BAN ¹ Ne te vante point du jour de demain,
Car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter.

LSG ¹ Ne te vante pas du lendemain, Car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter.

MAR ¹ Ne te vante point du jour de demain ; car tu ne sais pas quelle chose le jour enfantera.

VULC ¹ [Ne glorieris in crastinum,
ignorans quid superventura pariat dies.

WLC ¹ אַֽל־ תִּ֭תְהַלֵּל בְּי֣וֹם מָחָ֑ר כִּ֤י לֹא־ תֵ֝דַ֗ע מַה־ יֵּ֥לֶד יֽוֹם׃

BAN ² Que ce soit un autre qui te vante, et non ta bouche ;
Un étranger, et non tes lèvres.

LSG ² Qu'un autre te loue, et non ta bouche, Un étranger, et non tes lèvres.

MAR ² Qu'un autre te loue, et non pas ta bouche ; que ce soit l'étranger, et non pas tes lèvres.

VULC ² Laudet te alienus, et non os tuum ;
extraneus, et non labia tua.

WLC ² יְהַלֶּלְךָ֣ זָ֣ר וְלֹא־ פִ֑יךָ נָ֝כְרִ֗י וְאַל־ שְׂפָתֶֽיךָ׃

BAN ³ La pierre est lourde et le sable pesant,
Mais la mauvaise humeur du sot pèse plus que tous deux.

LSG ³ La pierre est pesante et le sable est lourd, Mais l'humeur de l'insensé pèse plus que l'un et l'autre.

MAR ³ La pierre est pesante, et le sablon est accablant ; mais le dépit du fou est plus pesant que tous les deux.

VULC ³ Grave est saxum, et onerosa arena,
sed ira stulti utroque gravior.

WLC ³ כֹּֽבֶד־ אֶ֭בֶן וְנֵ֣טֶל הַח֑וֹל וְכַ֥עַס אֱ֝וִ֗יל כָּבֵ֥ד מִשְּׁנֵיהֶֽם׃

BAN ⁴ La fureur est cruelle et la colère impétueuse,
Mais qui résistera à la jalousie ?

LSG ⁴ La fureur est cruelle et la colère impétueuse, Mais qui résistera devant la jalousie ?

MAR ⁴ Il y a de la cruauté dans la fureur, et du débordement dans la colère ; mais qui pourra subsister devant la jalousie ?

VULC ⁴ Ira non habet misericordiam nec erumpens furor,
et impetum concitati ferre quis poterit ?

WLC ⁴ אַכְזְרִיּ֣וּת חֵ֭מָה וְשֶׁ֣טֶף אָ֑ף וּמִ֥י יַ֝עֲמֹד לִפְנֵ֥י קִנְאָֽה׃

BAN ⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte
Qu'une amitié qui se cache.

LSG ⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte Qu'une amitié cachée.

MAR ⁵ La correction ouverte vaut mieux qu'un amour secret.

VULC ⁵ Melior est manifesta correptio
quam amor absconditus.

WLC ⁵ ט֭וֹבָה תּוֹכַ֣חַת מְגֻלָּ֑ה מֵֽאַהֲבָ֥ה מְסֻתָּֽרֶת׃

BAN ⁶ Les coups de celui qui aime sont fidèles ;
Les baisers de celui qui hait sont nombreux.

LSG ⁶ Les blessures d'un ami prouvent sa fidélité, Mais les baisers d'un ennemi sont trompeurs.

MAR ⁶ Les plaies faites par celui qui aime, sont fidèles, et les baisers de celui qui hait, sont à craindre.

VULC ⁶ Meliora sunt vulnera diligentis
quam fraudulenta oscula odientis.

WLC ⁶ נֶ֭אֱמָנִים פִּצְעֵ֣י אוֹהֵ֑ב וְ֝נַעְתָּר֗וֹת נְשִׁיק֥וֹת שׂוֹנֵֽא׃

BAN ⁷ L'homme rassasié dédaigne le miel ;
Pour l'affamé, l'amer même devient doux.

LSG ⁷ Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.

MAR ⁷ L'âme rassasiée foule les rayons de miel ; mais à l'âme qui a faim, toute chose amère est douce.

VULC ⁷ Anima saturata calcabit favum,
et anima esuriens etiam amarum pro dulci sumet.

WLC ⁷ נֶ֣פֶשׁ שְׂ֭בֵעָה תָּב֣וּס נֹ֑פֶת וְנֶ֥פֶשׁ רְ֝עֵבָ֗ה כָּל־ מַ֥ר מָתֽוֹק׃

BAN ⁸ Tel le passereau qui erre loin de son nid,
Tel l'homme qui erre loin de son pays.

LSG ⁸ Comme l'oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu.

MAR ⁸ Tel qu'est un oiseau s'écartant de son nid, tel est l'homme qui s'écarte de son lieu.

VULC ⁸ Sicut avis transmigrans de nido suo,
sic vir qui derelinquit locum suum.

WLC ⁸ כְּ֭צִפּוֹר נוֹדֶ֣דֶת מִן־ קִנָּ֑הּ כֵּֽן־ אִ֝֗ישׁ נוֹדֵ֥ד מִמְּקוֹמֽוֹ׃

BAN ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur ;
Ainsi fait la douceur d'un ami, par un conseil cordial.

LSG ⁹ L'huile et les parfums réjouissent le coeur, Et les conseils affectueux d'un ami sont doux.

MAR ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur, et il en est ainsi de la douceur d'un ami, laquelle vient d'un conseil cordial.

VULC ⁹ Unguento et variis odoribus delectatur cor,
et bonis amici consiliis anima dulcoratur.]

WLC ⁹ שֶׁ֣מֶן וּ֭קְטֹרֶת יְשַׂמַּֽח־ לֵ֑ב וּמֶ֥תֶק רֵ֝עֵ֗הוּ מֵֽעֲצַת־ נָֽפֶשׁ׃

BAN ¹⁰ Ne délaisse pas ton ami, ni l'ami de ton père ;
Au jour de ton malheur, ne va pas chez ton frère :
Un voisin rapproché vaut mieux qu'un frère éloigné !

LSG ¹⁰ N'abandonne pas ton ami et l'ami de ton père, Et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse ; Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

MAR ¹⁰ Ne quitte point ton ami, ni l'ami de ton père, et n'entre point en la maison de ton frère au temps de ta calamité ; [car] le voisin qui est proche, vaut mieux que le frère qui est loin.

VULC ¹⁰ [Amicum tuum et amicum patris tui ne dimiseris,
et domum fratris tui ne ingrediaris in die afflictionis tuæ.
Melior est vicinus juxta
quam frater procul.

WLC ¹⁰ רֵֽעֲךָ֨ אָבִ֡יךָ אַֽל־ תַּעֲזֹ֗ב וּבֵ֥ית אָחִ֗יךָ אַל־ תָּ֭בוֹא בְּי֣וֹם אֵידֶ֑ךָ ט֥וֹב שָׁכֵ֥ן קָ֝ר֗וֹב מֵאָ֥ח רָחֽוֹק׃

BAN ¹¹ Deviens sage, mon fils, et réjouis mon coeur,
Et je pourrai répondre à qui m'insulte.

LSG ¹¹ Mon fils, sois sage, et réjouis mon coeur, Et je pourrai répondre à celui qui m'outrage.

MAR ¹¹ Mon fils sois sage, et réjouis mon coeur, afin que j'aie de quoi répondre à celui qui me fait des reproches.

VULC ¹¹ Stude sapientiæ, fili mi, et lætifica cor meum,
ut possis exprobranti respondere sermonem.

WLC ¹¹ חֲכַ֣ם בְּ֭נִי וְשַׂמַּ֣ח לִבִּ֑י וְאָשִׁ֖יבָה חֹרְפִ֣י דָבָֽר׃

BAN ¹² L'homme avisé voit le mal et se cache ;
Les simples passent outre et en portent la peine.

LSG ¹² L'homme prudent voit le mal et se cache ; Les simples avancent et sont punis.

MAR ¹² L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché ; [mais] les niais passent outre, et ils en payent l'amende.

VULC ¹² Astutus videns malum, absconditus est :
parvuli transeuntes sustinuerunt dispendia.

WLC ¹² עָר֤וּם רָאָ֣ה רָעָ֣ה נִסְתָּ֑ר פְּ֝תָאיִ֗ם עָבְר֥וּ נֶעֱנָֽשׁוּ׃

BAN ¹³ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui,
Et, pour une [affaire] étrangère, prends-lui des gages !

LSG ¹³ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

MAR ¹³ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.

VULC ¹³ Tolle vestimentum ejus qui spopondit pro extraneo,
et pro alienis aufer ei pignus.

WLC ¹³ קַח־ בִּ֭גְדוֹ כִּי־ עָ֣רַב זָ֑ר וּבְעַ֖ד נָכְרִיָּ֣ה חַבְלֵֽהוּ׃

BAN ¹⁴ Celui qui bénit son prochain à haute voix de grand matin,
Sera considéré comme l'ayant maudit.

LSG ¹⁴ Si l'on bénit son prochain à haute voix et de grand matin, Cela est envisagé comme une malédiction.

MAR ¹⁴ Celui qui bénit son ami à haute voix, se levant de grand matin, sera tenu comme s'il le maudissait.

VULC ¹⁴ Qui benedicit proximo suo voce grandi,
de nocte consurgens maledicenti similis erit.

WLC ¹⁴ מְבָ֘רֵ֤ךְ רֵעֵ֨הוּ ׀ בְּק֣וֹל גָּ֭דוֹל בַּבֹּ֣קֶר הַשְׁכֵּ֑ים קְ֝לָלָ֗ה תֵּחָ֥שֶׁב לֽוֹ׃

BAN ¹⁵ Une gouttière continuelle en un jour de pluie
Et une femme querelleuse se ressemblent.

LSG ¹⁵ Une gouttière continue dans un jour de pluie Et une femme querelleuse sont choses semblables.

MAR ¹⁵ Une gouttière continuelle au temps de la grosse pluie, et une femme querelleuse, c'est tout un.

VULC ¹⁵ Tecta perstillantia in die frigoris
et litigiosa mulier comparantur.

WLC ¹⁵ דֶּ֣לֶף ט֭וֹרֵד בְּי֣וֹם סַגְרִ֑יר וְאֵ֥שֶׁת נִשְׁתָּוָֽה׃

BAN ¹⁶ Qui voudrait la retenir retiendrait le vent,
Sa main saisirait de l'huile.

LSG ¹⁶ Celui qui la retient retient le vent, Et sa main saisit de l'huile.

MAR ¹⁶ Celui qui la veut retenir, retient le vent ; et elle se fera connaître [comme] un parfum qu'il aurait dans sa main droite.

VULC ¹⁶ Qui retinet eam quasi qui ventum teneat,
et oleum dexteræ suæ vocabit.

WLC ¹⁶ צֹפְנֶ֥יהָ צָֽפַן־ ר֑וּחַ וְשֶׁ֖מֶן יְמִינ֣וֹ יִקְרָֽא׃

BAN ¹⁷ Le fer aiguise le fer ;
Un homme en aiguise un autre.

LSG ¹⁷ Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d'un homme.

MAR ¹⁷ [Comme] le fer aiguise le fer, ainsi l'homme aiguise la face de son ami.

VULC ¹⁷ Ferrum ferro exacuitur,
et homo exacuit faciem amici sui.

WLC ¹⁷ בַּרְזֶ֣ל בְּבַרְזֶ֣ל יָ֑חַד וְ֝אִ֗ישׁ יַ֣חַד פְּנֵֽי־ רֵעֵֽהוּ׃

BAN ¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit ;
Celui qui veille sur son maître en sera honoré.

LSG ¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit, Et celui qui garde son maître sera honoré.

MAR ¹⁸ [Comme] celui qui garde le figuier, mangera de son fruit ; ainsi celui qui garde son maître sera honoré.

VULC ¹⁸ Qui servat ficum comedet fructus ejus,
et qui custos est domini sui glorificabitur.

WLC ¹⁸ נֹצֵ֣ר תְּ֭אֵנָה יֹאכַ֣ל פִּרְיָ֑הּ וְשֹׁמֵ֖ר אֲדֹנָ֣יו יְכֻבָּֽד׃

BAN ¹⁹ Comme, dans l'eau, le visage répond au visage,
Ainsi le coeur d'un homme répond au coeur d'un autre.

LSG ¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage, Ainsi le coeur de l'homme répond au coeur de l'homme.

MAR ¹⁹ Comme dans l'eau le visage [répond] au visage, ainsi le coeur de l'homme [répond] à l'homme.

VULC ¹⁹ Quomodo in aquis resplendent vultus prospicientium,
sic corda hominum manifesta sunt prudentibus.

WLC ¹⁹ כַּ֭מַּיִם הַפָּנִ֣ים לַפָּנִ֑ים כֵּ֤ן לֵֽב־ הָ֝אָדָ֗ם לָאָדָֽם׃

BAN ²⁰ Le sépulcre et l'abîme ne sont jamais rassasiés,
Et les yeux de l'homme ne sont jamais rassasiés.

LSG ²⁰ Le séjour des morts et l'abîme sont insatiables ; De même les yeux de l'homme sont insatiables.

MAR ²⁰ Le sépulcre et le gouffre ne sont jamais rassasiés ; aussi les yeux des hommes ne sont jamais satisfaits.

VULC ²⁰ Infernus et perditio numquam implentur :
similiter et oculi hominum insatiabiles.

WLC ²⁰ שְׁא֣וֹל לֹ֣א תִשְׂבַּ֑עְנָה וְעֵינֵ֥י הָ֝אָדָ֗ם לֹ֣א תִשְׂבַּֽעְנָה׃

BAN ²¹ Le fourneau pour l'argent, le creuset pour l'or,
Et pour l'homme les choses dans lesquelles il place sa louange.

LSG ²¹ Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or ; Mais un homme est jugé d'après sa renommée.

MAR ²¹ Comme le fourneau est pour éprouver l'argent, et le creuset l'or ; ainsi est à l'homme la bouche qui le loue.

VULC ²¹ Quomodo probatur in conflatorio argentum et in fornace aurum,
sic probatur homo ore laudantis.
Cor iniqui inquirit mala,
cor autem rectum inquirit scientiam.

WLC ²¹ מַצְרֵ֣ף לַ֭כֶּסֶף וְכ֣וּר לַזָּהָ֑ב וְ֝אִ֗ישׁ לְפִ֣י מַהֲלָלֽוֹ׃

BAN ²² Quand tu pilerais le sot dans un mortier,
Parmi le gruau, avec un pilon,
Sa sottise ne le quitterait pas.

LSG ²² Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier, Au milieu des grains avec le pilon, Sa folie ne se séparerait pas de lui.

MAR ²² Quand tu pilerais le fou au mortier parmi du grain qu'on pile avec un pilon, sa folie ne se départira point de lui.

VULC ²² Si contuderis stultum in pila
quasi ptisanas feriente desuper pilo,
non auferetur ab eo stultitia ejus.]

WLC ²² אִ֥ם תִּכְתּֽוֹשׁ־ אֶת־ הָאֱוִ֨יל ׀ בַּֽמַּכְתֵּ֡שׁ בְּת֣וֹךְ הָ֭רִיפוֹת בַּֽעֱלִ֑י לֹא־ תָס֥וּר מֵ֝עָלָ֗יו אִוַּלְתּֽוֹ׃

BAN ²³ Applique-toi à bien connaître l'état de ton menu bétail ;
Sois attentif à tes troupeaux,

LSG ²³ Connais bien chacune de tes brebis, Donne tes soins à tes troupeaux ;

MAR ²³ Sois soigneux à reconnaître l'état de tes brebis, et mets ton coeur aux parcs.

VULC ²³ [Diligenter agnosce vultum pecoris tui,
tuosque greges considera :

WLC ²³ יָדֹ֣עַ תֵּ֭דַע פְּנֵ֣י צֹאנֶ֑ךָ שִׁ֥ית לִ֝בְּךָ֗ לַעֲדָרִֽים׃

BAN ²⁴ Car l'opulence n'est pas éternelle,
Et la couronne ne subsiste pas à toujours.

LSG ²⁴ Car la richesse ne dure pas toujours, Ni une couronne éternellement.

MAR ²⁴ Car le trésor ne dure point à toujours, et la couronne n'est pas d'âge en âge.

VULC ²⁴ non enim habebis jugiter potestatem,
sed corona tribuetur in generationem et generationem.

WLC ²⁴ כִּ֤י לֹ֣א לְעוֹלָ֣ם חֹ֑סֶן וְאִם־ נֵ֝֗זֶר לְד֣וֹר

BAN ²⁵ Le foin a-t-il été récolté, la verdure se montre [de nouveau] ;
L'herbe des montagnes est recueillie.

LSG ²⁵ Le foin s'enlève, la verdure paraît, Et les herbes des montagnes sont recueillies.

MAR ²⁵ Le foin se montre, et l'herbe paraît, et on amasse les herbes des montagnes.

VULC ²⁵ Aperta sunt prata, et apparuerunt herbæ virentes,
et collecta sunt fœna de montibus.

WLC ²⁵ גָּלָ֣ה חָ֭צִיר וְנִרְאָה־ דֶ֑שֶׁא וְ֝נֶאֶסְפ֗וּ עִשְּׂב֥וֹת הָרִֽים׃

BAN ²⁶ Les brebis servent à te vêtir,
Les boucs, à t'acheter un champ.

LSG ²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, Et les boucs pour payer le champ ;

MAR ²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, et les boucs sont le prix d'un champ ;

VULC ²⁶ Agni ad vestimentum tuum,
et hædi ad agri pretium.

WLC ²⁶ כְּבָשִׂ֥ים לִלְבוּשֶׁ֑ךָ וּמְחִ֥יר שָׂ֝דֶ֗ה עַתּוּדִֽים׃

BAN ²⁷ Le lait des chèvres suffira à ta nourriture et à celle de ta maison,
Et à l'entretien de tes servantes.

LSG ²⁷ Le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison, Et à l'entretien de tes servantes.

MAR ²⁷ Et l'abondance du lait des chèvres [sera] pour ton manger, pour le manger de ta maison, et pour la vie de tes servantes.

VULC ²⁷ Sufficiat tibi lac caprarum in cibos tuos,
et in necessaria domus tuæ, et ad victum ancillis tuis.]

WLC ²⁷ וְדֵ֤י ׀ חֲלֵ֬ב עִזִּ֗ים לְֽ֭לַחְמְךָ לְלֶ֣חֶם בֵּיתֶ֑ךָ וְ֝חַיִּ֗ים לְנַעֲרוֹתֶֽיךָ׃