Pr 30 (Martin)

Confession et prière d'Agur.

   ¹ Les paroles d'Agur fils de Jaké, [savoir] la charge que cet homme-là proféra à Ithiel, à Ithiel, [dis-je], et à Ucal. ² Certainement je suis le plus hébété de tous les hommes, et il n'y a point en moi de prudence humaine. ³ Et je n'ai point appris la sagesse ; et saurais-je la science des saints ? ⁴ Qui est celui qui est monté aux cieux, et qui en est descendu ? Qui est celui qui a renfermé le vent dans ses poings, qui a serré les eaux dans son manteau, qui a dressé toutes les bornes de la terre ? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils, si tu le connais ? ⁵ Toute la parole de Dieu est épurée ; il est un bouclier à ceux qui ont leur refuge vers lui. ⁶ N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne, et que tu ne sois [trouvé] menteur.
   ⁷ Je t'ai demandé deux choses, ne me les refuse point durant ma vie. ⁸ Eloigne de moi la vanité, et la parole de mensonge ; ne me donne ni pauvreté ni richesses, nourris-moi du pain de mon ordinaire. ⁹ De peur qu'étant rassasié je ne te renie, et que je ne dise : qui est l'Eternel ? de peur aussi qu'étant appauvri, je ne dérobe, et que je ne prenne [en vain] le nom de mon Dieu.
   ¹⁰ Ne blâme point le serviteur devant son maître, de peur que [ce serviteur] ne te maudisse, et qu'il ne t'en arrive du mal. ¹¹ Il y a une race de gens qui maudit son père, et qui ne bénit point sa mère. ¹² Il y a une race de gens qui pense être nette, et qui toutefois n'est point lavée de son ordure. ¹³ Il y a une race de gens de laquelle les yeux sont fort hautains, et dont les paupières sont élevées. ¹⁴ Il y a une race de gens dont les dents sont des épées, et dont les dents mâchelières sont des couteaux, pour consumer de dessus la terre les affligés et les nécessiteux d'entre les hommes.
   ¹⁵ La sangsue a deux filles, [qui disent] : Apporte, apporte. Il y a trois choses qui ne se rassasient point ; il y en a même quatre qui ne disent point ; C'est assez : ¹⁶ Le sépulcre, la matrice stérile, la terre qui n'est point rassasiée d'eau, et le feu qui ne dit point : C'est assez. ¹⁷ L'oeil [de celui] qui se moque de son père, et qui méprise l'enseignement de sa mère, les corbeaux des torrents le crèveront, et les petits de l'aigle le mangeront.
   ¹⁸ Il y a trois choses qui sont trop merveilleuses pour moi, même quatre, [lesquelles] je ne connais point ; ¹⁹ Savoir, la trace de l'aigle dans l'air, la trace du serpent sur un rocher, le chemin d'un navire au milieu de la mer, et la trace de l'homme vers la vierge. ²⁰ Telle est la trace de la [femme] adultère ; elle mange, et s'essuie la bouche, puis elle dit : Je n'ai point commis d'iniquité. ²¹ La terre tremble pour trois choses, même pour quatre, lesquelles elle ne peut porter : ²² Pour le serviteur quand il règne ; pour l'insensé quand il est rassasié de viande ; ²³ Pour la [femme] digne d'être haïe, quand elle se marie ; et pour la servante quand elle hérite de sa maîtresse.
   ²⁴ Il y a quatre choses très-petites en la terre qui toutefois sont bien sages et bien avisées : ²⁵ Les fourmis, qui sont un peuple faible, et qui néanmoins préparent durant l'été leur nourriture. ²⁶ Les lapins, qui sont un peuple sans force, et qui néanmoins font leurs maisons dans les rochers ; ²⁷ Les sauterelles, qui n'ont point de Roi, et qui toutefois vont toutes par bandes. ²⁸ L'araignée, qui saisit [les mouches] avec ses pieds, et qui est pourtant dans les palais des Rois.
   ²⁹ Il y a trois choses qui ont un beau marcher, même quatre, qui ont une belle démarche : ³⁰ Le lion, qui est le plus fort d'entre les bêtes, et qui ne tourne point en arrière pour la rencontre de qui que ce soit ; ³¹ [Le cheval], qui a les flancs bien troussés ; le bouc ; et le Roi, devant qui personne ne peut subsister. ³² Si tu t'es porté follement en t'élevant, et si tu as mal pensé, mets ta main sur la bouche. ³³ Comme celui qui bat le lait, en fait sortir le beurre ; et celui qui presse le nez, en fait sortir le sang ; ainsi celui qui presse la colère, excite la querelle.

Pr 30 (Ostervald)

   ¹ Paroles d'Agur, fils de Jaké. Sentences que cet homme prononça pour Ithiel, pour Ithiel et Ucal. ² Certainement je suis le plus borné de tous les hommes; je n'ai pas l'intelligence d'un homme. ³ Je n'ai pas appris la sagesse; et je ne connais pas la science des saints. ⁴ Qui est monté aux cieux, ou qui en est descendu? Qui a assemblé le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans sa robe? Qui a dressé toutes les bornes de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu ⁵ Toute la parole de Dieu est épurée; il est un bouclier pour ceux qui ont en lui leur refuge. ⁶ N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne, et que tu ne sois trouvé menteur.
   ⁷ Je t'ai demandé deux choses; ne me les refuse pas avant que je meure. ⁸ Éloigne de moi la vanité et la parole de mensonge. Ne me donne ni pauvreté ni richesses; nourris-moi du pain de mon ordinaire; ⁹ De peur que dans l'abondance je ne te renie, et que je ne dise: Qui est l'Éternel? De peur aussi que dans la pauvreté je ne dérobe, et que je ne prenne en vain le nom de mon Dieu.
   ¹⁰ Ne calomnie pas le serviteur devant son maître, de peur qu'il ne te maudisse, et qu'il ne t'en arrive du mal. ¹¹ Il y a une espèce de gens qui maudit son père, et qui ne bénit point sa mère. ¹² Il y a une race de gens qui se croit pure, et qui, toutefois, n'est pas lavée de sa souillure. ¹³ Il y a une race de gens dont les yeux sont hautains, et les paupières élevées. ¹⁴ Il y a une race de gens dont les dents sont comme des épées, et dont les mâchoires sont des couteaux, pour dévorer les affligés de dessus la terre et les pauvres d'entre les hommes.
   ¹⁵ La sangsue a deux filles, qui disent: Apporte, apporte! Il y a trois choses qui ne se rassasient point; il y en a même quatre qui ne disent point: C'est assez! ¹⁶ Le Sépulcre, la femme stérile, la terre qui n'est point rassasiée d'eau, et le feu, qui ne dit point: C'est assez. ¹⁷ Les corbeaux des torrents crèveront l'oeil de celui qui se moque de son père et qui méprise l'enseignement de sa mère, et les petits de l'aigle le mangeront.
   ¹⁸ Il y a trois choses que je ne comprends point, même quatre, que je ne connais point: ¹⁹ La trace de l'aigle dans l'air, la trace du serpent sur un rocher, le chemin d'un navire au milieu de la mer, et la trace de l'homme chez la jeune fille. ²⁰ Telle est la conduite de la femme adultère: elle mange, et s'essuie la bouche; puis elle dit: Je n'ai point commis de mal. ²¹ La terre tremble pour trois choses, même pour quatre, et elle ne les peut porter: ²² Pour un serviteur qui règne; pour un insensé qui est rassasié de nourriture, ²³ Pour une femme dédaignée qui se marie; et pour une servante qui hérite de sa maîtresse.
   ²⁴ Il y a quatre choses, des plus petites de la terre, qui, toutefois, sont sages et avisées: ²⁵ Les fourmis qui sont un peuple faible, et qui néanmoins préparent leur nourriture pendant l'été. ²⁶ Les lapins, qui sont un peuple qui n'est pas puissant, et, cependant, ils font leurs maisons dans les rochers; ²⁷ Les sauterelles qui n'ont point de roi, et, cependant, elles vont toutes par bandes; ²⁸ Le lézard qui se tient avec ses mains, et qui est dans les palais des rois.
   ²⁹ Il y en a trois qui marchent bien, même quatre qui ont une belle démarche: ³⁰ Le lion, le plus fort d'entre les animaux, qui ne recule point devant qui que ce soit; ³¹ Le cheval, aux flancs bien harnachés, et le bouc; et le roi à qui personne ne peut résister. ³² Si tu as agi follement, en t'élevant toi-même, si tu as de mauvaises pensées, mets ta main sur ta bouche. ³³ Comme celui qui bat le lait, fait sortir le beurre, et comme celui qui presse le nez fait sortir le sang, ainsi celui qui provoque la colère, excite la querelle.

Pr 30 (Segond 21)

Proverbes d'Agur (30.1-33)

A propos des catégories

¹ Paroles d'Agur, fils de Jaké.
Message prononcé par cet homme pour Ithiel et pour Ucal.
² Certes, je suis idiot plus que tout autre
et je n'ai pas l'intelligence d'un homme,
³ je n'ai pas appris la sagesse
et je n'ai pas la connaissance du Saint.
⁴ Qui est monté au ciel et qui en est descendu?
Qui a rassemblé le vent dans le creux de ses mains?
Qui a serré l'eau dans son manteau?
Qui a fixé les limites de la terre?
Quel est son nom et quel est le nom de son fils?
Le sais-tu?
⁵ Toute parole de Dieu est pure.
Il est un bouclier pour ceux qui cherchent refuge en lui.
⁶ N'ajoute rien à ses paroles!
Il te reprendrait et tu apparaîtrais comme un menteur.
⁷ Je te demande deux choses.
Ne me les refuse pas avant que je meure:
⁸ éloigne de moi la fausseté et le mensonge,
et ne me donne ni pauvreté ni richesse,
mais accorde-moi le pain qui m'est nécessaire!
⁹ Sinon je risquerais, une fois rassasié, de te renier
et de dire: «Qui est l'Eternel?»
ou, après avoir tout perdu, de voler
et de m'en prendre au nom de mon Dieu.
¹⁰ Ne dénigre pas un serviteur auprès de son maître,
de peur qu'il ne te maudisse et que tu n'aies à en subir les conséquences.
¹¹ Il existe une génération qui maudit son père
et qui ne bénit pas sa mère,
¹² il existe une génération qui se croit pure
et qui n'est pas lavée de sa souillure,
¹³ il existe une génération aux yeux hautains
et aux paupières insolentes,
¹⁴ il existe une génération dont les dents sont des épées
et les mâchoires des couteaux
pour dévorer les plus humbles sur la terre
et les plus pauvres parmi les hommes.
¹⁵ La sangsue a deux filles:
«Donne! Donne!»
Trois choses sont insatiables,
quatre ne disent jamais «Assez»:
¹⁶ le séjour des morts,
la femme stérile,
la terre qui n'est pas saturée d'eau,
et le feu qui ne dit jamais «Assez».
¹⁷ L'œil qui se moque d'un père
et qui méprise l'obéissance envers une mère,
les corbeaux de la rivière le crèveront
et les petits de l'aigle le mangeront.
¹⁸ Il y a trois choses qui sont trop merveilleuses pour moi,
même quatre que je ne parviens pas à connaître:
¹⁹ la trace de l'aigle dans le ciel,
la trace du serpent sur le rocher,
la trace du bateau au milieu de la mer
et la trace de l'homme chez la jeune fille.
²⁰ Voici quelle est la conduite de la femme adultère:
elle mange et s'essuie la bouche
avant de dire: «Je n'ai fait aucun mal.»
²¹ Il y a trois choses qui font trembler la terre,
même quatre qu'elle ne peut pas supporter:
²² un esclave qui devient roi,
un fou qui a de la nourriture à satiété,
²³ une femme détestée qui se marie
et une servante qui dépossède sa maîtresse.
²⁴ Il y a sur la terre quatre animaux petits,
et cependant particulièrement sages:
²⁵ les fourmis, peuple sans force,
qui préparent leur nourriture en été;
²⁶ les damans, peuple sans puissance,
qui font leur habitation dans les rochers;
²⁷ les sauterelles, qui n'ont pas de roi
mais sortent toutes en bon ordre;
²⁸ le lézard, que tu peux attraper avec tes mains
et qui se trouve dans les palais des rois.
²⁹ Il y en a trois qui ont une belle allure,
même quatre qui ont une belle démarche:
³⁰ le lion, le plus puissant des animaux,
qui ne recule devant personne,
³¹ le cheval tout équipé, ou encore le bouc,
et le roi à qui personne ne résiste.
³² Si l'orgueil te pousse à des actes de folie 
et si tu as de mauvaises pensées,
mets la main sur la bouche!
³³ En effet, battre le lait produit du beurre,
frapper le nez produit du sang
et provoquer la colère produit des disputes.

Pr 30 (Vulgate)

   ¹ Verba Congregantis, filii Vomentis. Visio quam locutus est vir cum quo est Deus, et qui Deo secum morante confortatus, ait :
   ² [Stultissimus sum virorum,
et sapientia hominum non est mecum.
   ³ Non didici sapientiam,
et non novi scientiam sanctorum.
   ⁴ Quis ascendit in cælum, atque descendit ?
quis continuit spiritum in manibus suis ?
quis colligavit aquas quasi in vestimento ?
quis suscitavit omnes terminos terræ ?
quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti ?
   ⁵ Omnis sermo Dei ignitus :
clypeus est sperantibus in se.
   ⁶ Ne addas quidquam verbis illius,
et arguaris, inveniarisque mendax.
   ⁷ Duo rogavi te :
ne deneges mihi antequam moriar :
   ⁸ vanitatem et verba mendacia longe fac a me ;
mendicitatem et divitias ne dederis mihi :
tribue tantum victui meo necessaria,
   ⁹ ne forte satiatus illiciar ad negandum,
et dicam : Quis est Dominus ?
aut egestate compulsus, furer,
et perjurem nomen Dei mei.
   ¹⁰ Ne accuses servum ad dominum suum,
ne forte maledicat tibi, et corruas.]
   ¹¹ [Generatio quæ patri suo maledicit,
et quæ matri suæ non benedicit ;
   ¹² generatio quæ sibi munda videtur,
et tamen non est lota a sordibus suis ;
   ¹³ generatio cujus excelsi sunt oculi,
et palpebræ ejus in alta surrectæ ;
   ¹⁴ generatio quæ pro dentibus gladios habet,
et commandit molaribus suis,
ut comedat inopes de terra,
et pauperes ex hominibus.
   ¹⁵ Sanguisugæ duæ sunt filiæ,
dicentes : Affer, affer.
Tria sunt insaturabilia,
et quartum quod numquam dicit : Sufficit.
   ¹⁶ Infernus, et os vulvæ,
et terra quæ non satiatur aqua :
ignis vero numquam dicit : Sufficit.
   ¹⁷ Oculum qui subsannat patrem,
et qui despicit partum matris suæ,
effodiant eum corvi de torrentibus,
et comedant eum filii aquilæ !]
   ¹⁸ [Tria sunt difficilia mihi,
et quartum penitus ignoro :
   ¹⁹ viam aquilæ in cælo,
viam colubri super petram,
viam navis in medio mari,
et viam viri in adolescentia.
   ²⁰ Talis est et via mulieris adulteræ,
quæ comedit, et tergens os suum
dicit : Non sum operata malum.
   ²¹ Per tria movetur terra,
et quartum non potest sustinere :
   ²² per servum, cum regnaverit ;
per stultum, cum saturatus fuerit cibo ;
   ²³ per odiosam mulierem, cum in matrimonio fuerit assumpta ;
et per ancillam, cum fuerit hæres dominæ suæ.]
   ²⁴ [Quatuor sunt minima terræ,
et ipsa sunt sapientiora sapientibus :
   ²⁵ formicæ, populus infirmus,
qui præparat in messe cibum sibi ;
   ²⁶ lepusculus, plebs invalida,
qui collocat in petra cubile suum ;
   ²⁷ regem locusta non habet,
et egreditur universa per turmas suas ;
   ²⁸ stellio manibus nititur,
et moratur in ædibus regis.
   ²⁹ Tria sunt quæ bene gradiuntur,
et quartum quod incedit feliciter :
   ³⁰ leo, fortissimus bestiarum,
ad nullius pavebit occursum ;
   ³¹ gallus succinctus lumbos ;
et aries ; nec est rex, qui resistat ei.
   ³² Est qui stultus apparuit postquam elevatus est in sublime ;
si enim intellexisset, ori suo imposuisset manum.
   ³³ Qui autem fortiter premit ubera ad eliciendum lac exprimit butyrum ;
et qui vehementer emungit elicit sanguinem ;
et qui provocat iras producit discordias.]