BCC ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, et prête l'oreille à mon intelligence,

DRB ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, incline ton oreille à mon intelligence,

KJV ¹ My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:

MAR ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, incline ton oreille à mon intelligence ;

OST ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, incline ton oreille à ma prudence;

S21 ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse,
tends l'oreille vers mon intelligence,

VULC ¹ [Fili mi, attende ad sapientiam meam,
et prudentiæ meæ inclina aurem tuam :

BCC ² afin que tu conserves la réflexion, et que tes lèvres gardent la science.

DRB ² pour garder les pensées réfléchies et pour que tes lèvres conservent la connaissance.

KJV ² That thou mayest regard discretion, and that thy lips may keep knowledge.

MAR ² Afin que tu gardes mes avis, et que tes lèvres conservent la science.

OST ² Afin que tu conserves la réflexion, et que tes lèvres gardent la connaissance.

S21 ² afin que tu conserves la réflexion
et que tes lèvres gardent la connaissance.

VULC ² ut custodias cogitationes, et disciplinam labia tua conservent.
Ne attendas fallaciæ mulieris ;

BCC ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, et son palais est plus doux que l'huile.

DRB ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent du miel, et son palais est plus doux que l'huile ;

KJV ³ For the lips of a strange woman drop as an honeycomb, and her mouth is smoother than oil:

MAR ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent des rayons de miel, et son palais est plus doux que l'huile.

OST ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, et son palais est plus doux que l'huile.

S21 ³ Certes, les lèvres de l'étrangère ruissellent de miel
et son palais est plus doux que l'huile,

VULC ³ favus enim distillans labia meretricis,
et nitidius oleo guttur ejus :

BCC ⁴ Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, aiguë comme un glaive à deux tranchants.

DRB ⁴ mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, aiguë comme une épée à deux tranchants.

KJV ⁴ But her end is bitter as wormwood, sharp as a two-edged sword.

MAR ⁴ Mais ce qui en provient est amer comme de l'absinthe, et aigu comme une épée à deux tranchants.

OST ⁴ Mais ce qui en provient est amer comme de l'absinthe, et perçant comme une épée à deux tranchants.

S21 ⁴ mais à la fin elle est amère comme l'absinthe,
coupante comme une épée à deux tranchants.

VULC ⁴ novissima autem illius amara quasi absinthium,
et acuta quasi gladius biceps.

BCC ⁵ Ses pieds descendent vers la mort, ses pas vont droit au schéol.

DRB ⁵ Ses pieds descendent à la mort, ses pas atteignent le shéol,

KJV ⁵ Her feet go down to death; her steps take hold on hell.

MAR ⁵ Ses pieds descendent à la mort, ses démarches aboutissent au sépulcre.

OST ⁵ Ses pieds conduisent à la mort; ses démarches aboutissent au Sépulcre.

S21 ⁵ Ses pieds descendent vers la mort,
ses pas aboutissent au séjour des morts.

VULC ⁵ Pedes ejus descendunt in mortem,
et ad inferos gressus illius penetrant.

BCC ⁶ Elle ne considère pas le chemin de la vie, ses pas s'en vont incertains elle ne sait où.

DRB ⁶ de sorte qu'elle ne pèse pas le sentier de la vie ; ses voies sont errantes : elle n'a pas de connaissance*.

KJV ⁶ Lest thou shouldest ponder the path of life, her ways are moveable, that thou canst not know them.

MAR ⁶ Afin que tu ne balances point le chemin de la vie ; ses chemins en sont écartés, tu ne le connaîtras point.

OST ⁶ Elle ne considère pas le chemin de la vie; ses voies s'égarent, elle ne sait où.

S21 ⁶ Elle se garde bien d'examiner le chemin de la vie.
Ses voies sont des voies d'errance, mais elle ne le sait pas.

VULC ⁶ Per semitam vitæ non ambulant ;
vagi sunt gressus ejus et investigabiles.

BCC ⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.

DRB ⁷ Et maintenant, [mes] fils, écoutez-moi, et ne vous détournez pas des paroles de ma bouche.

KJV ⁷ Hear me now therefore, O ye children, and depart not from the words of my mouth.

MAR ⁷ Maintenant donc, enfants, écoutez-moi, et ne vous détournez point des paroles de ma bouche.

OST ⁷ Maintenant donc, mes enfants, écoutez-moi; et ne vous détournez point des paroles de ma bouche.

S21 ⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi
et ne vous détournez pas des paroles de ma bouche!

VULC ⁷ Nunc ergo fili mi, audi me,
et ne recedas a verbis oris mei.

BCC ⁸ Eloigne d'auprès d'elle ton chemin, ne t'approche pas de la porte de sa maison,

DRB ⁸ Éloigne ta voie d'auprès d'elle, et ne t'approche point de l'entrée de sa maison ;

KJV ⁸ Remove thy way far from her, and come not nigh the door of her house:

MAR ⁸ Eloigne ton chemin de la femme étrangère, et n'approche point de l'entrée de sa maison.

OST ⁸ Éloigne ton chemin d'elle, et n'approche point de l'entrée de sa maison;

S21 ⁸ Passe loin de chez elle
et ne t'approche pas de la porte de sa maison!

VULC ⁸ Longe fac ab ea viam tuam,
et ne appropinques foribus domus ejus.

BCC ⁹ de peur que tu ne livres à d'autres la fleur de ta jeunesse, et tes années au tyran cruel ;

DRB ⁹ de peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes années à l'homme cruel ;

KJV ⁹ Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:

MAR ⁹ De peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes ans au cruel.

OST ⁹ De peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes années à un homme cruel;

S21 ⁹ Sinon tu livreras ta dignité à d'autres
et tes années à un mari sans pitié;

VULC ⁹ Ne des alienis honorem tuum,
et annos tuos crudeli :

BCC ¹⁰ de peur que des étrangers ne se rassasient de tes biens, et que le fruit de ton travail ne passe dans la maison d'autrui ;

DRB ¹⁰ de peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien, et que ton travail ne soit dans la maison d'un étranger ;

KJV ¹⁰ Lest strangers be filled with thy wealth; and thy labours be in the house of a stranger;

MAR ¹⁰ De peur que les étrangers ne se rassasient de tes facultés, et que le fruit de ton travail ne soit en la maison du forain ;

OST ¹⁰ De peur que les étrangers ne se rassasient de ta fortune, et que ce que tu auras acquis par ton travail ne passe dans une maison étrangère;

S21 ¹⁰ sinon des étrangers se rassasieront de ton bien
et du produit de ton travail dans la maison d'un autre;

VULC ¹⁰ ne forte impleantur extranei viribus tuis,
et labores tui sint in domo aliena,

BCC ¹¹ de peur que tu ne gémisses à la fin, quand ta chair et ton corps seront consumés,

DRB ¹¹ et que tu ne gémisses à ta fin, quand ta chair et ton corps se consumeront ;

KJV ¹¹ And thou mourn at the last, when thy flesh and thy body are consumed,

MAR ¹¹ Et que tu ne rugisses quand tu seras près de ta fin, quand ta chair et ton corps seront consumés ;

OST ¹¹ Et que tu ne rugisses quand tu seras près de ta fin, quand ta chair et ton corps seront consumés,

S21 ¹¹ sinon tu gémiras, près de ta fin,
quand ta chair et ton corps dépériront.

VULC ¹¹ et gemas in novissimis,
quando consumpseris carnes tuas et corpus tuum,
et dicas :

BCC ¹² et que tu ne dises : Comment donc ai-je pu haïr la correction ; et comment mon coeur a-t-il dédaigné la réprimande ?

DRB ¹² et que tu ne dises : Comment ai-je haï l'instruction, et mon cœur a-t-il méprisé la répréhension ?

KJV ¹² And say, How have I hated instruction, and my heart despised reproof;

MAR ¹² Et que tu ne dises : Comment ai-je haï l'instruction, et comment mon coeur a-t-il dédaigné les répréhensions ?

OST ¹² Et que tu ne dises: Comment ai-je haï l'instruction, et comment mon coeur a-t-il dédaigné les réprimandes?

S21 ¹² Tu diras alors: «Comment donc ai-je pu détester l'instruction
et comment mon cœur a-t-il pu mépriser le reproche?

VULC ¹² Cur detestatus sum disciplinam,
et increpationibus non acquievit cor meum,

BCC ¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres, ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient ?

DRB ¹³ Comment n'ai-je pas écouté la voix de ceux qui m'instruisaient, ni incliné mon oreille vers ceux qui m'enseignaient ?

KJV ¹³ And have not obeyed the voice of my teachers, nor inclined mine ear to them that instructed me!

MAR ¹³ Et comment n'ai-je point obéi à la voix de ceux qui m'instruisaient, et n'ai-je point incliné mon oreille à ceux qui m'enseignaient ?

OST ¹³ Comment n'ai-je point obéi à la voix de ceux qui m'instruisaient, et n'ai-je point incliné mon oreille vers ceux qui m'enseignaient?

S21 ¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres,
ne pas tendre l'oreille vers ceux qui m'instruisaient?

VULC ¹³ nec audivi vocem docentium me,
et magistris non inclinavi aurem meam ?

BCC ¹⁴ J'ai failli en venir au comble du malheur, au milieu du peuple et de l'assemblée.

DRB ¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie été dans toute sorte de mal, au milieu de la congrégation et de l'assemblée.

KJV ¹⁴ I was almost in all evil in the midst of the congregation and assembly.

MAR ¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie été dans toute sorte de mal, au milieu de la congrégation et de l'assemblée.

OST ¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie été plongé dans tous les maux, au milieu du peuple et de l'assemblée.

S21 ¹⁴ Encore un peu et j'aurais été au comble du malheur
au milieu du peuple et de l'assemblée.»

VULC ¹⁴ pene fui in omni malo,
in medio ecclesiæ et synagogæ.

BCC ¹⁵ Bois l'eau de ta citerne, les ruisseaux qui sortent de ton puits.

DRB ¹⁵ Bois des eaux de ta citerne, et de ce qui coule du milieu de ton puits.

KJV ¹⁵ Drink waters out of thine own cistern, and running waters out of thine own well.

MAR ¹⁵ Bois des eaux de ta citerne, et des ruisseaux du milieu de ton puits ;

OST ¹⁵ Bois des eaux de ta citerne, et des ruisseaux de ton puits.

S21 ¹⁵ Bois l'eau de ta citerne,
l'eau qui sort de ton puits!

VULC ¹⁵ Bibe aquam de cisterna tua,
et fluenta putei tui ;

BCC ¹⁶ Que tes sources se répandent au dehors, que tes ruisseaux coulent sur les places publiques !

DRB ¹⁶ Tes fontaines se répandront au dehors, des ruisseaux d'eau dans les places.

KJV ¹⁶ Let thy fountains be dispersed abroad, and rivers of waters in the streets.

MAR ¹⁶ Que tes fontaines se répandent dehors, et les ruisseaux d'eau par les rues ;

OST ¹⁶ Tes fontaines doivent-elles se répandre dehors, et tes ruisseaux d'eau sur les places publiques?

S21 ¹⁶ Tes sources doivent-elles se déverser à l'extérieur?
Tes ruisseaux doivent-ils couler sur les places publiques?

VULC ¹⁶ deriventur fontes tui foras,
et in plateis aquas tuas divide.

BCC ¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi !

DRB ¹⁷ Qu'elles soient à toi seul, et non à des étrangers avec toi.

KJV ¹⁷ Let them be only thine own, and not strangers' with thee.

MAR ¹⁷ Qu'elles soient à toi seul, et non aux étrangers avec toi.

OST ¹⁷ Qu'ils soient à toi seul, et non aux étrangers avec toi.

S21 ¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul,
et non pour des étrangers avec toi.

VULC ¹⁷ Habeto eas solus,
nec sint alieni participes tui.

BCC ¹⁸ Que ta source soit bénie, et mets ta joie dans la femme de ta jeunesse.

DRB ¹⁸ Que ta source soit bénie, et réjouis-toi de la femme de ta jeunesse,

KJV ¹⁸ Let thy fountain be blessed: and rejoice with the wife of thy youth.

MAR ¹⁸ Que ta source soit bénie, et réjouis-toi de la femme de ta jeunesse,

OST ¹⁸ Que ta source soit bénie; et réjouis-toi de la femme de ta jeunesse,

S21 ¹⁸ Que ta source soit bénie,
fais ta joie de la femme de ta jeunesse,

VULC ¹⁸ Sit vena tua benedicta,
et lætare cum muliere adolescentiæ tuæ.

BCC ¹⁹ Biche charmante, gracieuse gazelle, que ses charmes t'enivrent en tout temps, sois toujours épris de son amour !

DRB ¹⁹ biche des amours, et chevrette pleine de grâce ; que ses seins t'enivrent en tout temps ; sois continuellement épris de son amour.

KJV ¹⁹ Let her be as the loving hind and pleasant roe; let her breasts satisfy thee at all times; and be thou ravished always with her love.

MAR ¹⁹ [Comme] d'une biche aimable, et d'une chevrette gracieuse ; que ses mamelles te rassasient en tout temps, et sois continuellement épris de son amour ;

OST ¹⁹ Comme d'une biche aimable et d'une chèvre gracieuse; que ses caresses te réjouissent en tout temps, et sois continuellement épris de son amour.

S21 ¹⁹ biche des amours, gazelle pleine de grâce!
Que ses seins te rassasient constamment,
enivre-toi sans cesse de son amour!

VULC ¹⁹ Cerva carissima, et gratissimus hinnulus :
ubera ejus inebrient te in omni tempore ;
in amore ejus delectare jugiter.

BCC ²⁰ Pourquoi, mon fils, t'éprendrais-tu d'une étrangère, et embrasserais-tu le sein d'une inconnue ?

DRB ²⁰ Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère, et embrasserais-tu le sein de l'étrangère ?

KJV ²⁰ And why wilt thou, my son, be ravished with a strange woman, and embrace the bosom of a stranger?

MAR ²⁰ Et pourquoi, mon fils, irais-tu errant après l'étrangère, et embrasserais-tu le sein de la foraine ?

OST ²⁰ Et pourquoi, mon fils, t'égarerais-tu après une autre, et embrasserais-tu le sein d'une étrangère?

S21 ²⁰ Pourquoi, mon fils, t'enivrerais-tu d'une étrangère
et embrasserais-tu la poitrine d'une inconnue?

VULC ²⁰ Quare seduceris, fili mi, ab aliena,
et foveris in sinu alterius ?

BCC ²¹ Car devant les yeux de Yahweh sont les voies de l'homme ; il considère tous ses sentiers.

DRB ²¹ Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Éternel, et il pèse tous ses chemins.

KJV ²¹ For the ways of man are before the eyes of the LORD, and he pondereth all his goings.

MAR ²¹ Vu que les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel, et qu'il pèse toutes ses voies.

OST ²¹ Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Éternel, et il pèse toutes ses démarches.

S21 ²¹ En effet, les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel:
il examine tous ses sentiers.

VULC ²¹ Respicit Dominus vias hominis,
et omnes gressus ejus considerat.

BCC ²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités, il est saisi par les liens de son péché.

DRB ²² Le méchant, ses iniquités le saisiront, et il sera tenu par les cordes de son péché ;

KJV ²² His own iniquities shall take the wicked himself, and he shall be holden with the cords of his sins.

MAR ²² Les iniquités du méchant l'attraperont, et il sera retenu par les cordes de son péché.

OST ²² Le méchant sera pris dans ses iniquités, et il sera retenu dans les cordes de son péché.

S21 ²² Le méchant est prisonnier de ses propres fautes,
il est retenu par les liens de son péché.

VULC ²² Iniquitates suas capiunt impium,
et funibus peccatorum suorum constringitur.

BCC ²³ Il mourra faute de correction, il sera trompé par l'excès de sa folie.

DRB ²³ il mourra faute de discipline*, et il s'égarera dans la grandeur de sa folie.

KJV ²³ He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.

MAR ²³ Il mourra faute d'instruction, et il ira errant par la grandeur de sa folie.

OST ²³ Il mourra, faute d'instruction, et il ira errant par la grandeur de sa folie.

S21 ²³ Il mourra faute d'instruction,
c'est de l'excès de sa folie qu'il s'enivrera.

VULC ²³ Ipse morietur, quia non habuit disciplinam,
et in multitudine stultitiæ suæ decipietur.]