Pr 26 (Ostervald)

   ¹ Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, ainsi la gloire ne convient point à un fou.
   ² Comme l'oiseau s'enfuit, et comme l'hirondelle s'envole, ainsi la malédiction non méritée n'atteindra point.
   ³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, et la verge pour le dos des insensés.
   ⁴ Ne réponds point au fou selon sa folie, de peur que tu ne lui ressembles toi-même. ⁵ Réponds au fou selon sa folie, de peur qu'il ne s'imagine qu'il est sage.
   ⁶ Celui qui envoie des messages par un fou, se coupe les pieds, et boit la peine du tort qu'il se fait. ⁷ Comme les jambes de l'impotent sont sans force, ainsi est une sentence dans la bouche d'un insensé. ⁸ Faire honneur à un insensé, c'est mettre une pierre précieuse dans un monceau de pierres. ⁹ Un discours sentencieux dans la bouche d'un insensé, est comme une épine dans la main d'un homme ivre.
   ¹⁰ Celui qui prend à son service les insensés et les premiers venus, est comme un archer qui blesse tout le monde.
   ¹¹ Comme le chien retourne à ce qu'il a vomi, ainsi l'insensé revient à sa folie.
   ¹² As-tu vu un homme qui croit être sage? Il y a plus à espérer d'un fou que de lui.
   ¹³ Le paresseux dit: Le grand lion est dans le chemin; le lion est par les rues.
   ¹⁴ Comme la porte tourne sur ses gonds, le paresseux se tourne sur son lit.
   ¹⁵ Le paresseux plonge la main dans le plat, et il a de la peine à la ramener à sa bouche.
   ¹⁶ Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui savent répondre avec bon sens.
   ¹⁷ Celui qui, en passant, se met en colère pour une querelle qui ne le touche en rien, est comme celui qui saisit un chien par les oreilles.
   ¹⁸ Tel qu'est le furieux qui jette des tisons, des flèches et la mort, ¹⁹ Tel est l'homme qui trompe son ami, et qui dit: N'était-ce pas pour jouer?
   ²⁰ Le feu s'éteint faute de bois; ainsi quand il n'y aura plus de rapporteurs, les querelles s'apaiseront. ²¹ Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l'homme querelleur pour exciter les querelles. ²² Les paroles d'un rapporteur sont comme des friandises; mais elles descendent jusqu'au-dedans des entrailles.
   ²³ Les lèvres brûlantes et le coeur mauvais, sont comme de l'écume d'argent dont on enduit un pot de terre.
   ²⁴ Celui qui hait, dissimule en parlant; mais au-dedans de lui il cache la fraude. ²⁵ Quand il parlera gracieusement, ne le crois point; car il y a sept abominations dans son coeur. ²⁶ La méchanceté de celui qui cache sa haine pour faire du mal, se découvrira dans l'assemblée.
   ²⁷ Celui qui creuse la fosse, y tombera, et la pierre retournera sur celui qui la roule.
   ²⁸ La langue fausse hait celui qu'elle a abattu, et la bouche qui flatte fait tomber.

Pr 26 (Vulgate)

   ¹ [Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe,
sic indecens est stulto gloria.
   ² Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens,
sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.
   ³ Flagellum equo, et camus asino,
et virga in dorso imprudentium.
   ⁴ Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam,
ne efficiaris ei similis.
   ⁵ Responde stulto juxta stultitiam suam,
ne sibi sapiens esse videatur.
   ⁶ Claudus pedibus, et iniquitatem bibens,
qui mittit verba per nuntium stultum.
   ⁷ Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias,
sic indecens est in ore stultorum parabola.
   ⁸ Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii,
ita qui tribuit insipienti honorem.
   ⁹ Quomodo si spina nascatur in manu temulenti,
sic parabola in ore stultorum.
   ¹⁰ Judicium determinat causas,
et qui imponit stulto silentium iras mitigat.
   ¹¹ Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum,
sic imprudens qui iterat stultitiam suam.
   ¹² Vidisti hominem sapientem sibi videri ?
magis illo spem habebit insipiens.]
   ¹³ [Dicit piger : Leo est in via,
et leæna in itineribus.
   ¹⁴ Sicut ostium vertitur in cardine suo,
ita piger in lectulo suo.
   ¹⁵ Abscondit piger manum sub ascella sua,
et laborat si ad os suum eam converterit.
   ¹⁶ Sapientior sibi piger videtur
septem viris loquentibus sententias.]
   ¹⁷ [Sicut qui apprehendit auribus canem,
sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.
   ¹⁸ Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,
   ¹⁹ ita vir fraudulenter nocet amico suo,
et cum fuerit deprehensus dicit : Ludens feci.
   ²⁰ Cum defecerint ligna extinguetur ignis,
et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.
   ²¹ Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem,
sic homo iracundus suscitat rixas.
   ²² Verba susurronis quasi simplicia,
et ipsa perveniunt ad intima ventris.
   ²³ Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile,
sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.
   ²⁴ Labiis suis intelligitur inimicus,
cum in corde tractaverit dolos.
   ²⁵ Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei,
quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.
   ²⁶ Qui operit odium fraudulenter,
revelabitur malitia ejus in consilio.
   ²⁷ Qui fodit foveam incidet in eam,
et qui volvit lapidem revertetur ad eum.
   ²⁸ Lingua fallax non amat veritatem,
et os lubricum operatur ruinas.]