DRB ¹ Mon fils, n'oublie pas mon enseignement, et que ton cœur garde* mes commandements ;

OST ¹ Mon fils, n'oublie point mon enseignement, et que ton coeur garde mes commandements.

S21 ¹ Mon fils, n'oublie pas mon enseignement
et que ton cœur garde mes commandements,

VULC ¹ [Fili mi, ne obliviscaris legis meæ,
et præcepta mea cor tuum custodiat :

DRB ² car ils t'ajouteront un prolongement de jours, et des années de vie, et la paix.

OST ² Car ils t'apporteront de longs jours, et des années de vie, et la prospérité.

S21 ² car ils prolongeront la durée de tes jours, les années de ta vie,
et ils augmenteront ta paix.

VULC ² longitudinem enim dierum, et annos vitæ, et pacem,
apponent tibi.

DRB ³ Que la bonté et la vérité ne t'abandonnent pas ; lie-les à ton cou, écris-les sur la tablette de ton cœur,

OST ³ Que la miséricorde et la vérité ne t'abandonnent point; lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton coeur;

S21 ³ Que la bonté et la vérité ne t'abandonnent pas:
attache-les à ton cou,
écris-les sur la table de ton cœur.

VULC ³ Misericordia et veritas te non deserant ;
circumda eas gutturi tuo,
et describe in tabulis cordis tui :

DRB ⁴ et tu trouveras la faveur et la bonne sagesse aux yeux de Dieu et des hommes.

OST ⁴ Et tu obtiendras la grâce et une grande sagesse aux yeux de Dieu et des hommes.

S21 ⁴ Tu trouveras ainsi grâce et bon sens
aux yeux de Dieu et des hommes.

VULC ⁴ et invenies gratiam, et disciplinam bonam,
coram Deo et hominibus.

DRB ⁵ Confie-toi de tout ton cœur à l'Éternel, et ne t'appuie pas sur ton intelligence ;

OST ⁵ Confie-toi en l'Éternel de tout ton coeur, et ne t'appuie point sur ta prudence.

S21 ⁵ Confie-toi en l'Eternel de tout ton cœur
et ne t'appuie pas sur ton intelligence!

VULC ⁵ Habe fiduciam in Domino ex toto corde tuo,
et ne innitaris prudentiæ tuæ.

DRB ⁶ dans toutes tes voies connais-le, et il dirigera tes sentiers.

OST ⁶ Considère-le dans toutes tes voies, et il dirigera tes sentiers.

S21 ⁶ Reconnais-le dans toutes tes voies
et il rendra tes sentiers droits.

VULC ⁶ In omnibus viis tuis cogita illum,
et ipse diriget gressus tuos.

DRB ⁷ Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains l'Éternel et éloigne-toi du mal :

OST ⁷ Ne sois point sage à tes propres yeux; crains l'Éternel, et détourne-toi du mal.

S21 ⁷ *Ne te prends pas pour un sage,
crains l'Eternel et détourne-toi du mal:

VULC ⁷ Ne sis sapiens apud temetipsum ;
time Deum, et recede a malo :

DRB ⁸ ce sera la santé pour ton nombril, et un arrosement pour tes os.

OST ⁸ Ce sera la santé pour tes muscles et un rafraîchissement pour tes os.

S21 ⁸ cela apportera la guérison à ton corps
et un rafraîchissement à tes os.

VULC ⁸ sanitas quippe erit umbilico tuo,
et irrigatio ossium tuorum.

DRB ⁹ Honore l'Éternel de tes biens et des prémices de tout ton revenu ;

OST ⁹ Honore l'Éternel de ton bien, et des prémices de tout ton revenu;

S21 ⁹ Honore l'Eternel avec tes biens
et avec les premiers de tous tes produits!

VULC ⁹ Honora Dominum de tua substantia,
et de primitiis omnium frugum tuarum da ei :

DRB ¹⁰ et tes greniers se rempliront d'abondance, et tes cuves regorgeront de moût.

OST ¹⁰ Et tes greniers seront remplis d'abondance, et tes cuves regorgeront de moût.

S21 ¹⁰ Alors tes greniers seront abondamment remplis
et tes cuves déborderont de vin nouveau.

VULC ¹⁰ et implebuntur horrea tua saturitate,
et vino torcularia tua redundabunt.]

DRB ¹¹ Mon fils, ne méprise pas l'instruction* de l'Éternel, et n'aie pas en aversion sa réprimande ;

OST ¹¹ Mon fils, ne rejette point la correction de l'Éternel, et ne perds pas courage de ce qu'il te reprend;

S21 ¹¹ *Mon fils, ne méprise pas la correction de l'Eternel
et ne sois pas dégoûté lorsqu'il te reprend,

VULC ¹¹ [Disciplinam Domini, fili mi, ne abjicias,
nec deficias cum ab eo corriperis :

DRB ¹² car celui que l'Éternel aime, il le discipline, comme un père le fils auquel il prend plaisir.

OST ¹² Car l'Éternel châtie celui qu'il aime, comme un père l'enfant qu'il chérit.

S21 ¹² car l'Eternel reprend celui qu'il aime,
comme un père l'enfant qui a sa faveur. 

VULC ¹² quem enim diligit Dominus, corripit,
et quasi pater in filio complacet sibi.

DRB ¹³ Bienheureux l'homme qui trouve la sagesse, et l'homme qui obtient l'intelligence !

OST ¹³ Heureux l'homme qui a trouvé la sagesse, et l'homme qui avance dans l'intelligence!

S21 ¹³ Heureux l'homme qui a trouvé la sagesse
et l'homme qui possède l'intelligence!

VULC ¹³ Beatus homo qui invenit sapientiam,
et qui affluit prudentia.

DRB ¹⁴ car son acquisition est meilleure que l'acquisition de l'argent, et son revenu [est meilleur] que l'or fin.

OST ¹⁴ Car il vaut mieux l'acquérir que de gagner de l'argent, et le revenu qu'on en peut tirer vaut mieux que l'or fin.

S21 ¹⁴ En effet, le bénéfice qu'elle procure est préférable à celui de l'argent
et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or.

VULC ¹⁴ Melior est acquisitio ejus negotiatione argenti,
et auri primi et purissimi fructus ejus.

DRB ¹⁵ Elle est plus précieuse que les rubis*, et aucune des choses auxquelles tu prends plaisir ne l'égale :

OST ¹⁵ Elle est plus précieuse que les perles, et toutes les choses désirables ne la valent pas.

S21 ¹⁵ Elle est plus précieuse que les perles,
elle a plus de valeur que tout ce que tu pourrais désirer.

VULC ¹⁵ Pretiosior est cunctis opibus,
et omnia quæ desiderantur huic non valent comparari.

DRB ¹⁶ longueur de jours est dans sa droite, dans sa gauche richesse et honneur ;

OST ¹⁶ Il y a de longs jours dans sa droite, des richesses et de la gloire dans sa gauche.

S21 ¹⁶ Une longue vie est dans sa main droite,
dans sa gauche se trouvent la richesse et la gloire.

VULC ¹⁶ Longitudo dierum in dextera ejus,
et in sinistra illius divitiæ et gloria.

DRB ¹⁷ ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers sont paix.

OST ¹⁷ Ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers conduisent à la paix.

S21 ¹⁷ Ses voies sont des voies agréables
et tous ses sentiers sont des sentiers de paix.

VULC ¹⁷ Viæ ejus viæ pulchræ,
et omnes semitæ illius pacificæ.

DRB ¹⁸ Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent ; et qui la tient ferme est rendu bienheureux.

OST ¹⁸ Elle est l'arbre de vie pour ceux qui l'embrassent, et tous ceux qui la conservent sont rendus bienheureux.

S21 ¹⁸ Elle est un arbre de vie pour ceux qui s'attachent à elle,
et ceux qui la possèdent sont heureux.

VULC ¹⁸ Lignum vitæ est his qui apprehenderint eam,
et qui tenuerit eam beatus.

DRB ¹⁹ L'Éternel a fondé la terre par la sagesse, il a établi les cieux par l'intelligence.

OST ¹⁹ L'Éternel a fondé la terre par la sagesse, et agencé les cieux par l'intelligence.

S21 ¹⁹ C'est par la sagesse que l'Eternel a fondé la terre,
c'est par l'intelligence qu'il a affermi le ciel;

VULC ¹⁹ Dominus sapientia fundavit terram ;
stabilivit cælos prudentia.

DRB ²⁰ Par sa connaissance les abîmes se fendirent*, et les nuées distillent la rosée.

OST ²⁰ C'est par sa science que les abîmes s'ouvrent, et que les nuées distillent la rosée.

S21 ²⁰ c'est par sa connaissance que les abîmes se sont ouverts
et que les nuages distillent la rosée.

VULC ²⁰ Sapientia illius eruperunt abyssi,
et nubes rore concrescunt.]

DRB ²¹ Mon fils, que [ces choses] ne s'éloignent point de tes yeux : garde* le sain conseil et la réflexion,

OST ²¹ Mon fils, qu'elles ne s'écartent point de devant tes yeux; garde la sagesse et la prudence,

S21 ²¹ Mon fils, que ces conseils ne s'éloignent pas de tes yeux!
Garde le discernement et la réflexion!

VULC ²¹ [Fili mi, ne effluant hæc ab oculis tuis.
Custodi legem atque consilium,

DRB ²² et ils seront la vie de ton âme et la grâce de ton cou.

OST ²² Et elles seront la vie de ton âme, et un ornement à ton cou.

S21 ²² Ils seront la vie de ton âme
et l'ornement de ton cou.

VULC ²² et erit vita animæ tuæ,
et gratia faucibus tuis.

DRB ²³ Alors tu iras ton chemin en sécurité, et ton pied ne se heurtera point.

OST ²³ Alors tu marcheras en assurance par ton chemin, et ton pied ne heurtera point.

S21 ²³ Alors tu marcheras en sécurité sur ton chemin
et ton pied ne heurtera pas d'obstacle.

VULC ²³ Tunc ambulabis fiducialiter in via tua,
et pes tuus non impinget.

DRB ²⁴ Si tu te couches tu n'auras point de crainte ; mais tu te coucheras et ton sommeil sera doux.

OST ²⁴ Si tu te couches, tu n'auras point de frayeur; et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux.

S21 ²⁴ Si tu te couches, tu n'auras rien à redouter
et, quand tu seras couché, ton sommeil sera doux.

VULC ²⁴ Si dormieris, non timebis ;
quiesces, et suavis erit somnus tuus.

DRB ²⁵ Ne crains pas la frayeur subite, ni la ruine des méchants quand elle surviendra ;

OST ²⁵ Ne crains point la frayeur soudaine, ni l'attaque des méchants, quand elle arrivera.

S21 ²⁵ N'aie pas peur d'une cause de terreur soudaine
ni d'une attaque de la part des méchants,

VULC ²⁵ Ne paveas repentino terrore,
et irruentes tibi potentias impiorum.

DRB ²⁶ car l'Éternel sera ta confiance, et il gardera ton pied d'être pris.

OST ²⁶ Car l'Éternel sera ton espérance, et il gardera ton pied du piège.

S21 ²⁶ car l'Eternel sera ton assurance
et il préservera ton pied de tout piège.

VULC ²⁶ Dominus enim erit in latere tuo,
et custodiet pedem tuum, ne capiaris.]

DRB ²⁷ Ne refuse pas le bien à celui à qui il est dû, quand il est au pouvoir de ta main de le faire.

OST ²⁷ Ne refuse pas un bienfait à celui qui en a besoin, quand il est en ton pouvoir de l'accorder.

S21 ²⁷ Ne refuse pas un bienfait à ceux qui y ont droit
quand tu as le pouvoir de l'accorder.

VULC ²⁷ [Noli prohibere benefacere eum qui potest :
si vales, et ipse benefac.

DRB ²⁸ Ne dis pas à ton prochain : Va et reviens, et je te le donnerai demain, quand tu as la chose par devers toi.

OST ²⁸ Ne dis point à ton prochain: Va et reviens, et je te donnerai demain; quand tu as de quoi donner.

S21 ²⁸ Ne dis pas à ton prochain: «Va-t'en puis reviens,
c'est demain que je donnerai» quand tu as de quoi donner.

VULC ²⁸ Ne dicas amico tuo : Vade, et revertere : cras dabo tibi :
cum statim possis dare.

DRB ²⁹ Ne machine pas du mal contre ton prochain, puisqu'il habite en sécurité près de toi.

OST ²⁹ Ne machine point de mal contre ton prochain qui habite en assurance avec toi.

S21 ²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain
alors qu'il habite en toute confiance près de toi,

VULC ²⁹ Ne moliaris amico tuo malum,
cum ille in te habeat fiduciam.

DRB ³⁰ Ne conteste pas sans sujet avec un homme, s'il ne t'a pas fait de tort.

OST ³⁰ N'aie point de procès sans sujet avec personne, lorsqu'on ne t'a fait aucun mal.

S21 ³⁰ ne te dispute pas sans raison avec quelqu'un
lorsqu'il ne t'a fait aucun mal.

VULC ³⁰ Ne contendas adversus hominem frustra,
cum ipse tibi nihil mali fecerit.

DRB ³¹ Ne porte pas envie à un homme violent, et ne choisis aucune de ses voies ;

OST ³¹ Ne porte pas envie à l'homme violent, et ne choisis aucune de ses voies.

S21 ³¹ Ne sois pas jaloux de l'homme violent
et ne choisis aucune de ses voies,

VULC ³¹ Ne æmuleris hominem injustum,
nec imiteris vias ejus :

DRB ³² Car l'Éternel a en abomination le pervers, et son secret est avec les hommes droits.

OST ³² Car celui qui va de travers est en abomination à l'Éternel; mais il est l'ami de ceux qui sont droits.

S21 ³² car l'Eternel a horreur de l'homme perverti,
mais il est un ami pour les hommes droits.

VULC ³² quia abominatio Domini est omnis illusor,
et cum simplicibus sermocinatio ejus.

DRB ³³ La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant, et il bénit l'habitation des justes.

OST ³³ La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant; mais il bénit la demeure des justes.

S21 ³³ La malédiction de l'Eternel frappe la maison du méchant,
mais il bénit le domaine des justes.

VULC ³³ Egestas a Domino in domo impii ;
habitacula autem justorum benedicentur.

DRB ³⁴ Certes il se moque des moqueurs, et il donne la grâce aux débonnaires.

OST ³⁴ Il se moque des moqueurs; mais il fait grâce aux humbles.

S21 ³⁴ *Il se moque des moqueurs,
mais il fait grâce aux humbles. 

VULC ³⁴ Ipse deludet illusores,
et mansuetis dabit gratiam.

DRB ³⁵ Les sages hériteront la gloire, mais la honte est l'élévation des sots.

OST ³⁵ Les sages hériteront la gloire; mais l'ignominie accablera les insensés.

S21 ³⁵ Les sages hériteront de la gloire,
mais les hommes stupides récolteront le déshonneur.

VULC ³⁵ Gloriam sapientes possidebunt ;
stultorum exaltatio ignominia.]