DRB ¹ Ne te glorifie pas du jour de demain, car tu ne sais pas ce qu'un jour enfantera.

LSG ¹ Ne te vante pas du lendemain, Car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter.

MAR ¹ Ne te vante point du jour de demain ; car tu ne sais pas quelle chose le jour enfantera.

NEG ¹ Ne te vante pas du lendemain,Car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter.

S21 ¹ Ne te vante pas du lendemain,
car tu ne sais pas ce qu'un jour peut amener.

DRB ² Qu'un autre te loue, et non ta bouche, - un étranger, et non tes lèvres.

LSG ² Qu'un autre te loue, et non ta bouche, Un étranger, et non tes lèvres.

MAR ² Qu'un autre te loue, et non pas ta bouche ; que ce soit l'étranger, et non pas tes lèvres.

NEG ² Qu'un autre te loue, et non ta bouche,
Un étranger, et non tes lèvres.

S21 ² Que ce soit un autre qui fasse ton éloge, et non ta bouche,
un étranger, et non tes lèvres.

DRB ³ La pierre est pesante et le sable est lourd, mais l'humeur d'un fou est plus pesante que tous les deux.

LSG ³ La pierre est pesante et le sable est lourd, Mais l'humeur de l'insensé pèse plus que l'un et l'autre.

MAR ³ La pierre est pesante, et le sablon est accablant ; mais le dépit du fou est plus pesant que tous les deux.

NEG ³ La pierre est pesante et le sable est lourd,
Mais l'humeur de l'insensé pèse plus que l'un et l'autre.

S21 ³ La pierre est pesante, le sable est lourd,
mais l'irritation du fou pèse plus que l'un et l'autre.

DRB ⁴ La fureur est cruelle et la colère déborde, mais qui subsistera devant la jalousie ?

LSG ⁴ La fureur est cruelle et la colère impétueuse, Mais qui résistera devant la jalousie ?

MAR ⁴ Il y a de la cruauté dans la fureur, et du débordement dans la colère ; mais qui pourra subsister devant la jalousie ?

NEG ⁴ La fureur est cruelle et la colère impétueuse,
Mais qui résistera devant la jalousie?

S21 ⁴ La fureur est cruelle et la colère sans retenue,
mais qui tiendra devant la jalousie?

DRB ⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte qu'un amour caché.

LSG ⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte Qu'une amitié cachée.

MAR ⁵ La correction ouverte vaut mieux qu'un amour secret.

NEG ⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte
Qu'une amitié cachée.

S21 ⁵ Mieux vaut un reproche ouvert
qu'une amitié cachée.

DRB ⁶ Les blessures faites par un ami sont fidèles, mais les baisers de celui qui hait sont fréquents.

LSG ⁶ Les blessures d'un ami prouvent sa fidélité, Mais les baisers d'un ennemi sont trompeurs.

MAR ⁶ Les plaies faites par celui qui aime, sont fidèles, et les baisers de celui qui hait, sont à craindre.

NEG ⁶ Les blessures d'un ami prouvent sa fidélité,
Mais les baisers d'un ennemi sont trompeurs.

S21 ⁶ Les blessures d'un ami prouvent sa fidélité,
tandis que les baisers d'un ennemi sont trompeurs.

DRB ⁷ L'âme rassasiée foule aux pieds les rayons de miel, mais pour l'âme qui a faim tout ce qui est amer est doux.

LSG ⁷ Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.

MAR ⁷ L'âme rassasiée foule les rayons de miel ; mais à l'âme qui a faim, toute chose amère est douce.

NEG ⁷ Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel,
Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.

S21 ⁷ Celui qui est rassasié piétine le rayon de miel,
tandis que celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.

DRB ⁸ Comme un oiseau erre çà et là loin de son nid, ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu.

LSG ⁸ Comme l'oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu.

MAR ⁸ Tel qu'est un oiseau s'écartant de son nid, tel est l'homme qui s'écarte de son lieu.

NEG ⁸ Comme l'oiseau qui erre loin de son nid,
Ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu.

S21 ⁸ L'homme qui erre loin de chez lui
est pareil à l'oiseau qui erre loin de son nid.

DRB ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le cœur, et la douceur d'un ami est [le fruit] d'un conseil qui vient du cœur.

LSG ⁹ L'huile et les parfums réjouissent le coeur, Et les conseils affectueux d'un ami sont doux.

MAR ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur, et il en est ainsi de la douceur d'un ami, laquelle vient d'un conseil cordial.

NEG ⁹ L'huile et les parfums réjouissent le cœur,
Et les conseils affectueux d'un ami sont doux.

S21 ⁹ L'huile et les parfums réjouissent le cœur,
et la douceur d'un ami vaut mieux que nos propres conseils.

DRB ¹⁰ N'abandonne point ton ami, ni l'ami de ton père, et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta calamité. Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

LSG ¹⁰ N'abandonne pas ton ami et l'ami de ton père, Et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse ; Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

MAR ¹⁰ Ne quitte point ton ami, ni l'ami de ton père, et n'entre point en la maison de ton frère au temps de ta calamité ; [car] le voisin qui est proche, vaut mieux que le frère qui est loin.

NEG ¹⁰ N'abandonne pas ton ami et l'ami de ton père,
Et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse;
Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

S21 ¹⁰ N'abandonne pas ton ami, ni celui de ton père,
et n'entre pas dans la maison de ton frère, le jour où tu es dans la détresse!
Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

DRB ¹¹ Mon fils, sois sage et réjouis mon cœur, afin que j'aie de quoi répondre à celui qui m'outrage.

LSG ¹¹ Mon fils, sois sage, et réjouis mon coeur, Et je pourrai répondre à celui qui m'outrage.

MAR ¹¹ Mon fils sois sage, et réjouis mon coeur, afin que j'aie de quoi répondre à celui qui me fait des reproches.

NEG ¹¹ Mon fils, sois sage, et réjouis mon cœur,
Et je pourrai répondre à celui qui m'outrage.

S21 ¹¹ Mon fils, sois sage et réjouis mon cœur,
et je pourrai répondre à celui qui m'insulte.

DRB ¹² L'homme avisé voit le mal [et] se cache ; les simples passent outre [et] en portent la peine.

LSG ¹² L'homme prudent voit le mal et se cache ; Les simples avancent et sont punis.

MAR ¹² L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché ; [mais] les niais passent outre, et ils en payent l'amende.

NEG ¹² L'homme prudent voit le mal et se cache;
Les simples avancent et sont punis.

S21 ¹² L'homme prudent voit le mal et se met à l'abri,
mais ceux qui manquent d'expérience vont de l'avant et en subissent les conséquences.

DRB ¹³ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; et prends de lui un gage, à cause de l'étrangère.

LSG ¹³ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

MAR ¹³ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.

NEG ¹³ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui;
Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

S21 ¹³ Quelqu'un s'est porté garant pour un étranger? Prends son habit!
Il s'est engagé en faveur d'une inconnue? Exige de lui des gages!

DRB ¹⁴ celui qui bénit son ami à haute voix, se levant le matin de bonne heure, on le lui comptera comme une malédiction.

LSG ¹⁴ Si l'on bénit son prochain à haute voix et de grand matin, Cela est envisagé comme une malédiction.

MAR ¹⁴ Celui qui bénit son ami à haute voix, se levant de grand matin, sera tenu comme s'il le maudissait.

NEG ¹⁴ Si l'on bénit son prochain à haute voix et de grand matin,
Cela est envisagé comme une malédiction.

S21 ¹⁴ Si quelqu'un bénit son prochain à haute voix et de grand matin,
c'est tenu pour une malédiction.

DRB ¹⁵ Une gouttière continuelle en un jour de pluie, et une femme querelleuse, cela se ressemble.

LSG ¹⁵ Une gouttière continue dans un jour de pluie Et une femme querelleuse sont choses semblables.

MAR ¹⁵ Une gouttière continuelle au temps de la grosse pluie, et une femme querelleuse, c'est tout un.

NEG ¹⁵ Une gouttière continue dans un jour de pluie
Et une femme querelleuse sont choses semblables.

S21 ¹⁵ Une gouttière qui coule sans cesse un jour de pluie
et une femme querelleuse se ressemblent:

DRB ¹⁶ Qui l'arrête, arrête le vent, et sa droite trouve de l'huile.

LSG ¹⁶ Celui qui la retient retient le vent, Et sa main saisit de l'huile.

MAR ¹⁶ Celui qui la veut retenir, retient le vent ; et elle se fera connaître [comme] un parfum qu'il aurait dans sa main droite.

NEG ¹⁶ Celui qui la retient retient le vent,
Et sa main saisit de l'huile.

S21 ¹⁶ celui qui les retient retient du vent
et sa main cherche à attraper de l'huile.

DRB ¹⁷ Le fer s'aiguise par le fer, et un homme ranime* le visage de son ami.

LSG ¹⁷ Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d'un homme.

MAR ¹⁷ [Comme] le fer aiguise le fer, ainsi l'homme aiguise la face de son ami.

NEG ¹⁷ Comme le fer aiguise le fer,
Ainsi un homme excite la colère d'un homme.

S21 ¹⁷ Tout comme le fer aiguise le fer,
l'homme s'aiguise au contact de son prochain.

DRB ¹⁸ Celui qui soigne le figuier mange de son fruit, et celui qui veille sur son maître sera honoré.

LSG ¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit, Et celui qui garde son maître sera honoré.

MAR ¹⁸ [Comme] celui qui garde le figuier, mangera de son fruit ; ainsi celui qui garde son maître sera honoré.

NEG ¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit,
Et celui qui garde son maître sera honoré.

S21 ¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit,
et celui qui veille sur son maître sera honoré.

DRB ¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage, ainsi le cœur de l'homme répond à l'homme.

LSG ¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage, Ainsi le coeur de l'homme répond au coeur de l'homme.

MAR ¹⁹ Comme dans l'eau le visage [répond] au visage, ainsi le coeur de l'homme [répond] à l'homme.

NEG ¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage,
Ainsi le cœur de l'homme répond au cœur de l'homme.

S21 ¹⁹ Tout comme l'eau reflète un visage,
le cœur de l'homme reflète l'homme.

DRB ²⁰ Le shéol et l'abîme* sont insatiables, et les yeux de l'homme sont insatiables.

LSG ²⁰ Le séjour des morts et l'abîme sont insatiables ; De même les yeux de l'homme sont insatiables.

MAR ²⁰ Le sépulcre et le gouffre ne sont jamais rassasiés ; aussi les yeux des hommes ne sont jamais satisfaits.

NEG ²⁰ Le séjour des morts et l'abîme sont insatiables;
De même les yeux de l'homme sont insatiables.

S21 ²⁰ Le séjour des morts et le gouffre de perdition ne sont jamais rassasiés;
les yeux de l'homme non plus ne sont jamais rassasiés.

DRB ²¹ Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or, ainsi l'homme, pour la bouche qui le loue.

LSG ²¹ Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or ; Mais un homme est jugé d'après sa renommée.

MAR ²¹ Comme le fourneau est pour éprouver l'argent, et le creuset l'or ; ainsi est à l'homme la bouche qui le loue.

NEG ²¹ Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or;
Mais un homme est jugé d'après sa renommée.

S21 ²¹ On juge la qualité de l'argent à l'aide du creuset et celle de l'or à l'aide du fourneau,
mais celle d'un homme d'après le bien que les autres disent de lui.

DRB ²² Quand tu broierais le fou dans un mortier, au milieu du grain, avec un pilon, sa folie ne se retirerait pas de lui.

LSG ²² Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier, Au milieu des grains avec le pilon, Sa folie ne se séparerait pas de lui.

MAR ²² Quand tu pilerais le fou au mortier parmi du grain qu'on pile avec un pilon, sa folie ne se départira point de lui.

NEG ²² Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier,
Au milieu des grains avec le pilon,
Sa folie ne se séparerait pas de lui.

S21 ²² Même si tu broyais le fou dans un mortier,
au milieu des grains avec le pilon,
sa folie ne se séparerait pas de lui.

DRB ²³ Connais bien la face de ton menu bétail, veille sur tes* troupeaux ;

LSG ²³ Connais bien chacune de tes brebis, Donne tes soins à tes troupeaux ;

MAR ²³ Sois soigneux à reconnaître l'état de tes brebis, et mets ton coeur aux parcs.

NEG ²³ Connais bien chacune de tes brebis,
Donne tes soins à tes troupeaux;

S21 ²³ Connais bien chacune de tes brebis,
donne tes soins à tes troupeaux,

DRB ²⁴ car l'abondance n'est pas pour toujours, et une couronne [dure-t-elle] de génération en génération ?

LSG ²⁴ Car la richesse ne dure pas toujours, Ni une couronne éternellement.

MAR ²⁴ Car le trésor ne dure point à toujours, et la couronne n'est pas d'âge en âge.

NEG ²⁴ Car la richesse ne dure pas toujours,
Ni une couronne éternellement.

S21 ²⁴ car la richesse ne dure pas toujours.
Une couronne se transmet-elle indéfiniment?

DRB ²⁵ Le foin disparaît, et l'herbe tendre se montre, et l'on ramasse les herbes des montagnes.

LSG ²⁵ Le foin s'enlève, la verdure paraît, Et les herbes des montagnes sont recueillies.

MAR ²⁵ Le foin se montre, et l'herbe paraît, et on amasse les herbes des montagnes.

NEG ²⁵ Le foin s'enlève, la verdure paraît,
Et les herbes des montagnes sont recueillies.

S21 ²⁵ Le foin est récolté, la verdure reparaît
et les herbes des montagnes sont rassemblées.

DRB ²⁶ Les agneaux sont pour ton vêtement, et les boucs pour le prix d'un champ,

LSG ²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, Et les boucs pour payer le champ ;

MAR ²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, et les boucs sont le prix d'un champ ;

NEG ²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir,
Et les boucs pour payer le champ;

S21 ²⁶ Les agneaux servent à t'habiller,
les boucs à payer un champ,

DRB ²⁷ et l'abondance du lait de tes chèvres pour ta nourriture, pour la nourriture de ta maison, et pour la vie de tes servantes.

LSG ²⁷ Le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison, Et à l'entretien de tes servantes.

MAR ²⁷ Et l'abondance du lait des chèvres [sera] pour ton manger, pour le manger de ta maison, et pour la vie de tes servantes.

NEG ²⁷ Le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison,
Et à l'entretien de tes servantes.

S21 ²⁷ et le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison
et à l'entretien de tes servantes.