DRB ¹ Comme la neige en été, et comme la pluie dans la moisson, ainsi la gloire ne sied pas à un sot.

S21 ¹ La gloire ne convient pas plus à un homme stupide
que la neige en été ou la pluie pendant la moisson.

DRB ² Comme le moineau qui va çà et là, et l'hirondelle qui vole, ainsi la malédiction sans cause n'arrivera point.

S21 ² De même que l'oiseau s'échappe, que l'hirondelle s'envole,
de même maudire sans raison n'a pas d'effet.

DRB ³ Le fouet est pour le cheval, la bride pour l'âne, et la verge pour le dos des sots.

S21 ³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne
et le bâton pour le dos des hommes stupides.

DRB ⁴ Ne réponds pas au sot selon sa folie de peur que toi aussi tu ne lui ressembles.

S21 ⁴ Ne réponds pas à un homme stupide suivant sa folie,
si tu ne veux pas lui ressembler toi-même!

DRB ⁵ Réponds au sot selon sa folie, de peur qu'il ne soit sage à ses propres yeux.

S21 ⁵ Réponds à un homme stupide suivant sa folie,
si tu ne veux pas qu'il se considère comme sage! 

DRB ⁶ Celui qui envoie des messages par la main d'un sot, se coupe les pieds [et] boit l'injustice*.

S21 ⁶ Il se coupe les pieds, il boit la violence,
celui qui confie des messages à un homme stupide.

DRB ⁷ Les jambes du boiteux sont sans force : tel est un proverbe dans la bouche des sots.

S21 ⁷ Aussi faible que les jambes d'un boiteux,
voilà ce qu'est un proverbe dans la bouche d'hommes stupides.

DRB ⁸ Celui qui donne de la gloire à un sot, c'est comme un sachet de pierres précieuses dans un tas de pierres*.

S21 ⁸ Accorder des honneurs à un homme stupide,
c'est comme ficeler une pierre à la fronde.

DRB ⁹ Une épine qui entre dans la main d'un homme ivre, tel est un proverbe dans la bouche des sots.

S21 ⁹ Une épine brandie par un homme ivre,
voilà ce qu'est un proverbe dans la bouche d'hommes stupides.

DRB ¹⁰ Le puissant use de violence envers tout le monde : il prend à gages le sot et il prend à gages les passants*.

S21 ¹⁰ Celui qui engage un homme stupide ou le premier venu
ressemble à un archer qui blesse tout le monde.

DRB ¹¹ Comme le chien retourne à son vomissement, le sot répète sa folie.

S21 ¹¹ Comme *un chien retourne à ce qu'il a vomi,
l'homme stupide reproduit sa folie.

DRB ¹² As-tu vu un homme sage à ses propres yeux ? Il y a plus d'espoir pour un sot que pour lui.

S21 ¹² Si tu vois un homme qui se croit sage,
il y a plus à attendre d'un homme stupide que de lui.

DRB ¹³ Le paresseux dit : Il y a un [lion] rugissant sur le chemin, un lion dans les rues.

S21 ¹³ Le paresseux dit: «Il y a un lion sur le chemin,
il y a un lion dans les rues!»

DRB ¹⁴ La porte tourne sur ses gonds, et le paresseux sur son lit.

S21 ¹⁴ La porte tourne sur ses gonds
et le paresseux sur son lit. 

DRB ¹⁵ Le paresseux enfonce sa main dans le plat, il est las de la ramener à sa bouche.

S21 ¹⁵ Le paresseux plonge sa main dans le plat,
et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.

DRB ¹⁶ Le paresseux est plus sage à ses yeux que sept [hommes] qui répondent avec bon sens.

S21 ¹⁶ Le paresseux se croit plus sage
que sept hommes qui répondent avec discernement.

DRB ¹⁷ Il saisit un chien par les oreilles, celui qui, en passant, s'emporte pour une dispute qui n'est pas la sienne.

S21 ¹⁷ Il attrape un chien par les oreilles,
le passant qui se mêle à une dispute qui ne le concerne pas.

DRB ¹⁸ Comme un fou qui jette des brandons, des flèches, et la mort,

S21 ¹⁸ Pareil à un fou qui lance projectiles
et flèches et sème la mort,

DRB ¹⁹ ainsi est l'homme qui trompe son prochain, et qui dit : N'était-ce pas pour plaisanter ?

S21 ¹⁹ voilà ce qu'est un homme qui trompe son prochain
et qui dit: «N'était-ce pas pour plaisanter?»

DRB ²⁰ Faute de bois, le feu s'éteint ; et, quand il n'y a plus de rapporteurs, la querelle s'apaise.

S21 ²⁰ Quand il n'y a plus de bois, le feu s'éteint.
Quand il n'y a personne pour critiquer, le conflit s'apaise.

DRB ²¹ Du charbon sur le brasier et du bois sur le feu, ainsi est l'homme querelleur pour échauffer les disputes.

S21 ²¹ Il faut du charbon pour alimenter un brasier, du bois pour alimenter un feu,
et un homme querelleur pour attiser une dispute.

DRB ²² Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusqu'au dedans des entrailles*.

S21 ²² Les paroles du critiqueur sont comme des friandises:
elles descendent au plus profond de l'être.

DRB ²³ Les lèvres brûlantes et le cœur mauvais sont comme de la litharge d'argent appliquée sur un vase de terre.

S21 ²³ De l'argent non purifié plaqué sur un vase de terre,
voilà ce que sont des paroles chaleureuses associées à un cœur mauvais.

DRB ²⁴ Celui qui hait se déguise par ses lèvres ; mais au dedans de lui il nourrit* la fraude.

S21 ²⁴ Celui qui éprouve de la haine se déguise avec ses paroles,
et il cache au fond de lui la tromperie.

DRB ²⁵ Quand il rend sa voix gracieuse, ne le crois point, car il y a sept abominations dans son cœur.

S21 ²⁵ Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas,
car il y a sept horreurs dans son cœur.

DRB ²⁶ La haine se cache-t-elle sous la dissimulation, sa méchanceté sera découverte dans la congrégation.

S21 ²⁶ Il a beau cacher sa haine par l'hypocrisie,
sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.

DRB ²⁷ Qui creuse une fosse y tombera, et la pierre retournera sur celui qui la roule.

S21 ²⁷ Celui qui creuse une fosse y tombera,
et la pierre reviendra sur celui qui la roule.

DRB ²⁸ La langue fausse hait ceux qu'elle a écrasés, et la bouche flatteuse amène* la ruine.

S21 ²⁸ La langue menteuse déteste ceux qu'elle écrase
et la bouche flatteuse provoque la chute.