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Proverbes 5Pr 5 (Annotée Neuchâtel)
1 Mon fils, sois attentif à ma sagesse,Incline ton oreille à mon intelligence,
2 Pour que tu gardes les avis sensés
Et que tes lèvres retiennent la connaissance.
3 Car les lèvres de l'étrangère distillent du miel,
Son gosier est plus onctueux que l'huile.
4 Mais la fin qu'elle prépare est amère comme l'absinthe,
Cruelle comme une épée à deux tranchants.
5 Ses pieds descendent vers la mort ;
Au sépulcre tendent ses pas.
6 Pour qu'elle ne prenne pas le sentier de la vie,
Ses voies s'égarent elle ne sait où.
7 Maintenant donc, mes fils, écoutez-moi ;
Ne vous détournez pas des paroles de ma bouche !
8 Eloigne d'elle ton chemin
Et ne t'approche pas des portes de sa maison,
9 De peur que tu ne livres ta vigueur à d'autres
Et tes années à un homme cruel ;
10 De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien,
Et que le fruit de tes peines ne passe dans la maison d'autrui ;
11 Que tu ne te lamentes, près de ta fin,
Quand ton corps et ta chair se consumeront,
12 Et que tu ne dises : Comment ai-je pu haïr la discipline ?
Comment mon coeur a-t-il dédaigné la répréhension,
13 Et n'ai-je point écouté la voix de mes maîtres,
Ni incliné l'oreille vers ceux qui m'enseignaient ?
14 Peu s'en est fallu que je ne sois tombé dans tous les maux,
Au milieu du peuple et de l'assemblée !
15 Bois les eaux de ta citerne
Et celles qui jaillissent de ton puits.
16 Tes sources doivent-elles se répandre au dehors,
Tes ruisseaux à travers les rues ?
17 Qu'ils soient pour toi seul,
Et non pour des étrangers avec toi !
18 Que ta source soit bénie !
Fais ta joie de la femme de ta jeunesse.
19 Biche aimable, gracieuse gazelle, que ses charmes t'enivrent toujours !
Sois sans cesse épris de son amour.
20 Pourquoi, mon fils, t'éprendrais-tu d'une étrangère,
Embrasserais-tu le sein d'une inconnue ?
21 Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel ;
Il considère tous ses sentiers.
22 Le méchant sera saisi par ses iniquités,
Il sera pris par le filet de son péché.
23 Il mourra pour n'avoir pas voulu de discipline,
Il ira errant par l'excès de sa folie.
Pr 5 (Nouvelle Edition de Genève)
L'immoralité blâmée
1
Mon fils, sois attentif à ma sagesse,
Prête l'oreille à mon intelligence,
2
Afin que tu conserves la réflexion,
Et que tes lèvres gardent la connaissance.
3
Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel,
Et son palais est plus doux que l'huile;
4
Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe,
Aiguë comme un glaive à deux tranchants.
5
Ses pieds descendent vers la mort,
Ses pas atteignent le séjour des morts.
6
Afin de ne pas considérer le chemin de la vie,
Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.
7
Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,
Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.
8
Eloigne-toi du chemin qui conduit chez elle,
Et ne t'approche pas de la porte de sa maison,
9
De peur que tu ne livres ta vigueur à d'autres,
Et tes années à un homme cruel;
10
De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien,
Et du produit de ton travail dans la maison d'autrui;
11
De peur que tu ne gémisses, près de ta fin,
Quand ta chair et ton corps se consumeront,
12
Et que tu ne dises: Comment donc ai-je pu haïr la correction,
Et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande?
13
Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres,
Ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient?
14
Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs
Au milieu du peuple et de l'assemblée.
15
Bois les eaux de ta citerne,
Les eaux qui sortent de ton puits.
16
Tes sources doivent-elles se répandre au-dehors?
Tes ruisseaux doivent-ils couler sur les places publiques?
17
Qu'ils soient pour toi seul,
Et non pour des étrangers avec toi.
18
Que ta source soit bénie,
Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse,
19
Biche des amours, gazelle pleine de grâce:
Sois en tout temps enivré de ses charmes,
Sans cesse épris de son amour.
20
Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère,
Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue?
21
Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel,
Qui observe tous ses sentiers.
22
Le méchant est pris dans ses propres iniquités,
Il est saisi par les liens de son péché.
23
Il mourra faute d'instruction,
Il chancellera par l'excès de sa folie.
Pr 5 (Segond 21)
L'adultère
1
Mon fils, sois attentif à ma sagesse,
tends l'oreille vers mon intelligence,
2
afin que tu conserves la réflexion
et que tes lèvres gardent la connaissance.
3
Certes, les lèvres de l'étrangère ruissellent de miel
et son palais est plus doux que l'huile,
4
mais à la fin elle est amère comme l'absinthe,
coupante comme une épée à deux tranchants.
5
Ses pieds descendent vers la mort,
ses pas aboutissent au séjour des morts.
6
Elle se garde bien d'examiner le chemin de la vie.
Ses voies sont des voies d'errance, mais elle ne le sait pas.
7
Et maintenant, mes fils, écoutez-moi
et ne vous détournez pas des paroles de ma bouche!
8
Passe loin de chez elle
et ne t'approche pas de la porte de sa maison!
9
Sinon tu livreras ta dignité à d'autres
et tes années à un mari sans pitié;
10
sinon des étrangers se rassasieront de ton bien
et du produit de ton travail dans la maison d'un autre;
11
sinon tu gémiras, près de ta fin,
quand ta chair et ton corps dépériront.
12
Tu diras alors: «Comment donc ai-je pu détester l'instruction
et comment mon cœur a-t-il pu mépriser le reproche?
13
Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres,
ne pas tendre l'oreille vers ceux qui m'instruisaient?
14
Encore un peu et j'aurais été au comble du malheur
au milieu du peuple et de l'assemblée.»
15
Bois l'eau de ta citerne,
l'eau qui sort de ton puits!
16
Tes sources doivent-elles se déverser à l'extérieur?
Tes ruisseaux doivent-ils couler sur les places publiques?
17
Qu'ils soient pour toi seul,
et non pour des étrangers avec toi.
18
Que ta source soit bénie,
fais ta joie de la femme de ta jeunesse,
19
biche des amours, gazelle pleine de grâce!
Que ses seins te rassasient constamment,
enivre-toi sans cesse de son amour!
20
Pourquoi, mon fils, t'enivrerais-tu d'une étrangère
et embrasserais-tu la poitrine d'une inconnue?
21
En effet, les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel:
il examine tous ses sentiers.
22
Le méchant est prisonnier de ses propres fautes,
il est retenu par les liens de son péché.
23
Il mourra faute d'instruction,
c'est de l'excès de sa folie qu'il s'enivrera.
Pr 5 (Vulgate)
1 [Fili mi, attende ad sapientiam meam,et prudentiæ meæ inclina aurem tuam :
2 ut custodias cogitationes, et disciplinam labia tua conservent.
Ne attendas fallaciæ mulieris ;
3 favus enim distillans labia meretricis,
et nitidius oleo guttur ejus :
4 novissima autem illius amara quasi absinthium,
et acuta quasi gladius biceps.
5 Pedes ejus descendunt in mortem,
et ad inferos gressus illius penetrant.
6 Per semitam vitæ non ambulant ;
vagi sunt gressus ejus et investigabiles.
7 Nunc ergo fili mi, audi me,
et ne recedas a verbis oris mei.
8 Longe fac ab ea viam tuam,
et ne appropinques foribus domus ejus.
9 Ne des alienis honorem tuum,
et annos tuos crudeli :
10 ne forte impleantur extranei viribus tuis,
et labores tui sint in domo aliena,
11 et gemas in novissimis,
quando consumpseris carnes tuas et corpus tuum,
et dicas :
12 Cur detestatus sum disciplinam,
et increpationibus non acquievit cor meum,
13 nec audivi vocem docentium me,
et magistris non inclinavi aurem meam ?
14 pene fui in omni malo,
in medio ecclesiæ et synagogæ.
15 Bibe aquam de cisterna tua,
et fluenta putei tui ;
16 deriventur fontes tui foras,
et in plateis aquas tuas divide.
17 Habeto eas solus,
nec sint alieni participes tui.
18 Sit vena tua benedicta,
et lætare cum muliere adolescentiæ tuæ.
19 Cerva carissima, et gratissimus hinnulus :
ubera ejus inebrient te in omni tempore ;
in amore ejus delectare jugiter.
20 Quare seduceris, fili mi, ab aliena,
et foveris in sinu alterius ?
21 Respicit Dominus vias hominis,
et omnes gressus ejus considerat.
22 Iniquitates suas capiunt impium,
et funibus peccatorum suorum constringitur.
23 Ipse morietur, quia non habuit disciplinam,
et in multitudine stultitiæ suæ decipietur.]
La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.
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