BCC ¹ Ne te glorifie pas du lendemain, car tu ne sais pas ce qu'enfantera le jour suivant.

LSG ¹ Ne te vante pas du lendemain, Car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter.

MAR ¹ Ne te vante point du jour de demain ; car tu ne sais pas quelle chose le jour enfantera.

BCC ² Qu'un autre te loue, et non ta bouche ; un étranger, et non tes lèvres.

LSG ² Qu'un autre te loue, et non ta bouche, Un étranger, et non tes lèvres.

MAR ² Qu'un autre te loue, et non pas ta bouche ; que ce soit l'étranger, et non pas tes lèvres.

BCC ³ La pierre est lourde et le sable est pesant : plus que l'un et l'autre pèse la colère de l'insensé.

LSG ³ La pierre est pesante et le sable est lourd, Mais l'humeur de l'insensé pèse plus que l'un et l'autre.

MAR ³ La pierre est pesante, et le sablon est accablant ; mais le dépit du fou est plus pesant que tous les deux.

BCC ⁴ La fureur est cruelle et la colère impétueuse ; mais qui pourra tenir devant la jalousie ?

LSG ⁴ La fureur est cruelle et la colère impétueuse, Mais qui résistera devant la jalousie ?

MAR ⁴ Il y a de la cruauté dans la fureur, et du débordement dans la colère ; mais qui pourra subsister devant la jalousie ?

BCC ⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte qu'une amitié cachée.

LSG ⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte Qu'une amitié cachée.

MAR ⁵ La correction ouverte vaut mieux qu'un amour secret.

BCC ⁶ Les blessures d'un ami sont inspirées par la fidélité, mais les baisers d'un ennemi sont trompeurs.

LSG ⁶ Les blessures d'un ami prouvent sa fidélité, Mais les baisers d'un ennemi sont trompeurs.

MAR ⁶ Les plaies faites par celui qui aime, sont fidèles, et les baisers de celui qui hait, sont à craindre.

BCC ⁷ Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, mais à celui qui a faim tout ce qui est amer paraît doux.

LSG ⁷ Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.

MAR ⁷ L'âme rassasiée foule les rayons de miel ; mais à l'âme qui a faim, toute chose amère est douce.

BCC ⁸ Comme l'oiseau qui erre loin de son nid, ainsi l'homme qui erre loin de son lieu.

LSG ⁸ Comme l'oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu.

MAR ⁸ Tel qu'est un oiseau s'écartant de son nid, tel est l'homme qui s'écarte de son lieu.

BCC ⁹ L'huile et les parfums réjouissent le coeur ; telle la douceur d'un ami dont le conseil vient du coeur.

LSG ⁹ L'huile et les parfums réjouissent le coeur, Et les conseils affectueux d'un ami sont doux.

MAR ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur, et il en est ainsi de la douceur d'un ami, laquelle vient d'un conseil cordial.

BCC ¹⁰ N'abandonne pas ton ami et l'ami de ton père, et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse, mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

LSG ¹⁰ N'abandonne pas ton ami et l'ami de ton père, Et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse ; Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

MAR ¹⁰ Ne quitte point ton ami, ni l'ami de ton père, et n'entre point en la maison de ton frère au temps de ta calamité ; [car] le voisin qui est proche, vaut mieux que le frère qui est loin.

BCC ¹¹ Mon fils, deviens sage et réjouis mon coeur, afin que je puisse répondre à celui qui m'outrage.

LSG ¹¹ Mon fils, sois sage, et réjouis mon coeur, Et je pourrai répondre à celui qui m'outrage.

MAR ¹¹ Mon fils sois sage, et réjouis mon coeur, afin que j'aie de quoi répondre à celui qui me fait des reproches.

BCC ¹² L'homme prudent voit le mal et se cache ; les simples passent et en portent la peine.

LSG ¹² L'homme prudent voit le mal et se cache ; Les simples avancent et sont punis.

MAR ¹² L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché ; [mais] les niais passent outre, et ils en payent l'amende.

BCC ¹³ Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui ; demande des gages à cause des étrangers.

LSG ¹³ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

MAR ¹³ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.

BCC ¹⁴ Bénir son prochain à haute voix et de grand matin est réputé comme une malédiction.

LSG ¹⁴ Si l'on bénit son prochain à haute voix et de grand matin, Cela est envisagé comme une malédiction.

MAR ¹⁴ Celui qui bénit son ami à haute voix, se levant de grand matin, sera tenu comme s'il le maudissait.

BCC ¹⁵ Une gouttière continue dans un jour de pluie et une femme querelleuse se ressemblent.

LSG ¹⁵ Une gouttière continue dans un jour de pluie Et une femme querelleuse sont choses semblables.

MAR ¹⁵ Une gouttière continuelle au temps de la grosse pluie, et une femme querelleuse, c'est tout un.

BCC ¹⁶ Celui qui la retient, retient le vent, et sa main saisit de l'huile.

LSG ¹⁶ Celui qui la retient retient le vent, Et sa main saisit de l'huile.

MAR ¹⁶ Celui qui la veut retenir, retient le vent ; et elle se fera connaître [comme] un parfum qu'il aurait dans sa main droite.

BCC ¹⁷ Le fer aiguise le fer ; ainsi un homme aiguise un autre homme.

LSG ¹⁷ Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d'un homme.

MAR ¹⁷ [Comme] le fer aiguise le fer, ainsi l'homme aiguise la face de son ami.

BCC ¹⁸ Celui qui garde son figuier en mangera les fruits, et celui qui garde son maître sera honoré.

LSG ¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit, Et celui qui garde son maître sera honoré.

MAR ¹⁸ [Comme] celui qui garde le figuier, mangera de son fruit ; ainsi celui qui garde son maître sera honoré.

BCC ¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage, ainsi le coeur de l'homme répond à l'homme.

LSG ¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage, Ainsi le coeur de l'homme répond au coeur de l'homme.

MAR ¹⁹ Comme dans l'eau le visage [répond] au visage, ainsi le coeur de l'homme [répond] à l'homme.

BCC ²⁰ le schéol et l'abîme ne sont jamais rassasiés, de même les yeux de l'homme ne sont jamais rassasiés.

LSG ²⁰ Le séjour des morts et l'abîme sont insatiables ; De même les yeux de l'homme sont insatiables.

MAR ²⁰ Le sépulcre et le gouffre ne sont jamais rassasiés ; aussi les yeux des hommes ne sont jamais satisfaits.

BCC ²¹ Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or ; que l'homme éprouve de même la louange qu'il reçoit !

LSG ²¹ Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or ; Mais un homme est jugé d'après sa renommée.

MAR ²¹ Comme le fourneau est pour éprouver l'argent, et le creuset l'or ; ainsi est à l'homme la bouche qui le loue.

BCC ²² Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier, comme on broie le grain, avec le pilon, sa folie ne se séparerait pas de lui.

LSG ²² Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier, Au milieu des grains avec le pilon, Sa folie ne se séparerait pas de lui.

MAR ²² Quand tu pilerais le fou au mortier parmi du grain qu'on pile avec un pilon, sa folie ne se départira point de lui.

BCC ²³ Connais bien l'état de tes brebis, applique ton attention à ton troupeau ;

LSG ²³ Connais bien chacune de tes brebis, Donne tes soins à tes troupeaux ;

MAR ²³ Sois soigneux à reconnaître l'état de tes brebis, et mets ton coeur aux parcs.

BCC ²⁴ car la richesse ne dure pas toujours, ni une couronne d'âge en âge.

LSG ²⁴ Car la richesse ne dure pas toujours, Ni une couronne éternellement.

MAR ²⁴ Car le trésor ne dure point à toujours, et la couronne n'est pas d'âge en âge.

BCC ²⁵ Mais quand l'herbe a paru, que la verdure s'est montrée, que le foin des montagnes est recueilli,

LSG ²⁵ Le foin s'enlève, la verdure paraît, Et les herbes des montagnes sont recueillies.

MAR ²⁵ Le foin se montre, et l'herbe paraît, et on amasse les herbes des montagnes.

BCC ²⁶ tu as des agneaux pour te vêtir, des boucs pour payer un champ ;

LSG ²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, Et les boucs pour payer le champ ;

MAR ²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, et les boucs sont le prix d'un champ ;

BCC ²⁷ tu as en abondance le lait des chèvres, pour ta nourriture et celle de ta maison, et pour l'entretien de tes servantes.

LSG ²⁷ Le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison, Et à l'entretien de tes servantes.

MAR ²⁷ Et l'abondance du lait des chèvres [sera] pour ton manger, pour le manger de ta maison, et pour la vie de tes servantes.