DRB ¹ Mon fils, n'oublie pas mon enseignement, et que ton cœur garde* mes commandements ;

KJV ¹ My son, forget not my law; but let thine heart keep my commandments:

MAR ¹ Mon fils, ne mets point en oubli mon enseignement, et que ton coeur garde mes commandements.

VULC ¹ [Fili mi, ne obliviscaris legis meæ,
et præcepta mea cor tuum custodiat :

DRB ² car ils t'ajouteront un prolongement de jours, et des années de vie, et la paix.

KJV ² For length of days, and long life, and peace, shall they add to thee.

MAR ² Car ils t'apporteront de longs jours, et des années de vie, et de prospérité.

VULC ² longitudinem enim dierum, et annos vitæ, et pacem,
apponent tibi.

DRB ³ Que la bonté et la vérité ne t'abandonnent pas ; lie-les à ton cou, écris-les sur la tablette de ton cœur,

KJV ³ Let not mercy and truth forsake thee: bind them about thy neck; write them upon the table of thine heart:

MAR ³ Que la gratuité et la vérité ne t'abandonnent point : lie-les à ton cou, et écris-les sur la table de ton coeur ;

VULC ³ Misericordia et veritas te non deserant ;
circumda eas gutturi tuo,
et describe in tabulis cordis tui :

DRB ⁴ et tu trouveras la faveur et la bonne sagesse aux yeux de Dieu et des hommes.

KJV ⁴ So shalt thou find favour and good understanding in the sight of God and man.

MAR ⁴ Et tu trouveras la grâce et le bon sens aux yeux de Dieu et des hommes.

VULC ⁴ et invenies gratiam, et disciplinam bonam,
coram Deo et hominibus.

DRB ⁵ Confie-toi de tout ton cœur à l'Éternel, et ne t'appuie pas sur ton intelligence ;

KJV ⁵ Trust in the LORD with all thine heart; and lean not unto thine own understanding.

MAR ⁵ Confie-toi de tout ton coeur en l'Eternel, et ne t'appuie point sur ta prudence.

VULC ⁵ Habe fiduciam in Domino ex toto corde tuo,
et ne innitaris prudentiæ tuæ.

DRB ⁶ dans toutes tes voies connais-le, et il dirigera tes sentiers.

KJV ⁶ In all thy ways acknowledge him, and he shall direct thy paths.

MAR ⁶ Considère-le en toutes tes voies, et il dirigera tes sentiers.

VULC ⁶ In omnibus viis tuis cogita illum,
et ipse diriget gressus tuos.

DRB ⁷ Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains l'Éternel et éloigne-toi du mal :

KJV ⁷ Be not wise in thine own eyes: fear the LORD, and depart from evil.

MAR ⁷ Ne sois point sage à tes yeux ; crains l'Eternel, et détourne-toi du mal.

VULC ⁷ Ne sis sapiens apud temetipsum ;
time Deum, et recede a malo :

DRB ⁸ ce sera la santé pour ton nombril, et un arrosement pour tes os.

KJV ⁸ It shall be health to thy navel, and marrow to thy bones.

MAR ⁸ Ce sera une médecine à ton nombril, et une humectation à tes os.

VULC ⁸ sanitas quippe erit umbilico tuo,
et irrigatio ossium tuorum.

DRB ⁹ Honore l'Éternel de tes biens et des prémices de tout ton revenu ;

KJV ⁹ Honour the LORD with thy substance, and with the firstfruits of all thine increase:

MAR ⁹ Honore l'Eternel de ton bien, et des prémices de tout ton revenu.

VULC ⁹ Honora Dominum de tua substantia,
et de primitiis omnium frugum tuarum da ei :

DRB ¹⁰ et tes greniers se rempliront d'abondance, et tes cuves regorgeront de moût.

KJV ¹⁰ So shall thy barns be filled with plenty, and thy presses shall burst out with new wine.

MAR ¹⁰ Et tes greniers seront remplis d'abondance, et tes cuves rompront de moût.

VULC ¹⁰ et implebuntur horrea tua saturitate,
et vino torcularia tua redundabunt.]

DRB ¹¹ Mon fils, ne méprise pas l'instruction* de l'Éternel, et n'aie pas en aversion sa réprimande ;

KJV ¹¹ My son, despise not the chastening of the LORD; neither be weary of his correction:

MAR ¹¹ Mon fils, ne rebute point l'instruction de l'Eternel, et ne te fâche point de ce qu'il te reprend.

VULC ¹¹ [Disciplinam Domini, fili mi, ne abjicias,
nec deficias cum ab eo corriperis :

DRB ¹² car celui que l'Éternel aime, il le discipline, comme un père le fils auquel il prend plaisir.

KJV ¹² For whom the LORD loveth he correcteth; even as a father the son in whom he delighteth.

MAR ¹² Car l'Eternel reprend celui qu'il aime, même comme un père l'enfant auquel il prend plaisir.

VULC ¹² quem enim diligit Dominus, corripit,
et quasi pater in filio complacet sibi.

DRB ¹³ Bienheureux l'homme qui trouve la sagesse, et l'homme qui obtient l'intelligence !

KJV ¹³ Happy is the man that findeth wisdom, and the man that getteth understanding.

MAR ¹³ Ô ! que bienheureux est l'homme [qui] trouve la sagesse, et l'homme qui met en avant l'intelligence !

VULC ¹³ Beatus homo qui invenit sapientiam,
et qui affluit prudentia.

DRB ¹⁴ car son acquisition est meilleure que l'acquisition de l'argent, et son revenu [est meilleur] que l'or fin.

KJV ¹⁴ For the merchandise of it is better than the merchandise of silver, and the gain thereof than fine gold.

MAR ¹⁴ Car le trafic qu'on peut faire d'elle, est meilleur que le trafic de l'argent ; et le revenu qu'on en peut avoir, est meilleur que le fin or.

VULC ¹⁴ Melior est acquisitio ejus negotiatione argenti,
et auri primi et purissimi fructus ejus.

DRB ¹⁵ Elle est plus précieuse que les rubis*, et aucune des choses auxquelles tu prends plaisir ne l'égale :

KJV ¹⁵ She is more precious than rubies: and all the things thou canst desire are not to be compared unto her.

MAR ¹⁵ Elle est plus précieuse que les perles, et toutes tes choses désirables ne la valent point.

VULC ¹⁵ Pretiosior est cunctis opibus,
et omnia quæ desiderantur huic non valent comparari.

DRB ¹⁶ longueur de jours est dans sa droite, dans sa gauche richesse et honneur ;

KJV ¹⁶ Length of days is in her right hand; and in her left hand riches and honour.

MAR ¹⁶ Il y a de longs jours en sa main droite, des richesses et de la gloire en sa gauche.

VULC ¹⁶ Longitudo dierum in dextera ejus,
et in sinistra illius divitiæ et gloria.

DRB ¹⁷ ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers sont paix.

KJV ¹⁷ Her ways are ways of pleasantness, and all her paths are peace.

MAR ¹⁷ Ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers ne sont que prospérité.

VULC ¹⁷ Viæ ejus viæ pulchræ,
et omnes semitæ illius pacificæ.

DRB ¹⁸ Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent ; et qui la tient ferme est rendu bienheureux.

KJV ¹⁸ She is a tree of life to them that lay hold upon her: and happy is every one that retaineth her.

MAR ¹⁸ Elle est l'arbre de vie à ceux qui l'embrassent ; et tous ceux qui la tiennent sont rendus bienheureux.

VULC ¹⁸ Lignum vitæ est his qui apprehenderint eam,
et qui tenuerit eam beatus.

DRB ¹⁹ L'Éternel a fondé la terre par la sagesse, il a établi les cieux par l'intelligence.

KJV ¹⁹ The LORD by wisdom hath founded the earth; by understanding hath he established the heavens.

MAR ¹⁹ L'Eternel a fondé la terre par la sapience, et il a disposé les cieux par l'intelligence.

VULC ¹⁹ Dominus sapientia fundavit terram ;
stabilivit cælos prudentia.

DRB ²⁰ Par sa connaissance les abîmes se fendirent*, et les nuées distillent la rosée.

KJV ²⁰ By his knowledge the depths are broken up, and the clouds drop down the dew.

MAR ²⁰ Les abîmes se débordent par sa science, et les nuées distillent la rosée.

VULC ²⁰ Sapientia illius eruperunt abyssi,
et nubes rore concrescunt.]

DRB ²¹ Mon fils, que [ces choses] ne s'éloignent point de tes yeux : garde* le sain conseil et la réflexion,

KJV ²¹ My son, let not them depart from thine eyes: keep sound wisdom and discretion:

MAR ²¹ Mon fils, qu'elles ne s'écartent point de devant tes yeux ; garde la droite connaissance et la prudence.

VULC ²¹ [Fili mi, ne effluant hæc ab oculis tuis.
Custodi legem atque consilium,

DRB ²² et ils seront la vie de ton âme et la grâce de ton cou.

KJV ²² So shall they be life unto thy soul, and grace to thy neck.

MAR ²² Et elles seront la vie de ton âme, et l'ornement de ton cou.

VULC ²² et erit vita animæ tuæ,
et gratia faucibus tuis.

DRB ²³ Alors tu iras ton chemin en sécurité, et ton pied ne se heurtera point.

KJV ²³ Then shalt thou walk in thy way safely, and thy foot shall not stumble.

MAR ²³ Alors tu marcheras en assurance par ta voie, et ton pied ne bronchera point.

VULC ²³ Tunc ambulabis fiducialiter in via tua,
et pes tuus non impinget.

DRB ²⁴ Si tu te couches tu n'auras point de crainte ; mais tu te coucheras et ton sommeil sera doux.

KJV ²⁴ When thou liest down, thou shalt not be afraid: yea, thou shalt lie down, and thy sleep shall be sweet.

MAR ²⁴ Si tu te couches, tu n'auras point de frayeur, et quand tu te seras couché ton sommeil sera doux.

VULC ²⁴ Si dormieris, non timebis ;
quiesces, et suavis erit somnus tuus.

DRB ²⁵ Ne crains pas la frayeur subite, ni la ruine des méchants quand elle surviendra ;

KJV ²⁵ Be not afraid of sudden fear, neither of the desolation of the wicked, when it cometh.

MAR ²⁵ Ne crains point la frayeur subite, ni la ruine des méchants, quand elle arrivera.

VULC ²⁵ Ne paveas repentino terrore,
et irruentes tibi potentias impiorum.

DRB ²⁶ car l'Éternel sera ta confiance, et il gardera ton pied d'être pris.

KJV ²⁶ For the LORD shall be thy confidence, and shall keep thy foot from being taken.

MAR ²⁶ Car l'Eternel sera ton espérance, et il gardera ton pied d'être pris.

VULC ²⁶ Dominus enim erit in latere tuo,
et custodiet pedem tuum, ne capiaris.]

DRB ²⁷ Ne refuse pas le bien à celui à qui il est dû, quand il est au pouvoir de ta main de le faire.

KJV ²⁷ Withhold not good from them to whom it is due, when it is in the power of thine hand to do it.

MAR ²⁷ Ne retiens pas le bien de ceux à qui il appartient, encore qu'il fût en ta puissance de le faire.

VULC ²⁷ [Noli prohibere benefacere eum qui potest :
si vales, et ipse benefac.

DRB ²⁸ Ne dis pas à ton prochain : Va et reviens, et je te le donnerai demain, quand tu as la chose par devers toi.

KJV ²⁸ Say not unto thy neighbour, Go, and come again, and to morrow I will give; when thou hast it by thee.

MAR ²⁸ Ne dis point à ton prochain : Va, et retourne, et je te le donnerai demain, quand tu l'as par-devers toi.

VULC ²⁸ Ne dicas amico tuo : Vade, et revertere : cras dabo tibi :
cum statim possis dare.

DRB ²⁹ Ne machine pas du mal contre ton prochain, puisqu'il habite en sécurité près de toi.

KJV ²⁹ Devise not evil against thy neighbour, seeing he dwelleth securely by thee.

MAR ²⁹ Ne machine point de mal contre ton prochain ; vu qu'il habite en assurance avec toi.

VULC ²⁹ Ne moliaris amico tuo malum,
cum ille in te habeat fiduciam.

DRB ³⁰ Ne conteste pas sans sujet avec un homme, s'il ne t'a pas fait de tort.

KJV ³⁰ Strive not with a man without cause, if he have done thee no harm.

MAR ³⁰ N'aie point de procès sans sujet avec aucun, à moins qu'il ne t'ait fait quelque tort.

VULC ³⁰ Ne contendas adversus hominem frustra,
cum ipse tibi nihil mali fecerit.

DRB ³¹ Ne porte pas envie à un homme violent, et ne choisis aucune de ses voies ;

KJV ³¹ Envy thou not the oppressor, and choose none of his ways.

MAR ³¹ Ne porte point d'envie à l'homme violent, et ne choisis aucune de ses voies.

VULC ³¹ Ne æmuleris hominem injustum,
nec imiteris vias ejus :

DRB ³² Car l'Éternel a en abomination le pervers, et son secret est avec les hommes droits.

KJV ³² For the froward is abomination to the LORD: but his secret is with the righteous.

MAR ³² Car celui qui va de travers est en abomination à l'Eternel ; mais son secret est avec ceux qui sont justes.

VULC ³² quia abominatio Domini est omnis illusor,
et cum simplicibus sermocinatio ejus.

DRB ³³ La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant, et il bénit l'habitation des justes.

KJV ³³ The curse of the LORD is in the house of the wicked: but he blesseth the habitation of the just.

MAR ³³ La malédiction de l'Eternel est dans la maison du méchant ; mais il bénit la demeure des justes.

VULC ³³ Egestas a Domino in domo impii ;
habitacula autem justorum benedicentur.

DRB ³⁴ Certes il se moque des moqueurs, et il donne la grâce aux débonnaires.

KJV ³⁴ Surely he scorneth the scorners: but he giveth grace unto the lowly.

MAR ³⁴ Certes il se moque des moqueurs, mais il fait grâce aux débonnaires.

VULC ³⁴ Ipse deludet illusores,
et mansuetis dabit gratiam.

DRB ³⁵ Les sages hériteront la gloire, mais la honte est l'élévation des sots.

KJV ³⁵ The wise shall inherit glory: but shame shall be the promotion of fools.

MAR ³⁵ Les sages hériteront la gloire ; mais l'ignominie élève les fous.

VULC ³⁵ Gloriam sapientes possidebunt ;
stultorum exaltatio ignominia.]