BCC ¹ Mon fils, n'oublie pas mes enseignements ; et que ton coeur garde mes préceptes.

DRB ¹ Mon fils, n'oublie pas mon enseignement, et que ton cœur garde* mes commandements ;

MAR ¹ Mon fils, ne mets point en oubli mon enseignement, et que ton coeur garde mes commandements.

OST ¹ Mon fils, n'oublie point mon enseignement, et que ton coeur garde mes commandements.

VULC ¹ [Fili mi, ne obliviscaris legis meæ,
et præcepta mea cor tuum custodiat :

BCC ² Ils te procureront de longs jours, des années de vie et la paix.

DRB ² car ils t'ajouteront un prolongement de jours, et des années de vie, et la paix.

MAR ² Car ils t'apporteront de longs jours, et des années de vie, et de prospérité.

OST ² Car ils t'apporteront de longs jours, et des années de vie, et la prospérité.

VULC ² longitudinem enim dierum, et annos vitæ, et pacem,
apponent tibi.

BCC ³ Que la miséricorde et la vérité ne t'abandonne pas ; attache-les à ton cou, grave-les sur la table de ton coeur.

DRB ³ Que la bonté et la vérité ne t'abandonnent pas ; lie-les à ton cou, écris-les sur la tablette de ton cœur,

MAR ³ Que la gratuité et la vérité ne t'abandonnent point : lie-les à ton cou, et écris-les sur la table de ton coeur ;

OST ³ Que la miséricorde et la vérité ne t'abandonnent point; lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton coeur;

VULC ³ Misericordia et veritas te non deserant ;
circumda eas gutturi tuo,
et describe in tabulis cordis tui :

BCC ⁴ Ainsi tu trouveras faveur et auras la vraie sagesse, aux yeux de Dieu et des hommes.

DRB ⁴ et tu trouveras la faveur et la bonne sagesse aux yeux de Dieu et des hommes.

MAR ⁴ Et tu trouveras la grâce et le bon sens aux yeux de Dieu et des hommes.

OST ⁴ Et tu obtiendras la grâce et une grande sagesse aux yeux de Dieu et des hommes.

VULC ⁴ et invenies gratiam, et disciplinam bonam,
coram Deo et hominibus.

BCC ⁵ Confie-toi de tout ton coeur en Yahweh, et ne t'appuie pas sur ta propre intelligence.

DRB ⁵ Confie-toi de tout ton cœur à l'Éternel, et ne t'appuie pas sur ton intelligence ;

MAR ⁵ Confie-toi de tout ton coeur en l'Eternel, et ne t'appuie point sur ta prudence.

OST ⁵ Confie-toi en l'Éternel de tout ton coeur, et ne t'appuie point sur ta prudence.

VULC ⁵ Habe fiduciam in Domino ex toto corde tuo,
et ne innitaris prudentiæ tuæ.

BCC ⁶ Pense à lui dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers.

DRB ⁶ dans toutes tes voies connais-le, et il dirigera tes sentiers.

MAR ⁶ Considère-le en toutes tes voies, et il dirigera tes sentiers.

OST ⁶ Considère-le dans toutes tes voies, et il dirigera tes sentiers.

VULC ⁶ In omnibus viis tuis cogita illum,
et ipse diriget gressus tuos.

BCC ⁷ Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains Yahweh et détourne-toi du mal.

DRB ⁷ Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains l'Éternel et éloigne-toi du mal :

MAR ⁷ Ne sois point sage à tes yeux ; crains l'Eternel, et détourne-toi du mal.

OST ⁷ Ne sois point sage à tes propres yeux; crains l'Éternel, et détourne-toi du mal.

VULC ⁷ Ne sis sapiens apud temetipsum ;
time Deum, et recede a malo :

BCC ⁸ Ce sera la santé pour ton corps, et un rafraîchissement pour tes os.

DRB ⁸ ce sera la santé pour ton nombril, et un arrosement pour tes os.

MAR ⁸ Ce sera une médecine à ton nombril, et une humectation à tes os.

OST ⁸ Ce sera la santé pour tes muscles et un rafraîchissement pour tes os.

VULC ⁸ sanitas quippe erit umbilico tuo,
et irrigatio ossium tuorum.

BCC ⁹ Fais honneur à Dieu de tes biens, des prémices de tout ton revenu.

DRB ⁹ Honore l'Éternel de tes biens et des prémices de tout ton revenu ;

MAR ⁹ Honore l'Eternel de ton bien, et des prémices de tout ton revenu.

OST ⁹ Honore l'Éternel de ton bien, et des prémices de tout ton revenu;

VULC ⁹ Honora Dominum de tua substantia,
et de primitiis omnium frugum tuarum da ei :

BCC ¹⁰ Alors tes greniers seront abondamment remplis ; et tes cuves déborderont de vin nouveau.

DRB ¹⁰ et tes greniers se rempliront d'abondance, et tes cuves regorgeront de moût.

MAR ¹⁰ Et tes greniers seront remplis d'abondance, et tes cuves rompront de moût.

OST ¹⁰ Et tes greniers seront remplis d'abondance, et tes cuves regorgeront de moût.

VULC ¹⁰ et implebuntur horrea tua saturitate,
et vino torcularia tua redundabunt.]

BCC ¹¹ Mon fils, ne méprise pas la correction de Yahweh ; et n'aie pas d'aversion pour ses châtiments.

DRB ¹¹ Mon fils, ne méprise pas l'instruction* de l'Éternel, et n'aie pas en aversion sa réprimande ;

MAR ¹¹ Mon fils, ne rebute point l'instruction de l'Eternel, et ne te fâche point de ce qu'il te reprend.

OST ¹¹ Mon fils, ne rejette point la correction de l'Éternel, et ne perds pas courage de ce qu'il te reprend;

VULC ¹¹ [Disciplinam Domini, fili mi, ne abjicias,
nec deficias cum ab eo corriperis :

BCC ¹² Car Yahweh châtie celui qu'il aime, comme un père châtie l'enfant qu'il chérit.

DRB ¹² car celui que l'Éternel aime, il le discipline, comme un père le fils auquel il prend plaisir.

MAR ¹² Car l'Eternel reprend celui qu'il aime, même comme un père l'enfant auquel il prend plaisir.

OST ¹² Car l'Éternel châtie celui qu'il aime, comme un père l'enfant qu'il chérit.

VULC ¹² quem enim diligit Dominus, corripit,
et quasi pater in filio complacet sibi.

BCC ¹³ Heureux l'homme qui a trouvé la sagesse, et l'homme qui a acquis l'intelligence !

DRB ¹³ Bienheureux l'homme qui trouve la sagesse, et l'homme qui obtient l'intelligence !

MAR ¹³ Ô ! que bienheureux est l'homme [qui] trouve la sagesse, et l'homme qui met en avant l'intelligence !

OST ¹³ Heureux l'homme qui a trouvé la sagesse, et l'homme qui avance dans l'intelligence!

VULC ¹³ Beatus homo qui invenit sapientiam,
et qui affluit prudentia.

BCC ¹⁴ Son acquisition vaut mieux que celle de l'argent, sa possession que celle de l'or pur.

DRB ¹⁴ car son acquisition est meilleure que l'acquisition de l'argent, et son revenu [est meilleur] que l'or fin.

MAR ¹⁴ Car le trafic qu'on peut faire d'elle, est meilleur que le trafic de l'argent ; et le revenu qu'on en peut avoir, est meilleur que le fin or.

OST ¹⁴ Car il vaut mieux l'acquérir que de gagner de l'argent, et le revenu qu'on en peut tirer vaut mieux que l'or fin.

VULC ¹⁴ Melior est acquisitio ejus negotiatione argenti,
et auri primi et purissimi fructus ejus.

BCC ¹⁵ Elle est plus précieuse que les perles, tous les joyaux ne l'égalent pas.

DRB ¹⁵ Elle est plus précieuse que les rubis*, et aucune des choses auxquelles tu prends plaisir ne l'égale :

MAR ¹⁵ Elle est plus précieuse que les perles, et toutes tes choses désirables ne la valent point.

OST ¹⁵ Elle est plus précieuse que les perles, et toutes les choses désirables ne la valent pas.

VULC ¹⁵ Pretiosior est cunctis opibus,
et omnia quæ desiderantur huic non valent comparari.

BCC ¹⁶ Dans sa droite est une longue vie, dans sa gauche, la richesse et la gloire.

DRB ¹⁶ longueur de jours est dans sa droite, dans sa gauche richesse et honneur ;

MAR ¹⁶ Il y a de longs jours en sa main droite, des richesses et de la gloire en sa gauche.

OST ¹⁶ Il y a de longs jours dans sa droite, des richesses et de la gloire dans sa gauche.

VULC ¹⁶ Longitudo dierum in dextera ejus,
et in sinistra illius divitiæ et gloria.

BCC ¹⁷ Ses voies sont des voies agréables, tous ses sentiers, des sentiers de paix.

DRB ¹⁷ ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers sont paix.

MAR ¹⁷ Ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers ne sont que prospérité.

OST ¹⁷ Ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers conduisent à la paix.

VULC ¹⁷ Viæ ejus viæ pulchræ,
et omnes semitæ illius pacificæ.

BCC ¹⁸ Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent et celui qui s'y attache est heureux.

DRB ¹⁸ Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent ; et qui la tient ferme est rendu bienheureux.

MAR ¹⁸ Elle est l'arbre de vie à ceux qui l'embrassent ; et tous ceux qui la tiennent sont rendus bienheureux.

OST ¹⁸ Elle est l'arbre de vie pour ceux qui l'embrassent, et tous ceux qui la conservent sont rendus bienheureux.

VULC ¹⁸ Lignum vitæ est his qui apprehenderint eam,
et qui tenuerit eam beatus.

BCC ¹⁹ C'est par la sagesse que Yahweh a fondé la terre, par l'intelligence qu'il a affermi les cieux.

DRB ¹⁹ L'Éternel a fondé la terre par la sagesse, il a établi les cieux par l'intelligence.

MAR ¹⁹ L'Eternel a fondé la terre par la sapience, et il a disposé les cieux par l'intelligence.

OST ¹⁹ L'Éternel a fondé la terre par la sagesse, et agencé les cieux par l'intelligence.

VULC ¹⁹ Dominus sapientia fundavit terram ;
stabilivit cælos prudentia.

BCC ²⁰ C'est par sa science que les abîmes se sont ouverts, et que les nuages distillent la rosée.

DRB ²⁰ Par sa connaissance les abîmes se fendirent*, et les nuées distillent la rosée.

MAR ²⁰ Les abîmes se débordent par sa science, et les nuées distillent la rosée.

OST ²⁰ C'est par sa science que les abîmes s'ouvrent, et que les nuées distillent la rosée.

VULC ²⁰ Sapientia illius eruperunt abyssi,
et nubes rore concrescunt.]

BCC ²¹ Mon fils, qu'elles ne s'éloignent pas de tes yeux, garde la sagesse et la réflexion ;

DRB ²¹ Mon fils, que [ces choses] ne s'éloignent point de tes yeux : garde* le sain conseil et la réflexion,

MAR ²¹ Mon fils, qu'elles ne s'écartent point de devant tes yeux ; garde la droite connaissance et la prudence.

OST ²¹ Mon fils, qu'elles ne s'écartent point de devant tes yeux; garde la sagesse et la prudence,

VULC ²¹ [Fili mi, ne effluant hæc ab oculis tuis.
Custodi legem atque consilium,

BCC ²² elles seront la vie de ton âme, et l'ornement de ton cou.

DRB ²² et ils seront la vie de ton âme et la grâce de ton cou.

MAR ²² Et elles seront la vie de ton âme, et l'ornement de ton cou.

OST ²² Et elles seront la vie de ton âme, et un ornement à ton cou.

VULC ²² et erit vita animæ tuæ,
et gratia faucibus tuis.

BCC ²³ Alors tu marcheras en sécurité dans ton chemin, et ton pied ne heurtera pas.

DRB ²³ Alors tu iras ton chemin en sécurité, et ton pied ne se heurtera point.

MAR ²³ Alors tu marcheras en assurance par ta voie, et ton pied ne bronchera point.

OST ²³ Alors tu marcheras en assurance par ton chemin, et ton pied ne heurtera point.

VULC ²³ Tunc ambulabis fiducialiter in via tua,
et pes tuus non impinget.

BCC ²⁴ Si tu te couches, tu seras sans crainte ; et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux.

DRB ²⁴ Si tu te couches tu n'auras point de crainte ; mais tu te coucheras et ton sommeil sera doux.

MAR ²⁴ Si tu te couches, tu n'auras point de frayeur, et quand tu te seras couché ton sommeil sera doux.

OST ²⁴ Si tu te couches, tu n'auras point de frayeur; et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux.

VULC ²⁴ Si dormieris, non timebis ;
quiesces, et suavis erit somnus tuus.

BCC ²⁵ Tu n'auras à redouter ni une terreur subite, ni une attaque qui vienne des méchants.

DRB ²⁵ Ne crains pas la frayeur subite, ni la ruine des méchants quand elle surviendra ;

MAR ²⁵ Ne crains point la frayeur subite, ni la ruine des méchants, quand elle arrivera.

OST ²⁵ Ne crains point la frayeur soudaine, ni l'attaque des méchants, quand elle arrivera.

VULC ²⁵ Ne paveas repentino terrore,
et irruentes tibi potentias impiorum.

BCC ²⁶ Car Yahweh sera ton assurance, et il préservera ton pied de tout piège.

DRB ²⁶ car l'Éternel sera ta confiance, et il gardera ton pied d'être pris.

MAR ²⁶ Car l'Eternel sera ton espérance, et il gardera ton pied d'être pris.

OST ²⁶ Car l'Éternel sera ton espérance, et il gardera ton pied du piège.

VULC ²⁶ Dominus enim erit in latere tuo,
et custodiet pedem tuum, ne capiaris.]

BCC ²⁷ Ne refuse pas un bienfait à ceux à qui il est dû, quand il est en ton pouvoir de l'accorder.

DRB ²⁷ Ne refuse pas le bien à celui à qui il est dû, quand il est au pouvoir de ta main de le faire.

MAR ²⁷ Ne retiens pas le bien de ceux à qui il appartient, encore qu'il fût en ta puissance de le faire.

OST ²⁷ Ne refuse pas un bienfait à celui qui en a besoin, quand il est en ton pouvoir de l'accorder.

VULC ²⁷ [Noli prohibere benefacere eum qui potest :
si vales, et ipse benefac.

BCC ²⁸ Ne dis pas à ton prochain : "va et reviens, demain je donnerai," quand tu peux donner sur l'heure.

DRB ²⁸ Ne dis pas à ton prochain : Va et reviens, et je te le donnerai demain, quand tu as la chose par devers toi.

MAR ²⁸ Ne dis point à ton prochain : Va, et retourne, et je te le donnerai demain, quand tu l'as par-devers toi.

OST ²⁸ Ne dis point à ton prochain: Va et reviens, et je te donnerai demain; quand tu as de quoi donner.

VULC ²⁸ Ne dicas amico tuo : Vade, et revertere : cras dabo tibi :
cum statim possis dare.

BCC ²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain, lorsqu'il reste tranquille près de toi.

DRB ²⁹ Ne machine pas du mal contre ton prochain, puisqu'il habite en sécurité près de toi.

MAR ²⁹ Ne machine point de mal contre ton prochain ; vu qu'il habite en assurance avec toi.

OST ²⁹ Ne machine point de mal contre ton prochain qui habite en assurance avec toi.

VULC ²⁹ Ne moliaris amico tuo malum,
cum ille in te habeat fiduciam.

BCC ³⁰ Ne conteste pas sans motif avec quelqu'un, lorsqu'il ne t'a point fait de mal.

DRB ³⁰ Ne conteste pas sans sujet avec un homme, s'il ne t'a pas fait de tort.

MAR ³⁰ N'aie point de procès sans sujet avec aucun, à moins qu'il ne t'ait fait quelque tort.

OST ³⁰ N'aie point de procès sans sujet avec personne, lorsqu'on ne t'a fait aucun mal.

VULC ³⁰ Ne contendas adversus hominem frustra,
cum ipse tibi nihil mali fecerit.

BCC ³¹ Ne porte pas envie à l'homme de violence, et ne choisis aucune de ses voies :

DRB ³¹ Ne porte pas envie à un homme violent, et ne choisis aucune de ses voies ;

MAR ³¹ Ne porte point d'envie à l'homme violent, et ne choisis aucune de ses voies.

OST ³¹ Ne porte pas envie à l'homme violent, et ne choisis aucune de ses voies.

VULC ³¹ Ne æmuleris hominem injustum,
nec imiteris vias ejus :

BCC ³² car Yahweh a en horreur les hommes pervers, mais avec les coeurs droits est son intimité.

DRB ³² Car l'Éternel a en abomination le pervers, et son secret est avec les hommes droits.

MAR ³² Car celui qui va de travers est en abomination à l'Eternel ; mais son secret est avec ceux qui sont justes.

OST ³² Car celui qui va de travers est en abomination à l'Éternel; mais il est l'ami de ceux qui sont droits.

VULC ³² quia abominatio Domini est omnis illusor,
et cum simplicibus sermocinatio ejus.

BCC ³³ La malédiction de Yahweh est dans la maison du méchant ; mais il bénit le toit des justes.

DRB ³³ La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant, et il bénit l'habitation des justes.

MAR ³³ La malédiction de l'Eternel est dans la maison du méchant ; mais il bénit la demeure des justes.

OST ³³ La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant; mais il bénit la demeure des justes.

VULC ³³ Egestas a Domino in domo impii ;
habitacula autem justorum benedicentur.

BCC ³⁴ Il se moque des moqueurs, et il donne la grâce aux humbles.

DRB ³⁴ Certes il se moque des moqueurs, et il donne la grâce aux débonnaires.

MAR ³⁴ Certes il se moque des moqueurs, mais il fait grâce aux débonnaires.

OST ³⁴ Il se moque des moqueurs; mais il fait grâce aux humbles.

VULC ³⁴ Ipse deludet illusores,
et mansuetis dabit gratiam.

BCC ³⁵ La gloire sera le partage des sages, mais les insensés ont pour leur part l'ignominie.

DRB ³⁵ Les sages hériteront la gloire, mais la honte est l'élévation des sots.

MAR ³⁵ Les sages hériteront la gloire ; mais l'ignominie élève les fous.

OST ³⁵ Les sages hériteront la gloire; mais l'ignominie accablera les insensés.

VULC ³⁵ Gloriam sapientes possidebunt ;
stultorum exaltatio ignominia.]