Pr 5 (Segond 1910)

   ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, Prête l'oreille à mon intelligence, ² Afin que tu conserves la réflexion, Et que tes lèvres gardent la connaissance. ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, Et son palais est plus doux que l'huile ; ⁴ Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, Aiguë comme un glaive à deux tranchants. ⁵ Ses pieds descendent vers la mort, Ses pas atteignent le séjour des morts. ⁶ Afin de ne pas considérer le chemin de la vie, Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va. ⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche. ⁸ Éloigne-toi du chemin qui conduit chez elle, Et ne t'approche pas de la porte de sa maison, ⁹ De peur que tu ne livres ta vigueur à d'autres, Et tes années à un homme cruel ; ¹⁰ De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien, Et du produit de ton travail dans la maison d'autrui ; ¹¹ De peur que tu ne gémisses, près de ta fin, Quand ta chair et ton corps se consumeront, ¹² Et que tu ne dises: Comment donc ai-je pu haïr la correction, Et comment mon coeur a-t-il dédaigné la réprimande ? ¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres, Ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient ? ¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs Au milieu du peuple et de l'assemblée.
   ¹⁵ Bois les eaux de ta citerne, Les eaux qui sortent de ton puits. ¹⁶ Tes sources doivent-elles se répandre au dehors ? Tes ruisseaux doivent ils couler sur les places publiques ? ¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul, Et non pour des étrangers avec toi. ¹⁸ Que ta source soit bénie, Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse, ¹⁹ Biche des amours, gazelle pleine de grâce: Sois en tout temps enivré de ses charmes, Sans cesse épris de son amour. ²⁰ Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère, Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue ? ²¹ Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Éternel, Qui observe tous ses sentiers. ²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché. ²³ Il mourra faute d'instruction, Il chancellera par l'excès de sa folie.

Pr 5 (Martin)

Exhortation à se garder des séductions d'une femme débauchée.

   ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, incline ton oreille à mon intelligence ; ² Afin que tu gardes mes avis, et que tes lèvres conservent la science. ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent des rayons de miel, et son palais est plus doux que l'huile. ⁴ Mais ce qui en provient est amer comme de l'absinthe, et aigu comme une épée à deux tranchants. ⁵ Ses pieds descendent à la mort, ses démarches aboutissent au sépulcre. ⁶ Afin que tu ne balances point le chemin de la vie ; ses chemins en sont écartés, tu ne le connaîtras point. ⁷ Maintenant donc, enfants, écoutez-moi, et ne vous détournez point des paroles de ma bouche. ⁸ Eloigne ton chemin de la femme étrangère, et n'approche point de l'entrée de sa maison. ⁹ De peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes ans au cruel. ¹⁰ De peur que les étrangers ne se rassasient de tes facultés, et que le fruit de ton travail ne soit en la maison du forain ; ¹¹ Et que tu ne rugisses quand tu seras près de ta fin, quand ta chair et ton corps seront consumés ; ¹² Et que tu ne dises : Comment ai-je haï l'instruction, et comment mon coeur a-t-il dédaigné les répréhensions ? ¹³ Et comment n'ai-je point obéi à la voix de ceux qui m'instruisaient, et n'ai-je point incliné mon oreille à ceux qui m'enseignaient ? ¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie été dans toute sorte de mal, au milieu de la congrégation et de l'assemblée.
   ¹⁵ Bois des eaux de ta citerne, et des ruisseaux du milieu de ton puits ; ¹⁶ Que tes fontaines se répandent dehors, et les ruisseaux d'eau par les rues ; ¹⁷ Qu'elles soient à toi seul, et non aux étrangers avec toi. ¹⁸ Que ta source soit bénie, et réjouis-toi de la femme de ta jeunesse, ¹⁹ [Comme] d'une biche aimable, et d'une chevrette gracieuse ; que ses mamelles te rassasient en tout temps, et sois continuellement épris de son amour ; ²⁰ Et pourquoi, mon fils, irais-tu errant après l'étrangère, et embrasserais-tu le sein de la foraine ? ²¹ Vu que les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel, et qu'il pèse toutes ses voies. ²² Les iniquités du méchant l'attraperont, et il sera retenu par les cordes de son péché. ²³ Il mourra faute d'instruction, et il ira errant par la grandeur de sa folie.

Pr 5 (Nouvelle Edition de Genève)

L'immoralité blâmée

¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse,
Prête l'oreille à mon intelligence,
² Afin que tu conserves la réflexion,
Et que tes lèvres gardent la connaissance.
³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel,
Et son palais est plus doux que l'huile;
⁴ Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe,
Aiguë comme un glaive à deux tranchants.
⁵ Ses pieds descendent vers la mort,
Ses pas atteignent le séjour des morts.
⁶ Afin de ne pas considérer le chemin de la vie,
Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.
⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,
Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.
⁸ Eloigne-toi du chemin qui conduit chez elle,
Et ne t'approche pas de la porte de sa maison,
⁹ De peur que tu ne livres ta vigueur à d'autres,
Et tes années à un homme cruel;
¹⁰ De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien,
Et du produit de ton travail dans la maison d'autrui;
¹¹ De peur que tu ne gémisses, près de ta fin,
Quand ta chair et ton corps se consumeront,
¹² Et que tu ne dises: Comment donc ai-je pu haïr la correction,
Et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande?
¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres,
Ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient?
¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs
Au milieu du peuple et de l'assemblée.
¹⁵ Bois les eaux de ta citerne,
Les eaux qui sortent de ton puits.
¹⁶ Tes sources doivent-elles se répandre au-dehors?
Tes ruisseaux doivent-ils couler sur les places publiques?
¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul,
Et non pour des étrangers avec toi.
¹⁸ Que ta source soit bénie,
Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse,
¹⁹ Biche des amours, gazelle pleine de grâce:
Sois en tout temps enivré de ses charmes,
Sans cesse épris de son amour.
²⁰ Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère,
Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue?
²¹ Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel,
Qui observe tous ses sentiers.
²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités,
Il est saisi par les liens de son péché.
²³ Il mourra faute d'instruction,
Il chancellera par l'excès de sa folie.

Pr 5 (Vulgate)

   ¹ [Fili mi, attende ad sapientiam meam,
et prudentiæ meæ inclina aurem tuam :
   ² ut custodias cogitationes, et disciplinam labia tua conservent.
Ne attendas fallaciæ mulieris ;
   ³ favus enim distillans labia meretricis,
et nitidius oleo guttur ejus :
   ⁴ novissima autem illius amara quasi absinthium,
et acuta quasi gladius biceps.
   ⁵ Pedes ejus descendunt in mortem,
et ad inferos gressus illius penetrant.
   ⁶ Per semitam vitæ non ambulant ;
vagi sunt gressus ejus et investigabiles.
   ⁷ Nunc ergo fili mi, audi me,
et ne recedas a verbis oris mei.
   ⁸ Longe fac ab ea viam tuam,
et ne appropinques foribus domus ejus.
   ⁹ Ne des alienis honorem tuum,
et annos tuos crudeli :
   ¹⁰ ne forte impleantur extranei viribus tuis,
et labores tui sint in domo aliena,
   ¹¹ et gemas in novissimis,
quando consumpseris carnes tuas et corpus tuum,
et dicas :
   ¹² Cur detestatus sum disciplinam,
et increpationibus non acquievit cor meum,
   ¹³ nec audivi vocem docentium me,
et magistris non inclinavi aurem meam ?
   ¹⁴ pene fui in omni malo,
in medio ecclesiæ et synagogæ.
   ¹⁵ Bibe aquam de cisterna tua,
et fluenta putei tui ;
   ¹⁶ deriventur fontes tui foras,
et in plateis aquas tuas divide.
   ¹⁷ Habeto eas solus,
nec sint alieni participes tui.
   ¹⁸ Sit vena tua benedicta,
et lætare cum muliere adolescentiæ tuæ.
   ¹⁹ Cerva carissima, et gratissimus hinnulus :
ubera ejus inebrient te in omni tempore ;
in amore ejus delectare jugiter.
   ²⁰ Quare seduceris, fili mi, ab aliena,
et foveris in sinu alterius ?
   ²¹ Respicit Dominus vias hominis,
et omnes gressus ejus considerat.
   ²² Iniquitates suas capiunt impium,
et funibus peccatorum suorum constringitur.
   ²³ Ipse morietur, quia non habuit disciplinam,
et in multitudine stultitiæ suæ decipietur.]