
Telle une maxime dans la bouche des sots.

KJV ⁷ The legs of the lame are not equal: so is a parable in the mouth of fools.

LSG ⁷ Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.

LSGS ⁷ Comme les jambes 07785 du boiteux 06455 sont faibles 01809 8804, Ainsi est une sentence 04912 dans la bouche 06310 des insensés 03684.

MAR ⁷ Faites marcher un homme qui ne va qu'en clochant ; il en sera tout de même d'un propos sentencieux dans la bouche des fous.

NEG ⁷ Comme les jambes du boiteux sont faibles,
Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.

OST ⁷ Comme les jambes de l'impotent sont sans force, ainsi est une sentence dans la bouche d'un insensé.

BAN ⁸ C'est serrer une pierre dans une fronde
Que de faire honneur à un sot.

KJV ⁸ As he that bindeth a stone in a sling, so is he that giveth honour to a fool.

LSG ⁸ C'est attacher une pierre à la fronde, Que d'accorder des honneurs à un insensé.

LSGS ⁸ C'est attacher 06872 8675 06887 8800 une pierre 068 à la fronde 04773, Que d'accorder 05414 8802 des honneurs 03519 à un insensé 03684.

MAR ⁸ Il en est de celui qui donne de la gloire à un fou, comme s'il jetait une pierre précieuse dans un monceau de pierres.

NEG ⁸ C'est attacher une pierre à la fronde,
Que d'accorder des honneurs à un insensé.

OST ⁸ Faire honneur à un insensé, c'est mettre une pierre précieuse dans un monceau de pierres.

BAN ⁹ Telle une branche d'épine dans la main d'un ivrogne,
Telle une maxime dans la bouche des sots.

KJV ⁹ As a thorn goeth up into the hand of a drunkard, so is a parable in the mouths of fools.

LSG ⁹ Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.

LSGS ⁹ Comme une épine 02336 qui se dresse 05927 8804 dans la main 03027 d'un homme ivre 07910, Ainsi est une sentence 04912 dans la bouche 06310 des insensés 03684.

MAR ⁹ Ce qu'est une épine qui entre dans la main d'un homme ivre, cela même est un propos sentencieux dans la bouche des fous.

NEG ⁹ Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre,
Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.

OST ⁹ Un discours sentencieux dans la bouche d'un insensé, est comme une épine dans la main d'un homme ivre.

BAN ¹⁰ Un archer qui blesse chacun,
Tel est celui qui prend à gage un sot et qui prend à gage des passants.

KJV ¹⁰ The great God that formed all things both rewardeth the fool, and rewardeth transgressors.

LSG ¹⁰ Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.

LSGS ¹⁰ Comme un archer 07227 qui blesse 02342 8789 tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage 07936 8802 les insensés 03684 et 07936 8802 les premiers venus 05674 8802.

MAR ¹⁰ Les Grands donnent de l'ennui à tous, et prennent à gage les fous et les transgresseurs.

NEG ¹⁰ Comme un archer qui blesse tout le monde,
Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.

OST ¹⁰ Celui qui prend à son service les insensés et les premiers venus, est comme un archer qui blesse tout le monde.

BAN ¹¹ Comme le chien retourne à ce qu'il a vomi,
Ainsi le sot réitère sa sottise.

KJV ¹¹ As a dog returneth to his vomit, so a fool returneth to his folly.

LSG ¹¹ Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.

LSGS ¹¹ Comme un chien 03611 qui retourne 07725 8804 à ce qu'il a vomi 06892, Ainsi est un insensé 03684 qui revient 08138 8802 à sa folie 0200.

MAR ¹¹ Comme le chien retourne à ce qu'il a vomi, [ainsi] le fou réitère sa folie.

NEG ¹¹ Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi,
Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.

OST ¹¹ Comme le chien retourne à ce qu'il a vomi, ainsi l'insensé revient à sa folie.

BAN ¹² As-tu vu un homme qui se croit sage ?
Il y a plus à espérer d'un sot que de lui.

KJV ¹² Seest thou a man wise in his own conceit? there is more hope of a fool than of him.

LSG ¹² Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.

LSGS ¹² Si tu vois 07200 8804 un homme 0376 qui se croit 05869 sage 02450, Il y a plus à espérer 08615 d'un insensé 03684 que de lui.

MAR ¹² As-tu vu un homme qui croit être sage ? il y a plus d'espérance d'un fou que de lui.

NEG ¹² Si tu vois un homme qui se croit sage,
Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.

OST ¹² As-tu vu un homme qui croit être sage? Il y a plus à espérer d'un fou que de lui.

BAN ¹³ Le paresseux dit : Il y a un lion qui rugit sur le chemin,
Un lion dans les rues !

KJV ¹³ The slothful man saith, There is a lion in the way; a lion is in the streets.

LSG ¹³ Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues !

LSGS ¹³ Le paresseux 06102 dit 0559 8804: Il y a un lion 07826 sur le chemin 01870, Il y a un lion 0738 dans les rues 07339!

MAR ¹³ Le paresseux dit : le grand lion est dans le chemin, le lion est par les champs.

NEG ¹³ Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin,
Il y a un lion dans les rues!

OST ¹³ Le paresseux dit: Le grand lion est dans le chemin; le lion est par les rues.

BAN ¹⁴ La porte tourne sur ses gonds,
Et le paresseux sur son lit.

KJV ¹⁴ As the door turneth upon his hinges, so doth the slothful upon his bed.

LSG ¹⁴ La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.

LSGS ¹⁴ La porte 01817 tourne 05437 8735 sur ses gonds 06735, Et le paresseux 06102 sur son lit 04296.

MAR ¹⁴ [Comme] une porte tourne sur ses gonds, ainsi se tourne le paresseux sur son lit.

NEG ¹⁴ La porte tourne sur ses gonds,
Et le paresseux sur son lit.

OST ¹⁴ Comme la porte tourne sur ses gonds, le paresseux se tourne sur son lit.

BAN ¹⁵ Le paresseux plonge sa main dans le plat ;
Il est trop las pour la ramener à sa bouche.

KJV ¹⁵ The slothful hideth his hand in his bosom; it grieveth him to bring it again to his mouth.

LSG ¹⁵ Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.

LSGS ¹⁵ Le paresseux 06102 plonge 02934 8804 sa main 03027 dans le plat 06747, Et il trouve pénible 03811 8738 de la ramener 07725 8687 à sa bouche 06310.

MAR ¹⁵ Le paresseux cache sa main au sein, il a de la peine de la ramener à sa bouche.

NEG ¹⁵ Le paresseux plonge sa main dans le plat,
Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.

OST ¹⁵ Le paresseux plonge la main dans le plat, et il a de la peine à la ramener à sa bouche.

BAN ¹⁶ Le paresseux se croit plus sage
Que sept hommes qui répondent avec sens.

KJV ¹⁶ The sluggard is wiser in his own conceit than seven men that can render a reason.

LSG ¹⁶ Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.

LSGS ¹⁶ Le paresseux 06102 se croit 05869 plus sage 02450 Que sept 07651 hommes qui répondent 07725 8688 avec bon sens 02940.

MAR ¹⁶ Le paresseux se croit plus sage que sept [autres] qui donnent de sages conseils.

NEG ¹⁶ Le paresseux se croit plus sage
Que sept hommes qui répondent avec bon sens.

OST ¹⁶ Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui savent répondre avec bon sens.

BAN ¹⁷ Il saisit un chien par les oreilles,
Le passant qui s'emporte pour une querelle qui ne le concerne pas.

KJV ¹⁷ He that passeth by, and meddleth with strife belonging not to him, is like one that taketh a dog by the ears.

LSG ¹⁷ Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire.

LSGS ¹⁷ Comme celui qui saisit 02388 8688 un chien 03611 par les oreilles 0241, Ainsi est un passant 05674 8802 qui s'irrite 05674 8693 pour une querelle 07379 où il n'a que faire.

MAR ¹⁷ Celui qui en passant se met en colère pour une dispute qui ne le touche en rien, est [comme] celui qui prend un chien par les oreilles.

NEG ¹⁷ Comme celui qui saisit un chien par les oreilles,
Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire.

OST ¹⁷ Celui qui, en passant, se met en colère pour une querelle qui ne le touche en rien, est comme celui qui saisit un chien par les oreilles.

BAN ¹⁸ Tel un furieux qui lance des traits,
Des flèches et la mort,

KJV ¹⁸ As a mad man who casteth firebrands, arrows, and death,

LSG ¹⁸ Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,

LSGS ¹⁸ Comme un furieux 03856 8700 qui lance 03384 8802 des flammes 02131, Des flèches 02671 et la mort 04194,

MAR ¹⁸ Tel qu'est celui qui fait de l'insensé, et qui cependant jette des feux, des flèches, et des choses propres à tuer ;

NEG ¹⁸ Comme un furieux qui lance des flammes,
Des flèches et la mort,

OST ¹⁸ Tel qu'est le furieux qui jette des tisons, des flèches et la mort,

BAN ¹⁹ Tel est l'homme qui trompe son ami,
Et qui dit : C'était pour plaisanter !

KJV ¹⁹ So is the man that deceiveth his neighbour, and saith, Am not I in sport?

LSG ¹⁹ Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N'était-ce pas pour plaisanter ?

LSGS ¹⁹ Ainsi est un homme 0376 qui trompe 07411 8765 son prochain 07453, Et qui dit 0559 8804: N'était-ce pas pour plaisanter 07832 8764?

MAR ¹⁹ Tel est l'homme qui a trompé son ami, et qui après cela dit : Ne me jouais-je pas ?

NEG ¹⁹ Ainsi est un homme qui trompe son prochain,
Et qui dit: N'était-ce pas pour plaisanter?

OST ¹⁹ Tel est l'homme qui trompe son ami, et qui dit: N'était-ce pas pour jouer?

BAN ²⁰ Faute de bois, le feu s'éteint ;
Plus de rapporteur, la querelle s'apaise.

KJV ²⁰ Where no wood is, there the fire goeth out: so where there is no talebearer, the strife ceaseth.

LSG ²⁰ Faute de bois, le feu s'éteint ; Et quand il n'y a point de rapporteur, la querelle s'apaise.

LSGS ²⁰ Faute 0657 de bois 06086, le feu 0784 s'éteint 03518 8799; Et quand il n'y a point de rapporteur 05372, la querelle 04066 s'apaise 08367 8799.

MAR ²⁰ Le feu s'éteint faute de bois ; ainsi quand il n'y aura plus de semeurs de rapports, les querelles s'apaiseront.

NEG ²⁰ Faute de bois, le feu s'éteint;
Et quand il n'y a point de rapporteur, la querelle s'apaise.

OST ²⁰ Le feu s'éteint faute de bois; ainsi quand il n'y aura plus de rapporteurs, les querelles s'apaiseront.

BAN ²¹ Des charbons sur la braise, du bois sur le feu,
Ainsi est un homme querelleur pour envenimer la dispute.

KJV ²¹ As coals are to burning coals, and wood to fire; so is a contentious man to kindle strife.

LSG ²¹ Le charbon produit un brasier, et le bois du feu ; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.

LSGS ²¹ Le charbon 06352 produit un brasier 01513, et le bois 06086 du feu 0784; Ainsi un homme 0376 querelleur 04079 8675 04066 échauffe 02787 8771 une dispute 07379.

MAR ²¹ Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l'homme querelleux pour exciter des querelles.

NEG ²¹ Le charbon produit un brasier, et le bois du feu;
Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.

OST ²¹ Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l'homme querelleur pour exciter les querelles.

BAN ²² Les propos du rapporteur sont comme des friandises ;
Ils descendent jusqu'au fond des entrailles.

KJV ²² The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.

LSG ²² Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.

LSGS ²² Les paroles 01697 du rapporteur 05372 sont comme des friandises 03859 8693, Elles descendent 03381 8804 jusqu'au fond 02315 des entrailles 0990.

MAR ²² Les paroles d'un semeur de rapports sont comme de ceux qui ne font pas semblant d'y toucher, mais elles descendent jusqu'au-dedans du coeur.

NEG ²² Les paroles du rapporteur sont comme des friandises,
Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.

OST ²² Les paroles d'un rapporteur sont comme des friandises; mais elles descendent jusqu'au-dedans des entrailles.

BAN ²³ Un vase d'argile enduit d'écume d'argent
Tel un coeur haineux et des paroles chaleureuses.

KJV ²³ Burning lips and a wicked heart are like a potsherd covered with silver dross.

LSG ²³ Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un coeur mauvais.

LSGS ²³ Comme des scories 05509 d'argent 03701 appliquées 06823 8794 sur un vase 02789 de terre, Ainsi sont des lèvres 08193 brûlantes 01814 8801 et un coeur 03820 mauvais 07451.

MAR ²³ Les lèvres ardentes, et le coeur mauvais, sont [comme] de la litharge enduite sur un pot de terre.

NEG ²³ Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre,
Ainsi sont des lèvres brûlantes et un cœur mauvais.

OST ²³ Les lèvres brûlantes et le coeur mauvais, sont comme de l'écume d'argent dont on enduit un pot de terre.

BAN ²⁴ Par ses paroles l'homme qui hait se déguise ;
Au-dedans de lui il met la tromperie.

KJV ²⁴ He that hateth dissembleth with his lips, and layeth up deceit within him;

LSG ²⁴ Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au dedans de lui la tromperie.

LSGS ²⁴ Par ses lèvres 08193 celui qui hait 08130 8802 se déguise 05234 8735, Et il met 07896 8799 au dedans 07130 de lui la tromperie 04820.

MAR ²⁴ Celui qui hait se contrefait en ses lèvres, mais il cache la fraude au-dedans de soi.

NEG ²⁴ Par ses lèvres celui qui hait se déguise,
Et il met au-dedans de lui la tromperie.

OST ²⁴ Celui qui hait, dissimule en parlant; mais au-dedans de lui il cache la fraude.

BAN ²⁵ Lorsqu'il prend une voix gracieuse, ne te fie pas à lui,
Car il a sept abominations dans son coeur.

KJV ²⁵ When he speaketh fair, believe him not: for there are seven abominations in his heart.

LSG ²⁵ Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son coeur.

LSGS ²⁵ Lorsqu'il prend une voix 06963 douce 02603 8762, ne le crois 0539 8686 pas, Car il y a sept 07651 abominations 08441 dans son coeur 03820.

MAR ²⁵ Quand il parlera gracieusement, ne le crois point ; car il y a sept abominations dans son coeur.

NEG ²⁵ Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas,
Car il y a sept abominations dans son cœur.

OST ²⁵ Quand il parlera gracieusement, ne le crois point; car il y a sept abominations dans son coeur.

BAN ²⁶ Que sa haine se dissimule sous de faux semblants,
Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.

KJV ²⁶ Whose hatred is covered by deceit, his wickedness shall be shewed before the whole congregation.

LSG ²⁶ S'il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.

LSGS ²⁶ S'il cache 03680 8691 sa haine 08135 sous la dissimulation 04860, Sa méchanceté 07451 se révélera 01540 8735 dans l'assemblée 06951.

MAR ²⁶ La malice de celui qui la cache comme dans un lieu secret, sera révélée dans l'assemblée.

NEG ²⁶ S'il cache sa haine sous la dissimulation,
Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.

OST ²⁶ La méchanceté de celui qui cache sa haine pour faire du mal, se découvrira dans l'assemblée.

BAN ²⁷ Qui creuse une fosse y tombera ;
La pierre revient sur celui qui la roule.

KJV ²⁷ Whoso diggeth a pit shall fall therein: and he that rolleth a stone, it will return upon him.

LSG ²⁷ Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.

LSGS ²⁷ Celui qui creuse 03738 8802 une fosse 07845 y tombe 05307 8799, Et la pierre 068 revient 07725 8799 sur celui qui la roule 01556 8802.

MAR ²⁷ Celui qui creuse la fosse, y tombera ; et la pierre retournera sur celui qui la roule.

NEG ²⁷ Celui qui creuse une fosse y tombe,
Et la pierre revient sur celui qui la roule.

OST ²⁷ Celui qui creuse la fosse, y tombera, et la pierre retournera sur celui qui la roule.

BAN ²⁸ La langue menteuse hait ceux qu'elle écrase,
Et la bouche flatteuse amène la ruine.

KJV ²⁸ A lying tongue hateth those that are afflicted by it; and a flattering mouth worketh ruin.

LSG ²⁸ La langue fausse hait ceux qu'elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.

LSGS ²⁸ La langue 03956 fausse 08267 hait 08130 8799 ceux qu'elle écrase 01790, Et la bouche 06310 flatteuse 02509 prépare 06213 8799 la ruine 04072.

MAR ²⁸ La fausse langue hait celui qu'elle a abattu ; et la bouche qui flatte fait tomber.

NEG ²⁸ La langue fausse hait ceux qu'elle écrase,
Et la bouche flatteuse prépare la ruine.

OST ²⁸ La langue fausse hait celui qu'elle a abattu, et la bouche qui flatte fait tomber.