KJV ¹ The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto Ithiel and Ucal,

MAR ¹ Les paroles d'Agur fils de Jaké, [savoir] la charge que cet homme-là proféra à Ithiel, à Ithiel, [dis-je], et à Ucal.

NEG ¹ Paroles d'Agur, fils de Jaké. Sentences prononcées par cet homme pour Ithiel, pour Ithiel et pour Ucal.

OST ¹ Paroles d'Agur, fils de Jaké. Sentences que cet homme prononça pour Ithiel, pour Ithiel et Ucal.

S21 ¹ Paroles d'Agur, fils de Jaké.
Message prononcé par cet homme pour Ithiel et pour Ucal.

KJV ² Surely I am more brutish than any man, and have not the understanding of a man.

MAR ² Certainement je suis le plus hébété de tous les hommes, et il n'y a point en moi de prudence humaine.

NEG ² Certes, je suis plus stupide que personne,
Et je n'ai pas l'intelligence d'un homme;

OST ² Certainement je suis le plus borné de tous les hommes; je n'ai pas l'intelligence d'un homme.

S21 ² Certes, je suis idiot plus que tout autre
et je n'ai pas l'intelligence d'un homme,

KJV ³ I neither learned wisdom, nor have the knowledge of the holy.

MAR ³ Et je n'ai point appris la sagesse ; et saurais-je la science des saints ?

NEG ³ Je n'ai pas appris la sagesse,
Et je ne connais pas la science des saints.

OST ³ Je n'ai pas appris la sagesse; et je ne connais pas la science des saints.

S21 ³ je n'ai pas appris la sagesse
et je n'ai pas la connaissance du Saint.

KJV ⁴ Who hath ascended up into heaven, or descended? who hath gathered the wind in his fists? who hath bound the waters in a garment? who hath established all the ends of the earth? what is his name, and what is his son's name, if thou canst tell?

MAR ⁴ Qui est celui qui est monté aux cieux, et qui en est descendu ? Qui est celui qui a renfermé le vent dans ses poings, qui a serré les eaux dans son manteau, qui a dressé toutes les bornes de la terre ? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils, si tu le connais ?

NEG ⁴ Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu?
Qui a recueilli le vent dans ses mains?
Qui a serré les eaux dans son vêtement?
Qui a fait paraître les extrémités de la terre?
Quel est son nom, et quel est le nom de son fils?
Le sais-tu?

OST ⁴ Qui est monté aux cieux, ou qui en est descendu? Qui a assemblé le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans sa robe? Qui a dressé toutes les bornes de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu

S21 ⁴ Qui est monté au ciel et qui en est descendu?
Qui a rassemblé le vent dans le creux de ses mains?
Qui a serré l'eau dans son manteau?
Qui a fixé les limites de la terre?
Quel est son nom et quel est le nom de son fils?
Le sais-tu?

KJV ⁵ Every word of God is pure: he is a shield unto them that put their trust in him.

MAR ⁵ Toute la parole de Dieu est épurée ; il est un bouclier à ceux qui ont leur refuge vers lui.

NEG ⁵ Toute parole de Dieu est éprouvée.
Il est un bouclier pour ceux qui cherchent en lui un refuge.

OST ⁵ Toute la parole de Dieu est épurée; il est un bouclier pour ceux qui ont en lui leur refuge.

S21 ⁵ Toute parole de Dieu est pure.
Il est un bouclier pour ceux qui cherchent refuge en lui.

KJV ⁶ Add thou not unto his words, lest he reprove thee, and thou be found a liar.

MAR ⁶ N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne, et que tu ne sois [trouvé] menteur.

NEG ⁶ N'ajoute rien à ses paroles,
De peur qu'il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur.

OST ⁶ N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne, et que tu ne sois trouvé menteur.

S21 ⁶ N'ajoute rien à ses paroles!
Il te reprendrait et tu apparaîtrais comme un menteur.

KJV ⁷ Two things have I required of thee; deny me them not before I die:

MAR ⁷ Je t'ai demandé deux choses, ne me les refuse point durant ma vie.

NEG ⁷ Je te demande deux choses:
Ne me les refuse pas, avant que je meure!

OST ⁷ Je t'ai demandé deux choses; ne me les refuse pas avant que je meure.

S21 ⁷ Je te demande deux choses.
Ne me les refuse pas avant que je meure:

KJV ⁸ Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches; feed me with food convenient for me:

MAR ⁸ Eloigne de moi la vanité, et la parole de mensonge ; ne me donne ni pauvreté ni richesses, nourris-moi du pain de mon ordinaire.

NEG ⁸ Eloigne de moi la fausseté et la parole mensongère;
Ne me donne ni pauvreté, ni richesse,
Accorde-moi le pain qui m'est nécessaire,

OST ⁸ Éloigne de moi la vanité et la parole de mensonge. Ne me donne ni pauvreté ni richesses; nourris-moi du pain de mon ordinaire;

S21 ⁸ éloigne de moi la fausseté et le mensonge,
et ne me donne ni pauvreté ni richesse,
mais accorde-moi le pain qui m'est nécessaire!

KJV ⁹ Lest I be full, and deny thee, and say, Who is the LORD? or lest I be poor, and steal, and take the name of my God in vain.

MAR ⁹ De peur qu'étant rassasié je ne te renie, et que je ne dise : qui est l'Eternel ? de peur aussi qu'étant appauvri, je ne dérobe, et que je ne prenne [en vain] le nom de mon Dieu.

NEG ⁹ De peur que, dans l'abondance, je ne te renie
Et ne dise: Qui est l'Eternel?
Ou que, dans la pauvreté, je ne dérobe,
Et ne m'attaque au nom de mon Dieu.

OST ⁹ De peur que dans l'abondance je ne te renie, et que je ne dise: Qui est l'Éternel? De peur aussi que dans la pauvreté je ne dérobe, et que je ne prenne en vain le nom de mon Dieu.

S21 ⁹ Sinon je risquerais, une fois rassasié, de te renier
et de dire: «Qui est l'Eternel?»
ou, après avoir tout perdu, de voler
et de m'en prendre au nom de mon Dieu.

KJV ¹⁰ Accuse not a servant unto his master, lest he curse thee, and thou be found guilty.

MAR ¹⁰ Ne blâme point le serviteur devant son maître, de peur que [ce serviteur] ne te maudisse, et qu'il ne t'en arrive du mal.

NEG ¹⁰ Ne calomnie pas un serviteur auprès de son maître,
De peur qu'il ne te maudisse et que tu ne te rendes coupable.

OST ¹⁰ Ne calomnie pas le serviteur devant son maître, de peur qu'il ne te maudisse, et qu'il ne t'en arrive du mal.

S21 ¹⁰ Ne dénigre pas un serviteur auprès de son maître,
de peur qu'il ne te maudisse et que tu n'aies à en subir les conséquences.

KJV ¹¹ There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.

MAR ¹¹ Il y a une race de gens qui maudit son père, et qui ne bénit point sa mère.

NEG ¹¹ Il est une race qui maudit son père,
Et qui ne bénit point sa mère.

OST ¹¹ Il y a une espèce de gens qui maudit son père, et qui ne bénit point sa mère.

S21 ¹¹ Il existe une génération qui maudit son père
et qui ne bénit pas sa mère,

KJV ¹² There is a generation that are pure in their own eyes, and yet is not washed from their filthiness.

MAR ¹² Il y a une race de gens qui pense être nette, et qui toutefois n'est point lavée de son ordure.

NEG ¹² Il est une race qui se croit pure,
Et qui n'est pas lavée de sa souillure.

OST ¹² Il y a une race de gens qui se croit pure, et qui, toutefois, n'est pas lavée de sa souillure.

S21 ¹² il existe une génération qui se croit pure
et qui n'est pas lavée de sa souillure,

KJV ¹³ There is a generation, O how lofty are their eyes! and their eyelids are lifted up.

MAR ¹³ Il y a une race de gens de laquelle les yeux sont fort hautains, et dont les paupières sont élevées.

NEG ¹³ Il est une race dont les yeux sont hautains,
Et les paupières élevées.

OST ¹³ Il y a une race de gens dont les yeux sont hautains, et les paupières élevées.

S21 ¹³ il existe une génération aux yeux hautains
et aux paupières insolentes,

KJV ¹⁴ There is a generation, whose teeth are as swords, and their jaw teeth as knives, to devour the poor from off the earth, and the needy from among men.

MAR ¹⁴ Il y a une race de gens dont les dents sont des épées, et dont les dents mâchelières sont des couteaux, pour consumer de dessus la terre les affligés et les nécessiteux d'entre les hommes.

NEG ¹⁴ Il est une race dont les dents sont des glaives
Et les mâchoires des couteaux,
Pour dévorer le malheureux sur la terre
Et les indigents parmi les hommes.

OST ¹⁴ Il y a une race de gens dont les dents sont comme des épées, et dont les mâchoires sont des couteaux, pour dévorer les affligés de dessus la terre et les pauvres d'entre les hommes.

S21 ¹⁴ il existe une génération dont les dents sont des épées
et les mâchoires des couteaux
pour dévorer les plus humbles sur la terre
et les plus pauvres parmi les hommes.

KJV ¹⁵ The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three things that are never satisfied, yea, four things say not, It is enough:

MAR ¹⁵ La sangsue a deux filles, [qui disent] : Apporte, apporte. Il y a trois choses qui ne se rassasient point ; il y en a même quatre qui ne disent point ; C'est assez :

NEG ¹⁵ La sangsue a deux filles: Donne! donne!
Trois choses sont insatiables,
Quatre ne disent jamais: Assez!

OST ¹⁵ La sangsue a deux filles, qui disent: Apporte, apporte! Il y a trois choses qui ne se rassasient point; il y en a même quatre qui ne disent point: C'est assez!

S21 ¹⁵ La sangsue a deux filles:
«Donne! Donne!»
Trois choses sont insatiables,
quatre ne disent jamais «Assez»:

KJV ¹⁶ The grave; and the barren womb; the earth that is not filled with water; and the fire that saith not, It is enough.

MAR ¹⁶ Le sépulcre, la matrice stérile, la terre qui n'est point rassasiée d'eau, et le feu qui ne dit point : C'est assez.

NEG ¹⁶ Le séjour des morts, la femme stérile,
La terre, qui n'est pas rassasiée d'eau,
Et le feu, qui ne dit jamais: Assez!

OST ¹⁶ Le Sépulcre, la femme stérile, la terre qui n'est point rassasiée d'eau, et le feu, qui ne dit point: C'est assez.

S21 ¹⁶ le séjour des morts,
la femme stérile,
la terre qui n'est pas saturée d'eau,
et le feu qui ne dit jamais «Assez».

KJV ¹⁷ The eye that mocketh at his father, and despiseth to obey his mother, the ravens of the valley shall pick it out, and the young eagles shall eat it.

MAR ¹⁷ L'oeil [de celui] qui se moque de son père, et qui méprise l'enseignement de sa mère, les corbeaux des torrents le crèveront, et les petits de l'aigle le mangeront.

NEG ¹⁷ L'œil qui se moque d'un père
Et qui dédaigne l'obéissance envers une mère,
Les corbeaux du torrent le perceront,
Et les petits de l'aigle le mangeront.

OST ¹⁷ Les corbeaux des torrents crèveront l'oeil de celui qui se moque de son père et qui méprise l'enseignement de sa mère, et les petits de l'aigle le mangeront.

S21 ¹⁷ L'œil qui se moque d'un père
et qui méprise l'obéissance envers une mère,
les corbeaux de la rivière le crèveront
et les petits de l'aigle le mangeront.

KJV ¹⁸ There be three things which are too wonderful for me, yea, four which I know not:

MAR ¹⁸ Il y a trois choses qui sont trop merveilleuses pour moi, même quatre, [lesquelles] je ne connais point ;

NEG ¹⁸ Il y a trois choses qui sont au-dessus de ma portée,
Même quatre que je ne puis comprendre:

OST ¹⁸ Il y a trois choses que je ne comprends point, même quatre, que je ne connais point:

S21 ¹⁸ Il y a trois choses qui sont trop merveilleuses pour moi,
même quatre que je ne parviens pas à connaître:

KJV ¹⁹ The way of an eagle in the air; the way of a serpent upon a rock; the way of a ship in the midst of the sea; and the way of a man with a maid.

MAR ¹⁹ Savoir, la trace de l'aigle dans l'air, la trace du serpent sur un rocher, le chemin d'un navire au milieu de la mer, et la trace de l'homme vers la vierge.

NEG ¹⁹ La trace de l'aigle dans les cieux,
La trace du serpent sur le rocher,
La trace du navire au milieu de la mer,
Et la trace de l'homme chez la jeune fille.

OST ¹⁹ La trace de l'aigle dans l'air, la trace du serpent sur un rocher, le chemin d'un navire au milieu de la mer, et la trace de l'homme chez la jeune fille.

S21 ¹⁹ la trace de l'aigle dans le ciel,
la trace du serpent sur le rocher,
la trace du bateau au milieu de la mer
et la trace de l'homme chez la jeune fille.

KJV ²⁰ Such is the way of an adulterous woman; she eateth, and wipeth her mouth, and saith, I have done no wickedness.

MAR ²⁰ Telle est la trace de la [femme] adultère ; elle mange, et s'essuie la bouche, puis elle dit : Je n'ai point commis d'iniquité.

NEG ²⁰ Telle est la voie de la femme adultère:
Elle mange, et s'essuie la bouche,
Puis elle dit: Je n'ai point fait de mal.

OST ²⁰ Telle est la conduite de la femme adultère: elle mange, et s'essuie la bouche; puis elle dit: Je n'ai point commis de mal.

S21 ²⁰ Voici quelle est la conduite de la femme adultère:
elle mange et s'essuie la bouche
avant de dire: «Je n'ai fait aucun mal.»

KJV ²¹ For three things the earth is disquieted, and for four which it cannot bear:

MAR ²¹ La terre tremble pour trois choses, même pour quatre, lesquelles elle ne peut porter :

NEG ²¹ Trois choses font trembler la terre,
Et il en est quatre qu'elle ne peut supporter:

OST ²¹ La terre tremble pour trois choses, même pour quatre, et elle ne les peut porter:

S21 ²¹ Il y a trois choses qui font trembler la terre,
même quatre qu'elle ne peut pas supporter:

KJV ²² For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;

MAR ²² Pour le serviteur quand il règne ; pour l'insensé quand il est rassasié de viande ;

NEG ²² Un esclave qui vient à régner,
Un insensé qui est rassasié de pain,

OST ²² Pour un serviteur qui règne; pour un insensé qui est rassasié de nourriture,

S21 ²² un esclave qui devient roi,
un fou qui a de la nourriture à satiété,

KJV ²³ For an odious woman when she is married; and an handmaid that is heir to her mistress.

MAR ²³ Pour la [femme] digne d'être haïe, quand elle se marie ; et pour la servante quand elle hérite de sa maîtresse.

NEG ²³ Une femme dédaignée qui se marie,
Et une servante qui hérite de sa maîtresse.

OST ²³ Pour une femme dédaignée qui se marie; et pour une servante qui hérite de sa maîtresse.

S21 ²³ une femme détestée qui se marie
et une servante qui dépossède sa maîtresse.

KJV ²⁴ There be four things which are little upon the earth, but they are exceeding wise:

MAR ²⁴ Il y a quatre choses très-petites en la terre qui toutefois sont bien sages et bien avisées :

NEG ²⁴ Il y a sur la terre quatre animaux petits,
Et cependant des plus sages;

OST ²⁴ Il y a quatre choses, des plus petites de la terre, qui, toutefois, sont sages et avisées:

S21 ²⁴ Il y a sur la terre quatre animaux petits,
et cependant particulièrement sages:

KJV ²⁵ The ants are a people not strong, yet they prepare their meat in the summer;

MAR ²⁵ Les fourmis, qui sont un peuple faible, et qui néanmoins préparent durant l'été leur nourriture.

NEG ²⁵ Les fourmis, peuple sans force,
Préparent en été leur nourriture;

OST ²⁵ Les fourmis qui sont un peuple faible, et qui néanmoins préparent leur nourriture pendant l'été.

S21 ²⁵ les fourmis, peuple sans force,
qui préparent leur nourriture en été;

KJV ²⁶ The conies are but a feeble folk, yet make they their houses in the rocks;

MAR ²⁶ Les lapins, qui sont un peuple sans force, et qui néanmoins font leurs maisons dans les rochers ;

NEG ²⁶ Les damans, peuple sans puissance,
Placent leur demeure dans les rochers;

OST ²⁶ Les lapins, qui sont un peuple qui n'est pas puissant, et, cependant, ils font leurs maisons dans les rochers;

S21 ²⁶ les damans, peuple sans puissance,
qui font leur habitation dans les rochers;

KJV ²⁷ The locusts have no king, yet go they forth all of them by bands;

MAR ²⁷ Les sauterelles, qui n'ont point de Roi, et qui toutefois vont toutes par bandes.

NEG ²⁷ Les sauterelles n'ont point de roi,
Et elles sortent toutes par divisions;

OST ²⁷ Les sauterelles qui n'ont point de roi, et, cependant, elles vont toutes par bandes;

S21 ²⁷ les sauterelles, qui n'ont pas de roi
mais sortent toutes en bon ordre;

KJV ²⁸ The spider taketh hold with her hands, and is in kings' palaces.

MAR ²⁸ L'araignée, qui saisit [les mouches] avec ses pieds, et qui est pourtant dans les palais des Rois.

NEG ²⁸ Le lézard saisit avec les mains,
Et se trouve dans les palais des rois.

OST ²⁸ Le lézard qui se tient avec ses mains, et qui est dans les palais des rois.

S21 ²⁸ le lézard, que tu peux attraper avec tes mains
et qui se trouve dans les palais des rois.

KJV ²⁹ There be three things which go well, yea, four are comely in going:

MAR ²⁹ Il y a trois choses qui ont un beau marcher, même quatre, qui ont une belle démarche :

NEG ²⁹ Il y en a trois qui ont une belle allure,
Et quatre qui ont une belle démarche:

OST ²⁹ Il y en a trois qui marchent bien, même quatre qui ont une belle démarche:

S21 ²⁹ Il y en a trois qui ont une belle allure,
même quatre qui ont une belle démarche:

KJV ³⁰ A lion which is strongest among beasts, and turneth not away for any;

MAR ³⁰ Le lion, qui est le plus fort d'entre les bêtes, et qui ne tourne point en arrière pour la rencontre de qui que ce soit ;

NEG ³⁰ Le lion, le héros des animaux,
Ne reculant devant qui que ce soit;

OST ³⁰ Le lion, le plus fort d'entre les animaux, qui ne recule point devant qui que ce soit;

S21 ³⁰ le lion, le plus puissant des animaux,
qui ne recule devant personne,

KJV ³¹ A greyhound; an he goat also; and a king, against whom there is no rising up.

MAR ³¹ [Le cheval], qui a les flancs bien troussés ; le bouc ; et le Roi, devant qui personne ne peut subsister.

NEG ³¹ Le cheval tout équipé; ou le bouc;
Et le roi à qui personne ne résiste.

OST ³¹ Le cheval, aux flancs bien harnachés, et le bouc; et le roi à qui personne ne peut résister.

S21 ³¹ le cheval tout équipé, ou encore le bouc,
et le roi à qui personne ne résiste.

KJV ³² If thou hast done foolishly in lifting up thyself, or if thou hast thought evil, lay thine hand upon thy mouth.

MAR ³² Si tu t'es porté follement en t'élevant, et si tu as mal pensé, mets ta main sur la bouche.

NEG ³² Si l'orgueil te pousse à des actes de folie,
Et si tu as de mauvaises pensées, mets la main sur la bouche:

OST ³² Si tu as agi follement, en t'élevant toi-même, si tu as de mauvaises pensées, mets ta main sur ta bouche.

S21 ³² Si l'orgueil te pousse à des actes de folie 
et si tu as de mauvaises pensées,
mets la main sur la bouche!

KJV ³³ Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth forth blood: so the forcing of wrath bringeth forth strife.

MAR ³³ Comme celui qui bat le lait, en fait sortir le beurre ; et celui qui presse le nez, en fait sortir le sang ; ainsi celui qui presse la colère, excite la querelle.

NEG ³³ Car la pression du lait produit de la crème,
La pression du nez produit du sang,
Et la pression de la colère produit des querelles.

OST ³³ Comme celui qui bat le lait, fait sortir le beurre, et comme celui qui presse le nez fait sortir le sang, ainsi celui qui provoque la colère, excite la querelle.

S21 ³³ En effet, battre le lait produit du beurre,
frapper le nez produit du sang
et provoquer la colère produit des disputes.