KJV ¹ Boast not thyself of to morrow; for thou knowest not what a day may bring forth.

LSGS ¹ Ne te vante 01984 8691 pas du lendemain 04279, Car tu ne sais 03045 8799 pas ce qu'un jour 03117 peut enfanter 03205 8799.

OST ¹ Ne te vante point du jour du lendemain; car tu ne sais pas ce que ce jour peut enfanter.

S21 ¹ Ne te vante pas du lendemain,
car tu ne sais pas ce qu'un jour peut amener.

VULC ¹ [Ne glorieris in crastinum,
ignorans quid superventura pariat dies.

KJV ² Let another man praise thee, and not thine own mouth; a stranger, and not thine own lips.

LSGS ² Qu'un autre 02114 8801 te loue 01984 8762, et non ta bouche 06310, Un étranger 05237, et non tes lèvres 08193.

OST ² Qu'un autre te loue, et non pas ta propre bouche; que ce soit un étranger, et non tes lèvres.

S21 ² Que ce soit un autre qui fasse ton éloge, et non ta bouche,
un étranger, et non tes lèvres.

VULC ² Laudet te alienus, et non os tuum ;
extraneus, et non labia tua.

KJV ³ A stone is heavy, and the sand weighty; but a fool's wrath is heavier than them both.

LSGS ³ La pierre 068 est pesante 03514 et le sable 02344 est lourd 05192, Mais l'humeur 03708 de l'insensé 0191 pèse 03515 plus que l'un et l'autre 08147.

OST ³ La pierre est pesante, et le sable est lourd; mais la colère d'un insensé est plus pesante que l'un et l'autre.

S21 ³ La pierre est pesante, le sable est lourd,
mais l'irritation du fou pèse plus que l'un et l'autre.

VULC ³ Grave est saxum, et onerosa arena,
sed ira stulti utroque gravior.

KJV ⁴ Wrath is cruel, and anger is outrageous; but who is able to stand before envy?

LSGS ⁴ La fureur 02534 est cruelle 0395 et la colère 0639 impétueuse 07858, Mais qui résistera 05975 8799 devant 06440 la jalousie 07068?

OST ⁴ La colère est cruelle; et la fureur est comme une inondation; mais qui pourra subsister devant la jalousie?

S21 ⁴ La fureur est cruelle et la colère sans retenue,
mais qui tiendra devant la jalousie?

VULC ⁴ Ira non habet misericordiam nec erumpens furor,
et impetum concitati ferre quis poterit ?

KJV ⁵ Open rebuke is better than secret love.

LSGS ⁵ Mieux 02896 vaut une réprimande 08433 ouverte 01540 8794 Qu'une amitié 0160 cachée 05641 8794.

OST ⁵ Une réprimande ouverte vaut mieux qu'une amitié cachée.

S21 ⁵ Mieux vaut un reproche ouvert
qu'une amitié cachée.

VULC ⁵ Melior est manifesta correptio
quam amor absconditus.

KJV ⁶ Faithful are the wounds of a friend; but the kisses of an enemy are deceitful.

LSGS ⁶ Les blessures 06482 d'un ami 0157 8802 prouvent sa fidélité 0539 8737, Mais les baisers 05390 d'un ennemi 08130 8802 sont trompeurs 06280 8737.

OST ⁶ Les blessures faites par celui qui aime, sont fidèles; mais les baisers de celui qui hait sont trompeurs.

S21 ⁶ Les blessures d'un ami prouvent sa fidélité,
tandis que les baisers d'un ennemi sont trompeurs.

VULC ⁶ Meliora sunt vulnera diligentis
quam fraudulenta oscula odientis.

KJV ⁷ The full soul loatheth an honeycomb; but to the hungry soul every bitter thing is sweet.

LSGS ⁷ Celui 05315 qui est rassasié 07649 foule aux pieds 0947 8799 le rayon de miel 05317, Mais celui 05315 qui a faim 07457 trouve doux 04966 tout ce qui est amer 04751.

OST ⁷ Celui qui est rassasié, foule aux pieds les rayons de miel; mais celui qui a faim trouve doux même ce qui est amer.

S21 ⁷ Celui qui est rassasié piétine le rayon de miel,
tandis que celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.

VULC ⁷ Anima saturata calcabit favum,
et anima esuriens etiam amarum pro dulci sumet.

KJV ⁸ As a bird that wandereth from her nest, so is a man that wandereth from his place.

LSGS ⁸ Comme l'oiseau 06833 qui erre 05074 8802 loin de son nid 07064, Ainsi est l'homme 0376 qui erre 05074 8802 loin de son lieu 04725.

OST ⁸ Tel qu'est un oiseau qui erre loin de son nid, tel est l'homme qui s'éloigne de sa demeure.

S21 ⁸ L'homme qui erre loin de chez lui
est pareil à l'oiseau qui erre loin de son nid.

VULC ⁸ Sicut avis transmigrans de nido suo,
sic vir qui derelinquit locum suum.

KJV ⁹ Ointment and perfume rejoice the heart: so doth the sweetness of a man's friend by hearty counsel.

LSGS ⁹ L'huile 08081 et les parfums 07004 réjouissent 08055 8762 le coeur 03820, Et les conseils 06098 affectueux 05315 d'un ami 07453 sont doux 04986.

OST ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur; telle est la douceur d'un ami dont le conseil vient du coeur.

S21 ⁹ L'huile et les parfums réjouissent le cœur,
et la douceur d'un ami vaut mieux que nos propres conseils.

VULC ⁹ Unguento et variis odoribus delectatur cor,
et bonis amici consiliis anima dulcoratur.]

KJV ¹⁰ Thine own friend, and thy father's friend, forsake not; neither go into thy brother's house in the day of thy calamity: for better is a neighbour that is near than a brother far off.

LSGS ¹⁰ N'abandonne 05800 8799 pas ton ami 07453 et l'ami 07453 de ton père 01, Et n'entre 0935 8799 pas dans la maison 01004 de ton frère 0251 au jour 03117 de ta détresse 0343; Mieux 02896 vaut un voisin 07934 proche 07138 qu'un frère 0251 éloigné 07350.

OST ¹⁰ Ne quitte point ton ami, ni l'ami de ton père, et ne va point dans la maison de ton frère au jour de ta détresse; car un bon voisin qui est près, vaut mieux qu'un frère qui est loin.

S21 ¹⁰ N'abandonne pas ton ami, ni celui de ton père,
et n'entre pas dans la maison de ton frère, le jour où tu es dans la détresse!
Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

VULC ¹⁰ [Amicum tuum et amicum patris tui ne dimiseris,
et domum fratris tui ne ingrediaris in die afflictionis tuæ.
Melior est vicinus juxta
quam frater procul.

KJV ¹¹ My son, be wise, and make my heart glad, that I may answer him that reproacheth me.

LSGS ¹¹ Mon fils 01121, sois sage 02449 8798, et réjouis 08055 8761 mon coeur 03820, Et je pourrai répondre 07725 8686 01697 à celui qui m'outrage 02778 8802.

OST ¹¹ Mon fils, sois sage, et réjouis mon coeur, et je pourrai répondre à celui qui me fera des reproches.

S21 ¹¹ Mon fils, sois sage et réjouis mon cœur,
et je pourrai répondre à celui qui m'insulte.

VULC ¹¹ Stude sapientiæ, fili mi, et lætifica cor meum,
ut possis exprobranti respondere sermonem.

KJV ¹² A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself; but the simple pass on, and are punished.

LSGS ¹² L'homme prudent 06175 voit 07200 8804 le mal 07451 et se cache 05641 8738; Les simples 06612 avancent 05674 8804 et sont punis 06064 8738.

OST ¹² L'homme bien avisé prévoit le mal, et se met à l'abri; mais les simples passent outre et en portent la peine.

S21 ¹² L'homme prudent voit le mal et se met à l'abri,
mais ceux qui manquent d'expérience vont de l'avant et en subissent les conséquences.

VULC ¹² Astutus videns malum, absconditus est :
parvuli transeuntes sustinuerunt dispendia.

KJV ¹³ Take his garment that is surety for a stranger, and take a pledge of him for a strange woman.

LSGS ¹³ Prends 03947 8798 son vêtement 0899, car il a cautionné 06148 8804 autrui 02114 8801; Exige de lui des gages 02254 8798, à cause des étrangers 05237.

OST ¹³ Quand quelqu'un aura cautionné un étranger, prends son vêtement; exige de lui un gage, à cause des étrangers.

S21 ¹³ Quelqu'un s'est porté garant pour un étranger? Prends son habit!
Il s'est engagé en faveur d'une inconnue? Exige de lui des gages!

VULC ¹³ Tolle vestimentum ejus qui spopondit pro extraneo,
et pro alienis aufer ei pignus.

KJV ¹⁴ He that blesseth his friend with a loud voice, rising early in the morning, it shall be counted a curse to him.

LSGS ¹⁴ Si l'on bénit 01288 8764 son prochain 07453 à haute 01419 voix 06963 et de grand matin 07925 8687 01242, Cela est envisagé 02803 8735 comme une malédiction 07045.

OST ¹⁴ Celui qui bénit son ami à haute voix, de bon matin, sera considéré comme s'il le maudissait.

S21 ¹⁴ Si quelqu'un bénit son prochain à haute voix et de grand matin,
c'est tenu pour une malédiction.

VULC ¹⁴ Qui benedicit proximo suo voce grandi,
de nocte consurgens maledicenti similis erit.

KJV ¹⁵ A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are alike.

LSGS ¹⁵ Une gouttière 01812 continue 02956 8802 dans un jour 03117 de pluie 05464 Et une femme 0802 querelleuse 04079 8675 04066 sont choses semblables 07737 8739.

OST ¹⁵ Une gouttière continuelle au temps d'une grosse pluie, et une femme querelleuse, c'est tout un.

S21 ¹⁵ Une gouttière qui coule sans cesse un jour de pluie
et une femme querelleuse se ressemblent:

VULC ¹⁵ Tecta perstillantia in die frigoris
et litigiosa mulier comparantur.

KJV ¹⁶ Whosoever hideth her hideth the wind, and the ointment of his right hand, which bewrayeth itself.

LSGS ¹⁶ Celui qui la retient 06845 8802 retient 06845 8804 le vent 07307, Et sa main 03225 saisit 07121 8799 de l'huile 08081.

OST ¹⁶ Qui veut la retenir essaie d'arrêter le vent et de saisir de l'huile de sa main.

S21 ¹⁶ celui qui les retient retient du vent
et sa main cherche à attraper de l'huile.

VULC ¹⁶ Qui retinet eam quasi qui ventum teneat,
et oleum dexteræ suæ vocabit.

KJV ¹⁷ Iron sharpeneth iron; so a man sharpeneth the countenance of his friend.

LSGS ¹⁷ Comme le fer 01270 aiguise 02300 8799 le fer 01270, Ainsi un homme 0376 excite 02300 8686 la colère 06440 d'un homme 07453.

OST ¹⁷ Comme le fer aiguise le fer, ainsi un homme en aiguise un autre.

S21 ¹⁷ Tout comme le fer aiguise le fer,
l'homme s'aiguise au contact de son prochain.

VULC ¹⁷ Ferrum ferro exacuitur,
et homo exacuit faciem amici sui.

KJV ¹⁸ Whoso keepeth the fig tree shall eat the fruit thereof: so he that waiteth on his master shall be honoured.

LSGS ¹⁸ Celui qui soigne 05341 8802 un figuier 08384 en mangera 0398 8799 le fruit 06529, Et celui qui garde 08104 8802 son maître 0113 sera honoré 03513 8792.

OST ¹⁸ Celui qui garde le figuier, mangera de son fruit; ainsi celui qui garde son maître sera honoré.

S21 ¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit,
et celui qui veille sur son maître sera honoré.

VULC ¹⁸ Qui servat ficum comedet fructus ejus,
et qui custos est domini sui glorificabitur.

KJV ¹⁹ As in water face answereth to face, so the heart of man to man.

LSGS ¹⁹ Comme dans l'eau 04325 le visage 06440 répond au visage 06440, Ainsi le coeur 03820 de l'homme 0120 répond au coeur de l'homme 0120.

OST ¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage, ainsi le coeur d'un homme répond à celui d'un autre homme.

S21 ¹⁹ Tout comme l'eau reflète un visage,
le cœur de l'homme reflète l'homme.

VULC ¹⁹ Quomodo in aquis resplendent vultus prospicientium,
sic corda hominum manifesta sunt prudentibus.

KJV ²⁰ Hell and destruction are never full; so the eyes of man are never satisfied.

LSGS ²⁰ Le séjour des morts 07585 et l'abîme 011 8675 010 sont insatiables 03808 07646 8799; De même les yeux 05869 de l'homme 0120 sont insatiables 07646 8799.

OST ²⁰ Le Sépulcre et le gouffre ne sont jamais rassasiés; de même, les yeux de l'homme sont insatiables.

S21 ²⁰ Le séjour des morts et le gouffre de perdition ne sont jamais rassasiés;
les yeux de l'homme non plus ne sont jamais rassasiés.

VULC ²⁰ Infernus et perditio numquam implentur :
similiter et oculi hominum insatiabiles.

KJV ²¹ As the fining pot for silver, and the furnace for gold; so is a man to his praise.

LSGS ²¹ Le creuset 04715 est pour l'argent 03701, et le fourneau 03564 pour l'or 02091; Mais un homme 0376 est jugé d'après 06310 sa renommée 04110.

OST ²¹ L'argent est éprouvé par le fourneau, l'or par le creuset; et l'homme est jugé d'après sa renommée.

S21 ²¹ On juge la qualité de l'argent à l'aide du creuset et celle de l'or à l'aide du fourneau,
mais celle d'un homme d'après le bien que les autres disent de lui.

VULC ²¹ Quomodo probatur in conflatorio argentum et in fornace aurum,
sic probatur homo ore laudantis.
Cor iniqui inquirit mala,
cor autem rectum inquirit scientiam.

KJV ²² Though thou shouldest bray a fool in a mortar among wheat with a pestle, yet will not his foolishness depart from him.

LSGS ²² Quand tu pilerais 03806 8799 l'insensé 0191 dans un mortier 04388, Au milieu 08432 des grains 07383 avec le pilon 05940, Sa folie 0200 ne se séparerait 05493 8799 pas de lui.

OST ²² Quand tu pilerais un insensé dans un mortier, parmi du grain, avec un pilon, sa folie ne se détacherait pas de lui.

S21 ²² Même si tu broyais le fou dans un mortier,
au milieu des grains avec le pilon,
sa folie ne se séparerait pas de lui.

VULC ²² Si contuderis stultum in pila
quasi ptisanas feriente desuper pilo,
non auferetur ab eo stultitia ejus.]

KJV ²³ Be thou diligent to know the state of thy flocks, and look well to thy herds.

LSGS ²³ Connais 03045 8800 bien 03045 8799 chacune 06440 de tes brebis 06629, Donne tes soins 07896 8798 03820 à tes troupeaux 05739;

OST ²³ Applique-toi à connaître l'état de tes brebis et donne tes soins à tes troupeaux.

S21 ²³ Connais bien chacune de tes brebis,
donne tes soins à tes troupeaux,

VULC ²³ [Diligenter agnosce vultum pecoris tui,
tuosque greges considera :

KJV ²⁴ For riches are not for ever: and doth the crown endure to every generation?

LSGS ²⁴ Car la richesse 02633 ne dure pas toujours 05769, Ni une couronne 05145 éternellement 01755 01755.

OST ²⁴ Car les richesses ne durent pas toujours, et la couronne ne demeure pas d'âge en âge.

S21 ²⁴ car la richesse ne dure pas toujours.
Une couronne se transmet-elle indéfiniment?

VULC ²⁴ non enim habebis jugiter potestatem,
sed corona tribuetur in generationem et generationem.

KJV ²⁵ The hay appeareth, and the tender grass sheweth itself, and herbs of the mountains are gathered.

LSGS ²⁵ Le foin 02682 s'enlève 01540 8804, la verdure 01877 paraît 07200 8738, Et les herbes 06212 des montagnes 02022 sont recueillies 0622 8738.

OST ²⁵ Le foin se récolte, et la verdure paraît, et les herbes des montagnes sont recueillies.

S21 ²⁵ Le foin est récolté, la verdure reparaît
et les herbes des montagnes sont rassemblées.

VULC ²⁵ Aperta sunt prata, et apparuerunt herbæ virentes,
et collecta sunt fœna de montibus.

KJV ²⁶ The lambs are for thy clothing, and the goats are the price of the field.

LSGS ²⁶ Les agneaux 03532 sont pour te vêtir 03830, Et les boucs 06260 pour payer 04242 le champ 07704;

OST ²⁶ Les agneaux seront pour te vêtir, et les boucs pour payer le champ.

S21 ²⁶ Les agneaux servent à t'habiller,
les boucs à payer un champ,

VULC ²⁶ Agni ad vestimentum tuum,
et hædi ad agri pretium.

KJV ²⁷ And thou shalt have goats' milk enough for thy food, for the food of thy household, and for the maintenance for thy maidens.

LSGS ²⁷ Le lait 02461 des chèvres 05795 suffit 01767 à ta nourriture 03899, à celle 03899 de ta maison 01004, Et à l'entretien 02416 de tes servantes 05291.

OST ²⁷ Et l'abondance du lait des chèvres sera pour ta nourriture, pour la nourriture de ta maison, et pour la vie de tes servantes.

S21 ²⁷ et le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison
et à l'entretien de tes servantes.

VULC ²⁷ Sufficiat tibi lac caprarum in cibos tuos,
et in necessaria domus tuæ, et ad victum ancillis tuis.]