NEG ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse,
Prête l'oreille à mon intelligence,

VULC ¹ [Fili mi, attende ad sapientiam meam,
et prudentiæ meæ inclina aurem tuam :

NEG ² Afin que tu conserves la réflexion,
Et que tes lèvres gardent la connaissance.

VULC ² ut custodias cogitationes, et disciplinam labia tua conservent.
Ne attendas fallaciæ mulieris ;

NEG ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel,
Et son palais est plus doux que l'huile;

VULC ³ favus enim distillans labia meretricis,
et nitidius oleo guttur ejus :

NEG ⁴ Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe,
Aiguë comme un glaive à deux tranchants.

VULC ⁴ novissima autem illius amara quasi absinthium,
et acuta quasi gladius biceps.

NEG ⁵ Ses pieds descendent vers la mort,
Ses pas atteignent le séjour des morts.

VULC ⁵ Pedes ejus descendunt in mortem,
et ad inferos gressus illius penetrant.

NEG ⁶ Afin de ne pas considérer le chemin de la vie,
Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.

VULC ⁶ Per semitam vitæ non ambulant ;
vagi sunt gressus ejus et investigabiles.

NEG ⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,
Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.

VULC ⁷ Nunc ergo fili mi, audi me,
et ne recedas a verbis oris mei.

NEG ⁸ Eloigne-toi du chemin qui conduit chez elle,
Et ne t'approche pas de la porte de sa maison,

VULC ⁸ Longe fac ab ea viam tuam,
et ne appropinques foribus domus ejus.

NEG ⁹ De peur que tu ne livres ta vigueur à d'autres,
Et tes années à un homme cruel;

VULC ⁹ Ne des alienis honorem tuum,
et annos tuos crudeli :

NEG ¹⁰ De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien,
Et du produit de ton travail dans la maison d'autrui;

VULC ¹⁰ ne forte impleantur extranei viribus tuis,
et labores tui sint in domo aliena,

NEG ¹¹ De peur que tu ne gémisses, près de ta fin,
Quand ta chair et ton corps se consumeront,

VULC ¹¹ et gemas in novissimis,
quando consumpseris carnes tuas et corpus tuum,
et dicas :

NEG ¹² Et que tu ne dises: Comment donc ai-je pu haïr la correction,
Et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande?

VULC ¹² Cur detestatus sum disciplinam,
et increpationibus non acquievit cor meum,

NEG ¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres,
Ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient?

VULC ¹³ nec audivi vocem docentium me,
et magistris non inclinavi aurem meam ?

NEG ¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs
Au milieu du peuple et de l'assemblée.

VULC ¹⁴ pene fui in omni malo,
in medio ecclesiæ et synagogæ.

NEG ¹⁵ Bois les eaux de ta citerne,
Les eaux qui sortent de ton puits.

VULC ¹⁵ Bibe aquam de cisterna tua,
et fluenta putei tui ;

NEG ¹⁶ Tes sources doivent-elles se répandre au-dehors?
Tes ruisseaux doivent-ils couler sur les places publiques?

VULC ¹⁶ deriventur fontes tui foras,
et in plateis aquas tuas divide.

NEG ¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul,
Et non pour des étrangers avec toi.

VULC ¹⁷ Habeto eas solus,
nec sint alieni participes tui.

NEG ¹⁸ Que ta source soit bénie,
Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse,

VULC ¹⁸ Sit vena tua benedicta,
et lætare cum muliere adolescentiæ tuæ.

NEG ¹⁹ Biche des amours, gazelle pleine de grâce:
Sois en tout temps enivré de ses charmes,
Sans cesse épris de son amour.

VULC ¹⁹ Cerva carissima, et gratissimus hinnulus :
ubera ejus inebrient te in omni tempore ;
in amore ejus delectare jugiter.

NEG ²⁰ Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère,
Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue?

VULC ²⁰ Quare seduceris, fili mi, ab aliena,
et foveris in sinu alterius ?

NEG ²¹ Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel,
Qui observe tous ses sentiers.

VULC ²¹ Respicit Dominus vias hominis,
et omnes gressus ejus considerat.

NEG ²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités,
Il est saisi par les liens de son péché.

VULC ²² Iniquitates suas capiunt impium,
et funibus peccatorum suorum constringitur.

NEG ²³ Il mourra faute d'instruction,
Il chancellera par l'excès de sa folie.

VULC ²³ Ipse morietur, quia non habuit disciplinam,
et in multitudine stultitiæ suæ decipietur.]